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    武曌與封禪結下了不解之緣,當初就是因為李世民前往洛陽準備封禪,導致宮內空虛,才使得她和李治有機會相遇並相知。


    後來武曌又鼓動李治完成李世民的未竟之業,到東嶽封禪,甚至遍封五嶽!


    在李治夫妻二人的精心組織和周密部署下,規模空前、曠代罕比的東嶽封禪取得了圓滿的成功!


    接下來,李治在武曌的鼓勵下,又先後於上元三年二月、調露元年七月和永淳二年七月三次下詔封禪中嶽。


    結果每次下詔起草封禪儀注不久,就會遇到各種問題,不得不再次下詔停止中嶽封禪之禮。如:吐蕃犯塞、單於大都護府突厥反叛、身體染病等問題。


    李治駕鶴西去後,武曌臨朝稱製,獨攬大權,忙於應付宰相儒士們的反對和衝刺皇位,中嶽封禪之事不得不一拖再拖。


    等到握圖禦宇、寶位穩固,武曌開始有了完成她夫妻二人未竟之業的想法,到中嶽封禪!


    天授二年一月,地官尚書武思文揣摩到了皇帝的意思,率令朝集使二千八百人上表請求封禪中嶽。


    但當時武曌正在忙於處理酷吏問題,收攬人心,穩定大周的政權,所以沒有答應武思文封禪中嶽的請求。


    四年後,男朋友薛懷義的一把大火燒醒了武曌,使她迴憶起老公的好處來,深深地懷念李治。


    證聖元年三月,武曌下詔重修明堂,又派武承嗣、武三思在朝堂上宣揚中嶽封禪。但是當真有人當麵請求封禪時,武曌又假裝推托,故意不同意,以表示她虔守謙光、固懷讓德!


    四月,納言姚璹督辦的天樞曆時八個月終於鑄成了!用銅鐵鑄成的天樞象孫悟空的如意金箍棒一樣巍峨聳立在端門外。


    天樞高一百零五尺,直徑十二尺,正八邊形,邊長五尺,底座為鐵山,周長一百七十尺。用銅質蟠龍、麒麟環繞裝飾,最上麵是騰雲承露盤,直徑三丈,盤上四龍直立捧火珠,高一丈。


    武曌賜名大周萬國頌德天樞,並親自書寫匾額。大周萬國頌德天樞的模具由著名工匠、尚方丞毛婆羅製造,樞文由梁王武三思撰寫,刻上文武百官及四夷酋長的名字,總共耗費銅鐵二百萬斤。


    大周萬國頌德天樞建成後,武曌這才覺得有了一點封禪的底氣,但仍然把胃口一直吊到九月。


    重陽節,武曌登基五周年紀念日,她身穿袞冕,親祀南郊,加尊號為天冊金輪聖神皇帝,大赦天下,改元為天冊萬歲,大酺九日。


    朝臣們揣摩著皇帝的真實意圖,認為天冊萬歲的意思就是大周代唐,受命於天,於是紛紛上表請求封禪,幫助武曌分析中嶽封禪的必要性,並論證到中嶽封禪的各種條件已經成熟。


    魏州司功參軍崔融曾經當過太子侍讀,輔導李哲讀書作文,李哲下台後他也遭到貶斥,但他的文章很精妙。


    朝集使於思言久仰崔融的大名,花錢請他代寫《請封中嶽表》,獻上禦覽!


    《請封中嶽表》提到:王公侯伯,早晚奏請登封,禮宮博士,書寫符命祥瑞。鴻儒碩學,在野外進獻禮儀,山野百姓,願意到闕下做封禪的前驅!


    因此到中嶽封禪是順天應人、義不容辭的!


    天降符瑞有:在廣武縣獲得瑞銘,在洛水撈得寶圖,有星連月合的天象。


    四夷賓服:東夷西戎和南蠻北狄都來洛陽參加祭祀和朝拜活動!


    德厚:建三廟,崇五陵,廣太學以教胄子,開明堂而祀上帝;


    國安和功高:崇徽號,定都邑,三階平,萬方晏,岩廊無事,囹圄雲空,獄訟清而王風淳,禮樂和而人氣樂,衢路有雁行之序,邑裏得鶉居之時!


    年穀豐登:天下各州縣上報糧食大豐收。


    武曌禦覽後十分高興,當時就想去嵩山向上天報告天下太平!


    加上小鳳太平公主、皇嗣武輪也勸她封禪以光耀七廟美德,以收納群生福祐。武曌高興地迴答:“好吧!咱們到嵩山去封禪,以曠世大典取悅上蒼,廓天地宏圖,張祖宗丕業!”


    中嶽封禪的禮儀製度是現成的,因為在永淳二年七月。天皇曾下詔將以其年十一月封禪於中嶽,詔國子司業李行偉、考功員外郎賈大隱、太常博士韋叔夏、裴守貞、輔抱素等,詳定儀注。


    按照李行偉等人討論的禮儀製度,主要內容如下:


    封祀壇參照圓丘之製,象征天圓,有三重圍牆,位置在嵩山腳下南邊四裏處,壇東南外牆之內設有燎壇,用來燔柴生煙,讓濃煙直達九天!皇帝可以將祭天玉冊放在柴上焚燒冒煙,以此來實現和上天的溝通。


    登封壇建築在太室山峻極峰頂,圓徑五丈,高九尺,四出陛,有一重圍牆。皇帝在此聚五色土封存玉牒,向昊天上帝報告天下太平,並許下心願!


    降禪壇建築在少室山東麓的萬羊崗上,是八角方壇,象征地方,高一丈二尺。每邊長四步,設八陛,三重圍牆。按照方丘祭地禮儀行事,皇帝在此聚五色土封埋禪地玉冊,又以鬱香鬯酒,灌注於地,通達黃泉以祭皇地祇。


    朝覲壇位置在皇帝行宮嵩陽觀前,方二十四丈,高九尺,南麵兩陛,其餘三麵各一陛,有二重圍牆。皇帝在此接受群臣朝賀,大赦改元!


    車服製度:皇帝出行乘玉輅,封禪完畢迴宮乘金輅。皇太子往還都是乘坐金輅。


    皇帝齋戒時穿通天冠服,登封時穿袞冕或大裘冕,迴宮時穿翼善冠服。皇太子齋戒時穿遠遊冠製服,接受朝賀時穿公服遠遊冠,騎馬穿進德冠製服。


    武曌決定采用永淳二年的中嶽封禪儀注,下達封禪中嶽詔,準備以明年周曆臘月封禪中嶽。任命魏王武承嗣、梁王武三思、納言姚璹、鳳閣侍郎李元素為封神嶽大使,負責召集百官、沿途供應及築壇事宜。


    封神嶽大使立即安排有司準備封禪事宜,人員、供應、禮儀法仗,還要準備玉策、石匣、玉匱、金匱、金繩、金泥和玉璽等用品,在封禪出行時,要躬承鳳蓋,親事鸞旗。


    十月,突厥默啜派遣使者到洛陽請降,這正是四夷賓服的最佳佐證,武曌大喜過望,立即接受降書,冊授默啜為左衛大將軍、歸國公。


    天冊萬歲二年臘月二日,經過周密安排,鑾輿啟動,打開內殿紅門和紫微宮大門,長長的人馬隊列魚貫而出,六甲分營,雷動海運。


    警蹕、侍衛、華蓋、旌旗、罕畢、鼓吹和指南車、白鷺車、鸞旗車、清遊隊、衙門旗、雉尾扇、黃麾仗、玄武隊等依次跟隨,還有東夷西戎和南蠻北狄的儀仗,綿延不絕。


    臘月四日,浩蕩的隊伍到達嵩陽觀,萬乘停鑣,百司就列,武曌進入行宮休息少頃,然後在牙帳接見群臣。


    但見夷夏奔馳,俱奉千年之化;衣冠舞蹈,鹹聞萬歲之聲。萬國衣冠齊拜天冊金輪聖神皇帝!


    接下來,武曌、武輪、武三思等開始齋戒,武曌穿通天冠服,武輪穿遠遊冠製服,武三思穿三梁進德冠製服。


    齋戒期間,武曌坐在薜荔席上澄心淨意,謹奉至誠,以便感動上蒼。


    時值三九寒冬,風雪刺骨,鳳閣舍人李嶠清晨起床,見曙光初照,聽到銅鍾鍾聲悠揚,山峰岩壑間傳來銅鍾的迴響之音!


    李嶠出遊太室山,看到了山祇護野、風伯清塵、玉泉潛滋、金沙暗湧的美妙景象,迴來又看見皇帝的竹宮被祥光籠罩!


    九日是大寒節氣,這天武曌身穿大裘冕,率領儀仗隊及文武百官前往封祀壇。武曌登壇祭祀昊天上帝,以顯祖立極文穆皇帝、太祖無上孝明高皇帝配享,祭畢,親封玉冊,放置在石匣裏,然後將石匣送到燎壇,放在木柴上。


    太常樂工演奏六變廣樂,象征霏煙瑞露的變化和薰風景星的福祉,以迎接天神降臨!封祀壇上的祭器用的是陶、匏等簡陋物品,用蒩、秸鋪墊於下,彰顯勤儉節約的千古美德!


    禮官點燃燎壇木柴,火炎高漲,照耀流沙和滄海,濃煙升騰,直衝九天雲霄!石匣裏的祭天玉冊化為一縷青煙,送達昊天上帝的手中。


    祭天禮畢,武曌返迴嵩陽觀行宮休息。


    翌日上午,鑾輿到逍遙穀山門而止,武曌下車欣賞李治禦書的門額“仙遊”二字,感到十分高興。然後登上玉輿,由輿夫抬行,在親衛的環拱引導下,沿著石階而上。


    經過隆唐觀後苑,又有一座古色古香的山門,門額上麵是李治禦書的“尋真”二字。


    武曌暗想道:九郎,妾來完成咱倆的未竟之誌了,你在九泉之下還好嗎?


    這時寒風唿嘯,山上的茂鬆、翠竹、臘梅、旱柳、楓楊、鐵杉搖擺發聲:吾好、吾好!武曌點頭說:“你好,妾就放心了!”


    玉輿經過長長的石階,到了老母洞。此洞是茅山道士潘師正隱居修行的地方,後來供奉無極老母。


    武曌進洞為無極老母燒香,請她保佑萬事大吉。洞門外兩側刻有一幅對聯“峻極峰嵩陽勝地,古靈山金壺洞天”。


    玉輿繼續上行,走過逍遙亭,到峻極宮暫時休息。太平公主看到雲城、石船等岩石景觀十分驚奇,指給阿娘看。


    武曌說:“這種褶皺地貌十分少見,是上天造山時創造的!”


    玉輿沿著石階繼續前行,到達中嶽行宮停下。行宮位於峻峭的石崖旁邊,紅磚碧瓦,深院高牆,旁邊有煉丹池和定心石。


    武曌、武輪等參加封天儀式的人員在此休息,準備明天的封禪大典。親衛、勳衛、翊衛等輪班站崗警戒。


    十一日卯時,武曌起床,換上虎皮靴,在左右衛的前唿後擁下攀登天梯,繞過十八隈,跨越崢嶸的峭壁,走出煙霞彌漫的險道,到達三皇口。


    在三皇口稍作休息,武曌站在路邊高地四望,隱約可見西邊的少室山,前方山峰上有一座琉璃殿宇,峰頂有幾杆赤旗飄揚。


    武三思指點說:“萬歲,那琉璃殿宇是供奉玉皇大帝的天爺廟,赤旗飄揚的地方就是登封壇!”


    武曌一聽精神大振,笑道:“咱們就快登頂了,公卿們,加油啊,一鼓作氣,直達頂峰!”


    王公侯伯在武曌的感召下,奮勇攀登,沿著山脊行走,一會兒就到了天爺廟。繼續前行,經過女媧廟,到達赤旗招展的地方——登封壇!


    武曌佇立在太室山峻極峰之巔,舉目遠眺。晨曦之下,山巒起伏連綿,少室山巍峨高聳,南麵的箕山若隱若現。山上羽節高揮,直指鳥星之次,山下長林古木鬱鬱蔥蔥,俯瞰邑居、樓觀和人物渺小如螞蟻!


    武承嗣在一旁說:“萬歲,此處在雲霄之上,舉手摸天,非插翼不可到達呀!”武曌不置可否,隻是在迴憶三十年前和李治漫步泰山之巔的情景!


    辰時,武曌在峻極峰登封壇上封玉牒,上帝的玉冊放在玉匱裏,配帝的玉冊放在金匱裏,都用金繩纏五圈,封上金泥,加蓋玉璽,藏入石匣中,聚五色土封埋。以這種儀式向昊天上帝和配帝報告自己致天下太平之功,並許下心願!


    可惜《嵩山玉牒文》並沒有象《泰山玉牒文》那樣流傳下來,所以武曌向上帝許下的心願不得而知!


    接下來,以皇嗣武輪為亞獻,梁王武三思為終獻。


    觀禮的朝臣們徜徉在山頂煙霄之中惆悵古昔,時而凝神於九天之上,時而遊目於八紘之表,靜候皇帝和大靈的交流運作結果。


    封天禮畢,武曌根據和大靈的交流結果,在登封壇上宣布大赦天下,改元為萬歲登封元年,大酺九日。這個和以往不同,泰山封禪是在朝覲壇接受群臣朝賀時,才宣布改元大赦的。


    一時歡聲雷動,群英鼓掌舞蹈,轟隆隆的萬歲之音迴響山穀,不絕於耳,以中嶽為中心向周圍激蕩,一直傳向四海。


    武承嗣指著登封壇南的一棵大槲樹,說:“萬歲,放一隻金雞在這棵樹的樹梢上,讓它打鳴,也許可以讓翰音上達於天!”


    武曌聞言大喜道:“雞鳴通天?好哇,讓金雞向上天報告朕的登封告成壯舉!卿的主意妙不可言!哈哈……”


    於是派太常卿選擇一隻愛打鳴的大公雞放在槲樹的樹梢上,讓它打鳴。說也奇怪,大公雞站在樹梢上不飛也不跳,而是不停地打鳴,似乎深通人意!


    武曌封這隻代人傳音的大公雞為金雞將軍,賜大槲樹為金雞樹。


    隨後,武曌率領群臣沿原路折返,眾人抃舞相趨,走下太室山,迴到山下行宮夜宿。


    十四日,鑾輿來到少室山萬羊崗,武曌在尚宮的引導下登上降禪壇祭祀皇地祇,按照方丘祭地禮儀行事,以立極文穆皇後、無上孝明高皇後配享。


    羽林軍持戈執矛,在山下林立。尚儀酌鬯酒,司醞執豆籩,司樂演奏功成慶善樂,掌樂唱歌。武曌手執圭璋玉勺舀起鬱香鬯酒,灌注於地,通達黃泉以祭皇地祇,聚五色土封埋禪地玉冊。


    初獻畢,執事者都退下。然後以太平公主為亞獻,周國夫人為終獻。行禮期間,金烏環繞光暈,千隻仙鶴飛翔,紫氣升騰,黃霧彌漫,祥瑞籠罩少室山!


    禪地大禮畢,鑾輿迴到嵩陽觀行宮,次日休息一天。


    十六日,武曌在行宮前的朝覲壇接受群臣和各國使者的朝賀,宣布改嵩陽縣為登封縣,陽城縣為告成縣,文武百官普遍加官進爵,洛州百姓免除賦稅徭役二年,登封縣和告成縣免除賦稅徭役三年。


    然後設宴與文武百官和四夷酋長飲酒同歡。


    登封降禪大禮完畢,功業恢宏,禮周慶洽!昊天上帝知道武曌的宏偉功業,賜福給她治下的黎民百姓,天冊金輪聖神皇帝的美名響徹五嶽,彌亙壯麗的寰宇!


    武曌懷著激動的心情,親自創作了《大周升中述誌碑》文,由武輪書寫,刻碑立於峻極峰登封壇東南角,碑的背麵由鍾紹京學士書寫,十分精妙。


    為了紀念中嶽封禪的盛況,她命令有才情的學士撰文立碑,傳頌於後世!


    鳳閣舍人李嶠奉敕撰寫《大周封中嶽碑》,由鳳閣舍人薛稷書寫,立碑於登封壇西南角。李嶠還創作了《大周降禪碑》,立碑於降禪壇旁邊。


    梁王武三思奉敕撰寫了《大周封祀壇碑》,由朝散大夫薛曜書寫,立碑於封祀壇東邊。又命著作佐郎崔融撰寫《朝覲壇記碑》,立碑於朝覲壇邊。


    然後起駕迴宮。武曌身穿翼善冠服,乘坐金輅西還,在身後打翟尾扇、華蓋的宮女以及主輦、掌翰宮女等都身穿圓領袍衫夾襖、紗羅襆頭,雌雄難辨,十分俊俏,遠遠望去就象一群富豪人家的公子!


    二十日,鑾輿迴到洛陽紫微宮,武曌親謁太廟,樂工演奏大周享先廟樂章,向祖先報告天下之大功成和域中之能事畢,讓祖先也同享歡樂!


    一個月後,武曌感念封禪時得到中嶽神的保佑,尊奉神嶽天中王為神嶽天中皇帝,靈妃為天中皇後,加封夏啟為齊聖皇帝,啟母神為玉京太後,少室阿姨為金闕夫人,王子晉為升仙太子,別為立廟。

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