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龍五問道：“什麽問題？”
甄環道：“有句話叫著‘千年王八萬年龜’，烏龜這麽長壽，我們修煉內功祛病增壽，是不是從它們那裏學來的？”
“母後，你真厲害！”龍五兩眼閃光。
“怎麽了？”
“被你說中了！我們修煉內功還真是與烏龜有關！”
“啊？”
“我道士師父告訴過我一個故事，講的就是這個事。”
“什麽故事？”
龍五開始講故事——
“古時候，有個叫張廣定的人，遇到動亂，打算避開家園，他有個不到四歲的女兒，不能和他一起長途跋涉，又不能把她挑著或背著一同逃難。
他隻能忍痛拋棄女兒，讓她餓死，但又不忍心讓她屍骸暴露。
剛好，村子邊有一個大古墓，頂上有一個掘穿的洞穴。
張廣定用工具裝著女兒把她吊下去，又拿了幾個月的幹糧和飲用水給她，然後才割舍而去。
等到動亂平定，已過了三年，張廣定返迴故園，想去古墓收拾女兒的屍骨，重新殯葬。
他趴在古墓頂上一看，女兒居然還活著，還擔心她是鬼魅呢。
張廣定趕緊下到墓穴就近觀察，才相信她沒有死，於是問她從哪兒得到吃的。
女兒說，剛斷糧時很餓，後來看到墳墓角落有一種動物，在伸長脖子吞咽空氣，就試著效仿它，慢慢就變得不再饑餓了，後來就成日整月地吞咽空氣。
張廣定開始尋找女兒所說的東西，原來是一隻大烏龜！”
龍五講完了故事，甄環驚訝地問道：“龍五，這麽長的故事，你居然記得呀？”
龍五道：“這算什麽，我在少林寺時，背誦的佛經比這個長多了。”
甄環繼續問道：“對了，這個故事是真的嗎？”
龍五道：“當然是真的，師父說，這個故事在《異聞記》裏黑紙白字記著呢！”
甄環馬上想到好像鳳一從地球上帶來了一隻烏龜，不過烏龜很小，平時沒有注意，經龍五這麽一說，不由得心跳加快，浮想聯翩。
對於學習知識和提升潛能，甄環從不知足，龍五傳授的內功還沒學會，馬上就打算學習小烏龜吐納之法了！
不過烏龜吐納畢竟是傳說，但龍五的功夫是親眼見證的，最佳策略是——
抓緊學內功，緊盯小烏龜。
甄環道：“我們開始吧。”
龍五道：“選一個清淨地方，然後寬衣解帶……”
甄環道：“這個講過了。”
龍五道：“我知道講過了，重複一邊就是提醒一下，這個很重要！母後不要打岔嘛。”
“好吧，好吧！”被一個小屁孩教訓，甄環簡直無語！
“寬衣解帶後，靜坐床上或沙發上，平直其身，脊骨不曲，端正不歪。”
“龍五，這裏沒有沙發！”甄環提醒道。
“我背誦的是道士師父傳授的口訣，沒有沙發不是重點吧？”龍五說話完全像個大人。
“好好好，聽龍五的。”
“現在我們講靜坐姿勢，靜坐的要領主要有七點——
第一點，雙足跏趺（jiafu）。
對男人而言，先將左足置於右腿上，再將右足置於左足上，稱為金剛坐。
對女人而言，先將右足置於左腿上，再將左足置於右足上，稱為如意坐。
初學者，很難做到雙足跏趺，單足跏趺也可以，就是隻將一足置於另一足上就行了。”
龍五邊講解，甄環邊做動作……
“龍五，是這樣嗎？”甄環輕輕鬆鬆來了個雙足跏趺。
“啊？這麽厲害？母後，你練過呀？”這次該龍五吃驚了。
“沒練過，不過從小學跳舞，身體有柔性，這些動作不難。”
“好吧，我們接著講第二點，脊直。
脊椎的每一錐體，如珠子疊豎一般，自然正直，由於自然生理彎曲造成的習慣，打坐時腰錐容易向後突，所以要注意糾正。”
“怪不得呢！”甄環突然冒出一句。
“母後說啥呢？”
“我說，怪不得呢！怪不得在地球上的時候，這麽多人頸椎、腰椎不舒服，原來是坐姿不對造成的！龍五，練功還需要對身體結構有所了解呀？”
“道士師父說了，人是小宇宙，練功如宇宙中日月循環，當然要對身體有所了解，尤其是對經絡、穴位和骨架的了解。”
人是小宇宙？
甄環覺得這句話包含著深刻的哲學智慧，對練內功有很大的啟發意義。
“母後，在想什麽呢？不要走神喲，繼續嗎？”
“繼續，繼續！”
“第三點，肩張。
坐好後，頭往上頂，整條脊椎上拔伸直，稍挺xio
g、肩張開，然後從上而下順勢放鬆，讓上半身處於自然鬆直的狀態。
這樣就可以達到‘鬆xio
g實腹’的效果，便於達到心靜氣沉。”
龍五講完第三點後，甄環問道：“龍五，你說的跏趺、直腰、肩張，是不是為了讓身體內部保持虛空，如日月行空一樣，讓氣血能夠暢通運行、毫無凝阻。”
龍五想了一下說道：“母後，這個道理我不懂，你想怎麽理解就怎麽理解吧，道士師父曾經告訴我，所有內功修煉之法，都是古人思考和實驗總結出來的。
母後擁有這麽多智慧，說不定能發明更好的修煉之法呢。”
“嗬嗬，有很多智慧？有嗎？我有嗎？誰說的？”
“大家都這樣說的，大家說，除了酋長，這裏就數母後最聰明了。”
“他們都是瞎說！龍五，我們繼續吧。”
“第四點是，手結定印。
對男人而言，右手掌置於左手掌上，對於女人而言，左手掌置於右手掌上，兩拇指輕輕接觸，自然放鬆置於腿上。”
甄環又開始按照龍五講的做動作，並問道：“龍五，是這樣嗎？”
龍五道：“母後，把鳥毛衣服脫下來吧。”
甄環趕緊說道：“不不不，我暫時不修煉，隻是學學方法而已。”
盡管龍五是個6歲小孩，但甄環還是不願意在他麵前脫得精光，這小孩很聰明，萬一今後長成小夥子了，依然記得此事，那多尷尬呀！
“母後，我不是讓你現在就練，我要看看你的肚臍眼……”
“你說什麽？”甄環驚了一下。
“我要看母後肚臍眼！”
“幹嘛？”
“我看母後姿勢對沒有！”
“什麽姿勢？”
“手結定印的姿勢，雙後自然放鬆置於腿上後，要保證雙手要置於肚臍眼下麵，把肚臍眼捧住。”
“把肚臍眼捧住？這是什麽動作？肚臍眼很重要嗎？”
“這個我不知道，隻是口訣上是這樣講的。”
甄環想了一下說道：“人是胎兒的時候，是通過臍帶從母體獲得營養的，出生後，肚臍眼成了人獨立母體的標誌。
這個地方應該是人出生前後的一個重要節點！
練功時，雙手捧住肚臍，應該是象征著返樸歸真、返老還童、反死為生。”
龍五不知道甄環在說什麽，繼續說道：“母後，我隻負責念口訣，具體怎麽理解，你自己慢慢領悟吧。
我們接著講第五點，頭中正。
就是頭不俯仰，不歪斜，下頦微內收，但不是低頭。
這既利於頸錐正直，又可輕微壓迫頸動脈，減緩生理活動，減低新陳代謝，便於入靜。”
“新陳代謝？”皇後突然靈光一閃。
“是呀，母後怎麽了？”
甄環道：“人從生到死，就是一個新陳代謝的過程，如果降低了新陳代謝，就可以延長生命了，壓迫頸動脈，減緩生理活動，古人還真是聰明！”
“母後，我們接著講吧，講完好睡覺，太困了。”
“好，龍五繼續講吧。”
“第六點，雙眼微閉。
就是雙眼半開，以能見身體前三米左右的距離為好，目光可注視於身體前約一肘遠處的靜物上。
此靜物應該較小、單色、形狀簡單。
假如精神容易散亂，眼睛可以閉上，隻留一絲光線即可，如容易昏沉，可以睜大眼睛，平視前方。”
“龍五，這太難了吧，人的眼睛要麽睜開，要麽閉上，既不睜開，又不閉上，要死不活的，很難受吧！”
“母後，這是練功，不是穿衣吃飯，當然辛苦了！
講第七點，舌舔上齶，舌頭的前半部輕舔上齶，不是以舌尖用力抵上齶。
靜坐的七個要點講完，母後慢慢理解吧，我要迴去睡覺了。”
“後麵的呢？龍五，一次講完吧，我記得住。”甄環擔心夜長夢多，所以最好一次學完。
“母後，練武之人，最忌心浮氣躁，早晚我都會把功法傳授的，讓我早點休息吧，你不知道小孩瞌睡多嗎？”
“你這個鬼靈精，走吧，走吧！”
龍五走後，甄環趕緊按照靜坐的七個要點開始練習。
甄環已經明白了這樣一個道理，這個世上隻有自己強大了，才不受製於人。
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龍五問道：“什麽問題？”
甄環道：“有句話叫著‘千年王八萬年龜’，烏龜這麽長壽，我們修煉內功祛病增壽，是不是從它們那裏學來的？”
“母後，你真厲害！”龍五兩眼閃光。
“怎麽了？”
“被你說中了！我們修煉內功還真是與烏龜有關！”
“啊？”
“我道士師父告訴過我一個故事，講的就是這個事。”
“什麽故事？”
龍五開始講故事——
“古時候，有個叫張廣定的人，遇到動亂，打算避開家園，他有個不到四歲的女兒，不能和他一起長途跋涉，又不能把她挑著或背著一同逃難。
他隻能忍痛拋棄女兒，讓她餓死，但又不忍心讓她屍骸暴露。
剛好，村子邊有一個大古墓，頂上有一個掘穿的洞穴。
張廣定用工具裝著女兒把她吊下去，又拿了幾個月的幹糧和飲用水給她，然後才割舍而去。
等到動亂平定，已過了三年，張廣定返迴故園，想去古墓收拾女兒的屍骨，重新殯葬。
他趴在古墓頂上一看，女兒居然還活著，還擔心她是鬼魅呢。
張廣定趕緊下到墓穴就近觀察，才相信她沒有死，於是問她從哪兒得到吃的。
女兒說，剛斷糧時很餓，後來看到墳墓角落有一種動物，在伸長脖子吞咽空氣，就試著效仿它，慢慢就變得不再饑餓了，後來就成日整月地吞咽空氣。
張廣定開始尋找女兒所說的東西，原來是一隻大烏龜！”
龍五講完了故事，甄環驚訝地問道：“龍五，這麽長的故事，你居然記得呀？”
龍五道：“這算什麽，我在少林寺時，背誦的佛經比這個長多了。”
甄環繼續問道：“對了，這個故事是真的嗎？”
龍五道：“當然是真的，師父說，這個故事在《異聞記》裏黑紙白字記著呢！”
甄環馬上想到好像鳳一從地球上帶來了一隻烏龜，不過烏龜很小，平時沒有注意，經龍五這麽一說，不由得心跳加快，浮想聯翩。
對於學習知識和提升潛能，甄環從不知足，龍五傳授的內功還沒學會，馬上就打算學習小烏龜吐納之法了！
不過烏龜吐納畢竟是傳說，但龍五的功夫是親眼見證的，最佳策略是——
抓緊學內功，緊盯小烏龜。
甄環道：“我們開始吧。”
龍五道：“選一個清淨地方，然後寬衣解帶……”
甄環道：“這個講過了。”
龍五道：“我知道講過了，重複一邊就是提醒一下，這個很重要！母後不要打岔嘛。”
“好吧，好吧！”被一個小屁孩教訓，甄環簡直無語！
“寬衣解帶後，靜坐床上或沙發上，平直其身，脊骨不曲，端正不歪。”
“龍五，這裏沒有沙發！”甄環提醒道。
“我背誦的是道士師父傳授的口訣，沒有沙發不是重點吧？”龍五說話完全像個大人。
“好好好，聽龍五的。”
“現在我們講靜坐姿勢，靜坐的要領主要有七點——
第一點，雙足跏趺（jiafu）。
對男人而言，先將左足置於右腿上，再將右足置於左足上，稱為金剛坐。
對女人而言，先將右足置於左腿上，再將左足置於右足上，稱為如意坐。
初學者，很難做到雙足跏趺，單足跏趺也可以，就是隻將一足置於另一足上就行了。”
龍五邊講解，甄環邊做動作……
“龍五，是這樣嗎？”甄環輕輕鬆鬆來了個雙足跏趺。
“啊？這麽厲害？母後，你練過呀？”這次該龍五吃驚了。
“沒練過，不過從小學跳舞，身體有柔性，這些動作不難。”
“好吧，我們接著講第二點，脊直。
脊椎的每一錐體，如珠子疊豎一般，自然正直，由於自然生理彎曲造成的習慣，打坐時腰錐容易向後突，所以要注意糾正。”
“怪不得呢！”甄環突然冒出一句。
“母後說啥呢？”
“我說，怪不得呢！怪不得在地球上的時候，這麽多人頸椎、腰椎不舒服，原來是坐姿不對造成的！龍五，練功還需要對身體結構有所了解呀？”
“道士師父說了，人是小宇宙，練功如宇宙中日月循環，當然要對身體有所了解，尤其是對經絡、穴位和骨架的了解。”
人是小宇宙？
甄環覺得這句話包含著深刻的哲學智慧，對練內功有很大的啟發意義。
“母後，在想什麽呢？不要走神喲，繼續嗎？”
“繼續，繼續！”
“第三點，肩張。
坐好後，頭往上頂，整條脊椎上拔伸直，稍挺xio
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這樣就可以達到‘鬆xio
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龍五講完第三點後，甄環問道：“龍五，你說的跏趺、直腰、肩張，是不是為了讓身體內部保持虛空，如日月行空一樣，讓氣血能夠暢通運行、毫無凝阻。”
龍五想了一下說道：“母後，這個道理我不懂，你想怎麽理解就怎麽理解吧，道士師父曾經告訴我，所有內功修煉之法，都是古人思考和實驗總結出來的。
母後擁有這麽多智慧，說不定能發明更好的修煉之法呢。”
“嗬嗬，有很多智慧？有嗎？我有嗎？誰說的？”
“大家都這樣說的，大家說，除了酋長，這裏就數母後最聰明了。”
“他們都是瞎說！龍五，我們繼續吧。”
“第四點是，手結定印。
對男人而言，右手掌置於左手掌上，對於女人而言，左手掌置於右手掌上，兩拇指輕輕接觸，自然放鬆置於腿上。”
甄環又開始按照龍五講的做動作，並問道：“龍五，是這樣嗎？”
龍五道：“母後，把鳥毛衣服脫下來吧。”
甄環趕緊說道：“不不不，我暫時不修煉，隻是學學方法而已。”
盡管龍五是個6歲小孩，但甄環還是不願意在他麵前脫得精光，這小孩很聰明，萬一今後長成小夥子了，依然記得此事，那多尷尬呀！
“母後，我不是讓你現在就練，我要看看你的肚臍眼……”
“你說什麽？”甄環驚了一下。
“我要看母後肚臍眼！”
“幹嘛？”
“我看母後姿勢對沒有！”
“什麽姿勢？”
“手結定印的姿勢，雙後自然放鬆置於腿上後，要保證雙手要置於肚臍眼下麵，把肚臍眼捧住。”
“把肚臍眼捧住？這是什麽動作？肚臍眼很重要嗎？”
“這個我不知道，隻是口訣上是這樣講的。”
甄環想了一下說道：“人是胎兒的時候，是通過臍帶從母體獲得營養的，出生後，肚臍眼成了人獨立母體的標誌。
這個地方應該是人出生前後的一個重要節點！
練功時，雙手捧住肚臍，應該是象征著返樸歸真、返老還童、反死為生。”
龍五不知道甄環在說什麽，繼續說道：“母後，我隻負責念口訣，具體怎麽理解，你自己慢慢領悟吧。
我們接著講第五點，頭中正。
就是頭不俯仰，不歪斜，下頦微內收，但不是低頭。
這既利於頸錐正直，又可輕微壓迫頸動脈，減緩生理活動，減低新陳代謝，便於入靜。”
“新陳代謝？”皇後突然靈光一閃。
“是呀，母後怎麽了？”
甄環道：“人從生到死，就是一個新陳代謝的過程，如果降低了新陳代謝，就可以延長生命了，壓迫頸動脈，減緩生理活動，古人還真是聰明！”
“母後，我們接著講吧，講完好睡覺，太困了。”
“好，龍五繼續講吧。”
“第六點，雙眼微閉。
就是雙眼半開，以能見身體前三米左右的距離為好，目光可注視於身體前約一肘遠處的靜物上。
此靜物應該較小、單色、形狀簡單。
假如精神容易散亂，眼睛可以閉上，隻留一絲光線即可，如容易昏沉，可以睜大眼睛，平視前方。”
“龍五，這太難了吧，人的眼睛要麽睜開，要麽閉上，既不睜開，又不閉上，要死不活的，很難受吧！”
“母後，這是練功，不是穿衣吃飯，當然辛苦了！
講第七點，舌舔上齶，舌頭的前半部輕舔上齶，不是以舌尖用力抵上齶。
靜坐的七個要點講完，母後慢慢理解吧，我要迴去睡覺了。”
“後麵的呢？龍五，一次講完吧，我記得住。”甄環擔心夜長夢多，所以最好一次學完。
“母後，練武之人，最忌心浮氣躁，早晚我都會把功法傳授的，讓我早點休息吧，你不知道小孩瞌睡多嗎？”
“你這個鬼靈精，走吧，走吧！”
龍五走後，甄環趕緊按照靜坐的七個要點開始練習。
甄環已經明白了這樣一個道理，這個世上隻有自己強大了，才不受製於人。