誠實永遠都不會吃虧
一個農夫把斧頭掉進了河裏,他坐在河邊傷心地哭起來。財神便跳進水中幫他打撈,很快拿出了一把金斧頭,農夫卻搖頭說:“這不是我的。”財神又拿出一把銀斧頭來,工人還是搖頭。最後,他拿出了一把鐵斧頭,農夫說:“這才是我失去的斧頭。”財神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了他。
一個貪心的家夥知道了,他故意把斧頭扔進河裏。很快,財神拿出一把金斧頭來,沒等財神問他,他馬上說:“這就是我丟失的那一把。”財神厭惡他不誠實,就和金斧頭一起消失了。這個人最終連自己的斧頭也找不到了。
許多人都認為欺騙、說謊話是一種有利的行為,以為欺騙的手段是很值得使用的。所以許多聲譽好的商店,也往往要掩飾自己商品的缺點,登載各種欺騙顧客的廣告。有些人甚至以為,在商業活動中,欺騙的手段與資本一樣必需。
他們不明白,在他們多得到一分金錢的同時卻損失了誠實的品格。他們的錢袋中或許有所增益,但最終他們會損失更大!
而且,世間不知有多少人會在日後覺悟到,欺騙的行為是靠不住的,是要失敗的!所以從實現願望這一點考慮,誠實也是一種最好的策略!翻閱商業曆史,你可以看出,50年以前的大商店,在今日依然存在的幾乎是寥若晨星。
那些大商店,當時如雨後春筍一般冒出來,爭相刊登各種欺人的廣告,做各種欺人的宣傳,真是盛極一時,然而它們的壽命同樣不能持久,因為它們缺少誠實的後盾。它們終究是不可靠的,一時的欺騙雖能得逞,但不久便會原形畢露。到最後它們就要受到冷落、衰退,直至失敗。
天下沒有一種廣告能比誠實的美譽更能得到他人的青睞。
欺詐者是墮落的人!這樣的人因為不誠實,不能夠與人相處長久,更不能達成自己幸福和成功的願望。
有些青年人,為了取得一些蠅頭小利,把自己的人格和名譽,像在跑馬場中賭馬一樣地肆意揮霍,這豈不是一種可悲?
誠實是人生的一種美德,盡管誠實的人有時會被人嘲笑,但最終會像斧頭掉進河裏的農夫那樣得到獎賞。
待人應以誠信為本。不虛美,不隱惡,有一是一,有二是二。宋朝丞相張知白向朝廷推薦年輕的晏殊。朝廷召晏殊來到宮殿,正逢真宗皇帝殿試,就命令晏殊參加考試。晏殊見到試題後說:“這首賦我在10天前已作過,請皇上另出別的試題。”他的誠實博得了真宗的喜愛。之後,晏殊擔任了館職。有一天,太子東宮缺官,內廷批示授晏殊擔任。主事官不知道是何原因。第二天皇上對他說:“近來聽說館閣裏的巨僚,沒有一個不宴樂玩賞的,隻有晏殊與兄弟埋頭讀書,如此謹慎持重,正可以擔任東宮官。
”晏殊接受了任命,皇上又當麵向他說明任命他的原因。晏殊聽了後,說:“臣下不是不喜歡宴樂和遊玩,隻不過是因為貧窮玩不起啊。臣下如有錢,也想去玩的。”皇上對他的誠實備加讚賞。宋仁宗時,他終於做了宰相。
雖然有些實話可能引起對方的不快或誤會,但終究會被人理解,博得對方的信任。
誠實是待人處世的絕妙法寶。雖然對人誠實,你可能付出一定代價,但日後你得到的,將遠比付出的多得多。
誠實是人世間最珍貴的寶物,是每個人都應當堅守的偉大情操。就算是向人誠實承認自己的錯誤,而受到嚴厲懲罰,你也應該這樣做,因為做人理應如此。
原來我也很富有
有一位青年,老是埋怨自己時運不濟,發不了財,終日愁眉不展。這一天,走過來一個須發皆白的老人,問:“年輕人,為什麽不快樂?”
“我不明白,為什麽我總是這麽窮。”
“窮?你很富有嘛!”老人由衷地說。
“這從何說起?”年輕人問。
老人反問道:“假如現在斬掉你一個手指頭,給你1千元,你幹不幹?”
“不幹。”年輕人迴答。
“假如斬掉你一隻手,給你1萬元,你幹不幹?”
“不幹。”
“假如使你雙眼都瞎掉,給你10萬元,你幹不幹?”
“不幹。”
“假如讓你馬上變成80歲的老人,給你100萬,你幹不幹?”
“不幹。”
“假如讓你馬上死掉,給你1000萬,你幹不幹?”
“不幹。”
“這就對了,你已經擁有超過1000萬的財富,為什麽還哀歎自己貧窮呢?”老人笑吟吟地問道。
青年愕然無言,突然什麽都明白了。
親愛的朋友,如果你早上醒來發現自己還能自由唿吸,你就比在這個星期中離開人世的人更有福氣。
如果你從來沒有經曆過戰爭的危險、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受……
你已經好過世界上5億人了。如果你能夠參加一個宗教聚會而沒有侵擾、拘捕、施刑或死亡的恐懼,你已經比30億人更幸福了。如果你的冰箱裏有食物,身上有足夠的衣服,有屋棲身,你已經比世界上70%的人更富足了。
根據聯合國“世界糧食日”數據顯示,全球有36個國家目前正陷於糧食危機當中;全球仍有8億人處於饑餓狀態,第三世界的糧食短缺問題尤為嚴重。在發展中國家,有兩成人無法獲得足夠的糧食,而在非洲大陸,有三分之一的兒童長期營養不良。全球每年有600萬學齡前兒童因饑餓而夭折!
如果你的銀行賬戶有存款,錢包裏有現金,你已經身居於世界上最富有的8%之列!如果你的雙親仍然在世,並且沒有分居或離婚,你已屬於稀少的一群。如果你能抬起頭,麵容上帶著笑容,並且內心充滿感恩的心情,你是真的幸福了——因為世界上大部分的人都可以這樣做,但是他們卻沒有。如果你能握著一個人的手,擁抱他,或者隻是在他的肩膀上拍一下……你的確有福氣了——因為你所做的,已經等同於上帝才能做到的。
如果你能讀到這段文字,那麽你更是擁有了雙份的福氣,你比20億不能閱讀的人不是幸福很多嗎?
看到這裏,請你暫且放下書,然後非常認真地對自己說一句話:“哇!原來我是這麽富有的人!”
是的,想想這些,你還有什麽不快樂的呢?
一位美國老師曾給他的學生講過一件令其終生難忘的事情。
“我曾是個多慮的人,”他說道,“但是,1934年的春天,我走過韋布城的西多提街道,有個景象掃除了我所有的慮。事情的發生隻有十幾秒鍾,但就在那一刹那,我對生命意義的了解,比在前10年中所學的還多。那兩年,我在韋布城開了家雜貨店,由於經營不善,不僅花掉所有的積蓄,還負債累累,估計得花7年的時間償還。我剛在星期六結束營業,準備到‘商礦銀行’貸款,好到堪薩斯城找一份工作。我像一隻鬥敗的公雞,沒有了信心和鬥誌。突然間,有個人從街的另一頭過來。那人沒有雙腿,坐在一塊安裝著溜冰鞋滑輪的小木板上,兩手各用木棍撐著向前行進。他橫過道,微微提起小木板準備登上路邊的人行道。就在那幾秒鍾,我們的視線相遇,隻見他坦然一笑,很有精神地向我唿:‘早安,先生,今天天氣真好啊!’我望著他,突然體會到自己何等的富有。我有雙足,可以行走,為什麽卻如此自憐?這個人缺了雙腿仍能快樂自信,我這個四肢健全的人還有什麽不能的?我挺了挺胸膛,本來準備到‘商礦銀行’隻借100元,現在卻決定借200元;本想說我到堪薩斯城想找份工作,現在卻有信心地宣稱:我到堪薩斯城去找一份工作。結果,我借了錢,找到了工作。
”現在,我把下麵一段話寫在洗手間的鏡麵上,每天早上刮胡子的時候都念它一遍:我悶悶不樂,因為我少了一雙鞋,直到我在街上,見到有人缺了兩條腿。“
人的一生總會遇到各種各樣的不幸,但快樂的人卻不會將這些裝在心裏,他們沒有憂慮。所以,快樂是什麽?快樂就是珍惜已擁有的一切。
如果你想生活得快樂,那麽就學會知足吧!隻有知足,才是尋求快樂的惟一法寶。
天下沒有不勞而獲的東西
從前,有一位愛民如子的國王,在他的英明領導下,人民豐衣足食,安居樂業。深謀遠慮的國王卻擔心當他死後,人民是不是也能過著幸福的日子,於是他召集了國內的有識之士,命令他們找尋一個能確保人民生活幸福的永世法則。
一個月後,3位學者把三本六寸厚的帛書呈給國王說:“國王陛下,天下的知識都匯集在這三本書內,隻要人民讀完它,就能確保他們的生活無憂了。”國王不以為然,因為他認為人民不會花那麽多時間來看書。所以他再命令這些學者繼續鑽研。兩個月內,學者們把三本書簡化成一本。國王還是不滿意。一個月後,學者們把一張紙呈上給國王。國王看後非常滿意地說:“很好,隻要我的人民日後都真正有奉行這寶貴的智慧,我相信他們一定能過上富裕幸福的生活。”說完後便重重地獎賞了學者們。原來這張紙上隻寫了一句話:天下沒有不勞而獲的東西。
大多數的人都想快速發達,但是卻不明白做一切事都必須老老實實地努力才能有所成就。隻要還存有一點取巧、碰運氣的心態,你就很難全力以赴。不要夢想中彩票,或把時間花在賭桌上。這些一夜之間發達的夢想,都是人們努力的絆腳石。
自從傳言有人在薩文河畔散步時無意間發現金子後,這裏便常有來自四麵八方的淘金者。他們都想成為富翁,於是尋遍了整個河床,還在河床上挖出很多大坑,希望借助它找到更多的金子。的確,有一些人找到了,但更多的人卻一無所得,隻好掃興而歸。
也有不甘心落空的,便駐紮在這裏,繼續尋找。彼得·弗雷特就是其中的一員。他在河床附近買了一塊沒人要的土地,一個人默默地工作。他為了找金子,已把所有的錢都押在這塊土地上。他埋頭苦幹了幾個月,直到土地全變成坑坑窪窪,他失望了——他翻遍了整塊土地,但連一丁點金子都沒看見。6個月以後,他連買麵包的錢都沒有了。於是他準備離開這兒到別處去謀生。
就在他即將離開的前一個晚上,天下起了傾盆大雨,並且一下就是三天三夜。雨終於停了,彼得走出小木屋,發現眼前的土地看上去好像和以前不一樣:坑坑窪窪已被大水衝刷平整,鬆軟的土地上長出一層綠茸茸的小草。
“這裏沒找到金子,”彼得忽有所悟地說,“但這土地很肥沃,我可以用來種花,並且拿到鎮上去賣給那些富人。他們一定會買些花裝扮他們的家園。如果真這樣的話,那麽我一定會賺許多錢,有朝一日我也會成為富人……”
彼得仿佛看到了將來,美美地說:“對,不走了,我就種花!”
於是,他留了下來。彼得花了不少精力培育花苗,不久田地裏長滿了美麗嬌豔的各色鮮花。
他拿到鎮上去賣,那些富人一個勁兒地稱讚:“瞧,多美的花,我們從沒見過這麽美麗的花!”他們很樂意付少量的錢來買彼得的花,以便使他們的家變得更富麗堂皇。
5年後,彼得終於實現了他的夢想——成了一個富翁。
隻有勤勞才能采集到真正的“金子”,用你的勞動去獲得你想要的,比幻想你想得到的更重要。
認為怠惰是—種幸福,勤勞是一種懲罰的想法是一種奇妙的錯誤,而且是有害的錯誤。對於飽食終日無所事事的人,我們必須讓他們醒悟,讓他們接受下麵的想法:人生幸福的必要條件並非怠惰而是勤勞。人是不能不勞動的。
幸福的不可置疑的條件是勞動,第一必須是由自己來進行的自由的勞動,第二必須是能增進我們的食欲和給予我們深沉睡眠的肉體勞動。勞動是人所欲求的,當它被剝奪的時候,人便會引起苦惱。但勞動並不是道德,若把勞動當做功績或道德,就和把吃東西當做功績或道德一樣奇怪。事實上,勞動本身便足以給我們帶來愉快與滿足。
收獲大,再艱苦的工作也會變得愜意。收獲可以使人忘卻不快的往事,對前景充滿信心。從失敗的經驗中吸取教訓,因而獲得最寶貴的經驗,這亦是工作——即勞動帶來的一種收獲。沒有付出,便沒有收獲可言。世上收獲最多的人,往往是付出最多的人。記住:天下沒有不勞而獲的東西!
推一塊石頭上山
西齊弗因為在天庭犯了法,被大神懲罰,降到人世間來受苦。對他的懲罰是:推一塊石頭上山。每天,西齊弗都費了很大的勁把那塊石頭推到山頂,然後,石頭又會自動地滾下來,於是,西齊弗又要把那塊石頭往山上推。這樣,西齊弗所麵臨的是永無止境的失敗。大神要懲罰西齊弗的,也就是要折磨他的心靈,使他在“永無止境的失敗”中,受苦受難。
可是,西齊弗不肯認命。每次,在他推石頭上山時,大神都打擊他,告訴他不可能成功。西齊弗不肯在成功和失敗的圈套中被困住,一心想著:推石頭上山是我的責任;隻要我把石頭推上山頂,我的責任就盡到了;至於石頭是否會滾下來,那不是我的事。
再進一步,當西齊弗努力地推石頭上山時,他心中顯得非常的平靜,因為他安慰自己:明天還有石頭可推,明天還不會失業,明天還有希望。
大神為西齊弗毫不退縮、氣餒的精神所感動,就放他迴了天庭。
西齊弗的命運可以解釋我們一生中所遭遇的許多事情,西齊弗的努力也可以是我們努力工作的寫照,但是,西齊弗能把看似惡劣的命運轉換成使命的方式,是否亦可以成為我們的生活模式?
個人意識到自己的存在,認同自己的存在,已是一件不簡單的事;個人能透視自己的命運,掌握自己的命運,更是件不容易的事。但是,更困難的,則是把命運轉換成使命,因為,使命的含義要超過神話中的內涵,它不但要替自己的存在謀求出路,它還要在感受到失敗的痛苦中,去替人類、替世界創造快樂與幸福。
在你未達目的之前,堅持奮鬥,這樣,你的努力就不會白費。一個堅持不斷練習射擊的人,終有一天會擊中目標。
李揚是中國著名的配音演員,被戲稱為“天生愛叫的唐老鴨”.李揚在初中畢業後參了軍,在部隊當一名工程兵,他的工作內容是挖土,打坑道,運灰漿,建房屋。可是李揚明白,自己身上潛在的寶藏還沒有開發出來,那就是自己一直鍾愛的影視藝術和文學藝術。
在一般人看來,這兩種工作簡直是風馬牛不相及。但李揚卻堅信自己在這方麵有潛力,應該努力把它們發掘出來。於是他抓緊時間工作,認真讀書看報,博覽眾多的名著劇本,並且嚐試著自己搞些創作。退伍後李揚成了一名普通工人,但是他仍然堅持不懈地追求自己的目標。沒有多久,大學恢複招生考試,李揚考上了北京工業大學機械係,成了一名大學生。從此,他用來發掘自己身上寶藏的機會和工具都一下子多了起來。經幾個朋友的介紹,李揚在短短的5年中參加了數部外國影片的譯製錄音工作。這個業餘愛好者憑借著生動的、富有想像力的聲音風格,參加了《西遊記》中的孫悟空的配音工作。1986年初,他迎來了自己事業中的輝煌時期,風靡世界的動畫片《米老鼠和唐老鴨》招聘漢語配音演員,風格獨特的李揚一下子被迪斯尼公司相中,為可愛滑稽的唐老鴨配音,從此一舉成名。李揚說,自己之所以成功,是因為一直沒有停止過挖掘自己的長處。
尺有所短,寸有所長,每個人都會有自己的長處——屬於自己的寶藏。開啟寶藏之門的鑰匙就在自己的手中,輕言放棄,這些寶藏就永無見天之日。也許你現在並不如意,但永遠不能放棄的是成功的決心和鬥誌,更為關鍵的是你能不能正確地意識到什麽是自己最擅長的,盡管因為現實的某些原因不得不在現在的位子上呆著,但總要設法找到自己的寶藏,並努力去開采它。
成功人士都是不懼怕困境的。麵對長期的困境,他們或默默耕耘,或搖旗呐喊。他們憑著一副熬不垮的神經,一腔無所畏懼的勇氣,振作精神,發奮苦幹,以圖早日突破困境的牢籠。目不能二視,耳不能二聽,手不能二事。全神貫注於你所期望的目標,你就一定能夠如願以償。如果你是個缺乏耐性、不能堅持,做什麽事都半途而廢,要別人替你收拾殘局的人,你應當在行動之前細心思索,不可貿然開始工作,免得騎虎難下。
“水滴石穿,繩鋸木斷”,水和石比,繩和木比,硬度顯然相差太遠,然而隻要專注,全力做好一件事,天長日久,石頭也會被水滴穿,木頭也會被繩鋸斷。人做事也是這樣,隻要全神貫注地做一件事,就可以把事情做得比較完善,甚至做到完美無缺。
誰能夠堅持到底,誰便能夠取勝。麵對困難而堅持努力決不退縮的人,往往會發現問題的解決,並不是我們所想像的那麽艱難。
做自己人生的主人
2011年,對於今年57歲的大提琴演奏家馬友友來說,絕對是不平凡的一年:美國紐約市將一條新建馬路命名為“馬友友路(yo-yomaway)”,總統奧巴馬還親自為他戴上了象征著平民最高榮譽的總統自由勳章!
馬友友的父母都是畢業留美的華人,在華而街做經濟研究員。從馬友友一出生,父母就為馬友友設計好了人生路線:做一位出色的經濟人!馬友友還沒有學會講話,他們就已經開始教認數字,所以馬友友最先學會說的話並不是“爸爸媽媽”,而是“一二三……”,兩歲時,他的父母就開始教他算術。馬友友在一種受命式的努力中,機械地過完了自己的童年。讀小學的時候,馬友友是學校的“數學之星”,在許多數學競賽中奪了大獎,馬友友的父母、老師和同學都為他而開心,但馬友友自己卻覺得,這絲毫沒有樂趣可言。
有一個傍晚,天色不太好,馬友友在放學路上怕被雨淋,就從一條非常偏靜的小路上往家裏跑,在一幢老房子院子外麵,他聽到了一種極為美妙的音樂,那流水一般優美的旋律很快吸引住了馬友友。他停住腳步往院子裏麵看去,隻見一位老人正在拉大提琴,那位老人拉提琴的神情無比陶醉,身體隨著音樂而輕輕晃動,眼前的畫麵不禁讓馬友友輕歎了一聲:“如果我能奏出這麽美妙的音樂該多好啊!”就在這一瞬間,馬友友發現自己真正喜歡的東西並不是數學,而是音樂!
沒多久,那位老人發現了馬友友,他走過來把馬友友請進了院子,在演奏了許多美妙的曲子之後,還為馬友友講了許多關於音樂的動人故事,這一切,都使馬友友完全迷戀上了音樂。那時候的美國到處都是各種各樣的培訓班和補習班、興趣班,而馬友友的父母則把馬友友放在了一個數學培訓班裏,可是馬友友興趣並不在這裏,他時常“逃學”,溜到老人那裏去聽音樂,學拉大提琴。結果不難想像,他的數學成績在下降,很快,他的父母也發現了這些問題,於是把馬友友叫到身邊來說:“以前的事情,隻要你改正就行了,以後,你一定要用心學好數學!”
“為什麽一定要學習數學?”馬友友反抗說,“我並不喜歡數學!”
“你隻有學好數學,才能和我們一樣做一位出色的經濟師,甚至可以比我們更出色,成為一位偉大的數學家!”馬友友的父母告訴他說。
“為什麽一定要和你們走同一條路呢?我覺得音樂是最能讓我開心的東西,而且我認為能把自己喜歡的事情做得更好,那樣我會更開心!”馬友友堅定地說出了自己的想法。他覺得,自己的人生之路一定要自己來把握方向,絕不能讓他人來操縱,哪怕是父母。
從那以後,馬友友就經常去那位老人那裏學習音樂,不久後,他的父母終於被他的堅持打動了,替他在一個音樂培訓班裏報了名。任何人一旦做起真正是自己喜歡的事情,進步都是特別快的,到中學畢業的時候,馬友友就在曼哈頓得了全市學生音樂會的一等獎,並前往哈佛大學就讀。也就在這些時候,他的音樂名聲逐漸大了起來,許多重要的交響樂團以及包括鋼琴家伊曼紐爾?艾克斯在內的音樂大師都向他發來邀請,與他一起演奏和表演。
在之後的多年裏,馬友友在音樂路上探索不斷、一路向前,多次受到白宮邀請演奏音樂,而且還多次獲得“唐大衛獎”和“格萊美獎”,成了一位名震國際的音樂大師!2006年,馬友友被聯合國任命為和平大使;2011年2月15日,馬友友德國總理默克爾、美國前總統老布什、“股神”巴菲特一起,接受了由美國總統奧巴馬新自頒發並戴上的象征著平民最高榮譽的總統自由勳章。
當晚,戴上總統自由勳章後的馬友友無比感慨地說:“自己的人生隻有一個主人,那就是我們自己,行走在自己鋪設的人生軌跡上,一定是最開心最能取得成就的!”
要麽孤獨,要麽庸俗
1987年出生,我今年剛好26歲。
工作已經五年,在社會這個醬缸裏混了五年,在這個肖申克監獄裏待了五年。
26歲,終於鼓起勇氣,拿起石頭,伴著雷聲,在監獄的地下水管上砸出了一個洞。
就在大前天淩晨,終於收到了一封讓我望穿秋水的郵件。淩晨四點聽到了手機的郵件推送鈴聲,打開郵箱,顫抖著雙手哆哆嗦嗦的登陸網申係統,竟然是一封佐治亞理工學院的博士生錄取通知。三年多來的努力,在連收六封拒信之後,終於有了結果。那一刻,我明白了杜甫的“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。”
從小到大的20多年裏,我幾乎一直在循規蹈矩。別人上學我也上學,別人高考我也高考,別人上大學我也上大學,別人工作我也工作。種種原因,三年前我萌生了出去讀書的念頭。這是我第一次自己決定自己走什麽樣的路。這種感覺是如此的強烈,以至於我覺得我都有點理解佛教故事裏的“弘誓大願”是什麽意思了。
這一路上的艱辛,說出來估計會很矯情。每個人都知道自己的道路有多麽艱難,但既然決定了,就應該走下去。就像老羅從前教gre的時候說的,“失敗隻有一種,那就是半途而廢”。從那以後,我開始了上班畫圖,空閑時間學習的漫漫征程。三年的時間,做了幾十個設計項目、考了gre、考了托福、考了一級注冊結構工程師專業考試、完成了研究生申請流程。這時候我才明白,從前的自己是多麽的不努力,如果從18歲開始就這樣努力,何至於會有今天?
但過去的終歸已經過去,再也無法改變。王小波老師說,“人的一切痛苦,本質上都是對自己的無能的憤怒”。我也正是如此,卻也隻能“休戀逝水、苦海迴身、早悟蘭因”。過去的都已經無法改變。我隻能盡力去改變那些我能改變的未來。
本科成績低、無實驗室經曆、無科研經曆、無發表論文、無海外交流經曆,這些是我的過去。托福三項滿分,總分114,gre數學滿分,總分326,中國最年輕的一級注冊結構,佐治亞理工的博士生錄取,這些是我的現在。我的未來,還在路的前麵。
當然,很多事不能強求,我也不認同很多勵誌故事裏舍家撇業、和男友/女友分手的橋段。對我來說,愛情和家庭是最重要的,也是我做所有這些事情的動力。我絕對不會本末倒置。不能說做的很好,但至少沒有不放在心上。從高中時候的初戀,一直走到今天的婚姻,成為彼此的精神伴侶,我覺得這是我最大的成就,甚至比留學申請成功還要好。
很多人不理解我,為什麽要出去讀書?有一注證書,有接近五年的甲級院工作經驗,不錯的工作還是有很多的。可是,我不想要一眼看到頭的生活。就像毛姆老師在《刀鋒》裏借主人公之口說出的,“你知道,我有個看法,覺得我這一生還可以多做點事情,不能夠光賣股票”。我也覺得,我這一生可以做很多事情,我可以去看看這個世界,可以去“晃膀子”。
26歲的前幾個月幾乎是我至今為止最難熬的一段時間。隔三差五的拒信,讓我心都快涼了。老婆要開始申博士後了,我這邊還沒結果,她到底申那些學校?我要是沒結果要不要先去陪讀?去了再申把握大不大?這些問題悶在心裏,幾乎讓我精神崩潰。幸運的是,我終於收到了錄取,那些心血終於沒有白費。肖申克監獄的水管已經砸開,但前麵不是光明,而是更黑暗的下水道。安迪·杜弗雷,爬過了這段惡臭無比的下水道,終於在漫天大雨中重見光明。對於我而言,前麵的道路可能更加艱難。但我要做的,就是哪怕再難也要堅持下去。照顧好我的家庭,珍惜這次機會,完成漫長的博士生征程,真正做到學有所成。
我總是覺得孤獨,當我看到留學論壇裏好些人在興奮的討論國開行、建設部之類去哪些哪些大學招人的時候,我就覺得異常的孤獨。但就像叔本華所說的,“要麽是孤獨,要麽就是庸俗”。我不會去想別人的、世俗的感受,我隻追求內心的、精神的滿足。這就是26歲的我所想的。
就像毛姆寫的,“也許不太實際,另一方麵也許很實際。總之非常之有趣。你決計想象不到讀《奧德修紀》的原文時多麽令人興奮。仿佛你隻要踮起腳伸出手來,天上的星星就能碰到似的”。
我也要去摸星星,哪怕去的路上荊棘滿地。
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一個農夫把斧頭掉進了河裏,他坐在河邊傷心地哭起來。財神便跳進水中幫他打撈,很快拿出了一把金斧頭,農夫卻搖頭說:“這不是我的。”財神又拿出一把銀斧頭來,工人還是搖頭。最後,他拿出了一把鐵斧頭,農夫說:“這才是我失去的斧頭。”財神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了他。
一個貪心的家夥知道了,他故意把斧頭扔進河裏。很快,財神拿出一把金斧頭來,沒等財神問他,他馬上說:“這就是我丟失的那一把。”財神厭惡他不誠實,就和金斧頭一起消失了。這個人最終連自己的斧頭也找不到了。
許多人都認為欺騙、說謊話是一種有利的行為,以為欺騙的手段是很值得使用的。所以許多聲譽好的商店,也往往要掩飾自己商品的缺點,登載各種欺騙顧客的廣告。有些人甚至以為,在商業活動中,欺騙的手段與資本一樣必需。
他們不明白,在他們多得到一分金錢的同時卻損失了誠實的品格。他們的錢袋中或許有所增益,但最終他們會損失更大!
而且,世間不知有多少人會在日後覺悟到,欺騙的行為是靠不住的,是要失敗的!所以從實現願望這一點考慮,誠實也是一種最好的策略!翻閱商業曆史,你可以看出,50年以前的大商店,在今日依然存在的幾乎是寥若晨星。
那些大商店,當時如雨後春筍一般冒出來,爭相刊登各種欺人的廣告,做各種欺人的宣傳,真是盛極一時,然而它們的壽命同樣不能持久,因為它們缺少誠實的後盾。它們終究是不可靠的,一時的欺騙雖能得逞,但不久便會原形畢露。到最後它們就要受到冷落、衰退,直至失敗。
天下沒有一種廣告能比誠實的美譽更能得到他人的青睞。
欺詐者是墮落的人!這樣的人因為不誠實,不能夠與人相處長久,更不能達成自己幸福和成功的願望。
有些青年人,為了取得一些蠅頭小利,把自己的人格和名譽,像在跑馬場中賭馬一樣地肆意揮霍,這豈不是一種可悲?
誠實是人生的一種美德,盡管誠實的人有時會被人嘲笑,但最終會像斧頭掉進河裏的農夫那樣得到獎賞。
待人應以誠信為本。不虛美,不隱惡,有一是一,有二是二。宋朝丞相張知白向朝廷推薦年輕的晏殊。朝廷召晏殊來到宮殿,正逢真宗皇帝殿試,就命令晏殊參加考試。晏殊見到試題後說:“這首賦我在10天前已作過,請皇上另出別的試題。”他的誠實博得了真宗的喜愛。之後,晏殊擔任了館職。有一天,太子東宮缺官,內廷批示授晏殊擔任。主事官不知道是何原因。第二天皇上對他說:“近來聽說館閣裏的巨僚,沒有一個不宴樂玩賞的,隻有晏殊與兄弟埋頭讀書,如此謹慎持重,正可以擔任東宮官。
”晏殊接受了任命,皇上又當麵向他說明任命他的原因。晏殊聽了後,說:“臣下不是不喜歡宴樂和遊玩,隻不過是因為貧窮玩不起啊。臣下如有錢,也想去玩的。”皇上對他的誠實備加讚賞。宋仁宗時,他終於做了宰相。
雖然有些實話可能引起對方的不快或誤會,但終究會被人理解,博得對方的信任。
誠實是待人處世的絕妙法寶。雖然對人誠實,你可能付出一定代價,但日後你得到的,將遠比付出的多得多。
誠實是人世間最珍貴的寶物,是每個人都應當堅守的偉大情操。就算是向人誠實承認自己的錯誤,而受到嚴厲懲罰,你也應該這樣做,因為做人理應如此。
原來我也很富有
有一位青年,老是埋怨自己時運不濟,發不了財,終日愁眉不展。這一天,走過來一個須發皆白的老人,問:“年輕人,為什麽不快樂?”
“我不明白,為什麽我總是這麽窮。”
“窮?你很富有嘛!”老人由衷地說。
“這從何說起?”年輕人問。
老人反問道:“假如現在斬掉你一個手指頭,給你1千元,你幹不幹?”
“不幹。”年輕人迴答。
“假如斬掉你一隻手,給你1萬元,你幹不幹?”
“不幹。”
“假如使你雙眼都瞎掉,給你10萬元,你幹不幹?”
“不幹。”
“假如讓你馬上變成80歲的老人,給你100萬,你幹不幹?”
“不幹。”
“假如讓你馬上死掉,給你1000萬,你幹不幹?”
“不幹。”
“這就對了,你已經擁有超過1000萬的財富,為什麽還哀歎自己貧窮呢?”老人笑吟吟地問道。
青年愕然無言,突然什麽都明白了。
親愛的朋友,如果你早上醒來發現自己還能自由唿吸,你就比在這個星期中離開人世的人更有福氣。
如果你從來沒有經曆過戰爭的危險、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受……
你已經好過世界上5億人了。如果你能夠參加一個宗教聚會而沒有侵擾、拘捕、施刑或死亡的恐懼,你已經比30億人更幸福了。如果你的冰箱裏有食物,身上有足夠的衣服,有屋棲身,你已經比世界上70%的人更富足了。
根據聯合國“世界糧食日”數據顯示,全球有36個國家目前正陷於糧食危機當中;全球仍有8億人處於饑餓狀態,第三世界的糧食短缺問題尤為嚴重。在發展中國家,有兩成人無法獲得足夠的糧食,而在非洲大陸,有三分之一的兒童長期營養不良。全球每年有600萬學齡前兒童因饑餓而夭折!
如果你的銀行賬戶有存款,錢包裏有現金,你已經身居於世界上最富有的8%之列!如果你的雙親仍然在世,並且沒有分居或離婚,你已屬於稀少的一群。如果你能抬起頭,麵容上帶著笑容,並且內心充滿感恩的心情,你是真的幸福了——因為世界上大部分的人都可以這樣做,但是他們卻沒有。如果你能握著一個人的手,擁抱他,或者隻是在他的肩膀上拍一下……你的確有福氣了——因為你所做的,已經等同於上帝才能做到的。
如果你能讀到這段文字,那麽你更是擁有了雙份的福氣,你比20億不能閱讀的人不是幸福很多嗎?
看到這裏,請你暫且放下書,然後非常認真地對自己說一句話:“哇!原來我是這麽富有的人!”
是的,想想這些,你還有什麽不快樂的呢?
一位美國老師曾給他的學生講過一件令其終生難忘的事情。
“我曾是個多慮的人,”他說道,“但是,1934年的春天,我走過韋布城的西多提街道,有個景象掃除了我所有的慮。事情的發生隻有十幾秒鍾,但就在那一刹那,我對生命意義的了解,比在前10年中所學的還多。那兩年,我在韋布城開了家雜貨店,由於經營不善,不僅花掉所有的積蓄,還負債累累,估計得花7年的時間償還。我剛在星期六結束營業,準備到‘商礦銀行’貸款,好到堪薩斯城找一份工作。我像一隻鬥敗的公雞,沒有了信心和鬥誌。突然間,有個人從街的另一頭過來。那人沒有雙腿,坐在一塊安裝著溜冰鞋滑輪的小木板上,兩手各用木棍撐著向前行進。他橫過道,微微提起小木板準備登上路邊的人行道。就在那幾秒鍾,我們的視線相遇,隻見他坦然一笑,很有精神地向我唿:‘早安,先生,今天天氣真好啊!’我望著他,突然體會到自己何等的富有。我有雙足,可以行走,為什麽卻如此自憐?這個人缺了雙腿仍能快樂自信,我這個四肢健全的人還有什麽不能的?我挺了挺胸膛,本來準備到‘商礦銀行’隻借100元,現在卻決定借200元;本想說我到堪薩斯城想找份工作,現在卻有信心地宣稱:我到堪薩斯城去找一份工作。結果,我借了錢,找到了工作。
”現在,我把下麵一段話寫在洗手間的鏡麵上,每天早上刮胡子的時候都念它一遍:我悶悶不樂,因為我少了一雙鞋,直到我在街上,見到有人缺了兩條腿。“
人的一生總會遇到各種各樣的不幸,但快樂的人卻不會將這些裝在心裏,他們沒有憂慮。所以,快樂是什麽?快樂就是珍惜已擁有的一切。
如果你想生活得快樂,那麽就學會知足吧!隻有知足,才是尋求快樂的惟一法寶。
天下沒有不勞而獲的東西
從前,有一位愛民如子的國王,在他的英明領導下,人民豐衣足食,安居樂業。深謀遠慮的國王卻擔心當他死後,人民是不是也能過著幸福的日子,於是他召集了國內的有識之士,命令他們找尋一個能確保人民生活幸福的永世法則。
一個月後,3位學者把三本六寸厚的帛書呈給國王說:“國王陛下,天下的知識都匯集在這三本書內,隻要人民讀完它,就能確保他們的生活無憂了。”國王不以為然,因為他認為人民不會花那麽多時間來看書。所以他再命令這些學者繼續鑽研。兩個月內,學者們把三本書簡化成一本。國王還是不滿意。一個月後,學者們把一張紙呈上給國王。國王看後非常滿意地說:“很好,隻要我的人民日後都真正有奉行這寶貴的智慧,我相信他們一定能過上富裕幸福的生活。”說完後便重重地獎賞了學者們。原來這張紙上隻寫了一句話:天下沒有不勞而獲的東西。
大多數的人都想快速發達,但是卻不明白做一切事都必須老老實實地努力才能有所成就。隻要還存有一點取巧、碰運氣的心態,你就很難全力以赴。不要夢想中彩票,或把時間花在賭桌上。這些一夜之間發達的夢想,都是人們努力的絆腳石。
自從傳言有人在薩文河畔散步時無意間發現金子後,這裏便常有來自四麵八方的淘金者。他們都想成為富翁,於是尋遍了整個河床,還在河床上挖出很多大坑,希望借助它找到更多的金子。的確,有一些人找到了,但更多的人卻一無所得,隻好掃興而歸。
也有不甘心落空的,便駐紮在這裏,繼續尋找。彼得·弗雷特就是其中的一員。他在河床附近買了一塊沒人要的土地,一個人默默地工作。他為了找金子,已把所有的錢都押在這塊土地上。他埋頭苦幹了幾個月,直到土地全變成坑坑窪窪,他失望了——他翻遍了整塊土地,但連一丁點金子都沒看見。6個月以後,他連買麵包的錢都沒有了。於是他準備離開這兒到別處去謀生。
就在他即將離開的前一個晚上,天下起了傾盆大雨,並且一下就是三天三夜。雨終於停了,彼得走出小木屋,發現眼前的土地看上去好像和以前不一樣:坑坑窪窪已被大水衝刷平整,鬆軟的土地上長出一層綠茸茸的小草。
“這裏沒找到金子,”彼得忽有所悟地說,“但這土地很肥沃,我可以用來種花,並且拿到鎮上去賣給那些富人。他們一定會買些花裝扮他們的家園。如果真這樣的話,那麽我一定會賺許多錢,有朝一日我也會成為富人……”
彼得仿佛看到了將來,美美地說:“對,不走了,我就種花!”
於是,他留了下來。彼得花了不少精力培育花苗,不久田地裏長滿了美麗嬌豔的各色鮮花。
他拿到鎮上去賣,那些富人一個勁兒地稱讚:“瞧,多美的花,我們從沒見過這麽美麗的花!”他們很樂意付少量的錢來買彼得的花,以便使他們的家變得更富麗堂皇。
5年後,彼得終於實現了他的夢想——成了一個富翁。
隻有勤勞才能采集到真正的“金子”,用你的勞動去獲得你想要的,比幻想你想得到的更重要。
認為怠惰是—種幸福,勤勞是一種懲罰的想法是一種奇妙的錯誤,而且是有害的錯誤。對於飽食終日無所事事的人,我們必須讓他們醒悟,讓他們接受下麵的想法:人生幸福的必要條件並非怠惰而是勤勞。人是不能不勞動的。
幸福的不可置疑的條件是勞動,第一必須是由自己來進行的自由的勞動,第二必須是能增進我們的食欲和給予我們深沉睡眠的肉體勞動。勞動是人所欲求的,當它被剝奪的時候,人便會引起苦惱。但勞動並不是道德,若把勞動當做功績或道德,就和把吃東西當做功績或道德一樣奇怪。事實上,勞動本身便足以給我們帶來愉快與滿足。
收獲大,再艱苦的工作也會變得愜意。收獲可以使人忘卻不快的往事,對前景充滿信心。從失敗的經驗中吸取教訓,因而獲得最寶貴的經驗,這亦是工作——即勞動帶來的一種收獲。沒有付出,便沒有收獲可言。世上收獲最多的人,往往是付出最多的人。記住:天下沒有不勞而獲的東西!
推一塊石頭上山
西齊弗因為在天庭犯了法,被大神懲罰,降到人世間來受苦。對他的懲罰是:推一塊石頭上山。每天,西齊弗都費了很大的勁把那塊石頭推到山頂,然後,石頭又會自動地滾下來,於是,西齊弗又要把那塊石頭往山上推。這樣,西齊弗所麵臨的是永無止境的失敗。大神要懲罰西齊弗的,也就是要折磨他的心靈,使他在“永無止境的失敗”中,受苦受難。
可是,西齊弗不肯認命。每次,在他推石頭上山時,大神都打擊他,告訴他不可能成功。西齊弗不肯在成功和失敗的圈套中被困住,一心想著:推石頭上山是我的責任;隻要我把石頭推上山頂,我的責任就盡到了;至於石頭是否會滾下來,那不是我的事。
再進一步,當西齊弗努力地推石頭上山時,他心中顯得非常的平靜,因為他安慰自己:明天還有石頭可推,明天還不會失業,明天還有希望。
大神為西齊弗毫不退縮、氣餒的精神所感動,就放他迴了天庭。
西齊弗的命運可以解釋我們一生中所遭遇的許多事情,西齊弗的努力也可以是我們努力工作的寫照,但是,西齊弗能把看似惡劣的命運轉換成使命的方式,是否亦可以成為我們的生活模式?
個人意識到自己的存在,認同自己的存在,已是一件不簡單的事;個人能透視自己的命運,掌握自己的命運,更是件不容易的事。但是,更困難的,則是把命運轉換成使命,因為,使命的含義要超過神話中的內涵,它不但要替自己的存在謀求出路,它還要在感受到失敗的痛苦中,去替人類、替世界創造快樂與幸福。
在你未達目的之前,堅持奮鬥,這樣,你的努力就不會白費。一個堅持不斷練習射擊的人,終有一天會擊中目標。
李揚是中國著名的配音演員,被戲稱為“天生愛叫的唐老鴨”.李揚在初中畢業後參了軍,在部隊當一名工程兵,他的工作內容是挖土,打坑道,運灰漿,建房屋。可是李揚明白,自己身上潛在的寶藏還沒有開發出來,那就是自己一直鍾愛的影視藝術和文學藝術。
在一般人看來,這兩種工作簡直是風馬牛不相及。但李揚卻堅信自己在這方麵有潛力,應該努力把它們發掘出來。於是他抓緊時間工作,認真讀書看報,博覽眾多的名著劇本,並且嚐試著自己搞些創作。退伍後李揚成了一名普通工人,但是他仍然堅持不懈地追求自己的目標。沒有多久,大學恢複招生考試,李揚考上了北京工業大學機械係,成了一名大學生。從此,他用來發掘自己身上寶藏的機會和工具都一下子多了起來。經幾個朋友的介紹,李揚在短短的5年中參加了數部外國影片的譯製錄音工作。這個業餘愛好者憑借著生動的、富有想像力的聲音風格,參加了《西遊記》中的孫悟空的配音工作。1986年初,他迎來了自己事業中的輝煌時期,風靡世界的動畫片《米老鼠和唐老鴨》招聘漢語配音演員,風格獨特的李揚一下子被迪斯尼公司相中,為可愛滑稽的唐老鴨配音,從此一舉成名。李揚說,自己之所以成功,是因為一直沒有停止過挖掘自己的長處。
尺有所短,寸有所長,每個人都會有自己的長處——屬於自己的寶藏。開啟寶藏之門的鑰匙就在自己的手中,輕言放棄,這些寶藏就永無見天之日。也許你現在並不如意,但永遠不能放棄的是成功的決心和鬥誌,更為關鍵的是你能不能正確地意識到什麽是自己最擅長的,盡管因為現實的某些原因不得不在現在的位子上呆著,但總要設法找到自己的寶藏,並努力去開采它。
成功人士都是不懼怕困境的。麵對長期的困境,他們或默默耕耘,或搖旗呐喊。他們憑著一副熬不垮的神經,一腔無所畏懼的勇氣,振作精神,發奮苦幹,以圖早日突破困境的牢籠。目不能二視,耳不能二聽,手不能二事。全神貫注於你所期望的目標,你就一定能夠如願以償。如果你是個缺乏耐性、不能堅持,做什麽事都半途而廢,要別人替你收拾殘局的人,你應當在行動之前細心思索,不可貿然開始工作,免得騎虎難下。
“水滴石穿,繩鋸木斷”,水和石比,繩和木比,硬度顯然相差太遠,然而隻要專注,全力做好一件事,天長日久,石頭也會被水滴穿,木頭也會被繩鋸斷。人做事也是這樣,隻要全神貫注地做一件事,就可以把事情做得比較完善,甚至做到完美無缺。
誰能夠堅持到底,誰便能夠取勝。麵對困難而堅持努力決不退縮的人,往往會發現問題的解決,並不是我們所想像的那麽艱難。
做自己人生的主人
2011年,對於今年57歲的大提琴演奏家馬友友來說,絕對是不平凡的一年:美國紐約市將一條新建馬路命名為“馬友友路(yo-yomaway)”,總統奧巴馬還親自為他戴上了象征著平民最高榮譽的總統自由勳章!
馬友友的父母都是畢業留美的華人,在華而街做經濟研究員。從馬友友一出生,父母就為馬友友設計好了人生路線:做一位出色的經濟人!馬友友還沒有學會講話,他們就已經開始教認數字,所以馬友友最先學會說的話並不是“爸爸媽媽”,而是“一二三……”,兩歲時,他的父母就開始教他算術。馬友友在一種受命式的努力中,機械地過完了自己的童年。讀小學的時候,馬友友是學校的“數學之星”,在許多數學競賽中奪了大獎,馬友友的父母、老師和同學都為他而開心,但馬友友自己卻覺得,這絲毫沒有樂趣可言。
有一個傍晚,天色不太好,馬友友在放學路上怕被雨淋,就從一條非常偏靜的小路上往家裏跑,在一幢老房子院子外麵,他聽到了一種極為美妙的音樂,那流水一般優美的旋律很快吸引住了馬友友。他停住腳步往院子裏麵看去,隻見一位老人正在拉大提琴,那位老人拉提琴的神情無比陶醉,身體隨著音樂而輕輕晃動,眼前的畫麵不禁讓馬友友輕歎了一聲:“如果我能奏出這麽美妙的音樂該多好啊!”就在這一瞬間,馬友友發現自己真正喜歡的東西並不是數學,而是音樂!
沒多久,那位老人發現了馬友友,他走過來把馬友友請進了院子,在演奏了許多美妙的曲子之後,還為馬友友講了許多關於音樂的動人故事,這一切,都使馬友友完全迷戀上了音樂。那時候的美國到處都是各種各樣的培訓班和補習班、興趣班,而馬友友的父母則把馬友友放在了一個數學培訓班裏,可是馬友友興趣並不在這裏,他時常“逃學”,溜到老人那裏去聽音樂,學拉大提琴。結果不難想像,他的數學成績在下降,很快,他的父母也發現了這些問題,於是把馬友友叫到身邊來說:“以前的事情,隻要你改正就行了,以後,你一定要用心學好數學!”
“為什麽一定要學習數學?”馬友友反抗說,“我並不喜歡數學!”
“你隻有學好數學,才能和我們一樣做一位出色的經濟師,甚至可以比我們更出色,成為一位偉大的數學家!”馬友友的父母告訴他說。
“為什麽一定要和你們走同一條路呢?我覺得音樂是最能讓我開心的東西,而且我認為能把自己喜歡的事情做得更好,那樣我會更開心!”馬友友堅定地說出了自己的想法。他覺得,自己的人生之路一定要自己來把握方向,絕不能讓他人來操縱,哪怕是父母。
從那以後,馬友友就經常去那位老人那裏學習音樂,不久後,他的父母終於被他的堅持打動了,替他在一個音樂培訓班裏報了名。任何人一旦做起真正是自己喜歡的事情,進步都是特別快的,到中學畢業的時候,馬友友就在曼哈頓得了全市學生音樂會的一等獎,並前往哈佛大學就讀。也就在這些時候,他的音樂名聲逐漸大了起來,許多重要的交響樂團以及包括鋼琴家伊曼紐爾?艾克斯在內的音樂大師都向他發來邀請,與他一起演奏和表演。
在之後的多年裏,馬友友在音樂路上探索不斷、一路向前,多次受到白宮邀請演奏音樂,而且還多次獲得“唐大衛獎”和“格萊美獎”,成了一位名震國際的音樂大師!2006年,馬友友被聯合國任命為和平大使;2011年2月15日,馬友友德國總理默克爾、美國前總統老布什、“股神”巴菲特一起,接受了由美國總統奧巴馬新自頒發並戴上的象征著平民最高榮譽的總統自由勳章。
當晚,戴上總統自由勳章後的馬友友無比感慨地說:“自己的人生隻有一個主人,那就是我們自己,行走在自己鋪設的人生軌跡上,一定是最開心最能取得成就的!”
要麽孤獨,要麽庸俗
1987年出生,我今年剛好26歲。
工作已經五年,在社會這個醬缸裏混了五年,在這個肖申克監獄裏待了五年。
26歲,終於鼓起勇氣,拿起石頭,伴著雷聲,在監獄的地下水管上砸出了一個洞。
就在大前天淩晨,終於收到了一封讓我望穿秋水的郵件。淩晨四點聽到了手機的郵件推送鈴聲,打開郵箱,顫抖著雙手哆哆嗦嗦的登陸網申係統,竟然是一封佐治亞理工學院的博士生錄取通知。三年多來的努力,在連收六封拒信之後,終於有了結果。那一刻,我明白了杜甫的“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。”
從小到大的20多年裏,我幾乎一直在循規蹈矩。別人上學我也上學,別人高考我也高考,別人上大學我也上大學,別人工作我也工作。種種原因,三年前我萌生了出去讀書的念頭。這是我第一次自己決定自己走什麽樣的路。這種感覺是如此的強烈,以至於我覺得我都有點理解佛教故事裏的“弘誓大願”是什麽意思了。
這一路上的艱辛,說出來估計會很矯情。每個人都知道自己的道路有多麽艱難,但既然決定了,就應該走下去。就像老羅從前教gre的時候說的,“失敗隻有一種,那就是半途而廢”。從那以後,我開始了上班畫圖,空閑時間學習的漫漫征程。三年的時間,做了幾十個設計項目、考了gre、考了托福、考了一級注冊結構工程師專業考試、完成了研究生申請流程。這時候我才明白,從前的自己是多麽的不努力,如果從18歲開始就這樣努力,何至於會有今天?
但過去的終歸已經過去,再也無法改變。王小波老師說,“人的一切痛苦,本質上都是對自己的無能的憤怒”。我也正是如此,卻也隻能“休戀逝水、苦海迴身、早悟蘭因”。過去的都已經無法改變。我隻能盡力去改變那些我能改變的未來。
本科成績低、無實驗室經曆、無科研經曆、無發表論文、無海外交流經曆,這些是我的過去。托福三項滿分,總分114,gre數學滿分,總分326,中國最年輕的一級注冊結構,佐治亞理工的博士生錄取,這些是我的現在。我的未來,還在路的前麵。
當然,很多事不能強求,我也不認同很多勵誌故事裏舍家撇業、和男友/女友分手的橋段。對我來說,愛情和家庭是最重要的,也是我做所有這些事情的動力。我絕對不會本末倒置。不能說做的很好,但至少沒有不放在心上。從高中時候的初戀,一直走到今天的婚姻,成為彼此的精神伴侶,我覺得這是我最大的成就,甚至比留學申請成功還要好。
很多人不理解我,為什麽要出去讀書?有一注證書,有接近五年的甲級院工作經驗,不錯的工作還是有很多的。可是,我不想要一眼看到頭的生活。就像毛姆老師在《刀鋒》裏借主人公之口說出的,“你知道,我有個看法,覺得我這一生還可以多做點事情,不能夠光賣股票”。我也覺得,我這一生可以做很多事情,我可以去看看這個世界,可以去“晃膀子”。
26歲的前幾個月幾乎是我至今為止最難熬的一段時間。隔三差五的拒信,讓我心都快涼了。老婆要開始申博士後了,我這邊還沒結果,她到底申那些學校?我要是沒結果要不要先去陪讀?去了再申把握大不大?這些問題悶在心裏,幾乎讓我精神崩潰。幸運的是,我終於收到了錄取,那些心血終於沒有白費。肖申克監獄的水管已經砸開,但前麵不是光明,而是更黑暗的下水道。安迪·杜弗雷,爬過了這段惡臭無比的下水道,終於在漫天大雨中重見光明。對於我而言,前麵的道路可能更加艱難。但我要做的,就是哪怕再難也要堅持下去。照顧好我的家庭,珍惜這次機會,完成漫長的博士生征程,真正做到學有所成。
我總是覺得孤獨,當我看到留學論壇裏好些人在興奮的討論國開行、建設部之類去哪些哪些大學招人的時候,我就覺得異常的孤獨。但就像叔本華所說的,“要麽是孤獨,要麽就是庸俗”。我不會去想別人的、世俗的感受,我隻追求內心的、精神的滿足。這就是26歲的我所想的。
就像毛姆寫的,“也許不太實際,另一方麵也許很實際。總之非常之有趣。你決計想象不到讀《奧德修紀》的原文時多麽令人興奮。仿佛你隻要踮起腳伸出手來,天上的星星就能碰到似的”。
我也要去摸星星,哪怕去的路上荊棘滿地。
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