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《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。
不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到後來明白才這裏是在為以後的情景埋伏筆。
一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎隻有兩種人：聰明的人和愚蠢的人，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。
他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付
“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。
可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。
說實話，我並不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎麽對他產生好感？
對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。
我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表麵上也裝得非常”紳士”。
雖有”人不可貌相”、”知人知麵不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？
合上這本書，仔細地品味一番，方才發現，整部，之所以吸引人，完全是因為它輕鬆幽默的格調。
伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來麵目暴露無疑。
而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？
不幸哉？文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。
一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。
他們在一次的家庭舞會上初次見麵，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。
第一個印象先入為主，以後又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。
伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最後促成美滿的婚姻。
伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自己的姐妹。
直接，偶爾不懂禮節，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善於和敢於像比自己身份高的人說
“不”。從看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。
就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。
這部中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。
書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。
達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。
因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，隻要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。
以後伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一係列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。
伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。
這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。
其社會風情畫似的不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。
她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的家，在英國史上起了承上啟下的作用。
奧斯丁的盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。
同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。
這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。
若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
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《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。
不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到後來明白才這裏是在為以後的情景埋伏筆。
一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎隻有兩種人：聰明的人和愚蠢的人，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。
他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付
“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。
可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。
說實話，我並不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎麽對他產生好感？
對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。
我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表麵上也裝得非常”紳士”。
雖有”人不可貌相”、”知人知麵不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？
合上這本書，仔細地品味一番，方才發現，整部，之所以吸引人，完全是因為它輕鬆幽默的格調。
伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來麵目暴露無疑。
而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？
不幸哉？文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。
一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。
他們在一次的家庭舞會上初次見麵，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。
第一個印象先入為主，以後又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。
伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最後促成美滿的婚姻。
伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自己的姐妹。
直接，偶爾不懂禮節，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善於和敢於像比自己身份高的人說
“不”。從看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。
就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。
這部中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。
書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。
達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。
因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，隻要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。
以後伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一係列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。
伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。
這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。
其社會風情畫似的不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。
她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的家，在英國史上起了承上啟下的作用。
奧斯丁的盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。
同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。
這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。
若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。