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古往今來，有弟子入門，都不是一個簡單的過程，尤其像陳安勢所在，摸金術師這一脈。
他們不戴狼牙辟邪，是因為他們尋的就是那些詭異山水，靈邪秘地，所學所用，也是克邪除魔之術法。
相傳術師一脈的祖師爺，前身是個道士，因為東漢末年兵荒馬亂不得已下山從軍，入了曹營。
因為本事不錯，被編入摸金校尉部隊成為副統領，開始摸金之旅，後麵在一次行動中，掘得一墓。
金銀財寶不消說，悉數被搬了出來，但是散落在地上的書典秘笈卻遍地都是，有如糟粕。
祖師爺見之可惜，便使了幾個小兵，將其一一拾起。
等他將這些拾來的書籍一一拜讀後，他發現，這些書籍無一不是修煉的術法古籍，而其中一本殘書與術法毫無瓜葛，但是卻提到了長生的秘密。
祖師爺天資奇高，當他學會這些術法以後，便萌生了尋求長生的想法。
時至曹丞相當權，祖師爺將隱藏長生之謎的殘書呈給他之後，便得丞相密令，以他為首，開了摸金術師一脈，專注長生之秘。
三國歸晉，摸金校尉便從此隱藏於世間，也就流傳了下來，時至今日，術師一脈，也就存了陳安勢一個。
以修煉之法來說，摸金術師的傳承沒有斷過，因為神秘，也很少暴露在世人的麵前。
至於那些達官顯貴，高門皇族，更是挨不上他們的邊。
從晉朝之後的當權皇族，少有相信長生之術的，即便有，也隻有那麽幾個，他們信的，也隻是道家的丹藥之術。
雖然摸金術師這一脈，人丁稀少，但是不可否認他們的強大，除了那些隱世門派，當世隻有武當太極派和嵩山少林派的傳承沒有斷過。
少林修武，太極修道，可惜的是，兩者不能合一，武修煉體，道修煉精氣神。
太極派一直以來不如少林，皆因底蘊二字。
三豐真人創立的太極派，底蘊太薄了，內家功法，還是脫胎於少林九陽功的太極先天功，賴以成名的就是太極拳和劍，陣法呢隻有三豐真人留下的真武七截陣，便再也沒有出彩的東西了。
更何況，當年傳承三豐真人衣缽的弟子，天資缺乏，太極拳和太極劍的精髓隻學了個四五成。
學全了的那個呢，心思根本不在江湖社稷，隻在兒女情長，因此，自三豐真人後，太極派開始凋零。
縱然能與少林抗衡，但終究是底蘊不足，以至於後世太極淪為老頭老太太的健身舞。
其實真正的太極又是何其剛猛，何其具有殺傷力？
若是太極先天功傳承到位，太極何至於淪落如此，內家拳不修內家勁，哪裏來的威力？
底蘊就是傳承，有傳承的門派，才能人才輩出，強者不斷，才能長久立世於不敗之地。
太極派雖然傳承缺失，人才凋零，但從未斷過，這就是它立世的根基。
而摸金術師一脈，自有傳承，但從來都是一脈單傳，人丁稀薄，比不上其他門派。
也沒個門派基地，尋找長生的路上，就像浮萍，漂浮不定，隨遇而安。
陳安勢覺得這樣不行，從得到天書的的那一刻起，他覺得要做一件之前，哪怕是祖師爺都沒做過的事。
他想建門，建立屬於術師的門派，不僅是為了自己，也不能辜負千年來，有據可查的第一個先天境強者的身份。
所以，當他決定收安啟年入門時，太極派一幹長老和殿主們，俱都爭相忙活張羅。
收弟子入門是大事，尤其像陳安勢這樣的強者收弟子，收的還是一名實力達到武宗境界的弟子。
翌日。
太極傳承殿，暫時租借給了陳安勢，一幫人張羅了告天物品，也寫了禱地符文。
陳安勢難得一迴，穿上了祖師爺定製的掌教袍服，頭戴衝天冠，代表掌教身份的扳指也戴在了大拇指上。
安啟年則是素衣潔淨，一臉肅穆地跪候在大殿台階之下。
陳安勢收安啟年入門之前，他要建門。
摸金術師終究不是一個可以上台麵的身份，所以，摸金二字，隻能隱藏，他需重新立個門派。
日頭上了三竿，陳安勢緩步從太極派的傳承殿走了出來，來到香案前，他以火元術點燃禱告符文。
“今，摸金術師第十八代傳人陳安勢，上告天穹，下叩後土，慰曆代掌教，為傳承之幸、門丁之興，特於武當太極派，借地建門，名曰長生。收安啟年為本門第一弟子，望蒼天大地，各位掌教悉知！”
符文燃燒殆盡，陳安勢的話也剛好說完。
符文最後一縷火焰熄滅，天空中忽然出現一陣異象，一道七彩霞光，夾雜著一道紫氣由東奔來。
“紫氣東來，居然是紫氣東來，不得了啊，真是不得了啊，這長生門立，天象祥瑞，端的是匪夷所思啊。”
“我太極派福厚，見證長生門建立，日後，定能沾染其氣運而更加福澤綿長啊。”
“正是正是，看來陳掌教，當真是我太極派的貴人。”
······
忙活完這一切，陳安勢下了香案，扶起安啟年，太極派的人順勢撤去香案等物。
“傳承長老，煩你告知下去，太極派武宗境之上修者，皆可入傳承殿。”
傳承長老聽後，頓時大喜，之前陳安勢答應掌教的事要兌現了，先天境強者的破境的經驗，可遇不可求。
便是太極派掌教，在聽陳安勢要傳說經驗後，二話沒說，封了爐子從鑄造殿也趕了過來。
“武道四境，一境一重天。現代修者，莫不是從體而修，武者、武師、武宗此三境為後天煉體，按照勁力來具體劃分實力。之後，便是武尊境，這個境界，勁力嚐試轉化為氣勁，轉化成功，有氣泄漏，便稱武尊，在這個階段，依然隻是後天之境。”
“然而，這個境界，也是最為重要的一個階段，能不能達到先天境，武尊境很關鍵。以我自身為例，停留在武尊境十餘載，三年前觸碰到突破的屏障，便歸隱潛修，但是，始終不得其門。然數日前的花山之行，機緣巧合下，便突破後天桎梏，成就先天之體。於是從中發現了後天晉級先天的秘密。”
“武道四境，我們分為初中後、巔峰、圓滿五個小階段，每到圓滿，我們便選擇突破，破了，就上一步台階，成就一個境界；破不了，那就始終停留在一個境界，到死都無法提升一步。這其中，是有問題的，那就是我們每一個所謂圓滿的境界，都不夠圓滿，我們忽略了一個境界，極境。”
“很簡單的意思，就是水滿自溢！尋常，我們倒茶水，看似倒滿了，但實際上，是沒有滿的，我們還可以倒，哪怕是倒的水麵已經超過杯子了，可是它依然未滿，怎麽辦呢？唯有繼續倒，直到水徹底溢出，才叫滿了。”
“修者修煉，也就是這樣，那個滿而未滿，溢而未溢的境界，就是武道極境，隻有在修煉的過程中，讓每一階段的勁力自然而然達到水滿自溢的程度，才叫真正的圓滿。”
“否則，自我感覺圓滿了，便就選擇突破，一階累積一階，直到最後的武尊境，缺失的太多，又怎麽能突破成為先天境呢？畢竟，不是每一個人，都能活三豐真人那麽久。如果我沒有記錯，三豐真人突破後天武尊成就先天築基時的年齡，應該是129歲。”
“試問，若不是三豐真人基礎紮實，壽命長久，千年之前，又如何能突破後天之境，成就先天之體呢？”
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他們不戴狼牙辟邪，是因為他們尋的就是那些詭異山水，靈邪秘地，所學所用，也是克邪除魔之術法。
相傳術師一脈的祖師爺，前身是個道士，因為東漢末年兵荒馬亂不得已下山從軍，入了曹營。
因為本事不錯，被編入摸金校尉部隊成為副統領，開始摸金之旅，後麵在一次行動中，掘得一墓。
金銀財寶不消說，悉數被搬了出來，但是散落在地上的書典秘笈卻遍地都是，有如糟粕。
祖師爺見之可惜，便使了幾個小兵，將其一一拾起。
等他將這些拾來的書籍一一拜讀後，他發現，這些書籍無一不是修煉的術法古籍，而其中一本殘書與術法毫無瓜葛，但是卻提到了長生的秘密。
祖師爺天資奇高，當他學會這些術法以後，便萌生了尋求長生的想法。
時至曹丞相當權，祖師爺將隱藏長生之謎的殘書呈給他之後，便得丞相密令，以他為首，開了摸金術師一脈，專注長生之秘。
三國歸晉，摸金校尉便從此隱藏於世間，也就流傳了下來，時至今日，術師一脈，也就存了陳安勢一個。
以修煉之法來說，摸金術師的傳承沒有斷過，因為神秘，也很少暴露在世人的麵前。
至於那些達官顯貴，高門皇族，更是挨不上他們的邊。
從晉朝之後的當權皇族，少有相信長生之術的，即便有，也隻有那麽幾個，他們信的，也隻是道家的丹藥之術。
雖然摸金術師這一脈，人丁稀少，但是不可否認他們的強大，除了那些隱世門派，當世隻有武當太極派和嵩山少林派的傳承沒有斷過。
少林修武，太極修道，可惜的是，兩者不能合一，武修煉體，道修煉精氣神。
太極派一直以來不如少林，皆因底蘊二字。
三豐真人創立的太極派，底蘊太薄了，內家功法，還是脫胎於少林九陽功的太極先天功，賴以成名的就是太極拳和劍，陣法呢隻有三豐真人留下的真武七截陣，便再也沒有出彩的東西了。
更何況，當年傳承三豐真人衣缽的弟子，天資缺乏，太極拳和太極劍的精髓隻學了個四五成。
學全了的那個呢，心思根本不在江湖社稷，隻在兒女情長，因此，自三豐真人後，太極派開始凋零。
縱然能與少林抗衡，但終究是底蘊不足，以至於後世太極淪為老頭老太太的健身舞。
其實真正的太極又是何其剛猛，何其具有殺傷力？
若是太極先天功傳承到位，太極何至於淪落如此，內家拳不修內家勁，哪裏來的威力？
底蘊就是傳承，有傳承的門派，才能人才輩出，強者不斷，才能長久立世於不敗之地。
太極派雖然傳承缺失，人才凋零，但從未斷過，這就是它立世的根基。
而摸金術師一脈，自有傳承，但從來都是一脈單傳，人丁稀薄，比不上其他門派。
也沒個門派基地，尋找長生的路上，就像浮萍，漂浮不定，隨遇而安。
陳安勢覺得這樣不行，從得到天書的的那一刻起，他覺得要做一件之前，哪怕是祖師爺都沒做過的事。
他想建門，建立屬於術師的門派，不僅是為了自己，也不能辜負千年來，有據可查的第一個先天境強者的身份。
所以，當他決定收安啟年入門時，太極派一幹長老和殿主們，俱都爭相忙活張羅。
收弟子入門是大事，尤其像陳安勢這樣的強者收弟子，收的還是一名實力達到武宗境界的弟子。
翌日。
太極傳承殿，暫時租借給了陳安勢，一幫人張羅了告天物品，也寫了禱地符文。
陳安勢難得一迴，穿上了祖師爺定製的掌教袍服，頭戴衝天冠，代表掌教身份的扳指也戴在了大拇指上。
安啟年則是素衣潔淨，一臉肅穆地跪候在大殿台階之下。
陳安勢收安啟年入門之前，他要建門。
摸金術師終究不是一個可以上台麵的身份，所以，摸金二字，隻能隱藏，他需重新立個門派。
日頭上了三竿，陳安勢緩步從太極派的傳承殿走了出來，來到香案前，他以火元術點燃禱告符文。
“今，摸金術師第十八代傳人陳安勢，上告天穹，下叩後土，慰曆代掌教，為傳承之幸、門丁之興，特於武當太極派，借地建門，名曰長生。收安啟年為本門第一弟子，望蒼天大地，各位掌教悉知！”
符文燃燒殆盡，陳安勢的話也剛好說完。
符文最後一縷火焰熄滅，天空中忽然出現一陣異象，一道七彩霞光，夾雜著一道紫氣由東奔來。
“紫氣東來，居然是紫氣東來，不得了啊，真是不得了啊，這長生門立，天象祥瑞，端的是匪夷所思啊。”
“我太極派福厚，見證長生門建立，日後，定能沾染其氣運而更加福澤綿長啊。”
“正是正是，看來陳掌教，當真是我太極派的貴人。”
······
忙活完這一切，陳安勢下了香案，扶起安啟年，太極派的人順勢撤去香案等物。
“傳承長老，煩你告知下去，太極派武宗境之上修者，皆可入傳承殿。”
傳承長老聽後，頓時大喜，之前陳安勢答應掌教的事要兌現了，先天境強者的破境的經驗，可遇不可求。
便是太極派掌教，在聽陳安勢要傳說經驗後，二話沒說，封了爐子從鑄造殿也趕了過來。
“武道四境，一境一重天。現代修者，莫不是從體而修，武者、武師、武宗此三境為後天煉體，按照勁力來具體劃分實力。之後，便是武尊境，這個境界，勁力嚐試轉化為氣勁，轉化成功，有氣泄漏，便稱武尊，在這個階段，依然隻是後天之境。”
“然而，這個境界，也是最為重要的一個階段，能不能達到先天境，武尊境很關鍵。以我自身為例，停留在武尊境十餘載，三年前觸碰到突破的屏障，便歸隱潛修，但是，始終不得其門。然數日前的花山之行，機緣巧合下，便突破後天桎梏，成就先天之體。於是從中發現了後天晉級先天的秘密。”
“武道四境，我們分為初中後、巔峰、圓滿五個小階段，每到圓滿，我們便選擇突破，破了，就上一步台階，成就一個境界；破不了，那就始終停留在一個境界，到死都無法提升一步。這其中，是有問題的，那就是我們每一個所謂圓滿的境界，都不夠圓滿，我們忽略了一個境界，極境。”
“很簡單的意思，就是水滿自溢！尋常，我們倒茶水，看似倒滿了，但實際上，是沒有滿的，我們還可以倒，哪怕是倒的水麵已經超過杯子了，可是它依然未滿，怎麽辦呢？唯有繼續倒，直到水徹底溢出，才叫滿了。”
“修者修煉，也就是這樣，那個滿而未滿，溢而未溢的境界，就是武道極境，隻有在修煉的過程中，讓每一階段的勁力自然而然達到水滿自溢的程度，才叫真正的圓滿。”
“否則，自我感覺圓滿了，便就選擇突破，一階累積一階，直到最後的武尊境，缺失的太多，又怎麽能突破成為先天境呢？畢竟，不是每一個人，都能活三豐真人那麽久。如果我沒有記錯，三豐真人突破後天武尊成就先天築基時的年齡，應該是129歲。”
“試問，若不是三豐真人基礎紮實，壽命長久，千年之前，又如何能突破後天之境，成就先天之體呢？”
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