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第二天淩晨，先賢禪還在睡夢中，忽然，外麵傳來了喧嘩聲。
先賢禪立刻一個鯉魚打挺就跳了起來，同時摸上自己放在枕頭邊的短刀。
作為匈奴頂級貴族，先賢禪的第一反應，首先就是：又有哪個二愣子想不開造反了！
內部政變，是匈奴永恆不變的故事。
幾乎每一代單於，都要碰上至少七八迴。
這些政變，有些是王庭的內部貴族發動的，蓄謀已久的政變，但大部分卻是一些不堪忍受匈奴壓迫和剝削的部族發動的絕望攻擊。
這是由匈奴的傳統所導致必然會發生的事情。
眾所周知，匈奴王庭，隨著季節的變化，逐水草而遷徙。
整個王庭，有著數以萬計的騎兵，數以十萬計，甚至百萬計的牲畜群。
這個可怕的遷徙群，在草原上追逐著青草。
他們所過之處，吃光一切沿途的植物，喝幹湖泊的淡水，留下一片狼藉給當地的部族。
哪裏有壓迫，哪裏便有反抗。
過去數十年，不知多少被匈奴壓迫和剝削，逼至絕境的部族，在絕望中發動了各種各樣的攻擊。
而對這一切，匈奴人，樂觀其成。
匈奴帝國，就是用著這樣的辦法，來消滅和剪除那些對他們有威脅和不恭順的部族。
所以，匈奴的王庭，麵對類似的動*亂和政變，早就習以為常了。
先賢禪剛剛起身，數十位他的心腹親衛，就紛紛掀開帳門，入帳保護先賢禪。
“怎麽迴事？”先賢禪對著自己的親衛隊長問道。
“迴稟王上，好像是烏孫人那邊出了問題……”有負責在帳外巡視的武士跪地答道。
“王上，烏孫人跑了！”
先賢禪還沒來及說話，一個貴族就急匆匆的入帳稟報。
“烏孫人跑了？”先賢禪握著
刀柄，怒不可謁：“叫昆堅王來見我！”隻是瞬間，先賢禪就有了決斷。
烏孫人居然跑了！
這就意味著烏孫昆莫翁歸靡拒絕了他的提議。不願意為匈奴帝國的強盛添磚加瓦。
烏孫人的不臣，已是昭然若揭。
對此，匈奴人隻有一個選擇：戰爭！
草原上的霸主，絕對不會容忍類似的事情發生！
不然。霸權就會如同多米洛骨牌一樣，迅速崩塌。
先賢禪已經知道，此刻，他已麵臨最大挑戰。
假如處置不好的話，不僅僅匈奴帝國在西域霸權將遇到挑戰。就是他自己的腦袋，也保不住！
國內那些有野心的貴族和大單於的勢力，絕對不會放過這麽好的一個機會！
《劍來》
告訴昆堅王，想辦法穩住戰線，優先處理在前線的烏孫軍隊。
烏孫已經是一個準敵人了。
那麽，南邊的漢朝，就必須安撫住。
當年不可一世的東胡帝國是怎麽滅亡的？
先賢禪不會忘記！
正是匈奴與月氏夾擊，使之陷入兩麵作戰，頭尾不能兼顧，力量分散造成的。
不然，以當時的匈奴力量，哪怕是冒頓單於是天神下凡，能移山倒海，也無法逆轉局勢！
月氏的敗亡。也同樣如此。
烏孫與匈奴夾擊，使其腹背受敵。
有這兩個例子在，先賢禪再笨，也懂的要先安撫漢朝。
要知道。現在，與匈奴為敵的，可不是那個大宛或者什麽丁零人、扶餘人！
那可是烏孫！
烏孫昆莫翁歸靡，是冒頓大單於收養的義子，老上大單於親手養大的義弟的後代，這個人對匈奴的組織結構。軍事部署和作戰方式了如指掌。
更可怕的是，翁歸靡家族身上還籠
罩著一層的神秘的光環——當初，月氏攻破烏孫在昆邪地的故地，殺死了幾乎所有烏孫貴族，前代烏孫昆莫難兜靡身死，隻有一個臣子帶著還在繈褓中的翁歸靡逃出重圍。
逃亡路上，那位臣子，形單影孤，獨立難支，沒有辦法，隻能將翁歸靡藏在草叢中，自己出去尋找食物。
待其迴來時，這位臣子驚訝的發現，他的少主，臥在草叢中，有一隻母狼，為其哺乳，還有一隻烏鴉，叼來鮮肉，喂其食用。
於是以為有神明庇佑，帶其輾轉千裏，投奔匈奴。
冒頓大單於聽說了這個故事，也認為翁歸靡有天神保佑，於是收為義子，帶在身邊撫養，更將翁歸靡交托給當時的左賢王，老上稽粥單於教育。
所以，烏孫獨立後，其國內崇拜和信奉狼神之風由此而起。
狼與烏鴉，成為烏孫的信仰圖騰和聖物，備受尊崇，不許傷害。
烏孫的王族，都有在其胸膛紋刻一隻狼頭的習慣，以視自己是狼神子嗣的象征。
甚至，許多的匈奴人也都接受和認可了這樣的設定——以為翁歸靡是神子的子孫，有天神的庇佑。
在這樣的情況下，漢朝就必須安撫下去。
先賢禪再自大，也不認為自己能同時麵對兩個方向的挑戰的能力。
此刻，先賢禪的全部心思，都放在怎麽擊敗烏孫身上——是的，是擊敗，而不是滅亡。
先賢禪需要的是，一個聽話的，順服的，為他賣命的烏孫。
而不是一個被滅亡的烏孫。
這倒不是先賢禪對烏孫有什麽特殊情結之類的問題。
而是，滅亡烏孫的代價太高了。
擊敗他，讓他臣服，匈奴所需要的，可能僅僅隻是一次大規模的武裝遊行和展示肌肉。
但要滅亡烏孫，起碼要死一萬匈奴騎兵。
而整個在西域匈奴人口才多少？
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第二天淩晨，先賢禪還在睡夢中，忽然，外麵傳來了喧嘩聲。
先賢禪立刻一個鯉魚打挺就跳了起來，同時摸上自己放在枕頭邊的短刀。
作為匈奴頂級貴族，先賢禪的第一反應，首先就是：又有哪個二愣子想不開造反了！
內部政變，是匈奴永恆不變的故事。
幾乎每一代單於，都要碰上至少七八迴。
這些政變，有些是王庭的內部貴族發動的，蓄謀已久的政變，但大部分卻是一些不堪忍受匈奴壓迫和剝削的部族發動的絕望攻擊。
這是由匈奴的傳統所導致必然會發生的事情。
眾所周知，匈奴王庭，隨著季節的變化，逐水草而遷徙。
整個王庭，有著數以萬計的騎兵，數以十萬計，甚至百萬計的牲畜群。
這個可怕的遷徙群，在草原上追逐著青草。
他們所過之處，吃光一切沿途的植物，喝幹湖泊的淡水，留下一片狼藉給當地的部族。
哪裏有壓迫，哪裏便有反抗。
過去數十年，不知多少被匈奴壓迫和剝削，逼至絕境的部族，在絕望中發動了各種各樣的攻擊。
而對這一切，匈奴人，樂觀其成。
匈奴帝國，就是用著這樣的辦法，來消滅和剪除那些對他們有威脅和不恭順的部族。
所以，匈奴的王庭，麵對類似的動*亂和政變，早就習以為常了。
先賢禪剛剛起身，數十位他的心腹親衛，就紛紛掀開帳門，入帳保護先賢禪。
“怎麽迴事？”先賢禪對著自己的親衛隊長問道。
“迴稟王上，好像是烏孫人那邊出了問題……”有負責在帳外巡視的武士跪地答道。
“王上，烏孫人跑了！”
先賢禪還沒來及說話，一個貴族就急匆匆的入帳稟報。
“烏孫人跑了？”先賢禪握著
刀柄，怒不可謁：“叫昆堅王來見我！”隻是瞬間，先賢禪就有了決斷。
烏孫人居然跑了！
這就意味著烏孫昆莫翁歸靡拒絕了他的提議。不願意為匈奴帝國的強盛添磚加瓦。
烏孫人的不臣，已是昭然若揭。
對此，匈奴人隻有一個選擇：戰爭！
草原上的霸主，絕對不會容忍類似的事情發生！
不然。霸權就會如同多米洛骨牌一樣，迅速崩塌。
先賢禪已經知道，此刻，他已麵臨最大挑戰。
假如處置不好的話，不僅僅匈奴帝國在西域霸權將遇到挑戰。就是他自己的腦袋，也保不住！
國內那些有野心的貴族和大單於的勢力，絕對不會放過這麽好的一個機會！
《劍來》
告訴昆堅王，想辦法穩住戰線，優先處理在前線的烏孫軍隊。
烏孫已經是一個準敵人了。
那麽，南邊的漢朝，就必須安撫住。
當年不可一世的東胡帝國是怎麽滅亡的？
先賢禪不會忘記！
正是匈奴與月氏夾擊，使之陷入兩麵作戰，頭尾不能兼顧，力量分散造成的。
不然，以當時的匈奴力量，哪怕是冒頓單於是天神下凡，能移山倒海，也無法逆轉局勢！
月氏的敗亡。也同樣如此。
烏孫與匈奴夾擊，使其腹背受敵。
有這兩個例子在，先賢禪再笨，也懂的要先安撫漢朝。
要知道。現在，與匈奴為敵的，可不是那個大宛或者什麽丁零人、扶餘人！
那可是烏孫！
烏孫昆莫翁歸靡，是冒頓大單於收養的義子，老上大單於親手養大的義弟的後代，這個人對匈奴的組織結構。軍事部署和作戰方式了如指掌。
更可怕的是，翁歸靡家族身上還籠
罩著一層的神秘的光環——當初，月氏攻破烏孫在昆邪地的故地，殺死了幾乎所有烏孫貴族，前代烏孫昆莫難兜靡身死，隻有一個臣子帶著還在繈褓中的翁歸靡逃出重圍。
逃亡路上，那位臣子，形單影孤，獨立難支，沒有辦法，隻能將翁歸靡藏在草叢中，自己出去尋找食物。
待其迴來時，這位臣子驚訝的發現，他的少主，臥在草叢中，有一隻母狼，為其哺乳，還有一隻烏鴉，叼來鮮肉，喂其食用。
於是以為有神明庇佑，帶其輾轉千裏，投奔匈奴。
冒頓大單於聽說了這個故事，也認為翁歸靡有天神保佑，於是收為義子，帶在身邊撫養，更將翁歸靡交托給當時的左賢王，老上稽粥單於教育。
所以，烏孫獨立後，其國內崇拜和信奉狼神之風由此而起。
狼與烏鴉，成為烏孫的信仰圖騰和聖物，備受尊崇，不許傷害。
烏孫的王族，都有在其胸膛紋刻一隻狼頭的習慣，以視自己是狼神子嗣的象征。
甚至，許多的匈奴人也都接受和認可了這樣的設定——以為翁歸靡是神子的子孫，有天神的庇佑。
在這樣的情況下，漢朝就必須安撫下去。
先賢禪再自大，也不認為自己能同時麵對兩個方向的挑戰的能力。
此刻，先賢禪的全部心思，都放在怎麽擊敗烏孫身上——是的，是擊敗，而不是滅亡。
先賢禪需要的是，一個聽話的，順服的，為他賣命的烏孫。
而不是一個被滅亡的烏孫。
這倒不是先賢禪對烏孫有什麽特殊情結之類的問題。
而是，滅亡烏孫的代價太高了。
擊敗他，讓他臣服，匈奴所需要的，可能僅僅隻是一次大規模的武裝遊行和展示肌肉。
但要滅亡烏孫，起碼要死一萬匈奴騎兵。
而整個在西域匈奴人口才多少？