第56章 戰亂
西遊：我拿蟠桃當飯吃 作者：扶野 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一轉眼，一月已過，自鹿逢林死後，肅慎國中就出了不少怪事，就比如信南郡的錢江中，漁民打撈出一隻眼的怪人，而後又發了大水，傳聞是有一條蛟龍作亂。
還不等敖伯玉去除妖，就被個凡人斬了蛟龍，那凡人名叫馬季，以蛟龍屍首祭天，言鹿族天命已終，他將繼承天命，遂起兵，攻入信南郡城，殺了郡守。
原本肅慎國的百姓都稱讚鹿蜃樓的新政，但實行之後才發現，官吏們壓根完全就是在陽奉陰違，該交的稅，還是一分不少，隻是換了個名目，百姓難以求活，紛紛參與大軍，馬季短短半月就攻占了半州之地，聲勢浩大。
馬季之後肅慎國中又有多處響應，鐮都中，鹿蜃樓因政令不通，斬殺了幾位大臣，然而適得其反，逼的一些貴族也逃迴封地，招兵買馬，聲稱要誅昏君，立新王，一時間肅慎國大亂。
又是一月有餘，正值秋收之季，偏偏六月那場大雪，讓肅慎國大多地方都顆粒無收，加上戰亂，北州穀一斛五十萬錢，人相啖食；西州野無青草，糧食並盡；南州大饑，以人脯為糧；東州又有大量妖族，四處食人。
度榮山中，剛開始時，敖伯玉還去阻止妖族吃人，修士殺妖，但後來發現根本沒用，妖族吃人，人族修士也開始屠殺境內的妖族，自己就一個人，哪能阻止得來，加上二師姐有令，自己也被禁止下山，故不得不歸山，不再去管。
人族與妖族在肅慎國維持千年的和平也就此打破。
現在哪怕敖伯玉都停下修煉，每日不停的給求願的百姓送靈藥治病，但依舊沒什麽大用，畢竟靈藥對於凡人來說，用處不大，治病還好，充饑是萬萬不能，敖伯玉也沒有那麽多的靈藥百姓充饑。
縱然大鬧饑荒，戰亂也並未停止，百姓無糧，世家大族自是有。戰火燒遍整個肅慎國，甚至周邊幾個鄰國也被流民亂軍波及。
僥幸活命的百姓苦苦熬到冬季，各路大軍這才停戰，但無存糧過冬，又死了一大片。
至此，千萬百姓，十不存二，人間地獄也不過如此。
戰亂之下，也沒多少人再侍奉度榮山香火，奉貢品，但度榮山中的記名弟子都離開得差不多，就守山的妖將秋往東與管事的虎總管麾下還有三五百號人，有之前的存貨，三五百年也不少吃少穿，雲歌可憐那些災民，便讓敖伯玉將山中的吃食拿了許多送給災民。
次年七月，馬季所率領的大軍攻入鐮都，斬殺了鹿逢林，鹿族人除了少數逃走外，其餘的都他屠殺殆盡，得知這消息後，鹿淺非要下山，卻被雲歌囚禁在山中不得離開。
那馬季能先攻入鐮都，占了先機，雖也是他用人用兵得恰，但最重要的還是他有一支修士組成的軍隊。
那軍隊的人數雖隻有千人，統帥也不過金丹圓滿境界，但最低的也是住家境界，若不是這支軍隊隻對付修士，加上肅慎國自己也養了許多修士，隻怕早就亡國了。
凡人道儀境界的修士，戰場上廝殺，與凡人區別不大。
都功境界的修士，若是有時間慢慢準備，對付幾個凡人也是問題不大，但到了戰場上，也就是稍稍靈巧些，若是不曾學過武藝，也不比那些有武藝在身的兵將強。
但到了住家境界就不同了，許多簡單的法術都能快速施展，體魄氣力都要勝過凡人許多，當年敖伯玉以龍族之體魄，與那住家境界的蛇妖打鬥還落了一身傷。
敖伯玉一番調查後，查到這支數百人的修士軍隊有許多都來自瀛洲，就是不知道背後是誰，修士中，很少有人會屠殺人族，畢竟損功德，仙人境界以上的更不會沾手這種事，但修士與修士之間就沒這麽多規矩了。
鐮都被攻占，國主被斬，鹿族子弟被屠戮一空，傳承千年的肅慎國也正式滅國，但戰爭還未結束，肅慎國除了馬季外，還有六路大軍實力強勁，各占一方稱王。
其中就有兩路是妖族，畢竟肅慎國除了人族外，妖族也眾多，雖說兩支妖族加起來不過四五萬妖兵，多是以雒棠仙樹開啟靈智的都功境界妖族，但妖族畢竟是獸化形，悍勇之意要強於人族，體魄更不必說。
故馬季雖占了鐮都，勢力卻還是比不過那兩支妖族大軍。
但馬季倒也真有幾分本事，竟能聯合其餘四路大軍，一同對抗妖族。
九月，人族聚集十五萬大軍與妖族五萬大軍在威寧城外大戰一場，廝殺兩日，雙方各折損上萬士兵。
妖族人數本就遠遠比不上人族，到最後，妖族被殺紅了眼，真仙境界的大妖出手，人族大軍中也有仙人境界出手，戰鬥升級之下，就不是普通軍隊的對抗了。
戰場附近，敖伯玉借一尊自己的神像，將心神落入觀察，眼前的場景，當真是：積屍草木腥，流血川原丹。
縱然不忍，但也無奈，一旦自己出手，不管幫助哪一方還是中立，都要卷入其中，先前求的了結因果就白費了。
仙人比拚，妖族就要弱上太多了。
從根本上來說，許多仙人就是妖族修煉而來的，但有了天庭的承認，就不再是妖，而是仙了，立場也與妖族完全不同。
果然，哪怕兩路妖族大軍背後的各個妖王全都出手，也擋不住人族的仙人，敖伯玉雖不認識，但知曉基本都是來自瀛洲。
隨著各個妖王被斬，妖族大軍氣勢落了三分，反觀人族這邊，士氣高漲。
而且不論是修士還是仙人，殺妖族可不留手，隻是半刻不到，四萬妖兵就被屠戮殆盡。
敖伯玉眼看此戰結束，本以為戰事也要隨之結束了，然而妖族解決，接下來就是人族之間的戰爭了。
那些仙人雖大多都來自瀛洲，卻不是一派的，各自支持各自扶持的勢力，幾方在威寧城中分贓不均，又戰了一場，而後各迴各家，聚攏兵馬，還要再戰。
敖伯玉也不想再去看這些事，迴到山中修煉。
一年之後，敖伯玉正在修煉時，忽然心中有感，隨即便放開心神，感受信徒的求願，大多都是求保佑的，哪怕敖伯玉昨日才又送出去數千靈藥，但求願的信徒不僅沒減少，反而更多。
其中有一條，是來自左思邈，敖伯玉心中有感，就是因為他的求願。
原來當年敖伯玉教了他凝聚靈炁的辦法，又傳了他《周天真炁入竅術》與《三十二相經》，他雖沒有成仙之資，但卻憑此修煉至住家，至今還活著。
又因老丈人趙慧娘的父母為肅慎國人士，他父母又早逝，無親無友，遂與趙慧娘去了肅慎國都雲城居住。
因他武力過人，老丈人又是一府郡守，便做了都雲城的都尉，肅慎國大亂後，他便召集百姓，自組一軍，守護都雲城，他兵馬嫻熟，指揮得當，加上都雲城不過一個偏居一偶的小城，故保住了城中百姓未受戰亂之苦。
然而個人如何能擋大亂之世，隨著肅慎國各處都被各路人馬占領，自立為王的羅京就派了一路人馬去攻打都雲城，左思邈能擋住一些亂軍，卻難擋一路大軍，尤其是還有修士助力的大軍。
偏偏那羅京大軍殘暴，以人肉做軍糧，不敢降他，隻得硬扛，一場大戰下來，都雲城近千士兵死傷大半，最後關頭，若不是城中百姓紛紛湧上城頭抵抗，隻怕都雲城也被破了。
守住城池後，就下來燒香禱告，說明一切，請敖伯玉庇護一城百姓。
還不等敖伯玉去除妖，就被個凡人斬了蛟龍，那凡人名叫馬季，以蛟龍屍首祭天，言鹿族天命已終，他將繼承天命，遂起兵，攻入信南郡城，殺了郡守。
原本肅慎國的百姓都稱讚鹿蜃樓的新政，但實行之後才發現，官吏們壓根完全就是在陽奉陰違，該交的稅，還是一分不少，隻是換了個名目，百姓難以求活，紛紛參與大軍，馬季短短半月就攻占了半州之地，聲勢浩大。
馬季之後肅慎國中又有多處響應，鐮都中，鹿蜃樓因政令不通，斬殺了幾位大臣，然而適得其反，逼的一些貴族也逃迴封地，招兵買馬，聲稱要誅昏君，立新王，一時間肅慎國大亂。
又是一月有餘，正值秋收之季，偏偏六月那場大雪，讓肅慎國大多地方都顆粒無收，加上戰亂，北州穀一斛五十萬錢，人相啖食；西州野無青草，糧食並盡；南州大饑，以人脯為糧；東州又有大量妖族，四處食人。
度榮山中，剛開始時，敖伯玉還去阻止妖族吃人，修士殺妖，但後來發現根本沒用，妖族吃人，人族修士也開始屠殺境內的妖族，自己就一個人，哪能阻止得來，加上二師姐有令，自己也被禁止下山，故不得不歸山，不再去管。
人族與妖族在肅慎國維持千年的和平也就此打破。
現在哪怕敖伯玉都停下修煉，每日不停的給求願的百姓送靈藥治病，但依舊沒什麽大用，畢竟靈藥對於凡人來說，用處不大，治病還好，充饑是萬萬不能，敖伯玉也沒有那麽多的靈藥百姓充饑。
縱然大鬧饑荒，戰亂也並未停止，百姓無糧，世家大族自是有。戰火燒遍整個肅慎國，甚至周邊幾個鄰國也被流民亂軍波及。
僥幸活命的百姓苦苦熬到冬季，各路大軍這才停戰，但無存糧過冬，又死了一大片。
至此，千萬百姓，十不存二，人間地獄也不過如此。
戰亂之下，也沒多少人再侍奉度榮山香火，奉貢品，但度榮山中的記名弟子都離開得差不多，就守山的妖將秋往東與管事的虎總管麾下還有三五百號人，有之前的存貨，三五百年也不少吃少穿，雲歌可憐那些災民，便讓敖伯玉將山中的吃食拿了許多送給災民。
次年七月，馬季所率領的大軍攻入鐮都，斬殺了鹿逢林，鹿族人除了少數逃走外，其餘的都他屠殺殆盡，得知這消息後，鹿淺非要下山，卻被雲歌囚禁在山中不得離開。
那馬季能先攻入鐮都，占了先機，雖也是他用人用兵得恰，但最重要的還是他有一支修士組成的軍隊。
那軍隊的人數雖隻有千人，統帥也不過金丹圓滿境界，但最低的也是住家境界，若不是這支軍隊隻對付修士，加上肅慎國自己也養了許多修士，隻怕早就亡國了。
凡人道儀境界的修士，戰場上廝殺，與凡人區別不大。
都功境界的修士，若是有時間慢慢準備，對付幾個凡人也是問題不大，但到了戰場上，也就是稍稍靈巧些，若是不曾學過武藝，也不比那些有武藝在身的兵將強。
但到了住家境界就不同了，許多簡單的法術都能快速施展，體魄氣力都要勝過凡人許多，當年敖伯玉以龍族之體魄，與那住家境界的蛇妖打鬥還落了一身傷。
敖伯玉一番調查後，查到這支數百人的修士軍隊有許多都來自瀛洲，就是不知道背後是誰，修士中，很少有人會屠殺人族，畢竟損功德，仙人境界以上的更不會沾手這種事，但修士與修士之間就沒這麽多規矩了。
鐮都被攻占，國主被斬，鹿族子弟被屠戮一空，傳承千年的肅慎國也正式滅國，但戰爭還未結束，肅慎國除了馬季外，還有六路大軍實力強勁，各占一方稱王。
其中就有兩路是妖族，畢竟肅慎國除了人族外，妖族也眾多，雖說兩支妖族加起來不過四五萬妖兵，多是以雒棠仙樹開啟靈智的都功境界妖族，但妖族畢竟是獸化形，悍勇之意要強於人族，體魄更不必說。
故馬季雖占了鐮都，勢力卻還是比不過那兩支妖族大軍。
但馬季倒也真有幾分本事，竟能聯合其餘四路大軍，一同對抗妖族。
九月，人族聚集十五萬大軍與妖族五萬大軍在威寧城外大戰一場，廝殺兩日，雙方各折損上萬士兵。
妖族人數本就遠遠比不上人族，到最後，妖族被殺紅了眼，真仙境界的大妖出手，人族大軍中也有仙人境界出手，戰鬥升級之下，就不是普通軍隊的對抗了。
戰場附近，敖伯玉借一尊自己的神像，將心神落入觀察，眼前的場景，當真是：積屍草木腥，流血川原丹。
縱然不忍，但也無奈，一旦自己出手，不管幫助哪一方還是中立，都要卷入其中，先前求的了結因果就白費了。
仙人比拚，妖族就要弱上太多了。
從根本上來說，許多仙人就是妖族修煉而來的，但有了天庭的承認，就不再是妖，而是仙了，立場也與妖族完全不同。
果然，哪怕兩路妖族大軍背後的各個妖王全都出手，也擋不住人族的仙人，敖伯玉雖不認識，但知曉基本都是來自瀛洲。
隨著各個妖王被斬，妖族大軍氣勢落了三分，反觀人族這邊，士氣高漲。
而且不論是修士還是仙人，殺妖族可不留手，隻是半刻不到，四萬妖兵就被屠戮殆盡。
敖伯玉眼看此戰結束，本以為戰事也要隨之結束了，然而妖族解決，接下來就是人族之間的戰爭了。
那些仙人雖大多都來自瀛洲，卻不是一派的，各自支持各自扶持的勢力，幾方在威寧城中分贓不均，又戰了一場，而後各迴各家，聚攏兵馬，還要再戰。
敖伯玉也不想再去看這些事，迴到山中修煉。
一年之後，敖伯玉正在修煉時，忽然心中有感，隨即便放開心神，感受信徒的求願，大多都是求保佑的，哪怕敖伯玉昨日才又送出去數千靈藥，但求願的信徒不僅沒減少，反而更多。
其中有一條，是來自左思邈，敖伯玉心中有感，就是因為他的求願。
原來當年敖伯玉教了他凝聚靈炁的辦法，又傳了他《周天真炁入竅術》與《三十二相經》，他雖沒有成仙之資，但卻憑此修煉至住家，至今還活著。
又因老丈人趙慧娘的父母為肅慎國人士，他父母又早逝，無親無友，遂與趙慧娘去了肅慎國都雲城居住。
因他武力過人，老丈人又是一府郡守，便做了都雲城的都尉，肅慎國大亂後，他便召集百姓，自組一軍，守護都雲城，他兵馬嫻熟，指揮得當，加上都雲城不過一個偏居一偶的小城，故保住了城中百姓未受戰亂之苦。
然而個人如何能擋大亂之世，隨著肅慎國各處都被各路人馬占領，自立為王的羅京就派了一路人馬去攻打都雲城，左思邈能擋住一些亂軍，卻難擋一路大軍，尤其是還有修士助力的大軍。
偏偏那羅京大軍殘暴，以人肉做軍糧，不敢降他，隻得硬扛，一場大戰下來，都雲城近千士兵死傷大半，最後關頭，若不是城中百姓紛紛湧上城頭抵抗，隻怕都雲城也被破了。
守住城池後，就下來燒香禱告，說明一切，請敖伯玉庇護一城百姓。