孝經所言:身體發膚受之父母,不敢毀傷孝之始也。對於漢人來講削發是大不孝,所以當多爾袞招招得民心之後,不得民心的就是這個削發令。這個削發令是遭到了漢人激烈的反抗,甚至很多人以死相搏,當時的滿清統治還不是很穩固,所以就先擱置了。


    但是當多鐸打下南京恢複南北交通線之後,這個剃發令又被搬到了日程上,原因是因為一個人的蠱惑,此人叫孫之獬,他是漢官投降清朝的名臣,因為當時多爾袞剛打下北京並且任用了很多漢官,所以對服裝上並沒有太多的要求,比如旗人這邊的官金錢鼠尾,頂戴花翎,補服紗褂,漢族這邊呢就是烏沙圓領,腰橫玉帶就是明朝官員的打扮,分的非常清楚,滿族官員站一排,漢族官員站一排涇渭非常分明。


    但是這個孫之獬呢,他其實是個漢官,但是他想拍馬屁,他也是給自己弄了個金錢鼠尾,頂戴花翎做滿族的打扮,可是他站哪裏呢,站漢族這邊人家說你這打扮已經不是我們漢人的打扮給我滾,什麽玩意啊,一腳踹滿族那邊去了。到了滿族那邊人家說你是哪個旗的啊,充什麽大尾巴狼我們也不要你,兩邊都不要他,怎麽辦呢,孫之獬就生氣了,生氣了他想轍,我這麽不要臉,那不行啊得都跟我一樣不要臉才行。正好趕上攝政王多爾袞來上朝。他就說王爺,現在大清擁有天下了,可是這幫漢臣還一個個明朝打扮這叫什麽事啊,怎的還想著明朝的好呢嗎?必須像我一樣,金錢鼠尾,頂戴花翎,補服紗褂,本來多爾袞就有這個心思,因為之前頒布過一次,後來發現時機不太成熟就給廢除了,既然漢官都提了,那我就再次將削發令頒布,而且這次可是很嚴重的頒布,也叫留發不留頭,留頭不留發。


    自古以來敵人不可恨,但是漢奸這樣的著實讓人可恨。他還說如果不剃發,就說明他還想著前朝在清朝和明朝之間觀望,這樣的人該殺。他這句話說到了多爾袞的心上了,他也想知道到底誰還念著明朝的好,誰還是個兩麵派,正好利用這個機會。


    多爾袞他不像皇太極非常懂的漢人的文化,漢人非常尊崇儒釋道。所以成年之後基本上就不剃頭了,他這個除了僧人和道長不用剃發易服之外,其他人全部嚴格執行這個削發令。那個時候剃頭的就是拿個剃頭挑子,前麵掛著一個小爐子後麵是熱水給洗頭用的,挑子前麵掛了個聖旨,就是這個剃發令。下麵就是人腦袋。誰要說不剃頭,後麵跟著兩個官兵抱著鬼頭刀,上來哢嚓就是一刀然後將頭直接掛著剃頭挑子上,也不知道是想到這個廣告,反正在漢人當中的反響實在是太大了。


    當時有個漢官叫孔文談,他是孔子的後人,以祭祀祖廟為由申請保留儒家文化的發型服裝,結果被多爾袞的駁迴去了,並且臭罵了一頓,沒殺他,因為他是孔子後裔,要是換人的話早就給宰了。當時在華的傳教士馬爾蒂尼就說,清軍當時到了江南之後沒遇到什麽抵抗,基本上就是很平穩的接收了各個城市,但是一說剃頭,就奮起反抗,在被殺頭的時候如待宰的羔羊,但是在剃頭的時候一個個都變成了虎狼,這讓他百思不得其解。


    而因為這個削發令百思不得其解的還在後麵呢!

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