和尚盯著我看了一會，幽幽的說：“你能幫我解決問題，那是再好不過了。”
“隻是……就算你幫我解決了問題，我也沒辦法放你出去。這個世界不是我建造的，我不知道怎麽辦。”
我笑了笑：“放心吧，到時候你就知道了。勞駕問一句，大師的法號是什麽？”
和尚謙虛的笑了笑：“什麽大師不大師的，我隻是個小和尚罷了。我的法號叫無罔。”
我點了點頭，對無罔說：“你覺得，我們應該師古還是師今。”
無罔微微一愣：“這個，有什麽關係嗎？”
我說：“你覺得，佛祖是永遠正確的嗎？”
無罔愣了一下，對我說：“當然是永遠正確的了。否則的話，我們學的佛經不就是錯的了嗎？如果佛經都是錯的，那我們還學個屁。”
我笑了笑，對無罔說：“如果佛祖永遠是正確的，那為什麽還會有末法呢？”
“如果她無所不能，為什麽不能預見到今日的情況呢？”
“如果他能預見到今日的情況，為什麽當初不把佛經說的明白一點，讓這些不同的派別沒有機會肆意發揮呢？”
無罔幽幽的說：“你想說什麽？你想勸我不要信佛嗎？”
我搖了搖頭：“佛，是一定要信的，但是不能盡信。”
“上古時代，茹毛飲血，穿的是僅能遮羞的草葉，連火都不會用。”
“可是現在呢？不僅有火，而且有各種各樣的炊具，可以煎炒烹炸。可以穿絲綢的衣服，可以蓋棉被，可以有屋子，可以冬暖夏涼。”
我對無罔說：“你覺得，是古人比較好呢？還是現在的人比較好？”
無罔說：“自然是現在的人比較好了。”
我笑著說：“那麽話題又迴來了。你覺得是佛祖對這個世界了解的更透徹呢？還是現在的僧人對這個世界了解的更透徹呢？”
無罔有點惱火的說：“現在的這些僧人，他們能和佛祖相提並論嗎？”
“佛祖那是大徹大悟的人，那是……”
我擺了擺手：“剛才我們已經達成共識了。佛祖，不是全能的。他不過是古人當中，一個比較聰明的人罷了。”
“就像是第一個發現織布的聰明人，在他那個年代，可以說是驚才豔豔，與眾不同。”
“可是到了現代呢？連個不識字的大媽都可以織出不同的花色來。她的技術，不是比發明織布的人要厲害多了嗎？”
“當然了，首創者的功勞和天賦是絕對不能抹殺的。但是……我想說的是，時代是在進步的。”
“古人發明的東西，我們要繼承，但是不是繼承完了就沒了，還要有所創新，還要繼續向前走。”
“佛經當中，是佛祖的思想，但是這思想是一成不變的嗎？”
“那時候婆羅門大行其道，把人分成幾等，互相之間絕對不可逾越，於是佛祖創立佛教，與婆羅門相抗衡，解救大眾。”
“可是佛經在傳播的過程中，隨著時間的推移，隨著地理的變化，風土人情的變化，它也在發生變化。”
“它在適應不同的時代，適應不同的國家。它產生不同的派別，不是自然而然的嗎？不是應該的嗎？”
無罔徹底懵逼了，他看著我說：“你的意思是……佛經是可以被篡改的？”
我搖了搖頭：“不是篡改，是變化。佛經可以變化，可以根據時代和國家的不同而變化。”
“沒有什麽是一成不變，長久存在的。早日變化，就能早日適應，才能在大浪淘沙之中，存活下來。”
我指著小廟外麵說：“那些派別，為什麽難以祛除？因為他們說的是對的。如果他們的理論一眼就能看出來是錯誤的，你還用得著糾結嗎？”
“如果他們的理論荒唐無比，肯定早就被人拆穿了，他們會在佛家弟子的唾棄中，漸漸的消失。最後什麽都剩不下。”
無罔有些迷惑的說：“你剛才的那番話，似乎頗有道理，可是我還是有點不太明白。”
“難道說，這些派別都是對的嗎？可是他們的理論，往往自相矛盾啊。這個是對的，另一個就是錯的，這個是錯的，另一個就是對的，這怎麽辦？”
我微微一笑，對無罔說：“用佛經來解釋人間，解釋宇宙，解釋人的內心。”
“可是這種解釋，隻能存在一種嗎？二加二可以等於四，一加三就不能等於四了嗎？”
無罔頓時愣住了。
我再接再厲，對他說：“有些理論是錯誤的，當時看不出來，但是兩方以辯論，誰對誰錯，自然就出來了。真理越辯越明。”
無罔說：“照你這麽說，出現這麽多派別是正確的？”
我點了點頭：“因地製宜，因時製宜。隻要能用來修行，那就是好的方法。”
“和而不同，到也沒必要誰和誰必須一樣。”
無罔深以為然的點了點頭。
我衝他笑了笑：“現在你心中的迷惑解開了嗎？”
無罔說：“現在倒是解開了，不過我還有一點好奇。”
“當初那些邪魔對佛祖說，末法時代，他們會派弟子來攪亂佛法，是真的嗎？”
我對無罔說：“是假的。”
無罔驚奇的說：“你怎麽知道是假的？”
我說：“因為佛經在流傳的過程中，是不斷的被人補充和篡改的。”
“佛祖死後，佛家出現了派別，並且互相辯論，有好事者就在佛經中加了這麽一句，好讓佛經顯得很神奇，很神秘，可以預知未來似的。”
無罔一臉懵逼的說：“是這麽迴事嗎？”
我點了點頭：“就是這麽迴事，很簡單。”
無罔歎了口氣：“原來如此，你倒是解開了我心中的疑惑。”
隨後，周圍的那些怨氣和戾氣消失不見了。
小廟周圍的防護消失了，那些打鬥的和尚全都衝了進來。
隻是他們還沒有走到屋子當中，就消失不見了。
無罔心中的雜念已經消失了，他們自然也要消失了。
眼看著無罔的身形也越來越淡。
我連忙著急的問道：“你等等，我是來找無塵山的，無塵山到底在什麽地方？”
無罔笑著說：“你已經快要找到了。無塵山，當然是在無塵之處了。”
我快被這句話逼瘋了：怎麽又是特麽的無塵之處？這到底是什麽意思啊。
“多謝。”無罔衝我笑了笑，然後他消失了。
“隻是……就算你幫我解決了問題，我也沒辦法放你出去。這個世界不是我建造的，我不知道怎麽辦。”
我笑了笑：“放心吧，到時候你就知道了。勞駕問一句，大師的法號是什麽？”
和尚謙虛的笑了笑：“什麽大師不大師的，我隻是個小和尚罷了。我的法號叫無罔。”
我點了點頭，對無罔說：“你覺得，我們應該師古還是師今。”
無罔微微一愣：“這個，有什麽關係嗎？”
我說：“你覺得，佛祖是永遠正確的嗎？”
無罔愣了一下，對我說：“當然是永遠正確的了。否則的話，我們學的佛經不就是錯的了嗎？如果佛經都是錯的，那我們還學個屁。”
我笑了笑，對無罔說：“如果佛祖永遠是正確的，那為什麽還會有末法呢？”
“如果她無所不能，為什麽不能預見到今日的情況呢？”
“如果他能預見到今日的情況，為什麽當初不把佛經說的明白一點，讓這些不同的派別沒有機會肆意發揮呢？”
無罔幽幽的說：“你想說什麽？你想勸我不要信佛嗎？”
我搖了搖頭：“佛，是一定要信的，但是不能盡信。”
“上古時代，茹毛飲血，穿的是僅能遮羞的草葉，連火都不會用。”
“可是現在呢？不僅有火，而且有各種各樣的炊具，可以煎炒烹炸。可以穿絲綢的衣服，可以蓋棉被，可以有屋子，可以冬暖夏涼。”
我對無罔說：“你覺得，是古人比較好呢？還是現在的人比較好？”
無罔說：“自然是現在的人比較好了。”
我笑著說：“那麽話題又迴來了。你覺得是佛祖對這個世界了解的更透徹呢？還是現在的僧人對這個世界了解的更透徹呢？”
無罔有點惱火的說：“現在的這些僧人，他們能和佛祖相提並論嗎？”
“佛祖那是大徹大悟的人，那是……”
我擺了擺手：“剛才我們已經達成共識了。佛祖，不是全能的。他不過是古人當中，一個比較聰明的人罷了。”
“就像是第一個發現織布的聰明人，在他那個年代，可以說是驚才豔豔，與眾不同。”
“可是到了現代呢？連個不識字的大媽都可以織出不同的花色來。她的技術，不是比發明織布的人要厲害多了嗎？”
“當然了，首創者的功勞和天賦是絕對不能抹殺的。但是……我想說的是，時代是在進步的。”
“古人發明的東西，我們要繼承，但是不是繼承完了就沒了，還要有所創新，還要繼續向前走。”
“佛經當中，是佛祖的思想，但是這思想是一成不變的嗎？”
“那時候婆羅門大行其道，把人分成幾等，互相之間絕對不可逾越，於是佛祖創立佛教，與婆羅門相抗衡，解救大眾。”
“可是佛經在傳播的過程中，隨著時間的推移，隨著地理的變化，風土人情的變化，它也在發生變化。”
“它在適應不同的時代，適應不同的國家。它產生不同的派別，不是自然而然的嗎？不是應該的嗎？”
無罔徹底懵逼了，他看著我說：“你的意思是……佛經是可以被篡改的？”
我搖了搖頭：“不是篡改，是變化。佛經可以變化，可以根據時代和國家的不同而變化。”
“沒有什麽是一成不變，長久存在的。早日變化，就能早日適應，才能在大浪淘沙之中，存活下來。”
我指著小廟外麵說：“那些派別，為什麽難以祛除？因為他們說的是對的。如果他們的理論一眼就能看出來是錯誤的，你還用得著糾結嗎？”
“如果他們的理論荒唐無比，肯定早就被人拆穿了，他們會在佛家弟子的唾棄中，漸漸的消失。最後什麽都剩不下。”
無罔有些迷惑的說：“你剛才的那番話，似乎頗有道理，可是我還是有點不太明白。”
“難道說，這些派別都是對的嗎？可是他們的理論，往往自相矛盾啊。這個是對的，另一個就是錯的，這個是錯的，另一個就是對的，這怎麽辦？”
我微微一笑，對無罔說：“用佛經來解釋人間，解釋宇宙，解釋人的內心。”
“可是這種解釋，隻能存在一種嗎？二加二可以等於四，一加三就不能等於四了嗎？”
無罔頓時愣住了。
我再接再厲，對他說：“有些理論是錯誤的，當時看不出來，但是兩方以辯論，誰對誰錯，自然就出來了。真理越辯越明。”
無罔說：“照你這麽說，出現這麽多派別是正確的？”
我點了點頭：“因地製宜，因時製宜。隻要能用來修行，那就是好的方法。”
“和而不同，到也沒必要誰和誰必須一樣。”
無罔深以為然的點了點頭。
我衝他笑了笑：“現在你心中的迷惑解開了嗎？”
無罔說：“現在倒是解開了，不過我還有一點好奇。”
“當初那些邪魔對佛祖說，末法時代，他們會派弟子來攪亂佛法，是真的嗎？”
我對無罔說：“是假的。”
無罔驚奇的說：“你怎麽知道是假的？”
我說：“因為佛經在流傳的過程中，是不斷的被人補充和篡改的。”
“佛祖死後，佛家出現了派別，並且互相辯論，有好事者就在佛經中加了這麽一句，好讓佛經顯得很神奇，很神秘，可以預知未來似的。”
無罔一臉懵逼的說：“是這麽迴事嗎？”
我點了點頭：“就是這麽迴事，很簡單。”
無罔歎了口氣：“原來如此，你倒是解開了我心中的疑惑。”
隨後，周圍的那些怨氣和戾氣消失不見了。
小廟周圍的防護消失了，那些打鬥的和尚全都衝了進來。
隻是他們還沒有走到屋子當中，就消失不見了。
無罔心中的雜念已經消失了，他們自然也要消失了。
眼看著無罔的身形也越來越淡。
我連忙著急的問道：“你等等，我是來找無塵山的，無塵山到底在什麽地方？”
無罔笑著說：“你已經快要找到了。無塵山，當然是在無塵之處了。”
我快被這句話逼瘋了：怎麽又是特麽的無塵之處？這到底是什麽意思啊。
“多謝。”無罔衝我笑了笑，然後他消失了。