周子恆笑笑，道：“這麽大的事，用得著你個小屁孩瞎操什麽心？老實坐下看熱鬧。”
“哎！”王小天開心地拿起茶盞喝茶。
五月二十八日，市麵上突然出現了另外一種特刊《到底誰在混淆是非》。文章的內容與之前的那些完全不一樣，全麵還原了整個庭審過程，指出楊益蒲在庭審中心虛氣短，語無倫次，條理不清。而且，三位證人的證詞，完全站在他的對立麵。
楊益蒲輸掉案子是必然的，法官依法宣判，並無任何不妥，更不是和稀泥。而且楊益蒲濫用律師職權的做法，也給所有律師抹黑。這樣的人留在律師隊伍，隻會讓這顆老鼠屎，糟蹋一鍋好湯。
文章最後，義正言辭地建議律師協會，取消楊益蒲的律師資格！
這篇特刊明顯是修行界某大佬的大手筆，印發的數量極多，比昨天那些雜誌社的特刊，加起來都多，可以說是鋪天蓋地。好事的吃瓜群眾，將兩種特刊擺在一起，看的津津有味。
五月二十九日，二十多家雜誌社再次拋出特刊《強力壓不倒正義，公道自在人心》，把整個輿論又一次推向高潮。
這次的特刊，故意避開案件本身，隻說修行者對普通人，是多麽的橫行霸道。普通人對修行者是多麽的無奈無助。
文章列舉了大量修行者對普通人的傷害。某年某月某日，兩個修行者因一點口角，在居民區引發激鬥，損毀房屋十三間，殺死牲畜六隻，傷居民八人，其中三人重傷不治。兩名修行者揚長而去，沒有道歉，沒有賠償，受災者們欲哭無淚。
某年某月某日，一名修行者將一家行腳店主一家（皆普通人）滅門，原因竟然是店主向該修行者要飯錢！
某年某月某日，一名修行者將一富戶全家滅門，原因竟然是該修行者看上的富戶的兒媳，要將她帶走，富戶不肯。
某年某月某日，數名修行者洗劫了一處礦山，隻因為這個礦山開采出了幾百克玄金，這些修行者索要，礦工們不給！
文章通便都是，修行者犯下諸如此類的惡行，時間、地點人物全都翔實，乃是真真切切發生過的案例。犯下這些罪案的修行者，無一例外，全都依然逍遙法外。
特刊散發開來後，公眾對修行者的好感立刻急劇下降。許多普通人看修行者的眼神，少了一分敬畏，多了一分怨恨。
王小天知道，修行界必須立刻采取措施。不然，隨著時間的推移，這件事會慢慢發酵，最後可能釀成巨大衝突。
然而，第二天，也就是五月三十日，修行界並沒有任何動作，沒有發行特刊，也沒有任何其他表態。普通人心中的怨恨和不滿又多了一分。
五月三十一日，二十多家雜誌是再次發行特刊《沉默是因為心虛》，指出修行界兩天沒有發行特刊，分明是被抓住痛腳，心虛了，想以沉默拖延。特刊號召廣大普通人團結起來，向修行界施加壓力，讓他們交出那些罪案的兇手。
此特刊一出，頓時群情激憤。各大城市均出現了普通人組織的大遊行。特別是出現過修行者傷害普通人案件的城市，更是萬人空巷。他們喊著口號，要求嚴懲兇手。
遊行連續進行了三天，參與遊行的人一天比一天多，秩序一天比一天混亂。各地的治安官忙的焦頭爛額。
他們向駐軍求助，卻被軍隊拒絕了。
軍隊的理由是，“軍隊不得將槍口對準人民”。這是首任大執政和軍方的首位元帥，共同定下的鐵律。哪怕是暴亂，也是人民內部矛盾，軍隊不能出動。
就在局勢眼看就要失控時，一些修行者走上了街頭，大聲說出自己曾經犯下的、針對普通人的罪行，並且束手就擒，表示願意接受法律的製裁。
而那些犯下過人命案的修行者，則被其他修行者，押到大庭廣眾之下，曆數其罪惡，一一登記在冊，簽字畫押後，直接斬殺。
一時間，鮮血四濺，人頭落地。那些參與遊行的普通人，全都被眼前恐怖的景象震懾住了。
緊跟著，修行界發出了一份特別的聲明，鑒於修行者管理混亂，修行者侵犯普通人權益的事情多有發生，一直無法得到有效解決。經協商，修行者侵犯普通人權益的案件，由稽查院負責辦理。
此聲明一出，所有參與遊行的普通人立刻作鳥獸散。他們非常清楚，稽查院那可是閻王殿，隻要跟稽查院惹上關係，不死也得脫層皮。憑稽查院這個招牌，絕對能震懾不法的修行者。
接下來，整個世界都清靜了。不僅民眾大遊行消失不見，就連兩邊的特刊也沒了蹤影。
而且，楊益蒲和觀雲閣的案子，也沒有人再關心了。本來，楊益蒲還想著，看看誰來和自己接觸，摸摸對方的底細。沒想到，後來的事情發展，遠遠出乎他的意料，把他嚇的不輕。
不過，那時候他也發現了，雖然形勢越來越亂，但沒人關注他這個案子。這也算是不幸中的萬幸吧。
雖然已經發現沒人關注自己，但他還是提心吊膽。直到過了上訴期，他才真正鬆了口氣。
楊益蒲不知道的是，就在他提心吊膽的這段時間，大執政謝明典與議長韓照鬆，發生了一場劇烈的爭執。爭執的核心問題是，要不要讓楊益蒲繼續上訴。
謝明典說：“修行界能在那麽短的時間內，將這些罪犯抓捕歸案，說明那些原力大師、成師們，已經團結起來了。如果我們再繼續施壓，他們很可能會狗急跳牆。所以，咱們先暫時蟄伏。你不是也說嘛，暫時的蟄伏是為了日後的崛起”
韓照鬆冷笑，說：“你不要把害怕，說的那麽冠冕堂皇。”
謝明典臉色有些尷尬，道：“我怎麽會害怕？隻是現在形勢發生了變化。修行界原來是一盤散沙，現在突然行動一致，很明顯，是幕後那幾個老家夥發話了。”
韓照鬆眼角抽了抽，沒說話。五位原力宗師，依然高高在上有如神靈，他們一旦蹦噠的太歡暢，會引來這些宗師的關注，甚至是懲戒。
謝明典繼續說道：“更何況，他們的聲明中，把這些案子交給了稽查院處理，你不覺得這裏麵有問題嗎？”
韓照鬆翻了個白眼，“有什麽問題？交給各地的治安官，他們能處理的了嗎？”
謝明典道：“稽查院可都是修行者。交給他們處理，還不是交給了修行界自己處理？”
東楚國的社會架構，並沒有區分修行者和普通人。無論任何職業，普通人和修行者都可以從事。比如，商店的店員、工場的工人、酒店的廚子、雜貨鋪的夥計等等，並沒有規定，必須是普通人或者修行者來做。
但是，由於
修行者的壽元、戰力、工作能力方麵比普通人強太多，所以一些職業，久而久之就成了修行者專屬。比如賞金獵人、軍隊的軍官以及稽查院的工作人員，尤其是外勤人員。
這些職業的最大特點，就是危險係數比較高，普通人去做的話，可能第一次任務就嗝屁了。
即便在不受限製的崗位，修行者比普通人也有很大優勢。久而久之，修行者便占據了一些重要崗位。
大執政、議長，各省、市、縣的執政，各級議會的議長這些崗位，如果不是有任職年限的限製，也會被修行者長期占據，最後變成終身職務。
更可怕的是，由於修行者的壽元比普通人長太多，他們可以從容布局幾十年、上百年，甚至幾百年以後的事，利用時間優勢，壯大自己的家族。比如，提前預見到城市的發展，而搶先買下關鍵位置的土地等等。
千年以來，所有的豪門大族，都是修行者家族，或與修行者密切關聯的家族。
以上幾類人的絕對數量，雖然並不多，但卻占據了金字塔的塔尖部分。留給普通人的位置，隻有社會的底層、少部分中層，以及極少數有任職時限的高層。
特別是那些有任職時限的崗位，必須通過選舉產生。擔任這些職務的人，哪怕是修行者，也要爭取普通人的選票，因此，他必須站普通人的角度說話。所以身為大執政的謝明典，和議長韓照鬆，好像忘了他們自己也是修行者。
這種製度的設計初衷，就是保證普通人擁有話語權。不知道當初的先賢們，是不是早已預見到了今天的狀況。不過，從曆史上來看，早就出現過類似的製度，它的名字叫精英治國。
製度本身很難說好壞，關鍵看能不能適應社會發展。舊紀元的明王朝，已經發展出了成熟的內閣製，距離後世的虛君內閣製，就差一點點，結果卻被滿清落後的八旗製給打敗。
是內閣製不如八旗製先進嗎？
並不是。
主要是內閣製太扯皮，皇權與文官集體的利益撕裂。而且當時正處於小冰河期，天災不斷，糧食歉收，百姓衣食無著流離失所。這種情況下，本來應該以最快的速度賑災，安撫百姓。
可是因為皇帝與內閣不斷扯皮，造成行政效率低下，賑災遲遲不到位，不產生劇烈的社會動蕩才怪。
反觀八旗製，雖然權利高度集中，但資源集中，行政效率高，首腦能指哪打哪，猶如一根鋒利的鋼針，輕易就把已經空心化的大明戳破了。
周子恆飽讀史書，深知國家往往毀於內部分裂。楊益蒲訴觀雲閣的案子，看著隻是個小事，但背後卻有人推波助瀾，明擺著是想把事情鬧大，製造普通人與修行者之間的矛盾，進而造成社會撕裂。
這種撕裂一旦形成，有一就有二，有二就有三，後果不堪設想。作為維護東楚國安全的強力機構，稽查院有必要將這種危險消滅在萌芽狀態。
所以，在案件宣判後，那些雜誌社的編輯們，不約而同地采訪楊益蒲時，周子恆就頂上了他們。那些特刊還沒有印出來時，周子恆就得到了樣稿。
然後，周子恆以最快的速度，聯係了幾位原力宗師，並迅速拿出方案來，進行強力壓製，把對方的陰謀軌跡消弭於無形。
這就是稽查院的可怕實力。
“哎！”王小天開心地拿起茶盞喝茶。
五月二十八日，市麵上突然出現了另外一種特刊《到底誰在混淆是非》。文章的內容與之前的那些完全不一樣，全麵還原了整個庭審過程，指出楊益蒲在庭審中心虛氣短，語無倫次，條理不清。而且，三位證人的證詞，完全站在他的對立麵。
楊益蒲輸掉案子是必然的，法官依法宣判，並無任何不妥，更不是和稀泥。而且楊益蒲濫用律師職權的做法，也給所有律師抹黑。這樣的人留在律師隊伍，隻會讓這顆老鼠屎，糟蹋一鍋好湯。
文章最後，義正言辭地建議律師協會，取消楊益蒲的律師資格！
這篇特刊明顯是修行界某大佬的大手筆，印發的數量極多，比昨天那些雜誌社的特刊，加起來都多，可以說是鋪天蓋地。好事的吃瓜群眾，將兩種特刊擺在一起，看的津津有味。
五月二十九日，二十多家雜誌社再次拋出特刊《強力壓不倒正義，公道自在人心》，把整個輿論又一次推向高潮。
這次的特刊，故意避開案件本身，隻說修行者對普通人，是多麽的橫行霸道。普通人對修行者是多麽的無奈無助。
文章列舉了大量修行者對普通人的傷害。某年某月某日，兩個修行者因一點口角，在居民區引發激鬥，損毀房屋十三間，殺死牲畜六隻，傷居民八人，其中三人重傷不治。兩名修行者揚長而去，沒有道歉，沒有賠償，受災者們欲哭無淚。
某年某月某日，一名修行者將一家行腳店主一家（皆普通人）滅門，原因竟然是店主向該修行者要飯錢！
某年某月某日，一名修行者將一富戶全家滅門，原因竟然是該修行者看上的富戶的兒媳，要將她帶走，富戶不肯。
某年某月某日，數名修行者洗劫了一處礦山，隻因為這個礦山開采出了幾百克玄金，這些修行者索要，礦工們不給！
文章通便都是，修行者犯下諸如此類的惡行，時間、地點人物全都翔實，乃是真真切切發生過的案例。犯下這些罪案的修行者，無一例外，全都依然逍遙法外。
特刊散發開來後，公眾對修行者的好感立刻急劇下降。許多普通人看修行者的眼神，少了一分敬畏，多了一分怨恨。
王小天知道，修行界必須立刻采取措施。不然，隨著時間的推移，這件事會慢慢發酵，最後可能釀成巨大衝突。
然而，第二天，也就是五月三十日，修行界並沒有任何動作，沒有發行特刊，也沒有任何其他表態。普通人心中的怨恨和不滿又多了一分。
五月三十一日，二十多家雜誌是再次發行特刊《沉默是因為心虛》，指出修行界兩天沒有發行特刊，分明是被抓住痛腳，心虛了，想以沉默拖延。特刊號召廣大普通人團結起來，向修行界施加壓力，讓他們交出那些罪案的兇手。
此特刊一出，頓時群情激憤。各大城市均出現了普通人組織的大遊行。特別是出現過修行者傷害普通人案件的城市，更是萬人空巷。他們喊著口號，要求嚴懲兇手。
遊行連續進行了三天，參與遊行的人一天比一天多，秩序一天比一天混亂。各地的治安官忙的焦頭爛額。
他們向駐軍求助，卻被軍隊拒絕了。
軍隊的理由是，“軍隊不得將槍口對準人民”。這是首任大執政和軍方的首位元帥，共同定下的鐵律。哪怕是暴亂，也是人民內部矛盾，軍隊不能出動。
就在局勢眼看就要失控時，一些修行者走上了街頭，大聲說出自己曾經犯下的、針對普通人的罪行，並且束手就擒，表示願意接受法律的製裁。
而那些犯下過人命案的修行者，則被其他修行者，押到大庭廣眾之下，曆數其罪惡，一一登記在冊，簽字畫押後，直接斬殺。
一時間，鮮血四濺，人頭落地。那些參與遊行的普通人，全都被眼前恐怖的景象震懾住了。
緊跟著，修行界發出了一份特別的聲明，鑒於修行者管理混亂，修行者侵犯普通人權益的事情多有發生，一直無法得到有效解決。經協商，修行者侵犯普通人權益的案件，由稽查院負責辦理。
此聲明一出，所有參與遊行的普通人立刻作鳥獸散。他們非常清楚，稽查院那可是閻王殿，隻要跟稽查院惹上關係，不死也得脫層皮。憑稽查院這個招牌，絕對能震懾不法的修行者。
接下來，整個世界都清靜了。不僅民眾大遊行消失不見，就連兩邊的特刊也沒了蹤影。
而且，楊益蒲和觀雲閣的案子，也沒有人再關心了。本來，楊益蒲還想著，看看誰來和自己接觸，摸摸對方的底細。沒想到，後來的事情發展，遠遠出乎他的意料，把他嚇的不輕。
不過，那時候他也發現了，雖然形勢越來越亂，但沒人關注他這個案子。這也算是不幸中的萬幸吧。
雖然已經發現沒人關注自己，但他還是提心吊膽。直到過了上訴期，他才真正鬆了口氣。
楊益蒲不知道的是，就在他提心吊膽的這段時間，大執政謝明典與議長韓照鬆，發生了一場劇烈的爭執。爭執的核心問題是，要不要讓楊益蒲繼續上訴。
謝明典說：“修行界能在那麽短的時間內，將這些罪犯抓捕歸案，說明那些原力大師、成師們，已經團結起來了。如果我們再繼續施壓，他們很可能會狗急跳牆。所以，咱們先暫時蟄伏。你不是也說嘛，暫時的蟄伏是為了日後的崛起”
韓照鬆冷笑，說：“你不要把害怕，說的那麽冠冕堂皇。”
謝明典臉色有些尷尬，道：“我怎麽會害怕？隻是現在形勢發生了變化。修行界原來是一盤散沙，現在突然行動一致，很明顯，是幕後那幾個老家夥發話了。”
韓照鬆眼角抽了抽，沒說話。五位原力宗師，依然高高在上有如神靈，他們一旦蹦噠的太歡暢，會引來這些宗師的關注，甚至是懲戒。
謝明典繼續說道：“更何況，他們的聲明中，把這些案子交給了稽查院處理，你不覺得這裏麵有問題嗎？”
韓照鬆翻了個白眼，“有什麽問題？交給各地的治安官，他們能處理的了嗎？”
謝明典道：“稽查院可都是修行者。交給他們處理，還不是交給了修行界自己處理？”
東楚國的社會架構，並沒有區分修行者和普通人。無論任何職業，普通人和修行者都可以從事。比如，商店的店員、工場的工人、酒店的廚子、雜貨鋪的夥計等等，並沒有規定，必須是普通人或者修行者來做。
但是，由於
修行者的壽元、戰力、工作能力方麵比普通人強太多，所以一些職業，久而久之就成了修行者專屬。比如賞金獵人、軍隊的軍官以及稽查院的工作人員，尤其是外勤人員。
這些職業的最大特點，就是危險係數比較高，普通人去做的話，可能第一次任務就嗝屁了。
即便在不受限製的崗位，修行者比普通人也有很大優勢。久而久之，修行者便占據了一些重要崗位。
大執政、議長，各省、市、縣的執政，各級議會的議長這些崗位，如果不是有任職年限的限製，也會被修行者長期占據，最後變成終身職務。
更可怕的是，由於修行者的壽元比普通人長太多，他們可以從容布局幾十年、上百年，甚至幾百年以後的事，利用時間優勢，壯大自己的家族。比如，提前預見到城市的發展，而搶先買下關鍵位置的土地等等。
千年以來，所有的豪門大族，都是修行者家族，或與修行者密切關聯的家族。
以上幾類人的絕對數量，雖然並不多，但卻占據了金字塔的塔尖部分。留給普通人的位置，隻有社會的底層、少部分中層，以及極少數有任職時限的高層。
特別是那些有任職時限的崗位，必須通過選舉產生。擔任這些職務的人，哪怕是修行者，也要爭取普通人的選票，因此，他必須站普通人的角度說話。所以身為大執政的謝明典，和議長韓照鬆，好像忘了他們自己也是修行者。
這種製度的設計初衷，就是保證普通人擁有話語權。不知道當初的先賢們，是不是早已預見到了今天的狀況。不過，從曆史上來看，早就出現過類似的製度，它的名字叫精英治國。
製度本身很難說好壞，關鍵看能不能適應社會發展。舊紀元的明王朝，已經發展出了成熟的內閣製，距離後世的虛君內閣製，就差一點點，結果卻被滿清落後的八旗製給打敗。
是內閣製不如八旗製先進嗎？
並不是。
主要是內閣製太扯皮，皇權與文官集體的利益撕裂。而且當時正處於小冰河期，天災不斷，糧食歉收，百姓衣食無著流離失所。這種情況下，本來應該以最快的速度賑災，安撫百姓。
可是因為皇帝與內閣不斷扯皮，造成行政效率低下，賑災遲遲不到位，不產生劇烈的社會動蕩才怪。
反觀八旗製，雖然權利高度集中，但資源集中，行政效率高，首腦能指哪打哪，猶如一根鋒利的鋼針，輕易就把已經空心化的大明戳破了。
周子恆飽讀史書，深知國家往往毀於內部分裂。楊益蒲訴觀雲閣的案子，看著隻是個小事，但背後卻有人推波助瀾，明擺著是想把事情鬧大，製造普通人與修行者之間的矛盾，進而造成社會撕裂。
這種撕裂一旦形成，有一就有二，有二就有三，後果不堪設想。作為維護東楚國安全的強力機構，稽查院有必要將這種危險消滅在萌芽狀態。
所以，在案件宣判後，那些雜誌社的編輯們，不約而同地采訪楊益蒲時，周子恆就頂上了他們。那些特刊還沒有印出來時，周子恆就得到了樣稿。
然後，周子恆以最快的速度，聯係了幾位原力宗師，並迅速拿出方案來，進行強力壓製，把對方的陰謀軌跡消弭於無形。
這就是稽查院的可怕實力。