“這個江湖八大門，至今依然是存在我們身邊的。”金哥開始講述江湖八大門，我豎起耳朵認真聽了起來。
所謂江湖八大門，分別為金門、皮門、彩門、掛門、平門、團門、調門、柳門這八大門。
第一個金門，就是我們所說的看相算卦之人，是江湖行走之人的一種生意，金門當中，又分為四小金門，分別為， 揪，座，水，火四小金門。
比方說揪金，你走在街上，有個老先生把你揪到身邊來，給你說你最近有血光之災之類的，他就會以這種方式騙取你的信任，這就叫揪金。
座金就是穿的像文人雅士一般，戴個墨鏡支個攤坐等你上門。
水金一般多數都是乞丐幫，文人打扮出現在你麵前，裝作一副世外高人的樣子。
最後一個火金，這個火金就比較厲害了，基本上都帶著保鏢和助理，至少有十人以上，經常出入一些五星級的賓館酒店，他們算一卦，甚至要好幾萬或幾十萬，因為他們排麵做的大做的火，所以就叫火金。
這四類統稱為金門，這金門也是現在社會上，經常出現的一類人，真有本事的金門少之又少。簡直可以說是鳳毛麟角，假的遍地都是。
就比如我們經常看到街邊支攤，算命的一些老頭，大多數是沒有什麽真本事的。”
“金門還真有，我在公園就看到過很多，那些給人算命的人。”我趕緊說，我也遇到過金門。
“那些就是沒有本事，隻是說些好話混口飯吃。”金哥迴了我一句，又開始講述。
“第二個皮門，皮門就是一些行醫賣藥者，上有扁鵲華佗，下有行醫賣藥，走街串巷，賣大力丸和狗皮膏藥。
前者是醫仙醫聖，後者卻是江湖的一門生意，多數賣藥的呢！反正這個藥也吃不死人，也治不了病。
現在一些地方，依然有這些皮門人的身影存在，都是打著祖傳某某藥，檢查身體等等手段，騙取老百姓的信任，從中能取一些暴利。”
“金哥，這個我也知道，有的酒裏麵泡的什麽藥酒的，而且還是包治百病。”
“沒錯海龍，這就是獲取暴利的之一。”金哥繼續講解。
“第三個彩門，指的就是戲法和魔術，還有猴戲等等。
最初是為窮苦之人組成，師父領進門之後，以口傳心授的方式學徒三年，三年期滿之後方可出徒。
都會出現在一些廟殿鬧市當中，圈個場子，以賣藝為生，會以自己獨特的技術技巧博君一笑。
“金哥，那我們就是彩門了，我們的方式，就是出千做局，來贏取金錢。”金哥笑了笑。
“海龍說的沒錯，我們的方式比較有風險，也是最賺錢的方式。”
“第四個掛門，就是耍槍弄棒，打把勢賣藝之人，最初也是由一些窮苦之人組成，也會出現在人多的鬧市當中，賣藝表演，有的還非常有危險，就比如胸口碎大石，躺釘板等等。
他們的拳腳功夫也是相當厲害，更是十八般兵器樣樣精通，台下的看客也是連連驚唿，掌聲雷動。
然後節目結束之後，班主也就是老大，就會拿著這個銅鑼，向邊上的看客討要賞錢，這個就是掛門中人，養家糊口的生計。”
“這個我也知道，二哥之前就帶我去過，都是白天宣傳，晚上天黑就開始表演節目。”
“還算你臭小子沒有忘記。”我笑了笑。
“沒錯這就是掛門，全國表演養家糊口。”
“第五個平門，平門指的就是說書，大鼓，相聲等等，把這些藝術形式結合在一起，組成了這麽一個特殊的群體，就稱為平門。
俗話說，說書唱戲勸人方，三條大路走中央，善惡到頭終有報，人間正道是滄桑。
這四句話，就體現了平門中人與人向善，傳遞正能量的體質，其門規森嚴，輩分分明，同彩門一樣，都是師父領進門。”
“平門我也見過，雷爸愛看說書人，之前過生就請過，但是我聽不懂。”
“現在年輕人都不愛看了，都是老一輩喜歡的傳承，因為那個年代沒有手機，也沒有電視，隻能去看說書人。”金哥點燃一支煙繼續講解。
“第六個團門，團門最初也是由窮虎，大眾組成的這麽一個群體，其中就包括走街賣唱，還有一些就是行乞之人，最初叫做丐幫，後來改名為團門。
他們多數會出現在，廟會鬧市當中，以唱歌跳舞的形式，來進行乞討或者要一些金錢，也是江湖上的一種行當。
但是現在團門中，兩極分化，行乞之人，大多數是不守規矩的，有些話安在他們身上非常合適。
這句話就是，可憐之人，必有可恨之處，當然並不是所有的行乞之人都這樣。”
“難怪去集市趕集，就會需要這樣人，我還在想有手有腳的，為啥不去工作，原來這個就是他們的工作。”
“沒錯，這些都是團門中人，還有一些看著自己好看，然後露露肩，露露腿，那些老板給她們打賞，也是所謂的團門。”
“第七個調門，這個調門就包括劄彩，鼓吹，杠房等。
劄彩就是白事喪葬的時候出現，比如畫棺材頭，劄紙花活的，這個就叫做劄彩。
鼓吹意思就是鼓樂班，杠房這些，就是抬棺材的羅漢抬轎子的轎夫，這些都叫做杠房。
這三門深入社會，特別是醫院的一些邊上經常能看見，而且現在比較專業化了，都是一條龍服務。
最初也是由窮苦之人學了一些本事，養家糊口混口飯吃的行當，這些統稱為調門。
“這個我沒有太見過，但是在電視劇裏見過，原來這些都是調門。”
“以後你就會見到了，年紀越大，離開的人就越多。”現在就剩最後一個了。
“第八個柳門，柳門指的就是梨園戲班，同樣也是師承嚴謹，師父領進門，口傳心授的方式，把這個藝術傳承下去。
柳門與平門比較相似，但是藝術形式並不相同，說白點平門主要是以語言說話為主，柳門卻是以唱戲，演戲為主。
就像我們看的一些京劇，就是柳門，柳門講究的是唱、念、做、打、翻、轉、騰、挪這八大功課。
在小小的一方舞台上，演繹千軍萬馬，同樣也是江湖中一門，養家糊口的一門營生。”
原來這就是江湖八大門，一直都在我們身邊，以前不覺得厲害，聽完過後覺得好厲害。
所謂江湖八大門，分別為金門、皮門、彩門、掛門、平門、團門、調門、柳門這八大門。
第一個金門，就是我們所說的看相算卦之人，是江湖行走之人的一種生意，金門當中，又分為四小金門，分別為， 揪，座，水，火四小金門。
比方說揪金，你走在街上，有個老先生把你揪到身邊來，給你說你最近有血光之災之類的，他就會以這種方式騙取你的信任，這就叫揪金。
座金就是穿的像文人雅士一般，戴個墨鏡支個攤坐等你上門。
水金一般多數都是乞丐幫，文人打扮出現在你麵前，裝作一副世外高人的樣子。
最後一個火金，這個火金就比較厲害了，基本上都帶著保鏢和助理，至少有十人以上，經常出入一些五星級的賓館酒店，他們算一卦，甚至要好幾萬或幾十萬，因為他們排麵做的大做的火，所以就叫火金。
這四類統稱為金門，這金門也是現在社會上，經常出現的一類人，真有本事的金門少之又少。簡直可以說是鳳毛麟角，假的遍地都是。
就比如我們經常看到街邊支攤，算命的一些老頭，大多數是沒有什麽真本事的。”
“金門還真有，我在公園就看到過很多，那些給人算命的人。”我趕緊說，我也遇到過金門。
“那些就是沒有本事，隻是說些好話混口飯吃。”金哥迴了我一句，又開始講述。
“第二個皮門，皮門就是一些行醫賣藥者，上有扁鵲華佗，下有行醫賣藥，走街串巷，賣大力丸和狗皮膏藥。
前者是醫仙醫聖，後者卻是江湖的一門生意，多數賣藥的呢！反正這個藥也吃不死人，也治不了病。
現在一些地方，依然有這些皮門人的身影存在，都是打著祖傳某某藥，檢查身體等等手段，騙取老百姓的信任，從中能取一些暴利。”
“金哥，這個我也知道，有的酒裏麵泡的什麽藥酒的，而且還是包治百病。”
“沒錯海龍，這就是獲取暴利的之一。”金哥繼續講解。
“第三個彩門，指的就是戲法和魔術，還有猴戲等等。
最初是為窮苦之人組成，師父領進門之後，以口傳心授的方式學徒三年，三年期滿之後方可出徒。
都會出現在一些廟殿鬧市當中，圈個場子，以賣藝為生，會以自己獨特的技術技巧博君一笑。
“金哥，那我們就是彩門了，我們的方式，就是出千做局，來贏取金錢。”金哥笑了笑。
“海龍說的沒錯，我們的方式比較有風險，也是最賺錢的方式。”
“第四個掛門，就是耍槍弄棒，打把勢賣藝之人，最初也是由一些窮苦之人組成，也會出現在人多的鬧市當中，賣藝表演，有的還非常有危險，就比如胸口碎大石，躺釘板等等。
他們的拳腳功夫也是相當厲害，更是十八般兵器樣樣精通，台下的看客也是連連驚唿，掌聲雷動。
然後節目結束之後，班主也就是老大，就會拿著這個銅鑼，向邊上的看客討要賞錢，這個就是掛門中人，養家糊口的生計。”
“這個我也知道，二哥之前就帶我去過，都是白天宣傳，晚上天黑就開始表演節目。”
“還算你臭小子沒有忘記。”我笑了笑。
“沒錯這就是掛門，全國表演養家糊口。”
“第五個平門，平門指的就是說書，大鼓，相聲等等，把這些藝術形式結合在一起，組成了這麽一個特殊的群體，就稱為平門。
俗話說，說書唱戲勸人方，三條大路走中央，善惡到頭終有報，人間正道是滄桑。
這四句話，就體現了平門中人與人向善，傳遞正能量的體質，其門規森嚴，輩分分明，同彩門一樣，都是師父領進門。”
“平門我也見過，雷爸愛看說書人，之前過生就請過，但是我聽不懂。”
“現在年輕人都不愛看了，都是老一輩喜歡的傳承，因為那個年代沒有手機，也沒有電視，隻能去看說書人。”金哥點燃一支煙繼續講解。
“第六個團門，團門最初也是由窮虎，大眾組成的這麽一個群體，其中就包括走街賣唱，還有一些就是行乞之人，最初叫做丐幫，後來改名為團門。
他們多數會出現在，廟會鬧市當中，以唱歌跳舞的形式，來進行乞討或者要一些金錢，也是江湖上的一種行當。
但是現在團門中，兩極分化，行乞之人，大多數是不守規矩的，有些話安在他們身上非常合適。
這句話就是，可憐之人，必有可恨之處，當然並不是所有的行乞之人都這樣。”
“難怪去集市趕集，就會需要這樣人，我還在想有手有腳的，為啥不去工作，原來這個就是他們的工作。”
“沒錯，這些都是團門中人，還有一些看著自己好看，然後露露肩，露露腿，那些老板給她們打賞，也是所謂的團門。”
“第七個調門，這個調門就包括劄彩，鼓吹，杠房等。
劄彩就是白事喪葬的時候出現，比如畫棺材頭，劄紙花活的，這個就叫做劄彩。
鼓吹意思就是鼓樂班，杠房這些，就是抬棺材的羅漢抬轎子的轎夫，這些都叫做杠房。
這三門深入社會，特別是醫院的一些邊上經常能看見，而且現在比較專業化了，都是一條龍服務。
最初也是由窮苦之人學了一些本事，養家糊口混口飯吃的行當，這些統稱為調門。
“這個我沒有太見過，但是在電視劇裏見過，原來這些都是調門。”
“以後你就會見到了，年紀越大，離開的人就越多。”現在就剩最後一個了。
“第八個柳門，柳門指的就是梨園戲班，同樣也是師承嚴謹，師父領進門，口傳心授的方式，把這個藝術傳承下去。
柳門與平門比較相似，但是藝術形式並不相同，說白點平門主要是以語言說話為主，柳門卻是以唱戲，演戲為主。
就像我們看的一些京劇，就是柳門，柳門講究的是唱、念、做、打、翻、轉、騰、挪這八大功課。
在小小的一方舞台上，演繹千軍萬馬，同樣也是江湖中一門，養家糊口的一門營生。”
原來這就是江湖八大門，一直都在我們身邊，以前不覺得厲害，聽完過後覺得好厲害。