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    武後通過告密運動掃除了一批隱患,取得階段性勝利後,決定向著稱帝的目標更進一步,必須盡快建成明堂,作為武周一世登基稱帝布政之所!


    垂拱四年仲春時節,武後下令拆毀神都太初宮的乾元殿,就在原址修建明堂,由白馬寺寺主薛懷義大師入宮主持督辦,營建明堂。征集全國的名工巧匠匯聚神都,前後役使工匠數萬人。


    明堂營建工作進行得如火如荼,武後又緊鑼密鼓地策劃了登基道路上的下一個步驟,策劃天降祥瑞,營建君權天授的神秘氛圍!


    武後和武承嗣、武三思等親信秘密謀劃,要求武承嗣為稱帝製造符瑞,營建一種神秘的氛圍,但又不能是改年號那種見龍見麒麟的符瑞。


    武承嗣想破腦袋也想不出什麽新鮮的符瑞,武後提示他說:“你去讀一下秦始皇三十六年的曆史吧!”


    武承嗣迴到府中翻箱倒櫃,查找史書。找到《史記》第六卷秦始皇本紀,翻開一看,如醍醐灌頂,頭腦頓時開竅了,


    原來秦始皇三十六年接連發生了三件令人驚異的詭異事件:熒惑守心、隕石事件和沉璧事件。


    熒惑守心是指熒惑火星停留在心宿一段時間的天文現象,是天意使然,因時而出,不可模仿,但提示符瑞應該反映天授神權這層意思。


    隕石事件中,有一顆流星劃過夜空,墜下東郡,落地變為隕石,有人悄悄地在隕石上刻字“始皇帝死而地分”,結果引發了轟動性效應。這個可以模仿。


    沉璧事件,提示河神顯靈,令人心悅誠服。


    一幅巧妙的構思圖漸漸在大腦中浮現,武承嗣感慨道:“河出圖,洛出書,鳳凰出洛水!太後的智慧廣大無邊,太後的靈感如甘泉噴湧,太後的確是昊天上帝揀選的鳳凰啊!”


    接下來,武承嗣精挑細選了一塊形似大鵬的白石頭,命工匠在白石頭上鑿出文字“聖母臨人,永昌帝業”!


    然後用紫石粉末融和鬆香之類的藥物嵌入填充其內,使白石頭上呈現天然的紫色紋路。再在夜晚乘船悄悄地將紫文白石沉於洛水中,記下沉水的位置。


    過些天,武承嗣示意雍州人唐同泰前往洛水打撈魚蝦。唐同泰這個名字極有可能是武承嗣親信的化名,因為光看字麵意思就是“二聖”的延伸。


    唐同泰既然是武承嗣的親信,乘船到洛水上打撈魚蝦,自然可以將那塊紫文白石順便手到擒來了。結果正是這樣,紫文白石和魚蝦一起被打撈上來。


    然後由唐同泰上表獻石,奏稱這塊形似大鵬的紫文白石是在洛水捕撈魚蝦時,用魚網打撈上來的。


    武後率領滿朝的文武百官仔細欣賞這塊紫文白石,見它外表形似大鵬,側麵的兩隻翅膀上隱約顯示出“聖母臨人,永昌帝業”八個紫色文字,與白石渾然一體,象是自然天成的紋路,不象是手工打造的。


    文武百官看到這塊瑞石之後,都在心中揣摩武後的意思,一時議論紛紛,都認為這是百鳥朝鳳之象,表示天意有歸呀!


    武後見文武百官明白自己的意思,心中大喜,當場命名這塊紫文白石為“寶圖”,提擢唐同泰為遊擊將軍。


    武後雖然已經控製天下了,但直接宣稱自己想當皇帝是不行的,必須借助於符瑞,使臣民相信不是她想當皇帝,而是皇天眷命,曆數在躬。現在通過唐同泰奉表獻寶圖一事,初步達到了這個宣傳效果。


    接下來,武後準備除掉李唐宗室,因為李唐宗室是稱帝的康莊大道上永遠繞不過去的一道坎,而早在徐敬業起兵之前,武後就已經和武承嗣討論過除掉李唐宗室的計劃了。


    武後下詔規定親拜洛水的程序:定於十二月二十五日親拜洛水,以接受洛神賜予的寶圖;再到南郊祭天,感謝昊天上帝;祭天禮畢,到明堂接受群臣的朝賀。


    命諸州都督、刺史以及李唐宗室、外戚在拜洛前十日聚集於神都。


    這道詔書暗藏殺機,隻要諸州都督、刺史以及李唐宗室、外戚敢來神都朝拜她,那麽他們的生死實際上便都掌握在武後的手上了!


    五月十八日,文武百官一起署名上表,請求為敬愛的武後加尊號,尊稱她為“聖母神皇”。聖母神皇命少府監工匠製作了三方玉璽。


    七月一日,聖母神皇下詔大赦天下,將寶圖更名為天授聖圖,改洛水為永昌洛水,封洛水神為顯聖侯,禁止百姓在洛水中打漁、垂釣!


    又把天授聖圖打撈處命名為聖圖泉,泉側設置永昌縣。改嵩山為神嶽,封嵩山神為天中王,禁止百姓在嵩山放牧、砍柴。


    聖母神皇想要登基稱帝的心思越來越明顯了,李唐宗室惶恐不安,想要躲避天子之劍的鋒芒而不能得,被聖母神皇的詔書所製,必須於十二月十五日前到達神都,到明堂朝賀。


    聖母神皇步步緊逼,李唐宗室惴惴不安,終於在八、九月間爆發了博豫之亂,但很快就被聖母神皇平息。


    聖母神皇乘機運用酷吏索元禮、周興等人對李唐宗室進行瓜蔓牽連,殘酷打擊,大行誅殺以威服天下,將李唐宗室基本上誅戮殆盡。


    登基道路上的障礙一個一個地被清除幹淨,她的布政祭祀之所——明堂,在她的男妃薛師的日夜督辦下,也已經按照計劃完工收尾了!


    十二月二十五日,聖母神皇按照計劃舉行了隆重而盛大的親拜洛水、接受天授聖圖大典。在永昌洛水的聖圖泉畔,由有司事先修建了高大的拜洛壇!


    聖母神皇起床後,用過早膳,梳妝打扮完畢,乘坐鳳輦,撤掉帷幕,露出自己的真實麵容,出宮向拜洛壇行進。


    掌扇宮女和在前引導的尚宮、尚儀等女官都是女扮男裝,穿著圓領袍衫,戴著紗羅襆頭,顯得英俊俏麗。


    皇帝李旦、皇太子李成器隨從,內外文武百官、蠻夷酋長、諸蕃使節扈駕隨行,到達拜洛壇後各自依照方隊敘立。


    道路兩邊有圍觀群眾列隊歡迎,老百姓們第一次看到了統治他們的真命天子——聖母神皇的容顏和身材,都激動萬分,高唿萬歲。原來她和龍門石窟盧舍那佛坐像真的長得一樣噠!


    文物鹵簿十分豐盛,各種千奇百怪的珍禽、異獸、雜寶陳列於拜洛壇前,太常樂隊根據隊伍的行進節拍演奏《唐大享拜洛樂章》,鳳輦起駕時演奏九和樂章,酌獻時演奏欽和樂章。


    舞郎和舞女們排著整齊的隊列,踏準節拍,跳起了送仗舞和出迎武舞。


    聖母神皇身著袞冕,神采奕奕,在尚宮的引導下緩步走上拜洛壇,遠望永昌洛水而拜,尚儀代顯聖侯敬獻天授聖圖,就象河伯以河圖授給大禹一樣。


    聖母神皇恭敬地接過天授聖圖,高舉頭頂,用洪亮的聲音說道:“山鳴鸑鷟,爰彰受命之祥;洛出圖書,式兆興王之運!”


    臣民們歡聲雷動,振臂高唿:“聖母臨人,永昌帝業!聖母臨人,永昌帝業!”聖母神皇緩緩地將天授聖圖放置於案板上。


    拜洛儀式結束後,尚儀和內侍將天授聖圖搬到步輦上,跟隨在聖母神皇的鳳輦後迴宮,安置在朝堂上。


    翌日,聖母神皇率領群臣來到太初宮南郊的圓丘壇祭天,感謝昊天上帝。太祝送熟食進獻,宰祝舉火燔柴於泰壇,烈火熊熊燃起,煙氣升騰,直達九天。


    二十七日,巍峨高聳、金碧輝煌的明堂大功告成了,僅僅曆時十個月,如此神速是因為集舉國之力傾情打造的結果。


    聖母神皇帶領文武百官參觀剛建成的明堂。隻見明堂外表高大聳立,方圓相間,裏麵高闊空曠,富麗堂皇,中間有十圍巨木紅柱,上下通貫。


    宮殿的地麵上鋪設有金磚、花席,擺置有黼扆、熏爐、香案、燈台等用品。


    聖母神皇十分滿意,當場賜名萬象神宮,掛在萬象神宮上的牌匾、楹聯是由書法天才鍾紹京書寫噠。


    聖母神皇在萬象神宮接受了群臣的朝賀,然後設宴賞賜群臣,並作出了一個石破天驚的決定,宣布準許普通民眾進入神聖的皇宮內參觀萬象神宮九天。


    無量光佛大慈光照射在聖母神皇的身上,聖母神皇順著金光看去,見無量光佛在距此十萬億刹西方極樂淨土講經說法,廣度無邊眾生,成就無量功德。


    聖母神皇感動不已,即令薛師在明堂的北邊十六米處再修建五層高的天堂,以貯存二百五十尺高的無量壽無量光大佛像。


    又下達《令禮官詳定享明堂禮儀詔》,說:明堂開乾坤之奧策,法氣象之運行,能使災害不生,禍亂不作,自己將於來年正月一日宗祀三聖,以配上帝,宜令禮官博士祥定祭祀禮儀,務從典要,速以奏聞。


    轉眼到了正月一日,聖母神皇在萬象神宮舉行祭祀大典,她身著袞冕,腰搢三尺長圭,手執二寸鎮圭為初獻,先祭祀昊天上帝座,然後祭祀高祖、太宗、高宗,然後祭祀魏國先王,最後祭祀五方帝座。


    禮畢,李旦為亞獻,接著上場進行祭祀大禮,李成器為終獻。


    大饗禮畢,聖母神皇走出明堂,騎上寶馬,拍馬衝上太初宮則天門,然後下馬展開七彩祥雲錦緞聖旨,宣布大赦天下,改元永昌。


    然後,聖母神皇追尊魏忠孝王武士矱為周忠孝太皇,其母太原王妃為周忠孝太後,追尊並州文水縣南徐村武士矱墓為章德陵,鹹陽縣奉賢鄉洪濱原太原王妃墓為顯義陵,同時設置祟先府官。


    冬至節氣到了,聖母神皇在萬象神宮舉辦了祭天大典,宣布在全國使用周曆,以冬至所在的建子之月(陰曆十一月)為歲首,有別於夏曆以建寅之月(陰曆正月)為歲首。


    改永昌元年夏曆十一月為載初元年周曆正月,夏曆十二月為周曆臘月,夏曆正月為周曆一月。


    鳳閣侍郎宗秦客是聖母神皇的堂外甥,宗秦客在她登基的道路上幫著做了兩件事:一是編史,二是創字。


    宗秦客主持編撰的《聖母神皇實錄》,為她的統治歌功頌德、製造輿論,進行文化鋪墊。


    在聖母神皇的授意下,宗秦客又組織一批巨儒碩學創造大周國新文字,以展示武周朝與眾不同的文化新麵貌,讓人有改朝換代的新感覺。


    宗秦客團隊共創造了曌、天、埊、日、月、星、君、臣、載、初、年、正等十二個新文字。


    周曆正月初八,聖母神皇在萬象神宮布政,頒行新造的十二個字於天下,其中“曌”字定為自己的名。新字“埊”,有山有水有土,比“地”更為象形。


    武曌還親自發明了“圀”字,一個框內有八方,比“國”字更形象,表示她統治的大周帝國擁有八方疆域。


    武曌創造新字的理由是:她想複興夏商周三代的文化,依照古體改成新文,也就是參照甲骨文、金文和大篆改造楷書字體,可以移風易俗,使百姓迴歸淳樸,以保佑大周國基長久。


    周曆二月十四日,清明將至,春光明媚,風和日麗,武曌在太初宮洛城殿親自主持考試,麵試貢士,讓貢士們依題寫出對策。


    到神都洛陽參加會試和殿試的考生有上萬人,連續考了幾天才結束。


    這次規模宏大的考試采用了糊名製度,考官批卷時無法看到考生的名字,從而保證了科舉考試的公平、公正,為勤奮努力的寒門士子打通了上升通道!


    武曌年已六十六歲,但她看上去與二十年前並沒有什麽不同,依然精神矍鑠,精力旺盛,神采奕奕!


    宮內宮外大小繁雜事都能處理得有條不紊、得心應手,她顯得如此與眾不同,因為她被無量光佛大慈光照射過,擁有非凡的精力!


    接下來,她安排薛師翻查佛經典藉,幫助她尋找女人做皇帝的理論根據。


    薛師慷慨領命,迴到白馬寺後,召集學識淵博的高僧大德到各大寺院的藏經樓查找經文。


    過些天,東魏國寺大德、提雲般若譯場的發明大師在《方等大雲經》中找到了兩段關於女人當皇帝的經文。


    隻有兩段經文畢竟太少,薛師就和發明一起重新注釋《大雲經》,並加上疏解,把經和疏混在一起,重新排版印刷。經過一個多月的努力,完成了《大雲經》經疏合編版四卷。


    新版《大雲經》對外宣稱:聖母神皇是彌勒佛轉世下生,轉世下生的目的就是來世間做鹽浮題主,即南贍部洲的主宰。


    武曌看了新版《大雲經》後大喜過望,當即下令將《大雲經》頒行天下,並敕令兩京及各州興建大雲寺珍藏《大雲經》。


    又剃度僧侶千人,派長老高僧升座講解,普及《大雲經》經文知識,賜發明大師縣公爵位、紫袍袈裟和銀龜袋。


    大雲寺的大規模興建和《大雲經》在全國的廣泛傳播講解,為女人當皇帝套上了合法的新衣,為武曌登基創造了良好的社會輿論氛圍!


    小鳳太平公主自前年失去郎君薛紹以後,一直怏怏不樂,大鳳武曌對她說:“天下好男人多得很,隻要女兒看中了誰,朕就把他賜給你做郎君!”


    可是小鳳竟然一直沒有找到看得中的男人。武曌很焦急,帶著小鳳參加各種宴會活動,把她武家的所有男兒都邀請來參會,包括未婚的和已婚的,都邀請來,讓小鳳挑選。


    武攸暨是武士讓的孫子、武曌的堂侄兒,為人沉謹和厚,團結同誌,善於和周圍的人搞好關係,長相英俊瀟灑,時任右衛中郎將,深得武曌的喜愛。


    小鳳參加宴會後,武曌問她看中了武家的誰,小鳳也不好拂了阿娘的麵子,就說:“武攸暨還算不錯,可惜他已經結婚了呀!”


    大鳳哈哈一笑說:“隻要你喜歡他,其他的事不用你操心,朕會想辦法把他送到你的身邊,給你配對作鴛鴦噠,哈哈!”


    武攸暨已經27歲了,早已娶妻生女。但在武曌眼裏,隻要女兒喜歡,其他的一切問題都不算個事,武曌會怎麽辦呢?


    有一天,武攸暨的夫人乘坐馬車迴娘家省親,半路上突然遇到一群蒙麵大俠,索要天價過路錢。武夫人不能給,蒙麵大俠便打傷其仆從,殺死了武夫人,然後騰躍而去。


    州府派出四大名捕去打探消息,結果什麽也沒有查到,此案不了了之。


    這樣一來,武攸暨喪妻,太平公主守寡,兩個人正好可以重新組成一個家庭。武曌不停催促,武攸暨隻好迅速走完六禮程序,迎娶太平公主,當上了駙馬都尉,升職為右衛將軍。


    當登基稱帝的前戲、鋪墊和各種準備工作都完成以後,中國古今第一女強人武曌終於下定決心登上皇帝寶座,幹一件震撼古今的曆史大事!


    太陽西下,落日餘暉照耀在萬象神宮頂部的金鳳之上,發出耀眼的金光。洛水上的野鴨突然驚起,與橙紅色的彩霞一起飛舞。


    武曌手執紅緙絲鳳棲梧桐團扇,在內侍和宮女的隨從下登上萬象神宮的三樓,遠眺定鼎門、洛水和伊水,想到大功即將告成,情不自禁地說道:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山!”

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