於是就有孩子膽子大的開始接許九言的兔子玩,有了一個就有第二個,然後就是一擁而上,許九言也不惱,休息時間就一字一句,連比劃帶解釋的和孩子們溝通。


    孩子的友誼最容易建立,沒多久就熟識起來,而且孩子的學習能力是最強的,開始有意無意的模仿許九言說話,而許九言聽到了都會幫他們糾正發音,一開始孩子都挺害羞,後來孩子就放開了,每次許九言上工,身後都跟著一群孩子,為啥一群?


    因為一開始就幾個,但是孩子也都是有小群體的,慢慢的其他孩子就開始往這個方向靠攏,一個新奇的改變會讓孩子們有聚眾性和傾向性。


    一開始沒人管,直到孩子多了,隊長才注意,但是一看孩子們和許九言處的融洽也就放任不管了,畢竟孩子們都是放養的,隻要沒危險,大人一般都不會管。


    許九言和孩子們玩成一片了,就開始打聽村子裏有沒有多餘的房子,或者空吊樓。別看孩子小,其實孩子的信息量才是最真切的。


    孩子表示雲阿嬤家有一個空吊樓,但是在山腳靠著烏嬤嬤家。說到烏嬤嬤家孩子們明顯表達了排次感。


    許九言連蒙帶猜的明白了這個烏嬤嬤家是怎麽迴事。


    烏嬤嬤自小沒有父母,是阿吉老獵人在外抱養迴來的孩子,烏嬤嬤十歲的時候阿吉老獵人被野牛頂穿了肚皮去世了,等長大了,嫁人沒多久,丈夫被蛇咬了死在山裏。


    而後又嫁了個丈夫,被土匪給殺了,最後嫁了個丈夫,丈夫是個肺癆,好在留了個兒子,之後沒幾年也走了。


    兒子好不容易長大,也娶了媳婦,生了三個娃娃,結果去山裏打蜜,又出事了,兒媳撇下三個噢噢待哺的孩子,嫁去外鄉了。自此烏嬤嬤成了不詳之人,村裏人都不願意和她來往。


    許九言搞明白了,覺得這個烏嬤嬤也是可憐人,但也沒表達什麽,給孩子們編了小烏龜,紮了個小馬駒,獎勵他們。孩子們高興的不得了。


    許九言下了工,吃過飯,跟隊長說自己想換個地方住,是又比劃又解釋的,也沒說明白,無奈下還是找了阿蟲來當翻譯,隊長才搞明白許九言要幹啥。阿蟲就是那群孩子的頭。


    隊長以為許九言住的不滿意,表示可以讓自家女兒出去住,讓許九言自己住一個房間。


    許九言是又一陣費力氣,表示自己習慣一個人住,若是她把阿米娜趕出去了就是犯錯誤,給農民兄弟添麻煩,成了公社的負擔,是不符合知識青年下鄉服務大眾的宗旨的,一套大帽子扣下來才讓隊長同意她搬出去住。


    但是聽說要住烏嬤嬤邊上立即不同意了,許九言又一套反封建反排斥,人人平等,人人有愛的說辭,其實隊長也不知道許九言具體說的啥,可是看許九言的態度他也知道這是鐵了心要搬出去的,隊長也不好強求,隻得答應了。


    如此,許九言獨自一人住進了山腳的吊樓裏。


    許九言搬出去的晚上,把自己的口糧掏了兩大碗送去隊長家裏,隊長家裏人口也不少,每頓飯都是半飽,糧食在這個時候無疑是最珍貴的。


    又是一番比劃,跟打仗似的,才讓隊長收下了。而後,洛一九又掏了大半碗粗米去了雲阿嬤家,雲阿嬤的小孫子阿燦也經常跟著許九言玩,已經比較熟悉許九言比劃的方式,多少能明白許九言的意思,一大一小兩種語言,連比劃帶啊啊的,讓小阿燦明白了自己的意思。


    阿燦有對雲阿嬤解釋,雲阿嬤不要,許九言直接把糧食倒到桌子上就跑了。


    隊長不放心許九言,想去看看,剛好看到許九言端著碗去了雲阿嬤家,就明白什麽意思,等許九言那些空碗出來迴了住處,隊長才迴家,對此沒和任何人說。


    而許九言每日還是正常上工,除了分開搬出去住不一起吃飯了,沒有任何不同,隊長觀察了幾日也就徹底放心了。


    隊長不同意許九言搬出去住也是有小算盤的,許九言的補貼口糧是放在他們家的,這樣一個孩子對糧食把控並不準,自己家多少能沾點,多了沒有,但是知青的補貼裏有白麵,他家有個奶娃娃,沾點白麵燙些糊糊給娃子也是好的。


    許九言一搬出去,這可就沒法了,但是許九言也很不錯,那倆大碗的粗米有小兩斤呢,這可比他沾的多了,又看給雲阿嬤也送了,隊長心裏就有計較了。


    就拿出了隊長態度,表示對這個唯一願意來他們這裏的知青還是很關心的,害怕真的出事情不好交代,就組織村裏人給許九言住的吊樓外圈了個圍牆,雖然作用不大,但是感覺還是很有安全感的。


    許九言也是一番感激,有個圍牆總是好的。上工也積極,對孩子也熱情,跟村裏人處的也不錯,對誰都笑嘻嘻,雖然都聽不懂對方說什麽,但是伸手不打笑臉人,笑臉迎人總會給別人好感的。


    許九言也算在侗牙村站住了腳。這個時候的人還是很淳樸的,尤其是比較偏遠的地方,沒有太多的勾心鬥腳。雲阿嬤迴報了許九言幾個鳥蛋,許九言也欣然接受。


    下了工也跟著孩子們山裏跑跑,當然大多數是在山邊上。此方蛇多,許九言可真不敢進去逛遊,但是山腳的孩子都有天生的本領,一些半大的孩子都敢鑽林子,許九言隻能在邊上等。


    有時候孩子們會摘些野香蕉,野果子,也願意給許九言分一份,許九言也不小氣,糊了雜麵餅子,沒多有少的都會給這些孩子們分一點,一個餅子七八個人分,一人一小口都未必吃上,但還是讓孩子們很高興。


    因為這些孩子都知道,糧食這個東西是活命的,而這些果子,吃著雖然好,可是不抗餓。所以孩子們對許九言那是歡喜的不得了。


    許九言也樂意和他們玩,誰摘了果子就獎給誰餅子,孩子們更是幹勁十足。


    孩子們去林子裏摘了果子,葡萄都紛紛去找許九言玩,目的不言而喻,而許九言也欣然接受,讓孩子碰到山菇、野菜、木耳也來給她。


    隊長對這一幕知而不問,任由孩子們跟著許九言,畢竟在他們看來,吃虧的是許九言。


    村裏誰家沒個娃娃,得了人家便宜,對人的態度就變了,許九言在村裏的活計那是絕對最少的,不用下水田,隻需割割草,喂喂水牛。


    而且有時候孩子還都伸把手幫下忙,即便如此,許九言過的也不輕鬆,畢竟原身真是蜜小姐,這手上的繭子就沒磨出來過,都是水泡,苦不堪言。


    辛苦挨了兩個月,老校長的學生譚國力終於使上力氣了,奇麗鎮郵電局缺了個送信員,於是把許九言安排進了郵電局。


    之所以她能進郵電局,一是她主動下鄉的熱血有誌青年,二是走了關係,三是老太太在風起之時就去了,變相的保護了許九言,使得她背景一下就幹淨了。


    郵電局的正式編製人員這可是讓人羨慕又眼熱的職業啊,這時候的一個臨時工都是多少人打破頭都得不到的。


    除了身份地位不同外主要體現在待遇福利上。這個時候的的郵電局屬於行政級待遇劃分類。因為工作的特殊性,郵電局的製服是最齊全的。


    有製帽、外套、號衣號褲、腰帶、綁腿布、襪子、皮鞋、膠鞋、靴子、草帽、雨衣雨帽雨披肩、雨兜和油套褲。這些可都是一年兩套的。


    讓人羨慕的就是這靴子,雨衣雨帽雨披肩、雨兜和油套褲,在這多雨的地帶,這可是有錢也買不到的東西,工資待遇就更不用說了。


    許九言是高中生,雖然還沒畢業,但是給安了個中專實習的級別,按理應該是二十六級待遇,因為初來,又是空降,為了不讓許九言受到排擠,最後給她安排了個二十八級的待遇,一個月是三十一塊錢。


    譚國力以為要給許九言解釋一番的,沒想到許九言問都沒問,二十八級和二十六級可是差著六塊錢和二斤糧食呢!要知道六塊錢可不是小數目啊,更何況還有二斤糧,都夠一個人近一個月的口糧呢。


    許九言真沒意見,畢竟這個也是真為她好,她也不指望那幾塊錢,所以很欣然的接受了。如此一來堵了別人的嘴,郵局裏領導對許九言也不排斥,許九言也就正式成了一名光榮的郵電局送信員。


    因為剛來,路況不熟,許九言在郵局上班那是嘴甜手勤,這個姐姐那個哥哥的,平日裏掃地倒水的那是眼力活幹的漂亮。


    許九言去了郵局工作,一下子在侗牙村成了西洋景,那可是既羨慕又帶著點自卑和畏懼。同時也觀察著許九言的態度,他們眼裏,有製服的那可是正式的領導呢。


    而許九言的態度確一點沒變,而且也沒有搬走。除了上工換成了上班,對待村裏人那是依舊如初,這讓村裏人都放心不少,而且對許九言更是熱情。

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