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沒多久他們就到達了夏口。夏口是東吳的水軍大營所在，東吳的水軍主力原本就駐紮在這裏，關公本來已經做好了大戰一場的準備，可是，來到這裏一看才發現，東吳的水軍大營早就已經人去樓空。
偌大的水軍大營竟然一個人影都沒有，這讓關公很不爽，一怒之下，他下令放火焚燒掉這座大營，以泄心頭之忿。燎原的大火燒了一天一夜才熄滅，然後他又下令大軍繼續東去追擊敵人。
這個時候，王甫又出來勸阻關公：“明公，東吳由周公瑾時代就開始就經營夏口水軍大營，到現在算起來已經有二十餘年了。當年曹孟德號稱百萬大軍壓境，他們都沒有放棄這個大營，可見夏口大營對於東吳的重要性。現在他們竟然放棄了這個大營，這恐怕有詐啊。”
關公聞言不屑一顧道：“怕他作甚，就算他們有埋伏，以我軍現在的火力也必定讓他們有來無迴。”
“明公，話是這麽說沒錯，可是俗話說明槍易躲暗箭難防，若明知道敵人設了陷阱，我們還自動跳下去，導致不必要的傷亡，甚為不智啊？”王甫道。
“那依國山（王甫字）之見，應當如何。”關公問。
“還是先緩一緩吧，等做好一切準備，在徐徐推進吧，最好能等上南北兩岸的陸軍，三軍齊頭並進才是最保險的。”
“如此太慢了，我們如果順流而下，旬日間就能滅掉東吳，統一天下，建立不世之功。可是緩一緩的話，又不知道等到猴年馬日了。”關公不滿道。
“屬下知道明公心急，可這是軍國大事，實在是急躁不得呀......”
“你知道吾心急就好。”王甫還沒說完，就被關公搶過了話頭，道，“東吳人都是些陰險狡詐之輩，吾恨不得飲其血、啖其肉。如果不是因為沒多少船隻，吾早幾年就揮軍東向，滅其國祚了。現在我們堅船利炮已成，那還等什麽呢？
這些堅船利炮的威力你也看到了，有這些利器在手，還有什麽好怕的，任何陰謀詭計在這樣的絕對實力麵前都不過是紙老虎而已。吾已經錯過了滅魏之戰，不想再錯過滅吳之戰！”關公斬釘截鐵地道。
王甫見勸不住關公，於是轉過頭來，給參謀長諸葛望使了個眼色。在滅掉魏國後的一年多時間裏，劉厚除了致力於推動造船工作、發展國內工商業外，對於軍隊的建設也沒有停止過。
其中一個很重要的工作就是在所有漢軍中推廣參謀製度。所以，現在每一支漢軍都有參謀或參謀部的存在，無論是出征吐蕃的張飛、龐統軍團還是關公領導的荊州軍團，均設有參謀部。
諸葛望是諸葛均的長子，諸葛亮的侄子，年方二十四，大漢龍騰學院畢業後，又進入軍事研究院深造，現在擔任荊州水軍參謀部的參謀長。他收到王甫的眼色暗示後，站了起來，對關公抱了抱拳，道：
“啟稟將軍，按照參謀部的推演，東吳軍有八成的可能會在前方設有陷阱等我們去鑽。將軍明知山有虎偏向虎山行的勇氣雖然可嘉，但是陛下曾經說過，士兵是部隊最寶貴的財產，各級將領在製定作戰方案時，應當優先考慮盡量減少士兵的傷亡。
為此，可以拖延結束戰爭的時間，可以不計較一城一地的得失，也可以不用顧忌裝備、糧食、物資的損耗。將軍這次如果冒進，雖然以我軍強大的火力，未必不能打破東吳的陰謀詭計，但是多死傷士兵是一定的，這就違背了陛下定下的作戰原則了。”
關公挑了挑眉毛，麵露蘊怒之色，諸葛望那一句“冒進”讓他想起了當年北伐襄樊的往事。當年出戰的十萬大軍，最後隻剩下幾千人逃迴來，說白了，這和他當年剛愎自用，在後方還不穩固的情況下，孤軍冒進有很大關係，這是他心頭一輩子的痛，直到現在也不能釋懷。
他除了不滿諸葛望說話的方式外，對於劉厚的作戰方案也是很有意見。自古以來作戰就沒聽說過以士兵生命為優先考慮的。
身為軍中大將，這些年兵法書他也讀了不少，聽過“兵貴神速”，為了爭取作戰時間，寧願跑死、累死士兵的；聽過為了占領或保護戰略要地，不惜拚光一兵一卒的；也聽過為了保護重要的戰略物資，死戰不退的，可就是沒聽說過士兵的死傷比什麽都重要的。
他x的，這小阿鬥到底學的是那門子的兵法？關公暗暗腹誹這位小皇帝兼女婿。這個年代最不值錢的就是人命，可以毫不誇張地說，一條人命還比不上幾百石糧食值錢呢。要是戰情需要，在保護幾百石糧食和犧牲一名士兵生命之間做選擇，估計大部分將領都會選擇糧食而罔顧士兵的生命。
可是自己這個女婿卻偏偏將人命看得比什麽都重要，有時候不但看重己方的人命，甚至連敵軍的人命也看重，說什麽能盡量少殺傷敵人就少殺傷，能活捉最好，就算不能活捉，讓他們自行潰散，逃迴鄉間也行。
這他x的哪裏是打仗嘛，簡直就是過家家嘛。小皇帝的這些要求給軍中將領製定戰略戰術帶來了很大的困擾，使得漢軍的作戰難度上升了幾個等級。
關公也不知道自己這個女婿皇帝從哪裏學來的這些亂七八糟的東西，這明顯不是兵法範疇，因為根本不符合兵法的原則。要說來源，估計很有可能來自於他的父皇，自己那個整天仁義道德掛在嘴邊的結拜兄長了。
這種思想也許還有個來源，那就是他的師傅——道人左慈，道家講究慈悲、上天有好生之德這一點也不奇怪。不管小阿鬥這種思想來自於哪裏，既然是出自皇帝的“最高指示”，軍中將領該遵守的還是要遵守。
無規矩不成方圓，關公雖然在大漢朝和漢軍中的地位都非常尊崇，但是也不能違背皇帝的聖諭。封建社會有封建社會的道德準則和行為規範，忠孝仁義禮智信這些信條不但是對讀書人的要求，在漢軍中也被廣為宣傳。
關公怎麽說也是武聖人，聖人的覺悟那是杠杠的，所以雖然心中不滿，但是在諸葛望搬出皇帝的“最高指示”後，也隻能暫時忍下了心中的一口氣，問道：“那參謀部有什麽打算？”
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沒多久他們就到達了夏口。夏口是東吳的水軍大營所在，東吳的水軍主力原本就駐紮在這裏，關公本來已經做好了大戰一場的準備，可是，來到這裏一看才發現，東吳的水軍大營早就已經人去樓空。
偌大的水軍大營竟然一個人影都沒有，這讓關公很不爽，一怒之下，他下令放火焚燒掉這座大營，以泄心頭之忿。燎原的大火燒了一天一夜才熄滅，然後他又下令大軍繼續東去追擊敵人。
這個時候，王甫又出來勸阻關公：“明公，東吳由周公瑾時代就開始就經營夏口水軍大營，到現在算起來已經有二十餘年了。當年曹孟德號稱百萬大軍壓境，他們都沒有放棄這個大營，可見夏口大營對於東吳的重要性。現在他們竟然放棄了這個大營，這恐怕有詐啊。”
關公聞言不屑一顧道：“怕他作甚，就算他們有埋伏，以我軍現在的火力也必定讓他們有來無迴。”
“明公，話是這麽說沒錯，可是俗話說明槍易躲暗箭難防，若明知道敵人設了陷阱，我們還自動跳下去，導致不必要的傷亡，甚為不智啊？”王甫道。
“那依國山（王甫字）之見，應當如何。”關公問。
“還是先緩一緩吧，等做好一切準備，在徐徐推進吧，最好能等上南北兩岸的陸軍，三軍齊頭並進才是最保險的。”
“如此太慢了，我們如果順流而下，旬日間就能滅掉東吳，統一天下，建立不世之功。可是緩一緩的話，又不知道等到猴年馬日了。”關公不滿道。
“屬下知道明公心急，可這是軍國大事，實在是急躁不得呀......”
“你知道吾心急就好。”王甫還沒說完，就被關公搶過了話頭，道，“東吳人都是些陰險狡詐之輩，吾恨不得飲其血、啖其肉。如果不是因為沒多少船隻，吾早幾年就揮軍東向，滅其國祚了。現在我們堅船利炮已成，那還等什麽呢？
這些堅船利炮的威力你也看到了，有這些利器在手，還有什麽好怕的，任何陰謀詭計在這樣的絕對實力麵前都不過是紙老虎而已。吾已經錯過了滅魏之戰，不想再錯過滅吳之戰！”關公斬釘截鐵地道。
王甫見勸不住關公，於是轉過頭來，給參謀長諸葛望使了個眼色。在滅掉魏國後的一年多時間裏，劉厚除了致力於推動造船工作、發展國內工商業外，對於軍隊的建設也沒有停止過。
其中一個很重要的工作就是在所有漢軍中推廣參謀製度。所以，現在每一支漢軍都有參謀或參謀部的存在，無論是出征吐蕃的張飛、龐統軍團還是關公領導的荊州軍團，均設有參謀部。
諸葛望是諸葛均的長子，諸葛亮的侄子，年方二十四，大漢龍騰學院畢業後，又進入軍事研究院深造，現在擔任荊州水軍參謀部的參謀長。他收到王甫的眼色暗示後，站了起來，對關公抱了抱拳，道：
“啟稟將軍，按照參謀部的推演，東吳軍有八成的可能會在前方設有陷阱等我們去鑽。將軍明知山有虎偏向虎山行的勇氣雖然可嘉，但是陛下曾經說過，士兵是部隊最寶貴的財產，各級將領在製定作戰方案時，應當優先考慮盡量減少士兵的傷亡。
為此，可以拖延結束戰爭的時間，可以不計較一城一地的得失，也可以不用顧忌裝備、糧食、物資的損耗。將軍這次如果冒進，雖然以我軍強大的火力，未必不能打破東吳的陰謀詭計，但是多死傷士兵是一定的，這就違背了陛下定下的作戰原則了。”
關公挑了挑眉毛，麵露蘊怒之色，諸葛望那一句“冒進”讓他想起了當年北伐襄樊的往事。當年出戰的十萬大軍，最後隻剩下幾千人逃迴來，說白了，這和他當年剛愎自用，在後方還不穩固的情況下，孤軍冒進有很大關係，這是他心頭一輩子的痛，直到現在也不能釋懷。
他除了不滿諸葛望說話的方式外，對於劉厚的作戰方案也是很有意見。自古以來作戰就沒聽說過以士兵生命為優先考慮的。
身為軍中大將，這些年兵法書他也讀了不少，聽過“兵貴神速”，為了爭取作戰時間，寧願跑死、累死士兵的；聽過為了占領或保護戰略要地，不惜拚光一兵一卒的；也聽過為了保護重要的戰略物資，死戰不退的，可就是沒聽說過士兵的死傷比什麽都重要的。
他x的，這小阿鬥到底學的是那門子的兵法？關公暗暗腹誹這位小皇帝兼女婿。這個年代最不值錢的就是人命，可以毫不誇張地說，一條人命還比不上幾百石糧食值錢呢。要是戰情需要，在保護幾百石糧食和犧牲一名士兵生命之間做選擇，估計大部分將領都會選擇糧食而罔顧士兵的生命。
可是自己這個女婿卻偏偏將人命看得比什麽都重要，有時候不但看重己方的人命，甚至連敵軍的人命也看重，說什麽能盡量少殺傷敵人就少殺傷，能活捉最好，就算不能活捉，讓他們自行潰散，逃迴鄉間也行。
這他x的哪裏是打仗嘛，簡直就是過家家嘛。小皇帝的這些要求給軍中將領製定戰略戰術帶來了很大的困擾，使得漢軍的作戰難度上升了幾個等級。
關公也不知道自己這個女婿皇帝從哪裏學來的這些亂七八糟的東西，這明顯不是兵法範疇，因為根本不符合兵法的原則。要說來源，估計很有可能來自於他的父皇，自己那個整天仁義道德掛在嘴邊的結拜兄長了。
這種思想也許還有個來源，那就是他的師傅——道人左慈，道家講究慈悲、上天有好生之德這一點也不奇怪。不管小阿鬥這種思想來自於哪裏，既然是出自皇帝的“最高指示”，軍中將領該遵守的還是要遵守。
無規矩不成方圓，關公雖然在大漢朝和漢軍中的地位都非常尊崇，但是也不能違背皇帝的聖諭。封建社會有封建社會的道德準則和行為規範，忠孝仁義禮智信這些信條不但是對讀書人的要求，在漢軍中也被廣為宣傳。
關公怎麽說也是武聖人，聖人的覺悟那是杠杠的，所以雖然心中不滿，但是在諸葛望搬出皇帝的“最高指示”後，也隻能暫時忍下了心中的一口氣，問道：“那參謀部有什麽打算？”