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其他同學紛紛笑，心想你陳樂天也有爭論輸的時候啊，還是李同學厲害，這位出身高門的貴族子弟任何時刻你看他的言行舉止都是幾乎挑不出一點毛病的，不像陳樂天，經常一副吊兒郎當的樣子。
誰沒被陳樂天給搶白過，現在看到陳樂天認錯，大家心情甚好。
夫子嗯了一聲不知是很滿意李成俊的問題還是滿意陳樂天的認錯態度。拿出隨身攜帶的茶壺，喝上一口。讓眾人驚詫的是，夫子手上這個看起來很平常的茶壺，在夫子揭開蓋子後居然還冒著熱氣，他們可是進山已經有一個多時辰了啊。卻不知是茶壺是特製的還是夫子用什麽特殊的法子保持熱氣。
喝完收在袖中，眾人更是不明白這裝著茶水的被子怎麽能放住，還一點不影響夫子舉手投足。
夫子道：“李成俊問的這個問題，關乎修行，我得跟諸位好好解釋一下。天地靈氣充盈的地方修行，當然比在匱乏的地方修行要更有助於提升自己的真氣汲取。但也要分情況。當一個修行者的修為已經到了一定的境界層次，到什麽層次呢？匱乏之地的天地靈氣已經不夠他汲取了，在這種情況下，他來到靈氣充盈的地方就是比之匱乏之地要更有效率的。而反之，如果他的境界層次不夠，在靈氣匱乏的地方他都無法汲取到多少靈氣，那麽對他來說，在這兩種地方都是一樣的，沒任何區別。這個大家肯定都是能理解的。小河流淌，窄窄的河道，最多也就隻能流過一點點水，寬深的河道才能快速流過大量的水。無論上遊水大不大，下遊有多少水還得取決於中間的河道。這些大家都能明白。大家關心的肯定是究竟到了什麽境界才有這種區別，是吧？
眾同學聽的入神，不禁紛紛點頭。
夫子擺擺手，那就要取決於你們自己氣脈二海的孔徑了。你們自己的河道深淺粗細隻是每個人都不一樣了。簡單的說，到了夏境就有區別了。但也不是絕對的。
眾學子聽明白夫子的意思了，人人心中狂跳著在腦子裏記下夫子說的每個字，每句話。
夫子這就是在教他們了啊。這可是沒有登上慎獨樓的那些同學們根本沒有機會聆聽到的，這是夫子的親自教誨啊...
世上有無數人想要夫子的教誨，真能聽到的有幾個？
感激夫子，感激上蒼。
“所以李成俊同學問的這個問題很好，這個問題充分的問出了咱們修行中最重要的東西是什麽。或者說在各個境界幹各個境界的事，每個境界都是不一樣的。同樣的方法，時機也是不一樣的。所以你們諸位同學要明白一個很重要的道理，咱們修行跟做人做事是一樣的，沒有什麽一蹴而就沒有什麽自始至終的不變的道路。
從一開始，一切就都是在變化中的。咱們要做的就是在一切所有的變化中不斷的選擇出最有利於自己修行的法子，對自己最有用處的法子。這就是最好的法子。
千萬不要想著某一天，自己用了個什麽法子讓自己的修為大大長進了，於是就覺得自己可以了，就一直沿用這種法子這樣練下去了。這是絕對不行的。”
夫子說罷，長身而起，又掏出一個精致的牛皮酒壺，打開木塞子喝了一口，麵露滿意的神色。
為什麽滿意呢，因為他很喜歡看到這些學子們如饑似渴的眼神，對於修為對於知識對於他們不懂得不了解的事情的孜孜不倦的一種苛求，好像是他們願意付出所有與一切隻要能讓自己提高，隻要能讓自己進步，他們願意付出所有。vp
這種眼神這種神態，在夫子看來就是青天閣最美的風景，所有他要喝一口酒，此情此景此時此刻，他高興的必須要喝酒才能平息內心的興奮。
夫子的這番話說完，眾學子不僅把這番話記下來，而且立刻在腦子裏思考分析剖析這段話的含義。它有幾層意思，它有多少種理解的方法，我們應該怎麽做，我們現在應該怎麽做，未來應該怎麽做...
每個人的腦子都在飛速的轉著。
每個學子都愣愣的站在原地，思索著，沒有任何值得他們分心去想的別的事。
陳樂天也陷入了沉思。
在外人看來，夫子這番話其實也就是表麵的意思啊，還能有什麽更多的解釋嗎？但事實並非如此，就像聖人之書論語，在你學習到一定的境界後你就會達到一種叫做六經注我的境界，到了這種境界，每一句聖人之言都能延伸出很多很多種解釋。在那種境界下，每一句話真的能有很多種理解。
而今天能站在這裏的修行院學子，每一個都是選拔再選拔再選拔而出來的人傑，所以可能普通人不會明白為什麽一句話能有那麽多不同的理解，但是他們明白，他們所有人都明白。
但是注定的是在修行上，他們都還隻是新手是雛兒罷了。而夫子這個聖人一般存在的太陽所說的話，豈是他們這些雛兒那麽輕易就能徹底明白的？
所以良久之後他們還都是有些茫然的看向夫子。夫子一副早料到是這樣的表情笑著說，你們不要急，慢慢來，日子還長，人生還早。來，咱們繼續走。
說著，夫子繼續往山深處走去，跨過小溪，穿過竹林，走過花草樹木。
陳樂天邊走邊小聲的跟旁邊的楊越山道：“我跟你說一加一等於二，你怎麽看？”
楊越山有些懵的撓頭想了想，道：“聽不明白你的意思。”
陳樂天笑笑道：“就是一加一等於二的意思。但如果你自己非要牽強附會的去解讀它，那麽連你自己都會懷疑自己是不是沒理解。”
楊越山抬頭看看夫子的背影，聲音極低的道：“你怎敢如此說夫子...”
陳樂天兩手一攤說：“我可什麽都沒說，你不要胡亂解讀，小心夫子揍你。”
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其他同學紛紛笑，心想你陳樂天也有爭論輸的時候啊，還是李同學厲害，這位出身高門的貴族子弟任何時刻你看他的言行舉止都是幾乎挑不出一點毛病的，不像陳樂天，經常一副吊兒郎當的樣子。
誰沒被陳樂天給搶白過，現在看到陳樂天認錯，大家心情甚好。
夫子嗯了一聲不知是很滿意李成俊的問題還是滿意陳樂天的認錯態度。拿出隨身攜帶的茶壺，喝上一口。讓眾人驚詫的是，夫子手上這個看起來很平常的茶壺，在夫子揭開蓋子後居然還冒著熱氣，他們可是進山已經有一個多時辰了啊。卻不知是茶壺是特製的還是夫子用什麽特殊的法子保持熱氣。
喝完收在袖中，眾人更是不明白這裝著茶水的被子怎麽能放住，還一點不影響夫子舉手投足。
夫子道：“李成俊問的這個問題，關乎修行，我得跟諸位好好解釋一下。天地靈氣充盈的地方修行，當然比在匱乏的地方修行要更有助於提升自己的真氣汲取。但也要分情況。當一個修行者的修為已經到了一定的境界層次，到什麽層次呢？匱乏之地的天地靈氣已經不夠他汲取了，在這種情況下，他來到靈氣充盈的地方就是比之匱乏之地要更有效率的。而反之，如果他的境界層次不夠，在靈氣匱乏的地方他都無法汲取到多少靈氣，那麽對他來說，在這兩種地方都是一樣的，沒任何區別。這個大家肯定都是能理解的。小河流淌，窄窄的河道，最多也就隻能流過一點點水，寬深的河道才能快速流過大量的水。無論上遊水大不大，下遊有多少水還得取決於中間的河道。這些大家都能明白。大家關心的肯定是究竟到了什麽境界才有這種區別，是吧？
眾同學聽的入神，不禁紛紛點頭。
夫子擺擺手，那就要取決於你們自己氣脈二海的孔徑了。你們自己的河道深淺粗細隻是每個人都不一樣了。簡單的說，到了夏境就有區別了。但也不是絕對的。
眾學子聽明白夫子的意思了，人人心中狂跳著在腦子裏記下夫子說的每個字，每句話。
夫子這就是在教他們了啊。這可是沒有登上慎獨樓的那些同學們根本沒有機會聆聽到的，這是夫子的親自教誨啊...
世上有無數人想要夫子的教誨，真能聽到的有幾個？
感激夫子，感激上蒼。
“所以李成俊同學問的這個問題很好，這個問題充分的問出了咱們修行中最重要的東西是什麽。或者說在各個境界幹各個境界的事，每個境界都是不一樣的。同樣的方法，時機也是不一樣的。所以你們諸位同學要明白一個很重要的道理，咱們修行跟做人做事是一樣的，沒有什麽一蹴而就沒有什麽自始至終的不變的道路。
從一開始，一切就都是在變化中的。咱們要做的就是在一切所有的變化中不斷的選擇出最有利於自己修行的法子，對自己最有用處的法子。這就是最好的法子。
千萬不要想著某一天，自己用了個什麽法子讓自己的修為大大長進了，於是就覺得自己可以了，就一直沿用這種法子這樣練下去了。這是絕對不行的。”
夫子說罷，長身而起，又掏出一個精致的牛皮酒壺，打開木塞子喝了一口，麵露滿意的神色。
為什麽滿意呢，因為他很喜歡看到這些學子們如饑似渴的眼神，對於修為對於知識對於他們不懂得不了解的事情的孜孜不倦的一種苛求，好像是他們願意付出所有與一切隻要能讓自己提高，隻要能讓自己進步，他們願意付出所有。vp
這種眼神這種神態，在夫子看來就是青天閣最美的風景，所有他要喝一口酒，此情此景此時此刻，他高興的必須要喝酒才能平息內心的興奮。
夫子的這番話說完，眾學子不僅把這番話記下來，而且立刻在腦子裏思考分析剖析這段話的含義。它有幾層意思，它有多少種理解的方法，我們應該怎麽做，我們現在應該怎麽做，未來應該怎麽做...
每個人的腦子都在飛速的轉著。
每個學子都愣愣的站在原地，思索著，沒有任何值得他們分心去想的別的事。
陳樂天也陷入了沉思。
在外人看來，夫子這番話其實也就是表麵的意思啊，還能有什麽更多的解釋嗎？但事實並非如此，就像聖人之書論語，在你學習到一定的境界後你就會達到一種叫做六經注我的境界，到了這種境界，每一句聖人之言都能延伸出很多很多種解釋。在那種境界下，每一句話真的能有很多種理解。
而今天能站在這裏的修行院學子，每一個都是選拔再選拔再選拔而出來的人傑，所以可能普通人不會明白為什麽一句話能有那麽多不同的理解，但是他們明白，他們所有人都明白。
但是注定的是在修行上，他們都還隻是新手是雛兒罷了。而夫子這個聖人一般存在的太陽所說的話，豈是他們這些雛兒那麽輕易就能徹底明白的？
所以良久之後他們還都是有些茫然的看向夫子。夫子一副早料到是這樣的表情笑著說，你們不要急，慢慢來，日子還長，人生還早。來，咱們繼續走。
說著，夫子繼續往山深處走去，跨過小溪，穿過竹林，走過花草樹木。
陳樂天邊走邊小聲的跟旁邊的楊越山道：“我跟你說一加一等於二，你怎麽看？”
楊越山有些懵的撓頭想了想，道：“聽不明白你的意思。”
陳樂天笑笑道：“就是一加一等於二的意思。但如果你自己非要牽強附會的去解讀它，那麽連你自己都會懷疑自己是不是沒理解。”
楊越山抬頭看看夫子的背影，聲音極低的道：“你怎敢如此說夫子...”
陳樂天兩手一攤說：“我可什麽都沒說，你不要胡亂解讀，小心夫子揍你。”