雍正皇帝用人唯才是舉，而且呢，君臣之間啊，相處的也十分愉快。應該說啊，雍正朝之所以能夠奠定後來的乾隆盛世，跟雍正皇上會用人是有直接關係的。除了李衛，再說下雍正手下的兩位能臣，一位是大名鼎鼎的田文靜。再有一位呢，就是鄂爾泰。
首先呢，咱們先說這個啊，田文鏡漢軍正藍旗人，我們一說清朝的曆史就往往有的時候我們會產生一種有幾個誤會，比方說清朝滿漢不通婚。其實準確的說不是滿漢不通婚，是旗漢不通婚，因為八旗裏有滿人，也有漢人也有這蒙古人，有人說你看這個。這個清朝的這個妃子，就是後妃，沒有漢人，是的。但是有漢旗，年羹堯的妹妹不就是雍正的妃子嗎？所以這田文鏡一聽這名字這絕對是漢人的名字，但她是漢軍正藍旗人。就是他也在旗，就這意思吧。旗人見皇上都可以自稱奴才，漢人稱臣，你不要以為臣就比奴才高，臣其實不如奴才。為什麽呢？
奴才呢，人家是一家人，人家是皇上的家裏人是這個意思，那臣相對而言就差點意思了。
田文鏡啊，出生的時候是康熙元年。你可以想象到了康雍交替這會兒田文鏡60好幾啦，康熙爺在位是61年呐，雖然早早的踏入仕途。但這個時候呢，他仍然隻是一個普通的中層官員，也就是官職不是那麽大，也就是什麽郎中啊，禦史啊，也就到這兒就是仕途其實一直不是很順。可以講啊，在康熙朝。這個田文鏡一直呢是不顯山不露水兒的，這麽一個人直了雍正皇帝繼位之後，這個田文鏡開始大放異彩，這都不是大器，晚成了這大器老成。
那麽，雍正爺是怎麽發現的這個人呢？這就得從雍正元年說起。當年山西大旱巡撫得音隱匿不報，怕皇上知道這件事兒之後呢，影響自己的仕途。恰好田文鏡當時出差路過山西，目睹流民慘狀，百姓哀嚎震天，餓殍遍野，衣不遮體，食不果腹就不忍心讓老百姓啊，遭受這般苦難，就決定趕緊返迴北京上奏皇上。雍正皇帝這才知道啊，離京師挨著直隸的山西，竟然出了這等大事，趕緊派人速往山西賑災。災情才得到了緩解，拯救了七八十萬百姓的生命，因為這個田文鏡這一次的直言不諱。讓這個雍正皇帝看到他的可貴之處。
嘿，就因為這個契機，他就被升為山西布政使啦！那你說田文鏡能這麽快得到雍正的信任，有個重要原因是啥呢？就是他是個孤臣呀！不結黨不營私，無黨無派的。科舉出身的那派人還擠兌他呢，因為他不是科舉正途出身。咱得說說，田大人是國子監出身的，之前講科舉的時候稍微提過一嘴，用現在的話說，田大人就是買了個學曆，國家還包分配，所以他不是正兒八經的科舉出身。再加上他是漢軍旗人，滿蒙貴族也看不上他，畢竟他不是滿洲人，也不是蒙古人，而是漢旗。漢旗啊，那都是原來包衣奴才，都恨得牙癢癢的那種，所以他姥姥不疼，舅舅不愛，無黨無派的，這正合雍正的心意。因為他不會有朋黨問題，誰也不靠，那就靠皇上唄！皇上就喜歡這種十三不靠兒的大臣，能直接跟皇上建立起君臣信任的關係，多好呀！田大人就任河南府台後，那可真是沒辜負皇上的期望。他到了河南就拚命工作，那都不是九九六了，簡直是零零七！新官上任三把火，先從河南積弊已久的問題入手，整頓河南官場，彌補財政虧空。
不過田大人這把火呀，燒得又急又旺。他的做法確實效果顯著，但也讓一部分河南的官民吃了虧。於是乎，各種小報告像雪花一樣飄到了紫禁城。那時候可沒有什麽大數據來分析分析，隻要地方官相互勾結，朝廷就很難了解真相。這麽多人都告田文鏡的狀，皇上就有點懵啦，哎呀，我是不是看走眼啦？這老田怎麽一下去就這麽招人恨呢？所以在雍正二年，皇上在給田文鏡的朱批裏就寫：你要改革立誌，首先得公正，對所有人都要一視同仁。現在這麽多人有怨言，你得好好反思反思。到了第二年，雖然皇上知道河南的管理情況有了好轉，可還是不信。皇上又在禦筆朱批中寫道：你剛去河南沒多久，政績就這麽好，你是不是在弄虛作假？你別跟我來這套，我又不是沒見過。由此可見，田大人剛去河南的時候，雍正皇帝並沒有完全信任他。不過後來陸續收到其他官員的密折，還有被分派到各省的侍衛的報告，都說在田文鏡的治理下，河南連年豐收，百姓安居樂業。這下皇上才打消了疑慮，開始相信田文鏡啦。
這一相信呀，田大人那朱批的語氣可就變嘍，變嘍！咱都曉得雍正皇帝給臣子寫的那些個東西，有的那叫一個肉麻喲，都能讓人懷疑他倆是不是有啥特殊關係，都快懷疑到這份上啦！所以到了雍正五年，皇上給田文鏡的朱批跟以往大不一樣，說：“你們河南今年又是大豐收啊，朕可高興啦，老天爺得謝謝你，朕和百姓也得謝謝你。”田大人一看皇上這麽說，哎呀媽呀，那叫一個受寵若驚啊！心說：“天恩浩大，皇上終於明白臣的一片丹心啦！”趕緊向皇上表忠心，說：“臣心裏隻有皇上，幹啥事兒都想著皇上。君臣之間的情誼就跟父子一樣，堅如磐石，一點兒都不含糊。”這話可說到雍正的心坎兒裏去嘍，皇上美得那鼻涕泡兒都冒出來了。後來田文鏡在河南確實幹得漂亮，政績那叫一個天下第一，每年吏部考核都排第一，皇上對她更是寵得沒邊兒啦，愛屋及烏都到這種程度啦！
皇上甚至把田文鏡當成自己的福星，其實雍正皇帝這個人特別迷信，雍正的迷信在田文鏡身上體現出來一點，就是皇上認為田文鏡赴河南之前，當地連年饑荒，人民流離失所，十年九災。而他一到任天氣，立馬恢複正常，頻碎瘋人，這簡直是老天爺賜給朕的吉祥物啊！
然而。諷刺的是，田文鏡靠舉報不報災起的家。到了晚年，他卻走上了跟舉報的官一樣的道路。因為他很快就進入晚年了，他60多歲。所以他才當巡撫去。很快，這大概也是這個近朱者赤，近墨者黑。田文鏡知道皇上迷信什麽祥瑞之類的啊，就開始習慣性的每年。向朝廷報告豐收祥瑞啊，這些事兒啊，哪兒長靈芝啦，哪兒鐵樹開花兒啦，整天就報這個。
雍正八年，河南那旮旯發大水啦！田文鏡為了政績，居然不向中央報災。本來老百姓連糧食都沒得吃啦，他還厚著臉皮跟皇上說，糧食多得是！這下可好，後果太嚴重了。河南的災民沒辦法，隻能把孩子賣給山西、陝西的商人換糧食吃。就這麽著，田文鏡還是不報災，好多災民都冤死了。不過啊，這事兒哪能瞞得住，最後還是傳到皇上耳朵裏了。皇上那個氣呀，趕緊派其他官員去救災咯！
但是呢，對田文鏡皇上可能也想著她沒幾年活頭兒了，你想他是康熙元年生人，到雍正八年六十九啦，人活七十古來稀呀，就沒處罰他，兩年之後，田文鏡果然就病死了。
總的來講呢，這田文鏡基層經驗那叫一個豐富，處事方式也很恰當，有啥說啥，敢進諫，那可是雍正改革的先鋒大將。他這為官之道，深得雍正皇帝的歡心。不過到了晚年，為了保住那點名聲，作風變得浮誇起來，結果害了百姓，也毀了自己，真讓人不知該說啥好。
首先呢，咱們先說這個啊，田文鏡漢軍正藍旗人，我們一說清朝的曆史就往往有的時候我們會產生一種有幾個誤會，比方說清朝滿漢不通婚。其實準確的說不是滿漢不通婚，是旗漢不通婚，因為八旗裏有滿人，也有漢人也有這蒙古人，有人說你看這個。這個清朝的這個妃子，就是後妃，沒有漢人，是的。但是有漢旗，年羹堯的妹妹不就是雍正的妃子嗎？所以這田文鏡一聽這名字這絕對是漢人的名字，但她是漢軍正藍旗人。就是他也在旗，就這意思吧。旗人見皇上都可以自稱奴才，漢人稱臣，你不要以為臣就比奴才高，臣其實不如奴才。為什麽呢？
奴才呢，人家是一家人，人家是皇上的家裏人是這個意思，那臣相對而言就差點意思了。
田文鏡啊，出生的時候是康熙元年。你可以想象到了康雍交替這會兒田文鏡60好幾啦，康熙爺在位是61年呐，雖然早早的踏入仕途。但這個時候呢，他仍然隻是一個普通的中層官員，也就是官職不是那麽大，也就是什麽郎中啊，禦史啊，也就到這兒就是仕途其實一直不是很順。可以講啊，在康熙朝。這個田文鏡一直呢是不顯山不露水兒的，這麽一個人直了雍正皇帝繼位之後，這個田文鏡開始大放異彩，這都不是大器，晚成了這大器老成。
那麽，雍正爺是怎麽發現的這個人呢？這就得從雍正元年說起。當年山西大旱巡撫得音隱匿不報，怕皇上知道這件事兒之後呢，影響自己的仕途。恰好田文鏡當時出差路過山西，目睹流民慘狀，百姓哀嚎震天，餓殍遍野，衣不遮體，食不果腹就不忍心讓老百姓啊，遭受這般苦難，就決定趕緊返迴北京上奏皇上。雍正皇帝這才知道啊，離京師挨著直隸的山西，竟然出了這等大事，趕緊派人速往山西賑災。災情才得到了緩解，拯救了七八十萬百姓的生命，因為這個田文鏡這一次的直言不諱。讓這個雍正皇帝看到他的可貴之處。
嘿，就因為這個契機，他就被升為山西布政使啦！那你說田文鏡能這麽快得到雍正的信任，有個重要原因是啥呢？就是他是個孤臣呀！不結黨不營私，無黨無派的。科舉出身的那派人還擠兌他呢，因為他不是科舉正途出身。咱得說說，田大人是國子監出身的，之前講科舉的時候稍微提過一嘴，用現在的話說，田大人就是買了個學曆，國家還包分配，所以他不是正兒八經的科舉出身。再加上他是漢軍旗人，滿蒙貴族也看不上他，畢竟他不是滿洲人，也不是蒙古人，而是漢旗。漢旗啊，那都是原來包衣奴才，都恨得牙癢癢的那種，所以他姥姥不疼，舅舅不愛，無黨無派的，這正合雍正的心意。因為他不會有朋黨問題，誰也不靠，那就靠皇上唄！皇上就喜歡這種十三不靠兒的大臣，能直接跟皇上建立起君臣信任的關係，多好呀！田大人就任河南府台後，那可真是沒辜負皇上的期望。他到了河南就拚命工作，那都不是九九六了，簡直是零零七！新官上任三把火，先從河南積弊已久的問題入手，整頓河南官場，彌補財政虧空。
不過田大人這把火呀，燒得又急又旺。他的做法確實效果顯著，但也讓一部分河南的官民吃了虧。於是乎，各種小報告像雪花一樣飄到了紫禁城。那時候可沒有什麽大數據來分析分析，隻要地方官相互勾結，朝廷就很難了解真相。這麽多人都告田文鏡的狀，皇上就有點懵啦，哎呀，我是不是看走眼啦？這老田怎麽一下去就這麽招人恨呢？所以在雍正二年，皇上在給田文鏡的朱批裏就寫：你要改革立誌，首先得公正，對所有人都要一視同仁。現在這麽多人有怨言，你得好好反思反思。到了第二年，雖然皇上知道河南的管理情況有了好轉，可還是不信。皇上又在禦筆朱批中寫道：你剛去河南沒多久，政績就這麽好，你是不是在弄虛作假？你別跟我來這套，我又不是沒見過。由此可見，田大人剛去河南的時候，雍正皇帝並沒有完全信任他。不過後來陸續收到其他官員的密折，還有被分派到各省的侍衛的報告，都說在田文鏡的治理下，河南連年豐收，百姓安居樂業。這下皇上才打消了疑慮，開始相信田文鏡啦。
這一相信呀，田大人那朱批的語氣可就變嘍，變嘍！咱都曉得雍正皇帝給臣子寫的那些個東西，有的那叫一個肉麻喲，都能讓人懷疑他倆是不是有啥特殊關係，都快懷疑到這份上啦！所以到了雍正五年，皇上給田文鏡的朱批跟以往大不一樣，說：“你們河南今年又是大豐收啊，朕可高興啦，老天爺得謝謝你，朕和百姓也得謝謝你。”田大人一看皇上這麽說，哎呀媽呀，那叫一個受寵若驚啊！心說：“天恩浩大，皇上終於明白臣的一片丹心啦！”趕緊向皇上表忠心，說：“臣心裏隻有皇上，幹啥事兒都想著皇上。君臣之間的情誼就跟父子一樣，堅如磐石，一點兒都不含糊。”這話可說到雍正的心坎兒裏去嘍，皇上美得那鼻涕泡兒都冒出來了。後來田文鏡在河南確實幹得漂亮，政績那叫一個天下第一，每年吏部考核都排第一，皇上對她更是寵得沒邊兒啦，愛屋及烏都到這種程度啦！
皇上甚至把田文鏡當成自己的福星，其實雍正皇帝這個人特別迷信，雍正的迷信在田文鏡身上體現出來一點，就是皇上認為田文鏡赴河南之前，當地連年饑荒，人民流離失所，十年九災。而他一到任天氣，立馬恢複正常，頻碎瘋人，這簡直是老天爺賜給朕的吉祥物啊！
然而。諷刺的是，田文鏡靠舉報不報災起的家。到了晚年，他卻走上了跟舉報的官一樣的道路。因為他很快就進入晚年了，他60多歲。所以他才當巡撫去。很快，這大概也是這個近朱者赤，近墨者黑。田文鏡知道皇上迷信什麽祥瑞之類的啊，就開始習慣性的每年。向朝廷報告豐收祥瑞啊，這些事兒啊，哪兒長靈芝啦，哪兒鐵樹開花兒啦，整天就報這個。
雍正八年，河南那旮旯發大水啦！田文鏡為了政績，居然不向中央報災。本來老百姓連糧食都沒得吃啦，他還厚著臉皮跟皇上說，糧食多得是！這下可好，後果太嚴重了。河南的災民沒辦法，隻能把孩子賣給山西、陝西的商人換糧食吃。就這麽著，田文鏡還是不報災，好多災民都冤死了。不過啊，這事兒哪能瞞得住，最後還是傳到皇上耳朵裏了。皇上那個氣呀，趕緊派其他官員去救災咯！
但是呢，對田文鏡皇上可能也想著她沒幾年活頭兒了，你想他是康熙元年生人，到雍正八年六十九啦，人活七十古來稀呀，就沒處罰他，兩年之後，田文鏡果然就病死了。
總的來講呢，這田文鏡基層經驗那叫一個豐富，處事方式也很恰當，有啥說啥，敢進諫，那可是雍正改革的先鋒大將。他這為官之道，深得雍正皇帝的歡心。不過到了晚年，為了保住那點名聲，作風變得浮誇起來，結果害了百姓，也毀了自己，真讓人不知該說啥好。