“六合門的人不是在晚清時候消失了嗎？”
古煜一愣，旋即恍然，道：“也對，餘眾應該是隱居了起來。”
以前戰亂，所有人都被波及，很多武林門派一夜間銷聲匿跡，更多的是為國而戰，眾多門派人員的戰死，也造成功法失傳，武者青黃不接，武林也因此有名無實。
陳鬆心中一動，對古煜問道：“前輩對六合門了解多少？”
老頭子從未跟自己提及過多關於六合門的事，自己也是從寨子其他人聊天的隻言片語略微得到一些信息。
古煜搖頭道：“我其實了解的也不多，隻知道在晚清時候，六合門底下門人弟子無數，各行各業都有涉及，比六大門派還要威風，掌門司徒禹更是一代奇人，在列強入侵時，他以‘最恨和約，誤國殃民；上行下效，民冤不伸。’來號召全國的弟子進行反抗，‘義和團’組織也因他才能成功建立。”
陳鬆也沒想到老頭子以前如此厲害，還帶領六合門的弟子保家衛國過，對於老頭子的全名，他還是現在才得知，以往隻聽那些偶爾來拜訪的人喊他“司徒掌門”。
“義和團？”
郭春和王會長心中一驚。
他門對“義和團”還是有所了解的，尤其是義和團運動。
義和團，是晚清時期的民間團體組織，由山東、直隸一帶的義和拳、民間秘密結社和練拳習武的組織發展而來，義和團運動又稱“庚子事變”，從某種意義上是自19世紀40年代以來華夏社會出現的各種矛盾的一次總爆發。
在19世紀末發生的一場以“扶清滅洋”為口號，主要針對西方侵略者及其在華附庸以及和西方文明成果有關的科學器物和相關人士，是具有強烈的樸素的愛國主義思想的完全自發的民間運動。
麵對八國聯軍的侵略，義和團得到了清政府的扶持，並進行了英勇抵抗，同時在客觀上也對19世紀60年代以來華夏近代化成果造成了嚴重的破壞，尤其時對鐵路、電燈的毀壞，可以說是一個褒貶不一，爭議性很大的組織。
“‘義和團’不就是‘白蓮教’和‘大刀會’那些妖教嗎？”
王澤看過黃飛鴻係列的電影。
裏麵講到這些組織，都帶有濃厚的神秘主義色彩，用畫符念咒、請神附身等“術法”動員群眾，廣泛宣傳“持符念咒、神靈附體”來鼓舞鬥誌，他們信奉的神祇除佛、道以外，還有、戲曲、民間故事中的神怪和人物，散發各種傳單、揭帖，以樸素的語言和歌謠形式，進行驅逐侵略者、保衛國家的宣傳。
同時，他們利用設立神壇、畫符請神等方法秘密聚眾，稱為“義和拳”，教授信眾“刀槍不入”的愚昧做法。
“它前期可不是什麽妖教。”
古煜有些激動道：“前期時候，全部人都一致對外，致力於‘滅洋’，不畏強暴、敢與敵人血戰到底的英雄氣概，打擊和教訓了帝國.主義者，使他們不敢為所欲為地瓜分華夏。”
郭春也道：“不錯，前期的義和團運動時清末群眾性的反帝國愛國運動，它是甲午戰爭後人民對反瓜分、反侵略鬥爭的發展，又是長期以來遍及全國各地反教會鬥爭的總爆發，對華夏國的曆史意義非常大，不及阻止了帝國.主義列強瓜分華夏，保存了華夏的悠久文化，也阻止了可能爆發的帝國.主義戰爭，粉碎了帝國.主義列強瓜分中國的狂妄計劃，沉重打擊了清政府的反動統治，加速了它的滅亡，促進廣大人民群棕的覺醒並成為‘五十年後華夏人民偉大勝利的奠基石之一。’標誌著近代意義上的華夏民族意識的覺醒，是近代民族主義的濫觴。”
王澤問道：“那後來怎麽變成那樣？”
“這事就跟六合門的掌門司徒禹有關了！”
古煜看向陳鬆。
“難道是老......司徒掌門變壞了？”
陳鬆不禁皺起了眉。
想到老頭子那些文玩珍寶，很多都是宮廷中價值連城的寶物，根本就不是一個掌門級別的人能擁有的，難不成是他利用手中的權力搜羅的？
“並不是司徒掌門變壞，而是他將六合門的人全數退出了義和團。”
古煜解釋道：“義和團的成分極為複雜，既有貧苦農民、手工業者、城市貧民、小商販和運輸工人等下層人民，也有部分官軍、富紳甚至王公貴族，因此義和團內部又可分為官團，私團與假團，前期因為六合門人數眾多，又有司徒掌門介入，所以非常各守本分，在義和團運動失敗後，司徒掌門在得知被清政府出賣，覺得義和團的存在對清政府的統治構成威脅，開始鎮壓和要消滅義和團，加上滿清的腐敗和落後保守的體製，慈禧之前向八國宣戰的所謂勇氣一瀉千裏，清朝官員向八國聯軍的指揮官被迫行大禮，覺得清朝已經無藥可救，心灰易冷下，決定退出，不再管義和團的事。”
“少了司徒掌門和六合門弟子的支撐，義和團一時間群龍無首，‘上自王公卿相，下至娼優隸卒，幾乎無人不團’使得義和團的組織極為鬆散，不利於集中力量打擊敵人，白蓮教、大刀會、斧頭幫、拳會、鄉團、青幫、洪門、袍哥等這些參與的首領也認清了清廷的本質，不再對其抱有幻想，轉而提出新的‘掃清滅洋’的口號。”
“中後期的變質是有些人因清政府許諾的榮華富貴，聽命於朝廷，因為待遇和權限非常大，就連直北一帶的天主教民也往往效拳匪服色，四出行劫，有被獲者，隻要自稱義和團，地方官就立馬釋放，不敢扣押，導致越來越多的流氓無賴混雜進去，甚至教民假扮義和團橫行不法，前者如‘素不安分之徒，或投壇附和，或仿效裝束，魚肉良善。’違法亂紀的現象也讓義和團的名聲差到了極致。”
眾人聽完，心情久久難以平靜。
利益永遠是人性無法破解的弱點，要是個個都有寧死不屈的骨氣，華夏何以要經曆那些黑暗的歲月，不過好在後來出現一大批不畏強權，鐵骨錚錚的英雄，麵對兇狠殘暴的侵略者，拋頭顱，灑熱血，捐身軀照汗青，視死如歸。
他們打敗列強，推翻獨裁，粉碎帝國.主義，用血肉之軀築起一座牢不可摧的萬裏長城，讓敵人膽寒，同時也照亮光輝的未來，令華夏獲得新生，也讓華夏國家富強、和平民主、大眾康樂！
陳鬆深吸口氣，問道：“那後來六合門的人就這樣消失了嗎？”
古煜奇怪地看了陳鬆一眼，有些不太明白為何陳鬆身為六合門的人，這些事還問自己一個外人。
但還是道：“並沒有，司徒掌門退出義和團後，暗中秘密行事，六合門的弟子參與過老龍頭火車站與八國聯軍的激戰，司徒掌門更是親自率眾赴天津與八國聯軍戰鬥，天津失陷後仍堅持戰鬥，攔截從天津向北京進攻的八國聯軍，那一戰，戰況是空前慘烈，六合門的弟子十不存一！”
說到著，古煜一臉敬佩，他緩了口氣，繼續道：“經曆天津一戰，六合門的弟子已及所剩無己，但司徒掌門在1900年8月12日，得知八國聯軍占領通州，並且約定14日休整一天，15日會攻北京城後，決定不做亡國奴，當天就帶領所有弟子冒充義和團之人混入北京城，想參與15日的防守之戰，沒想到13日午夜，剛在東便門集合的他們，就遇到俄軍的進攻，司徒掌門無奈之下帶領六合門弟子與清軍聯手，對東便門嚴防死守，才讓俄軍未能得手，但俄軍向矮國求援，矮國派出一個步兵大隊前往助攻，經過激烈戰鬥，14日淩晨兩點，俄軍攻占東便門，六合門弟子包括掌門司徒禹在內，全部戰死，無一生還。”
老頭子戰死，還無一生還？
陳鬆一臉錯愕。
老頭子明明活蹦亂跳，比誰都精神啊，怎麽說是戰死呢？
而且以老頭子那怕死的性子，很難想到會有視死如歸，與國共存的一麵啊！
莫不是老頭子不叫司徒禹吧，又或者老頭子會不會就是司徒禹的晚輩呢。
王澤問道：“不是說15號才進攻嗎？怎麽13號就遇到八國聯軍了？”
“你沒學過曆史？”
郭春有些奇怪地看著王澤。
“這個.....忘了。”
王澤滿臉通紅。
上曆史課時候，他都是睡覺，連曆史老師姓什麽都不知，又哪裏會知道曆史書裏寫的是什麽啊。
“這就是著名的八國聯軍侵華戰爭，是每個華夏人都應該銘記的曆史！。”
郭春很是無語，但還是解釋道：“清光緒二十六年，也就是公元1900年5月28日，以當時的大英帝國、美利堅合眾國、法蘭西第三共和國、德意誌帝國、俄羅斯帝國、大日本帝國、意大利王國、奧匈帝國為首的八個主要國家組成的對大清帝國的武裝侵略戰爭，侵華軍隊總人數前後約為5萬人，裝備精良，聲勢浩蕩。在1900年8月14日，北京城徹底淪陷，八國聯軍所到之處，殺人放火、奸.淫搶掠，從紫禁城、中南海、頤和園中偷竊和搶掠的珍寶更是不計其數，其中著名的萬園之園“圓明園”繼1860年10月6日英法聯軍之後再度遭劫掠、焚燒、終成廢墟，直至1901年9月7日，清政府簽訂《辛醜條約》，華夏自此徹底淪為半殖民地半封建社會，給當時的國家和人民帶來了空前沉痛的災難。”
“可這時間還是不對啊，古老說八國聯軍約定15日進攻北京，13日那司徒掌門就遇到了八國聯軍，而您也說8月14日就淪陷，這怎麽時間提早了啊？”
王澤還是沒有聽出攻打的時間為什麽會提前。
......
祝大家新春快樂，身體健康，萬事如意，大吉大利，平安順遂，牛氣衝天！
新
古煜一愣，旋即恍然，道：“也對，餘眾應該是隱居了起來。”
以前戰亂，所有人都被波及，很多武林門派一夜間銷聲匿跡，更多的是為國而戰，眾多門派人員的戰死，也造成功法失傳，武者青黃不接，武林也因此有名無實。
陳鬆心中一動，對古煜問道：“前輩對六合門了解多少？”
老頭子從未跟自己提及過多關於六合門的事，自己也是從寨子其他人聊天的隻言片語略微得到一些信息。
古煜搖頭道：“我其實了解的也不多，隻知道在晚清時候，六合門底下門人弟子無數，各行各業都有涉及，比六大門派還要威風，掌門司徒禹更是一代奇人，在列強入侵時，他以‘最恨和約，誤國殃民；上行下效，民冤不伸。’來號召全國的弟子進行反抗，‘義和團’組織也因他才能成功建立。”
陳鬆也沒想到老頭子以前如此厲害，還帶領六合門的弟子保家衛國過，對於老頭子的全名，他還是現在才得知，以往隻聽那些偶爾來拜訪的人喊他“司徒掌門”。
“義和團？”
郭春和王會長心中一驚。
他門對“義和團”還是有所了解的，尤其是義和團運動。
義和團，是晚清時期的民間團體組織，由山東、直隸一帶的義和拳、民間秘密結社和練拳習武的組織發展而來，義和團運動又稱“庚子事變”，從某種意義上是自19世紀40年代以來華夏社會出現的各種矛盾的一次總爆發。
在19世紀末發生的一場以“扶清滅洋”為口號，主要針對西方侵略者及其在華附庸以及和西方文明成果有關的科學器物和相關人士，是具有強烈的樸素的愛國主義思想的完全自發的民間運動。
麵對八國聯軍的侵略，義和團得到了清政府的扶持，並進行了英勇抵抗，同時在客觀上也對19世紀60年代以來華夏近代化成果造成了嚴重的破壞，尤其時對鐵路、電燈的毀壞，可以說是一個褒貶不一，爭議性很大的組織。
“‘義和團’不就是‘白蓮教’和‘大刀會’那些妖教嗎？”
王澤看過黃飛鴻係列的電影。
裏麵講到這些組織，都帶有濃厚的神秘主義色彩，用畫符念咒、請神附身等“術法”動員群眾，廣泛宣傳“持符念咒、神靈附體”來鼓舞鬥誌，他們信奉的神祇除佛、道以外，還有、戲曲、民間故事中的神怪和人物，散發各種傳單、揭帖，以樸素的語言和歌謠形式，進行驅逐侵略者、保衛國家的宣傳。
同時，他們利用設立神壇、畫符請神等方法秘密聚眾，稱為“義和拳”，教授信眾“刀槍不入”的愚昧做法。
“它前期可不是什麽妖教。”
古煜有些激動道：“前期時候，全部人都一致對外，致力於‘滅洋’，不畏強暴、敢與敵人血戰到底的英雄氣概，打擊和教訓了帝國.主義者，使他們不敢為所欲為地瓜分華夏。”
郭春也道：“不錯，前期的義和團運動時清末群眾性的反帝國愛國運動，它是甲午戰爭後人民對反瓜分、反侵略鬥爭的發展，又是長期以來遍及全國各地反教會鬥爭的總爆發，對華夏國的曆史意義非常大，不及阻止了帝國.主義列強瓜分華夏，保存了華夏的悠久文化，也阻止了可能爆發的帝國.主義戰爭，粉碎了帝國.主義列強瓜分中國的狂妄計劃，沉重打擊了清政府的反動統治，加速了它的滅亡，促進廣大人民群棕的覺醒並成為‘五十年後華夏人民偉大勝利的奠基石之一。’標誌著近代意義上的華夏民族意識的覺醒，是近代民族主義的濫觴。”
王澤問道：“那後來怎麽變成那樣？”
“這事就跟六合門的掌門司徒禹有關了！”
古煜看向陳鬆。
“難道是老......司徒掌門變壞了？”
陳鬆不禁皺起了眉。
想到老頭子那些文玩珍寶，很多都是宮廷中價值連城的寶物，根本就不是一個掌門級別的人能擁有的，難不成是他利用手中的權力搜羅的？
“並不是司徒掌門變壞，而是他將六合門的人全數退出了義和團。”
古煜解釋道：“義和團的成分極為複雜，既有貧苦農民、手工業者、城市貧民、小商販和運輸工人等下層人民，也有部分官軍、富紳甚至王公貴族，因此義和團內部又可分為官團，私團與假團，前期因為六合門人數眾多，又有司徒掌門介入，所以非常各守本分，在義和團運動失敗後，司徒掌門在得知被清政府出賣，覺得義和團的存在對清政府的統治構成威脅，開始鎮壓和要消滅義和團，加上滿清的腐敗和落後保守的體製，慈禧之前向八國宣戰的所謂勇氣一瀉千裏，清朝官員向八國聯軍的指揮官被迫行大禮，覺得清朝已經無藥可救，心灰易冷下，決定退出，不再管義和團的事。”
“少了司徒掌門和六合門弟子的支撐，義和團一時間群龍無首，‘上自王公卿相，下至娼優隸卒，幾乎無人不團’使得義和團的組織極為鬆散，不利於集中力量打擊敵人，白蓮教、大刀會、斧頭幫、拳會、鄉團、青幫、洪門、袍哥等這些參與的首領也認清了清廷的本質，不再對其抱有幻想，轉而提出新的‘掃清滅洋’的口號。”
“中後期的變質是有些人因清政府許諾的榮華富貴，聽命於朝廷，因為待遇和權限非常大，就連直北一帶的天主教民也往往效拳匪服色，四出行劫，有被獲者，隻要自稱義和團，地方官就立馬釋放，不敢扣押，導致越來越多的流氓無賴混雜進去，甚至教民假扮義和團橫行不法，前者如‘素不安分之徒，或投壇附和，或仿效裝束，魚肉良善。’違法亂紀的現象也讓義和團的名聲差到了極致。”
眾人聽完，心情久久難以平靜。
利益永遠是人性無法破解的弱點，要是個個都有寧死不屈的骨氣，華夏何以要經曆那些黑暗的歲月，不過好在後來出現一大批不畏強權，鐵骨錚錚的英雄，麵對兇狠殘暴的侵略者，拋頭顱，灑熱血，捐身軀照汗青，視死如歸。
他們打敗列強，推翻獨裁，粉碎帝國.主義，用血肉之軀築起一座牢不可摧的萬裏長城，讓敵人膽寒，同時也照亮光輝的未來，令華夏獲得新生，也讓華夏國家富強、和平民主、大眾康樂！
陳鬆深吸口氣，問道：“那後來六合門的人就這樣消失了嗎？”
古煜奇怪地看了陳鬆一眼，有些不太明白為何陳鬆身為六合門的人，這些事還問自己一個外人。
但還是道：“並沒有，司徒掌門退出義和團後，暗中秘密行事，六合門的弟子參與過老龍頭火車站與八國聯軍的激戰，司徒掌門更是親自率眾赴天津與八國聯軍戰鬥，天津失陷後仍堅持戰鬥，攔截從天津向北京進攻的八國聯軍，那一戰，戰況是空前慘烈，六合門的弟子十不存一！”
說到著，古煜一臉敬佩，他緩了口氣，繼續道：“經曆天津一戰，六合門的弟子已及所剩無己，但司徒掌門在1900年8月12日，得知八國聯軍占領通州，並且約定14日休整一天，15日會攻北京城後，決定不做亡國奴，當天就帶領所有弟子冒充義和團之人混入北京城，想參與15日的防守之戰，沒想到13日午夜，剛在東便門集合的他們，就遇到俄軍的進攻，司徒掌門無奈之下帶領六合門弟子與清軍聯手，對東便門嚴防死守，才讓俄軍未能得手，但俄軍向矮國求援，矮國派出一個步兵大隊前往助攻，經過激烈戰鬥，14日淩晨兩點，俄軍攻占東便門，六合門弟子包括掌門司徒禹在內，全部戰死，無一生還。”
老頭子戰死，還無一生還？
陳鬆一臉錯愕。
老頭子明明活蹦亂跳，比誰都精神啊，怎麽說是戰死呢？
而且以老頭子那怕死的性子，很難想到會有視死如歸，與國共存的一麵啊！
莫不是老頭子不叫司徒禹吧，又或者老頭子會不會就是司徒禹的晚輩呢。
王澤問道：“不是說15號才進攻嗎？怎麽13號就遇到八國聯軍了？”
“你沒學過曆史？”
郭春有些奇怪地看著王澤。
“這個.....忘了。”
王澤滿臉通紅。
上曆史課時候，他都是睡覺，連曆史老師姓什麽都不知，又哪裏會知道曆史書裏寫的是什麽啊。
“這就是著名的八國聯軍侵華戰爭，是每個華夏人都應該銘記的曆史！。”
郭春很是無語，但還是解釋道：“清光緒二十六年，也就是公元1900年5月28日，以當時的大英帝國、美利堅合眾國、法蘭西第三共和國、德意誌帝國、俄羅斯帝國、大日本帝國、意大利王國、奧匈帝國為首的八個主要國家組成的對大清帝國的武裝侵略戰爭，侵華軍隊總人數前後約為5萬人，裝備精良，聲勢浩蕩。在1900年8月14日，北京城徹底淪陷，八國聯軍所到之處，殺人放火、奸.淫搶掠，從紫禁城、中南海、頤和園中偷竊和搶掠的珍寶更是不計其數，其中著名的萬園之園“圓明園”繼1860年10月6日英法聯軍之後再度遭劫掠、焚燒、終成廢墟，直至1901年9月7日，清政府簽訂《辛醜條約》，華夏自此徹底淪為半殖民地半封建社會，給當時的國家和人民帶來了空前沉痛的災難。”
“可這時間還是不對啊，古老說八國聯軍約定15日進攻北京，13日那司徒掌門就遇到了八國聯軍，而您也說8月14日就淪陷，這怎麽時間提早了啊？”
王澤還是沒有聽出攻打的時間為什麽會提前。
......
祝大家新春快樂，身體健康，萬事如意，大吉大利，平安順遂，牛氣衝天！
新