告別申豹，牛亮開著豪桑準備去出車，不料思緒漸漸活躍起來，似乎腦際中心有一股奇特的引力，正吸引著越來越多的畫麵向這裏匯集，又旋轉翻騰，擴散開來，形成滾滾大潮，攪得心神不寧。他感到自己目前這種精神狀態已根本不能開車，於是凝神屏氣，迅速地將車開迴家，關進自己那間小屋，坐到書桌前，翻看了一會兒各種資料，然後拿起紙筆，寫了起來：
《豪桑的哥寫真影集》照片內容與意境設計
一、豪桑的哥進化史
1-14號照片已有。另增拍6張當的哥後的工作生活照如下：
15號：《賞車亭》——正麵、全景（彩色）。
16號：《廣而告之》——把第一次製作的廣告圖景再拍成照（取黑白，以增強曆史厚重感）.。
17-20號：《的哥牛亮和他的豪桑情結》——新聞圖片整版縮小一張，局部放大三張（皆黑白）。
二、豪桑多棱鏡
寫下這第二個欄目標題後，牛亮起初按原先設想的單因素模式隻顧刷刷地往下寫，寫了一陣，才發覺了問題，停筆思索起來。如果按這種模式進行設計，服飾一係列，活動一係列，姿式一係列，就顯得太簡單粗陋，太沒水平了！而這些因素是可以交叉重疊的。如果將各種因素搭配起來，盡量使每一畫麵中的因素不重複，就會顯得精致而新穎許多！同時他還發現，某一些活動姿式還隻能穿某一類服飾才顯得瀟灑自在，充滿魅力；而換成其它服飾，效果則適得其反！但剛剛設計了幾張，又發現這樣一來，照片的數量將大為減少，影集沒有多少內容了！於是又努力尋找新的創新點，挖空心思去構思......就這樣，反來複去，不斷地挖掘修改，絞盡腦汁，終於設計出了四十張風格各異令他滿意的照片創意。
設計第三部分的時候，牛亮吸取了上麵的教訓，不再貿然動筆了。他想先打好腹稿，再一揮而就。從狹小的車內空間鑽出來，他感到這是一個廣闊的創新天地了。他想象著自己在天地萬物的背景下和豪桑的各種組合造型，那神思也漸漸飄飛起來。他開著豪桑飛過了古都的宮殿樓閣，飛過了京城的高樓大廈，來到了曠野，那一望無際的綠草，是野火燒不盡的生命；來到沙漠，那高低起伏的金沙，是塵埃的輝煌；來到陡崖下，是高山仰止的偉岸；來到絕頂，是一覽眾山小的豪情；深澗裏，是飛珠濺玉的清流；濃蔭處，是翡翠掩映的鑽石；白雲上，是無翼的天使；海浪間，是怪異的遊艇；春花叢中，是少年的夢；秋葉毯上，是詩人的情……
但漸漸地，他感到不滿起來：盡是這些要靠電腦來完成的虛貨，寫真集似乎少了含金量！於是他又構思起實景的創意來。這偌大京城的冬季，有哪些可以取景的地方呢？他一陣急想，雖然北京的風景名勝很多，卻沒有找到一處合適的。腦際中閃過天安門的形象，馬上又自嘲地笑了：“仰仗它的尊貴，我的豪桑就失去了顏色！”隨即又想到自己那個“檢閱車”創意方案，寬慰地歎了口氣：“如果陳新技術過了關，這迴寫真影集借它的光，也算是相得益彰！”
又一陣急想，確定了一組現代建築背景照。感到還缺少北京特色的，又想了下去。他想到了長城，那八達嶺上蜿蜒曲折的古老的牆，可以取一幅景，如果來一場大雪，變成雪山，太陽出來，紅裝素裹，有一種曆史的妖嬈感，那就更好了！他想到了圓明園，想到了那標誌性的西洋館廢墟，那被毀滅的曆史妖嬈，也取一幅，值得迴味！他不知怎麽又想到了地壇，那昔日帝王祭拜土地的地方，土地是人類文明的根，讓豪桑引導人們去那裏想一想曆史妖嬈悲劇的意義，剛好構成一個係列！
照片還差得很多，他又一路想了下去。他要讓寫真影集內容豐富，讓人愛不釋手！天地造化，人類匠心，他又想到了幾組。假山係列：玲瓏崖，老頑石，白雲峰，五指山；怪樹係列：翠屏籬，九簷塔，連理枝，合歡木；雕塑係列：和平天使，自由女神，幸福彩虹，暢想星空......他要讓豪桑引導人們去品賞這些自然人為的傑作。
最後，他想到了人體藝術照。這時，他不禁想起了《開放季節》裏的一句詩：
天地間有許多美麗
最美最美的是人自己
他也應該讓自己健美的身體出現在寫真集裏，不然，這就是一本不完美的寫真集。但是，如何來表現呢？他翻看著身邊的幾本時尚畫報，鑒賞著裏麵的人體藝術照，最後才感到都是不可借鑒的：人家已經創作過的主題，怎麽能夠再模仿？豈不成了東施效顰！他又拿起《開放季節》翻了一會兒，依然不可得，心裏一陣煩亂，於是站起身，向屋外走去。
牛亮出了院子，來到胡同口，看見劉冬向自己走來，不禁叫道：“阿冬——”
劉冬略顯奇怪地：“牛亮，你今天沒有去出車嗎？”
兩人走到了一起，停住腳步，牛亮看著劉冬笑著說：“我想拍一部寫真集，今天在屋裏設計各種照片的創意。”
劉冬高興地用拳頭打了一下牛亮：“你行啊！開始為自己拍寫真集了！——構思好了嗎？”
牛亮：“大部分的內容都設計完了，現在正在考慮人體藝術照的事。——哎，你不是在研究人體藝術攝影嗎？幫我參謀參謀！”
劉冬：“行啊！最近我研究《開放季節》，正有一些心得，看能用得上不？——你現在到哪裏去？”
牛亮：“一時設計不出來，心裏煩，想出去轉轉。”
劉冬：“我正好沒事，陪你一起去吧！”
牛亮：“太好了！”
牛亮和劉冬穿過一段街道，走向了圓明園廢墟。兩人一邊走一邊交談著。牛亮向劉冬介紹了拍寫真集的由來和大致情況。聽完後，劉冬讚歎說：“你又把豪桑推向了一個新階段！”
牛亮：“才剛開始呢！你別吹噓我！——哎，說說你研究《開放季節》的心得吧？”
劉冬：“你知道，我把你那本複製了一份之後，晚上沒事就拿出來翻閱。我發現小說字裏行間透出一種對生活事物性的感悟，似乎什麽事物都可以和性扯上關係，一座山嶺，一個坑洞，一棵樹木，一首音樂，一副琴弦，等等，最後它把人體之美的特征也歸結為‘性感’二字。因此，我認為，要拍好人體藝術攝影，關鍵也要抓好‘性感’二字，一定要使畫麵充滿性的感覺。如果一幅人體藝術作品，人們看了不能引起性的感覺和聯想，便是一部失敗之作。”
牛亮：“你說得很對！同時，在已有眾多成功人體藝術作品的情況下，我覺得要獲得成功，還必須把握‘創新’二字，即一定要使畫麵有新意，創造出前人未有的意境！”
劉冬：“這是當然！”
牛亮：“你認為我這部寫真影集，如何才能在這方麵有所創新呢？”
劉冬想了想：“創新就是要有特色。你這部寫真集的特色就是和豪桑結合在一起，看看能不能在豪桑方麵做點文章？”
牛亮：“豪桑的外部沒有什麽獨特的特征，和豪桑的各種組合都顯示不出新意來。”
劉冬：“在豪桑內部呢？”
“內部？”牛亮又想到了在時尚畫報上見到過的幾幅類似背景的美男人體藝術照，他早就考慮過了這個問題，擔心地說，“這會不會叫人聯想到窯車，聯想到不潔，從而適得其反，不願坐我的車呢？雖然我自己沒什麽，但難免有人會這麽想。”
“你想得真細心！”劉冬停了停，“那把畫麵拍得抽象而唯美呢？”
牛亮疑惑地：“抽象而唯美？不懂你的意思。”
劉冬微笑說：“人體藝術還存在與前麵相反的另一種現象。如果把前麵稱為性感派或形象派的話，這後一種可稱之為抽象派。抽象派的主要特征就是化性於無，也就是把裸體人具有的性感覺通過新的視覺創意淡化掉，而表現出另一種與性無關的主題，如西方一些裸體藝術作品《思想者》，《地中海》，《空氣》等，這類作品更加充滿了一種文化與藝術的魅力。”
“《思想者》是羅丹那個嗎？《地中海》和《空氣》好像是馬約爾的。”聽著劉冬的解說，牛亮漸漸迴憶起了自己看過的這些裸體雕塑，似有所悟。
劉冬高興地：“你說得對極了！”
牛亮終於興奮地說：“你這個參謀不錯！就來一組抽象係列！幫我再想想具體的構想！”
於是牛亮和劉冬又一邊走一邊討論起具體的構圖和創意來，最後在豪桑內部設計了一組抽象人體藝術攝影作品，共四幅，它們是：《混沌》——牛亮裸體抱成一團，如一雞卵，膚色棕紅，外罩一層薄薄的光暈，懸於車內半空中，背景為暗色，但輪廓可見。《曆史》——牛亮蹲姿，上身正對鏡頭，頭部左眼被左手蓋住，隻露出右眼凝視前方，目光深邃明亮，下身腿腳側對鏡頭，形成橫擋之勢，隻露出一隻腳，蹲於茶幾之上，膚色青銅，如一尊雕像。《生命之河》——牛亮側躺於車內沙發上，成之字形，整個身體被藍色的水取代，隻保持人體的輪廓。頭部幻成一腦形清泉，兩隻眼睛正湧冒著水花。一隻手臂放於軀幹側部中間，手握成拳頭放於臀部，宛如一長條形江心洲。《大山的信仰》——牛亮平躺著，胸腹那發達的肌肉猶如夕陽下起伏的沙丘，腿腳則在沙丘盡頭彎曲成一挺拔的大山，在大山和沙丘的交界處放上一隻祈禱的手。整個畫麵裝進一金色畫框，掛於車內一壁。
當牛亮聽完劉冬的最後一句描述，不禁高興地讚歎說：“這四幅攝影真是設計得新穎別致，寓意深刻！”
劉冬：“美中不足的就是受環境限製而性感不夠！可惜了造化給你的這副身材！同時大部分都得靠電腦完成，顯得不真實。我們再在車外想想，看能不能構思幾幅實景人體寫真！”
牛亮微笑著說：“行啊！我們再努把力！”
兩人走著說著，不覺來到了圓明園廢墟的深處。舉目四望，滿眼是蕭條枯索的景象。秋天金色的童話已經褪去，春夏季節盎然的生機更不見一絲蹤影，一切仿佛都已經睡去。各種樹木，樹葉兒落了個精光，隻剩下光禿禿的枝杆；那枯死的雜草，大多倒伏在了地上，等著化為泥土。視野變得開闊多了，也變得灰色單調起來。
牛亮看了一陣，心裏一片空白，不禁說：“這冬天的圓明園就沒有什麽看頭了，特別是那些光禿禿的樹，更是大煞風景！我喜歡圓明園的春夏和秋天，那鮮豔的春花，碧綠的夏樹，和斑斕的秋葉，能給人許多靈感！”
劉冬看著看著，忽然笑著說：“其實那些光禿禿的樹也是很漂亮的。如果說鮮花是樹的裙，綠葉是樹的衣裳，那麽樹的枝幹就相當於人體了。對人而言，裙子和衣裳固然很美麗，而人體之美更是萬物無以倫比的。如果你把那些光禿禿的樹像裸體的人一樣看待，那風景不是出來了麽？”
牛亮一笑：“你可真會聯想！把光禿禿的樹看成裸露的人體！”
劉冬微笑說：“我也不知怎麽，看到這些裸樹，忽然就升起了這種感覺！或許是受《開放季節》思維的影響。”
“裸樹？”牛亮心裏一動，抬眼再次望著那些光禿禿的樹時，視野一下子發生了奇妙的變化：它們不再灰色單調沒有生氣了，而是如一個個裸露的人體，看得令人心動！他漸漸興奮起來，終於高興地說：“有了！我終於找到了一幅實景寫真！”
劉冬也高興地：“快說說你的創意！”
牛亮一邊想一邊興奮地說：“照片的名字就叫《裸樹》，我站到那些裸樹中間去拍一張裸體照，背影，站立，雙腿分開，雙手向上開舉，人與樹相互映襯，又融為一體，怎麽樣？”
劉冬驚奇地叫道：“太絕了！——你可真會想！”
“還不是受你的點化！”牛亮笑著說，停了一會兒，看著劉冬，“我想找一大片整齊的樹林，那樣看起來更雄壯。可是我一個人是不是太少了？你也加入進來，幫個忙？還有申豹，就是那位攝影師，也加入進來。”
“要幫忙沒問題！”劉冬想了想，又說，“我認為樹林不能選得太大，太大了，你的形象就小了！最多選有十多棵樹的一小片樹林就行了，不過樹幹大小要適中，最好是直徑二十公分左右的成樹，不要小樹和老樹，樹幹要直，這樣才有男人味，和你相得益彰！在這樣的樹林裏，你一個人就夠了，多了反而不好。人體在這幅攝影裏應該是畫龍點睛之筆。”
牛亮：“你說得有道理！我迴去再好好想一想。”
從圓明園迴來，受劉冬的啟發，牛亮又設計了兩幅人體寫真：《聖崖》——牛亮裸體立靠在一冰雪崖起伏端側麵，向後逐漸擴展為一潔白的冰雪崖，偉岸而聖潔；《力浪》——牛亮從一碧浪中躍出，一小片飛濺的浪花擋住陰部，充滿力的諧趣。這兩幅作品和《裸樹》構成一個係列。另外又將“曆史妖嬈係列”中的人物造型改為了裸體，以增強藝術的表現力。牛亮連夜將所有的構思整理好，寫成了一個文案。第二天一早，拿起手機，撥通了申豹的電話號碼：
“申豹嗎？......我是牛亮......你好！你好！我已經設計好了，想給你看一下......哪裏，我昨天車都沒出，專門在家搞了一天......你也有一個好消息要告訴我？真是太好了！我馬上趕過來！”
牛亮關了手機，拿起文案，像一股輕快的風出了屋子。
《豪桑的哥寫真影集》照片內容與意境設計
一、豪桑的哥進化史
1-14號照片已有。另增拍6張當的哥後的工作生活照如下：
15號：《賞車亭》——正麵、全景（彩色）。
16號：《廣而告之》——把第一次製作的廣告圖景再拍成照（取黑白，以增強曆史厚重感）.。
17-20號：《的哥牛亮和他的豪桑情結》——新聞圖片整版縮小一張，局部放大三張（皆黑白）。
二、豪桑多棱鏡
寫下這第二個欄目標題後，牛亮起初按原先設想的單因素模式隻顧刷刷地往下寫，寫了一陣，才發覺了問題，停筆思索起來。如果按這種模式進行設計，服飾一係列，活動一係列，姿式一係列，就顯得太簡單粗陋，太沒水平了！而這些因素是可以交叉重疊的。如果將各種因素搭配起來，盡量使每一畫麵中的因素不重複，就會顯得精致而新穎許多！同時他還發現，某一些活動姿式還隻能穿某一類服飾才顯得瀟灑自在，充滿魅力；而換成其它服飾，效果則適得其反！但剛剛設計了幾張，又發現這樣一來，照片的數量將大為減少，影集沒有多少內容了！於是又努力尋找新的創新點，挖空心思去構思......就這樣，反來複去，不斷地挖掘修改，絞盡腦汁，終於設計出了四十張風格各異令他滿意的照片創意。
設計第三部分的時候，牛亮吸取了上麵的教訓，不再貿然動筆了。他想先打好腹稿，再一揮而就。從狹小的車內空間鑽出來，他感到這是一個廣闊的創新天地了。他想象著自己在天地萬物的背景下和豪桑的各種組合造型，那神思也漸漸飄飛起來。他開著豪桑飛過了古都的宮殿樓閣，飛過了京城的高樓大廈，來到了曠野，那一望無際的綠草，是野火燒不盡的生命；來到沙漠，那高低起伏的金沙，是塵埃的輝煌；來到陡崖下，是高山仰止的偉岸；來到絕頂，是一覽眾山小的豪情；深澗裏，是飛珠濺玉的清流；濃蔭處，是翡翠掩映的鑽石；白雲上，是無翼的天使；海浪間，是怪異的遊艇；春花叢中，是少年的夢；秋葉毯上，是詩人的情……
但漸漸地，他感到不滿起來：盡是這些要靠電腦來完成的虛貨，寫真集似乎少了含金量！於是他又構思起實景的創意來。這偌大京城的冬季，有哪些可以取景的地方呢？他一陣急想，雖然北京的風景名勝很多，卻沒有找到一處合適的。腦際中閃過天安門的形象，馬上又自嘲地笑了：“仰仗它的尊貴，我的豪桑就失去了顏色！”隨即又想到自己那個“檢閱車”創意方案，寬慰地歎了口氣：“如果陳新技術過了關，這迴寫真影集借它的光，也算是相得益彰！”
又一陣急想，確定了一組現代建築背景照。感到還缺少北京特色的，又想了下去。他想到了長城，那八達嶺上蜿蜒曲折的古老的牆，可以取一幅景，如果來一場大雪，變成雪山，太陽出來，紅裝素裹，有一種曆史的妖嬈感，那就更好了！他想到了圓明園，想到了那標誌性的西洋館廢墟，那被毀滅的曆史妖嬈，也取一幅，值得迴味！他不知怎麽又想到了地壇，那昔日帝王祭拜土地的地方，土地是人類文明的根，讓豪桑引導人們去那裏想一想曆史妖嬈悲劇的意義，剛好構成一個係列！
照片還差得很多，他又一路想了下去。他要讓寫真影集內容豐富，讓人愛不釋手！天地造化，人類匠心，他又想到了幾組。假山係列：玲瓏崖，老頑石，白雲峰，五指山；怪樹係列：翠屏籬，九簷塔，連理枝，合歡木；雕塑係列：和平天使，自由女神，幸福彩虹，暢想星空......他要讓豪桑引導人們去品賞這些自然人為的傑作。
最後，他想到了人體藝術照。這時，他不禁想起了《開放季節》裏的一句詩：
天地間有許多美麗
最美最美的是人自己
他也應該讓自己健美的身體出現在寫真集裏，不然，這就是一本不完美的寫真集。但是，如何來表現呢？他翻看著身邊的幾本時尚畫報，鑒賞著裏麵的人體藝術照，最後才感到都是不可借鑒的：人家已經創作過的主題，怎麽能夠再模仿？豈不成了東施效顰！他又拿起《開放季節》翻了一會兒，依然不可得，心裏一陣煩亂，於是站起身，向屋外走去。
牛亮出了院子，來到胡同口，看見劉冬向自己走來，不禁叫道：“阿冬——”
劉冬略顯奇怪地：“牛亮，你今天沒有去出車嗎？”
兩人走到了一起，停住腳步，牛亮看著劉冬笑著說：“我想拍一部寫真集，今天在屋裏設計各種照片的創意。”
劉冬高興地用拳頭打了一下牛亮：“你行啊！開始為自己拍寫真集了！——構思好了嗎？”
牛亮：“大部分的內容都設計完了，現在正在考慮人體藝術照的事。——哎，你不是在研究人體藝術攝影嗎？幫我參謀參謀！”
劉冬：“行啊！最近我研究《開放季節》，正有一些心得，看能用得上不？——你現在到哪裏去？”
牛亮：“一時設計不出來，心裏煩，想出去轉轉。”
劉冬：“我正好沒事，陪你一起去吧！”
牛亮：“太好了！”
牛亮和劉冬穿過一段街道，走向了圓明園廢墟。兩人一邊走一邊交談著。牛亮向劉冬介紹了拍寫真集的由來和大致情況。聽完後，劉冬讚歎說：“你又把豪桑推向了一個新階段！”
牛亮：“才剛開始呢！你別吹噓我！——哎，說說你研究《開放季節》的心得吧？”
劉冬：“你知道，我把你那本複製了一份之後，晚上沒事就拿出來翻閱。我發現小說字裏行間透出一種對生活事物性的感悟，似乎什麽事物都可以和性扯上關係，一座山嶺，一個坑洞，一棵樹木，一首音樂，一副琴弦，等等，最後它把人體之美的特征也歸結為‘性感’二字。因此，我認為，要拍好人體藝術攝影，關鍵也要抓好‘性感’二字，一定要使畫麵充滿性的感覺。如果一幅人體藝術作品，人們看了不能引起性的感覺和聯想，便是一部失敗之作。”
牛亮：“你說得很對！同時，在已有眾多成功人體藝術作品的情況下，我覺得要獲得成功，還必須把握‘創新’二字，即一定要使畫麵有新意，創造出前人未有的意境！”
劉冬：“這是當然！”
牛亮：“你認為我這部寫真影集，如何才能在這方麵有所創新呢？”
劉冬想了想：“創新就是要有特色。你這部寫真集的特色就是和豪桑結合在一起，看看能不能在豪桑方麵做點文章？”
牛亮：“豪桑的外部沒有什麽獨特的特征，和豪桑的各種組合都顯示不出新意來。”
劉冬：“在豪桑內部呢？”
“內部？”牛亮又想到了在時尚畫報上見到過的幾幅類似背景的美男人體藝術照，他早就考慮過了這個問題，擔心地說，“這會不會叫人聯想到窯車，聯想到不潔，從而適得其反，不願坐我的車呢？雖然我自己沒什麽，但難免有人會這麽想。”
“你想得真細心！”劉冬停了停，“那把畫麵拍得抽象而唯美呢？”
牛亮疑惑地：“抽象而唯美？不懂你的意思。”
劉冬微笑說：“人體藝術還存在與前麵相反的另一種現象。如果把前麵稱為性感派或形象派的話，這後一種可稱之為抽象派。抽象派的主要特征就是化性於無，也就是把裸體人具有的性感覺通過新的視覺創意淡化掉，而表現出另一種與性無關的主題，如西方一些裸體藝術作品《思想者》，《地中海》，《空氣》等，這類作品更加充滿了一種文化與藝術的魅力。”
“《思想者》是羅丹那個嗎？《地中海》和《空氣》好像是馬約爾的。”聽著劉冬的解說，牛亮漸漸迴憶起了自己看過的這些裸體雕塑，似有所悟。
劉冬高興地：“你說得對極了！”
牛亮終於興奮地說：“你這個參謀不錯！就來一組抽象係列！幫我再想想具體的構想！”
於是牛亮和劉冬又一邊走一邊討論起具體的構圖和創意來，最後在豪桑內部設計了一組抽象人體藝術攝影作品，共四幅，它們是：《混沌》——牛亮裸體抱成一團，如一雞卵，膚色棕紅，外罩一層薄薄的光暈，懸於車內半空中，背景為暗色，但輪廓可見。《曆史》——牛亮蹲姿，上身正對鏡頭，頭部左眼被左手蓋住，隻露出右眼凝視前方，目光深邃明亮，下身腿腳側對鏡頭，形成橫擋之勢，隻露出一隻腳，蹲於茶幾之上，膚色青銅，如一尊雕像。《生命之河》——牛亮側躺於車內沙發上，成之字形，整個身體被藍色的水取代，隻保持人體的輪廓。頭部幻成一腦形清泉，兩隻眼睛正湧冒著水花。一隻手臂放於軀幹側部中間，手握成拳頭放於臀部，宛如一長條形江心洲。《大山的信仰》——牛亮平躺著，胸腹那發達的肌肉猶如夕陽下起伏的沙丘，腿腳則在沙丘盡頭彎曲成一挺拔的大山，在大山和沙丘的交界處放上一隻祈禱的手。整個畫麵裝進一金色畫框，掛於車內一壁。
當牛亮聽完劉冬的最後一句描述，不禁高興地讚歎說：“這四幅攝影真是設計得新穎別致，寓意深刻！”
劉冬：“美中不足的就是受環境限製而性感不夠！可惜了造化給你的這副身材！同時大部分都得靠電腦完成，顯得不真實。我們再在車外想想，看能不能構思幾幅實景人體寫真！”
牛亮微笑著說：“行啊！我們再努把力！”
兩人走著說著，不覺來到了圓明園廢墟的深處。舉目四望，滿眼是蕭條枯索的景象。秋天金色的童話已經褪去，春夏季節盎然的生機更不見一絲蹤影，一切仿佛都已經睡去。各種樹木，樹葉兒落了個精光，隻剩下光禿禿的枝杆；那枯死的雜草，大多倒伏在了地上，等著化為泥土。視野變得開闊多了，也變得灰色單調起來。
牛亮看了一陣，心裏一片空白，不禁說：“這冬天的圓明園就沒有什麽看頭了，特別是那些光禿禿的樹，更是大煞風景！我喜歡圓明園的春夏和秋天，那鮮豔的春花，碧綠的夏樹，和斑斕的秋葉，能給人許多靈感！”
劉冬看著看著，忽然笑著說：“其實那些光禿禿的樹也是很漂亮的。如果說鮮花是樹的裙，綠葉是樹的衣裳，那麽樹的枝幹就相當於人體了。對人而言，裙子和衣裳固然很美麗，而人體之美更是萬物無以倫比的。如果你把那些光禿禿的樹像裸體的人一樣看待，那風景不是出來了麽？”
牛亮一笑：“你可真會聯想！把光禿禿的樹看成裸露的人體！”
劉冬微笑說：“我也不知怎麽，看到這些裸樹，忽然就升起了這種感覺！或許是受《開放季節》思維的影響。”
“裸樹？”牛亮心裏一動，抬眼再次望著那些光禿禿的樹時，視野一下子發生了奇妙的變化：它們不再灰色單調沒有生氣了，而是如一個個裸露的人體，看得令人心動！他漸漸興奮起來，終於高興地說：“有了！我終於找到了一幅實景寫真！”
劉冬也高興地：“快說說你的創意！”
牛亮一邊想一邊興奮地說：“照片的名字就叫《裸樹》，我站到那些裸樹中間去拍一張裸體照，背影，站立，雙腿分開，雙手向上開舉，人與樹相互映襯，又融為一體，怎麽樣？”
劉冬驚奇地叫道：“太絕了！——你可真會想！”
“還不是受你的點化！”牛亮笑著說，停了一會兒，看著劉冬，“我想找一大片整齊的樹林，那樣看起來更雄壯。可是我一個人是不是太少了？你也加入進來，幫個忙？還有申豹，就是那位攝影師，也加入進來。”
“要幫忙沒問題！”劉冬想了想，又說，“我認為樹林不能選得太大，太大了，你的形象就小了！最多選有十多棵樹的一小片樹林就行了，不過樹幹大小要適中，最好是直徑二十公分左右的成樹，不要小樹和老樹，樹幹要直，這樣才有男人味，和你相得益彰！在這樣的樹林裏，你一個人就夠了，多了反而不好。人體在這幅攝影裏應該是畫龍點睛之筆。”
牛亮：“你說得有道理！我迴去再好好想一想。”
從圓明園迴來，受劉冬的啟發，牛亮又設計了兩幅人體寫真：《聖崖》——牛亮裸體立靠在一冰雪崖起伏端側麵，向後逐漸擴展為一潔白的冰雪崖，偉岸而聖潔；《力浪》——牛亮從一碧浪中躍出，一小片飛濺的浪花擋住陰部，充滿力的諧趣。這兩幅作品和《裸樹》構成一個係列。另外又將“曆史妖嬈係列”中的人物造型改為了裸體，以增強藝術的表現力。牛亮連夜將所有的構思整理好，寫成了一個文案。第二天一早，拿起手機，撥通了申豹的電話號碼：
“申豹嗎？......我是牛亮......你好！你好！我已經設計好了，想給你看一下......哪裏，我昨天車都沒出，專門在家搞了一天......你也有一個好消息要告訴我？真是太好了！我馬上趕過來！”
牛亮關了手機，拿起文案，像一股輕快的風出了屋子。