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    我突然有些欣喜,大概是對方這樣認真解釋的緣故。這時候水開了,秀靈提起水壺衝洗茶杯,打開茶罐,取出一小掬黑色的茶葉,放到茶壺裏,發出清脆的聲音,然後倒入滾燙的開水,蓋上茶蓋,去掉茶沫,倒掉第一壺茶,然後第二次衝泡,默默地等了片刻,便倒出茶水,頓時一陣沁人心脾的茶香飄散開來。整個過程如行雲流水,暗合天地間的某種道理,讓人賞心悅目。


    我默默地將手放在茶杯上轉了兩圈,拿起茶杯品聞清香,然後慢慢將茶水喝了進去,連飲兩杯茶後,感覺茶水洗掉了不少紅塵煩惱,忍不住長歎一聲道:“這是我喝過的最好的茶、聽過的最好的琴音、遇見的最美的人,要是每天都能跟秀靈這樣聽琴、飲茶、論道,真是給個神仙都不換。”


    秀靈微微一笑:“慕容公子得隴望蜀呢。不過閑暇時能夠飲茶論道,確實是不錯的享受。對秀靈而言,不管是茶藝、琴藝,還是烹飪遊戲,一樣都是別有一片天地,都蘊含著深刻的道理。就拿茶道來說,煮茶人不同的心境,煮出來的茶就有不同的味道,若是心思雜亂浮躁,煮出來的茶難免味道雜糅、難以入口。”


    我點頭道:“秀靈的茶純粹且茶韻延綿,包含多重味道,嗯,有種春天萬物生長、百花盛開的韻味。”


    秀靈欣然道:“道家追求天道,講究在芸芸萬物中查找天道的契機。秀靈曾經嚐試在煮茶、彈琴乃至行走坐臥的時候融入長生訣和自身對天道的感悟,一開始會比較刻意,難免匠意過重,後來隨著感悟的加深,有一次在水邊賞月時開始覺得順其自然、無為而行方是正道,人為的幹涉仿佛鏡花水月無助於是,於是煮茶和彈琴都進入一個全新的階段,修為上也精進許多。”


    我微微一震道:“秀靈的感悟與長生訣不謀而合,自然而然、無為而行就是天道,慕容觀《長生訣》之時也有類似的感悟,因此才覺得秀靈的琴音、茶道乃至一舉一動都蘊含道韻,頗有共鳴之感。”


    秀靈道:“能夠產生共鳴,說明慕容公子與我道家頗有緣分,道境匪淺。道家講求煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道,可惜除了上古記載,迄今尚未見過人道合一之人,也許那已經不能稱之為人,而是神仙人物吧。”


    我好奇地問道:“但我聽家師談過,貴派創派祖師徐子陵修煉《長生訣》大成,不知道最後到達哪個境界?”


    秀靈緬懷道:“徐太公悟性之高世間罕有,聞一知十,是修煉《長生訣》中的異數,但也止步於陽神大成、煉神還虛的境界,不過我推測他是因為有家室的羈縻,因此自己不願意踏出最後一步。修道之人,除了功法、悟性、師資和個人努力外,機緣也很重要,有時候沒有遇到合適的契機,就算再絕頂聰明的人物都難免止於最後一步。”


    我淡淡一笑:“看來秀靈是打算踏出最後一步的人,可惜可惜。”


    秀靈低下頭來衝泡第二壺茶,沒有迴答,過了半響才道:“天道的根基在人道。雖然我們修道中人遠離俗世生活,但始終都是人中的一份子,佛道同流,我們除了自渡,也要渡人,這是我們長生穀和慈航靜齋奉行的宗旨。自從大唐沒落以後,慈航靜齋做出來很多努力,希望能夠重振大唐榮光,可惜天命不可違,唐朝終究是消失在了曆史當中。為了避免戰爭延續,我們走遍天下,最後大力支持了大宋趙匡胤統一天下,但是始終不盡如人意,這既是天道,也是人道。”


    我道:“世間不如意者十之八九,皇帝畢竟不是聖人,總有不盡人意之處。更何況自從斧聲燭影事件之後,大宋可是越混越迴去了,雖然民間尚且富足,朝廷可是鬥爭激烈,且軍隊戰力堪憂,一旦有事,恐怕改朝換代並不奇怪。”


    秀靈突然露出淡淡的哀傷,不知為何,看到她霧氣上浮的眼眸我就有種負罪的感覺。哈,又不是我在爭奪大宋天下,我心裏這樣想著,卻聽秀靈道:“大唐消亡後發生了許多事情,五代十國暴君酷吏層出不窮,朱溫、李克用父子、石敬瑭這些人得到魔道的大力支持,殘暴無道,百姓過著朝不保夕的生活,加上沙陀族、契丹族視人命如牛羊的做法讓中原元氣大傷,頻繁的戰爭和沉重的賦役讓許多地方出現餓殍千裏的現象,亂世人不如太平犬這句話真是再形象不過了。我們明知天命難違,並且有所覺悟,卻依然有很多門人自願投入保家衛國的戰爭,最終失去了很多親人和朋友。”


    秀靈的娓娓陳述讓我好像看到了戰爭中無數人死去的殘酷景象,五代十國的曆史離我並不遙遠,盡管對那段人不如狗的曆史並不陌生,心中還是泛起巨大的波瀾:和平的年代來之不易,戰爭大概是最壞的選擇吧!還好我放棄了複國之路,如今看來,得失之間自有天道輪迴,放棄了虛無縹緲的王位卻讓我得到更廣闊的天地。迴想這一路走來的艱辛和得失,仿佛暗含天道之變,放棄有時候才是合於天道,收獲也更加豐富。我總算擺脫了功名利祿的羈縻,但是就像秀靈所述,我們又怎能一心隻考慮自己得道,卻無視同胞的痛苦呢?


    想到這裏,我不禁道:“和平是安居樂業的基礎,亂世之中不僅平民生不如死,就是高高在上的貴族和君王也有隨時掉腦袋的風險,盡管如此,野心家和遊牧侵略者總是層出不窮,曆朝曆代治亂演變也無可避免,慈航靜齋和長生穀等追求和平統一的正道勢力延續了千百年,不知有何妙策可以徹底解決這個問題呢?”


    “沒有。”秀靈道,“我們曾請邵康節前輩做過詳細推演,長生穀也不乏觀星易數的高手,結論是戰爭永遠都不會停止,而且接下來大宋將會發生重大變故,唐末災難重演確實並不遙遠。我們的時間已經不多了,芷微師姐不得不提前下山考察天下,為把握下一個契機做準備。”


    我動容道:“我隻知大宋現在危機四伏,卻想不到會有王朝顛覆的災難,卻不知敵人從何而來?你們準備怎麽做?”


    秀靈蹙眉續上茶湯道:“根據卦象顯示和近年來遊走天下的弟子匯集的消息,毀滅性的災難應該來自於北方遊牧民族。靜齋在考察天下,尋找下一個救世主,但長生穀卻不會直接介入天下爭霸,隻能扶助正道武林,力所能及地給些幫助。”


    “救世主?嘿,救世主!”我不以為然地道:“慕容複從不相信什麽狗屁救世主,我就是自己的救世主,天助自助者!強者隻會與強者為伍,隻有自身強大才能得到別人的幫助。”


    秀靈微微一笑:“公子此言有幾分道理,然則用於個人則以,對治國理政和即將到來的天下大亂卻是無補於事。”


    我反駁道:“未必如此,我是認為,既然認為皇帝無道,便應自己掌握自己的劍,待天下大亂之時乘勢而起,用自己的劍執行自己的道。”


    秀靈無奈道:“慈航和長生兩派,雖然掌握頗大的潛在勢力,但是一心潛修,並無意爭奪九五之位,要我們培養出爭奪天下的野心子弟,恐怕也不太可能。能夠治理天下的人,除了超凡的能力、廣闊的胸襟外,還要有帝王的氣運,這樣的人幾百年來我們隻有在趙匡胤身上見到過。其實依秀靈看來,帝王之才恐怕可遇不可求,能力和機遇都很重要,芷微恐怕會失望而歸。而長生穀之所以介入天下爭端,出發點還是不希望戰爭全麵擴大,讓民眾流離失所,千年文脈精華毀於一旦。特別是野蠻民族奪得天下後,往往不通文化,以劍治理天下,那時真是生靈塗炭、五代亂世重演了。”


    我嘿了一聲,道:“遼人想要入侵中原,還得看慕容答不答應。”


    秀靈眼前一亮,明眸盯著我道:“若是慕容公子答應出手拯救天下萬民,那麽秀靈可以代表長生穀鼎力支持。”


    我苦笑著道:“我怎麽感覺自己掉陷阱裏了?秀靈就那麽有把握慕容有能力和氣運可以拯救萬民麽?”


    秀靈嘴角微微翹起:“其實都是機緣巧合,長生穀囿於祖輩規矩,不能過度介入世俗爭鬥,因此雖然對天下危機憂心忡忡,卻無可奈何。慕容公子的到來卻是解決了秀靈心中最大的難題,因此不管慕容公子是要做爭霸天下的帝王,還是衝鋒陷陣的將軍,抑或決勝千裏的謀士,我師秀靈都可以代表長生穀支持你。”


    我微微詫異道:“秀靈為何對慕容如此有信心?莫非是看上慕容複風度翩翩、卓爾不凡?”


    秀靈臉色一紅,道:“想不到慕容公子也有這麽不正經的時候呢,其實慕容公子少年成名,慕容世家又是武林名門,公子很早就進入長生穀的視線了,隻是直到公子繼承逍遙派掌門之位、並且西夏之行後,我們才重點關注,並將你列為未來可能取得天下的頂尖人物名單之列。”


    我微微自嘲道:“慕容複整天浪蕩天下,向往逍遙自在的生活,偶有路見不平、行俠仗義之舉,卻無爭霸天下之意。卻不知你的那份名單之上還有哪些人物?”


    秀靈徐徐道:“長生穀雖然偏居一隅,但是穀中不少弟子下山行走,不時會將天下發生的大事迴報,加上慈航靜齋與我派共享信息,鄙派的信息還是比較暢通的。經過穀中長老分析,得出未來百年內有機會問鼎天下的帝王七名。排名第一的是大遼皇帝耶律洪基,第二是西夏皇帝李乾順。第三是女真族族長完顏阿骨打,第四位是大明尊教教主方臘,慕容公子排名第五,第六是大遼南院大王蕭峰,第七則是青龍會的公孫羽。”

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