寒晨星張著一雙清澈的大眼睛,困惑地問:“梨園具體做什麽用的呀?”


    毛孔幀溫婉地說:“梨園就是我們唐代訓練樂工的機構,是專門培養演員的地方,在此地教演藝人。唐玄宗親自在梨園選拔教授音樂人才,主要職責是訓練樂器演奏人員,與專司禮樂的太常寺和充任串演歌舞散樂的內外教坊鼎足而三,戲曲演員稱為梨園弟子。也就是搞點自己感興趣的、正統禮樂之外的音樂娛樂活動。唐玄宗極有音樂天份,樂感也很靈敏,既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟三百,教於梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號皇帝梨園弟子,可知為玄宗時宮廷所設。宮女數百亦為梨園弟子,居宜春北院。斯為梨園發軔之始。”


    寒晨星笑吟吟地說:“自古帝皇都是多才多藝之人,也有音樂天賦的。”


    毛孔幀樂嗬嗬道:“那當然。我們唐代長安有兩個梨園,一個在光華門北麵,一個在蓬萊宮的旁邊。唐代長安梨園有‘禁苑梨園’,在長安城北芳林門外東北的禁園中,乃唐代真正梨園所在,我們是進不去的。唐代的音樂,尤其是皇家音樂,更多的是表現尊卑等級和遠近和合的禮法手段,禮和樂總是聯係在一起的,這樣傳統下,音樂的娛樂功能反而在其次了。梨園雖然不是傳統意義上的宗廟朝堂音樂,但是隻供皇帝享用,臣子可能還能沾天恩欣賞一些,平頭百姓可能永遠都沒有機會領略梨園的皇家私人音樂,當時像李謩這樣的民間音樂愛好者,實在好奇不過,竟然冒著殺頭的危險藏在宮牆外偷記樂曲。安祿山占領長安之後,也特地搜捕梨園弟子為他演奏,以顯示自己也有天子之尊。”


    寒晨星見他瞅著舞台截住了話頭,連忙接茬道:“聽你一席言,梨園不能算是徹底的娛樂場所,還是打有政治烙印,是皇家專有的尊貴機構哩。”


    毛孔幀注視著她溫柔地說:“是啊!現在梨園跟戲曲藝術聯係在一起,成為藝術組織和藝人的代名詞,廣泛運用於民間,這才算真正歸入娛樂了。後來經唐玄宗的大力倡導,梨園的性質起了變化,由一個單純的果木園圃,逐漸成為我們唐代的一座梨園子弟,演習歌舞戲曲的梨園,成為曆史上第一座集音樂、舞蹈、戲曲的綜合性藝術學院。”


    寒晨星感慨萬千道:“我曾經從書上得知,唐玄宗、雷海青、公孫大娘等人都擔任過樂營將的職務。他們不僅是才藝極高的著名藝人,又是誨人不倦的導師呢。我在長安這麽久了,東琅明知我喜歡音樂舞蹈的,卻從未言及過此地,更甭說帶我來看喲。今日你有幸帶我來此一見,令我大開眼界,受益匪淺啊!”


    毛孔幀眉頭一皺道:“因為你貌若四大美女,我嶽父也許怕你被某位令郎相中了,抑或偶然撞見了皇上,而被召入宮中,永遠見不到你的倩影,故不敢帶你來到這個拋頭露麵的場所吧!”


    寒晨星天真地說:“寒東琅不是這樣的男人哎,何況我也不是美若西施的女子,才疏學淺的,他沒必要這樣做哦。”


    毛孔幀不置可否道:“也許他沒閑暇吧!好多文人墨客都來梨園觀賞過的,詩人杜甫在他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩中,詠歎公孫大娘的舞姿豪邁奔放,‘耀如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔;來如雷霆收震怒,罷如江海凝青光’。並在這首詩的序言中說過,有一位書法家名張旭,自從看了公孫大娘的劍器舞,他的草書有了很大的長進。唐玄宗依靠這些傑出的創作人員和導演,造就了一大批表演藝術家。唐玄宗時期的開元盛世,經濟和文化的發展,達到了前所未有的高度。不僅造就了一批中外聞名的文學家和詩人,在舞蹈和音樂等藝術領域裏也取得了傑出的成就。在戲曲史上占有重要地位的梨園,就產生在我們唐代這塊沃土之中,不知你是否聽說過?”


    寒晨星嘖嘖稱讚道:“原來唐玄宗創建了一個高雅脫俗的音樂場所,我是個孤陋寡聞的人兒,東琅怕我迴怡紅樓,一直未曾提及過音樂之事了。原來你也喜歡音樂的,可謂是他鄉遇故知哎。什麽時候你來演奏我來唱歌,今天可以嗎?我好長時間沒有一展歌喉和跳舞了,喉嚨和手腳都癢癢的哩。”


    “我先帶你進去,要是可以的話,自然讓你演唱的,我也可以盡情地為你演奏,不知《破陣樂》,你會不會唱哎?”


    “當然會呀?實際上你們隻要能演奏,我拿著歌詞便都能唱出歌曲,不信,試試看!”


    “原來你有這個天賦的,我真是有眼無珠哎。門口沒有人站崗,皇帝肯定不在了。我先進去看看,人到底多不多?你在門口別走開。”


    “嗯,知道了,別讓我等太久哦。”


    毛孔幀進去掃視了一圈,瞧見眾人都在專心致誌地練習歌舞,慌忙出來拽著寒晨星的手進去了。


    兩個人一起坐在不顯眼的角落裏欣賞歌舞,毛孔幀不停地向寒晨星講解歌舞等有關知識,寒晨星聽得有滋有味的。


    毛孔幀興致勃勃地說:“金、石、絲、竹、匏、土、革、木,謂之八音。金木之音,擊而成樂。唐玄宗在位多年,善音樂,若宴設酺會,即禦勤政樓。令宮女數百人自帷出擊雷鼓,為《破陣樂》、《太平樂》、《上元樂》。凡命將征討,有大功獻俘馘者,其日備神策兵衛於東門外,如獻俘常儀。其凱樂用鐃吹二部,笛、篳篥、簫、笳、鐃、鼓,每色二人,歌工二十四人。樂工等乘馬執樂器,次第陳列,如鹵簿之式。鼓吹令丞前導,分行於兵馬俘馘之前。將入都門,鼓吹振作,迭奏《破陣樂》等四曲。《破陣樂》、《應聖期》兩曲。我們唐朝降神用《豫和》詞同冬至圓丘,迎神用《順和》,送神用《歸和》,皇帝行用《太和》圓鍾宮,登歌奠玉帛用《肅和》無射均之林鍾羽,迎俎用《雍和》圓鍾均之黃鍾羽,酌獻飲福用《壽和》,酌獻用《福和》圓鍾宮,送文舞出迎武舞入用《舒和》圓鍾均之中呂商,武舞作用《凱安》圓鍾均之無射徵,皇祖光皇帝室酌獻用《長發》黃鍾宮。詞同貞觀《長發》,皇帝飲福用《延和》黃鍾宮。設禮用《昭和》,乘輿初行用《九和》,拜洛用《顯和》,受圖用《顯和》,迎俎用《敬和》,酌獻用《欽和》,武舞用《德和》,登歌奠幣用《展敬》,皇太子行用《承和》。太祖景皇帝室酌獻用《大基》太簇宮,詞同貞觀《大基》。代祖元皇帝室酌獻用《大成》姑洗宮,詞同貞觀《大成》。高祖神堯皇帝室酌獻用《大明》蕤賓宮,詞同貞觀《大明》。太宗文武聖皇帝室酌獻用《崇德》夷則宮,詞同貞觀《崇德》。高宗天皇大帝室酌獻用《鈞天》黃鍾宮,詞同光宅鈞天。義宗孝敬皇帝室酌獻用《承光》黃鍾宮。我一下子講了那麽多,也許你記不了多少,迴家後送給你書本閱讀,便能一一記住了。”


    寒晨星盯著他問:“你剛才所說的音樂書本都帶到嶽父家裏來啦?”


    “不是,指我自己的老家,我的家在幾百裏外的毛孔山下,一座木屋房子前麵是五米左右寬的小溪,房子後麵是一座座蒼翠欲滴的青山,青山綠水四季皆然,還有一層層綠油油的梯田,小溪對麵是阡陌交錯的農家田園,種著各種各樣的莊稼,整個家園風景如畫,漫山遍野的花草樹木令人目不暇接,美不勝收,讚不絕口。你要是去住上一陣子,便會愛上那個風景旖旎的鄉下了。小山村遠離塵世的喧囂,沒有爭名奪利的煩惱,每家每戶過著男耕女織的生活,豐衣足食,長年累月很少有人生病的,鄰裏鄉親互幫互助,四季八節共進午餐,同吃共玩其樂融融,給人一種普天同慶的感覺,可謂是世外桃源,令人流連忘返,心向往之哩。”


    “瞧你說得口沫橫飛的,我仿佛看到了那座美麗的小山村了,何時有機會不妨帶我去遊覽一番喔。”


    “可以,這一次寒秋嬋產子滿月後便迴家,你若是願意,可以一同前往的。”


    “嗯,還有個把月哩,到時看情況吧!他們好像要散場了,怎麽歌舞都嘎然停止了呢?”


    “也許時間差不多了,上午的歌舞你都看得懂嗎?唱了那些歌?聽出來了沒有?”


    “我一直聽你在說話,沒聽懂幾首哎。煩請不吝賜教哦。”


    “迴去教你好嘞,肚子已經餓了,早上僅僅喝了一碗小米粥,給你講了那麽多,早就消化了。走吧!趕快迴家去,也許嶽父在急著尋找你哎。”


    毛孔幀儼然像一副情人的模樣兒,摟著寒晨星的腰肢,慢慢地離開了梨園。


    寒晨星推開毛孔幀的手說:“快鬆開我,大街上這樣摟摟抱抱的,被人看見不好哎。”


    “沒人認識我們呀,大家以為我們倆是夫妻哎。摟著在長安城大街上逛一下再迴家,好嗎?”

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