顧清弄望向站立虛空的大司命，淡聲道：“沒想到你居然已經開始修行夢蝶道人所留下的一體多修之法了。”
大司命露出了一抹微笑：“非也，這可不是她留下的法決。前人早已記載和她類似的修行方法，不過是三寶分離，各修其道的路數。她留下的隻是一個將其加以完善的手記。若是由我來，不定會比她做的更好。”
顧清弄搖頭道：“你中了我一記【南柯】，卻還能從我手中奪走丹藥，說明你這具身軀至少含有元神。”
人之三寶，謂精氣神；天之三寶，謂日月星。尋常修行者三寶共身，無論何時都可修行。但在神禦境往後，神念的形成便讓自己的元神離體有了根本。
煉氣自不用說，初始時是以肉身為容器，以煉氣為本，到了上境甚至會將肉身都逐漸清化；而神念的強化則讓修行者能夠捕獲更多的靈氣。這便是以煉氣為主的修行方式。
煉體的修行方式前文也有提到，這裏便不詳細闡釋了。
隻是關於這元神的修行之法卻是最難的一環。一個人的感知乃至神念都可看作是虛無縹緲的。以有形之法去修無形之神，確為一大關隘。
但是元神本身卻又在修行方麵至關重要，若是沒有元神的輔助，那上修極修甚至仙人恐怕都調動不起周圍的天地靈氣。從其中可見元神的強大之處。
元神發展到後期，便會受到肉身的桎梏。所以，修行者要麽廢棄肉身，用真元構建一具靈體；要麽想辦法將元神單獨分離出修行。
如何讓元神得以修行？古賢者自然是尋找出了幾個方法。其中最穩妥的方法便尋一身外憑依之物，例如法寶靈寶之流，此物高於肉身，自然可以讓元神進一步的修行。
洛夢茹選擇的修行之法便是將人三寶中的氣單獨取出，隨後將元神和肉體共置修行。這也是她此時困於玄合境的原因之一。真元離體構築靈體修行，但肉身卻得不到真元滋養，還向著濁體的方向修煉，便宛如一座牢籠，死死地關押住了元神。
大司命得到洛夢茹留下的修行之法後，便先將元神分離出，人三寶與天三寶對應，於是他便選擇了九嶷三靈寶之一的【大周天星辰圖】作為元神憑依之物。
隻是此時的他將元神單獨分離出，憑借本身的力量難以將此靈寶的威能發揮到極致。所以才會不敵顧清弄的那一劍。
而【七劍】的第四劍【南柯】便是專門攻伐他人元神之用。按照顧清弄的估計，若是相同境界的修行者中了他一記【南柯】，不休養個兩三日，是極難將損失的神念恢複的。但眼前的大司命卻隻是頓了數刻，便恢複如初。他便是將此道傷嫁接在了那靈寶之上。
顧清弄淡聲道：“陽魄，月元，星神；若是三寶皆修行至七境圓滿，那當三者合一時，你確實有踏入八境的資本了。”
大司命冷哼道：“顧長歌，你大可不必再揣度我，你費盡心力地授道給夢蝶，所圖不可謂不大啊。”
顧清弄眼神微微閃爍，橫劍道：“多說無益，不管這丹是怎麽煉成的，在下今日都要將其毀去的。”
他舉劍一橫，道劍忽地光芒大放，天地間的晦暗似乎在這一刻盡除了。
整片天地，和天地中的生靈，便沐浴在這劍光之中了。
站在顧清弄旁邊的天洛頓時感到一陣刺痛感傳遍全身，仿佛有千萬把小劍在她的肌膚劃過。嚇得她連忙布下了一個元罡罩，似是還覺得不夠，她又將自己的那方大印突出。大印飛至她的上空，灑下一陣藍色羅幕，身上的刺痛感才減輕許多。
大司命身處這片劍光中，似乎沒有什麽不適感，甚至連眼皮都沒有撩一下，便合著那抹烏光衝向顧清弄。
顧清弄一拂袖，左手中竟又出現一把道劍，他舉劍斜撩，恰恰擊中了那抹烏光，隨後虛空中似乎出現了無數把道劍。它們瞬間占據了九宮八卦的位置，將這抹烏光死死地束縛在了原地，無論烏光朝哪個地方突圍，都會在最後關頭被一道恰到好處的劍光攔住。
大司命恍若未覺，伸手結出了一個道印。隻是幾個動作下來，他的身形似乎虛幻了許多。
看來他也不是完全不受那劍光影響。
道印結成的瞬間，他的身軀裏似乎湧現出了一股莫名的力量。這股力量甚至將他周身三尺的劍光給撐開；隨後便是一金一銀兩道光芒閃過，它們盤旋在大司命的周身，將再度先要湧上來的劍光阻住。
大司命看到即便已經將劍光阻住，那如潮水的劍光仍蠢蠢欲動地朝他的方位湧來。自己紅藍兩道光芒其實是已經祭煉多年的法寶【日月金銀旗】。它們形成的光幕可以說是固若金湯。
隻是這劍光卻能滲透入【日月金銀旗】，那看來顧清弄的這一劍並不停留於本身厚重的真元，或許還蘊含著高深的某種法則。
大司命似乎想到了什麽，眸中閃過一絲驚懼，揮手又拂出一樣古鍾法寶。古鍾法寶一出，他的周身便又布下一層古銅色的光罩。
大司命聲音有些嘶啞地問道：“這是【七劍】中的第五劍？”
顧清弄微微頷首，手中道劍散發出的劍光似乎又濃鬱了幾分。
大司命沉聲道：“這不可能，如果這一劍是第五劍，那便沒有第六劍和第七劍。”
顧清弄終於開口：“何出此言？”
大司命說道：“當年黃花坡一役，大元五十萬黑甲軍士被一名女劍修一劍盡誅，原來的黃花坡甚至因此改名為碧落坡。
有幸存者記載，當初這一劍可謂‘一劍既出，萬般不見。如煌大日，如冷夜琢’，隻出了一劍卻如同刺出了萬劍，劍光如同大日卻又冰冷地索取著他們的性命。此劍，被定名為【朝暮】。
而那名女劍修，我便不必多說她是何人了罷？”
顧清弄初始聽時還未有什麽表情變化，隻是在聽到“碧落坡”時，眼中的神采卻略微有些黯淡。
他搖搖頭，說道：“這點你卻是猜錯了，好讓你知曉，【七劍】確乎為我們當年幾個人所共創的劍技，但是這七劍中隻有五劍是我們幾人原創，剩下兩劍卻是由一位當時路過的前輩所創。
這也正是在下無法動用五劍之上力量的緣故。”
大司命陰狠地注視了顧清弄許久，隨後將手中那枚丹藥丟出，說道：“顧長歌，你以為你拿到丹藥便已無事了嗎？在這武道為尊的時代，六鼎融元大陣一經啟動，中土從此便不會再有太平。”
顧清弄沉默良久，淡聲道：“在下會盡力阻止。”
大司命冷嘲道：“隻憑你？現在的嶽麓，已經是沒落了。”
顧清弄眼神堅定地迴答道：“我會迴去，斬了叔堂。”
叔堂可以說是嶽麓的二師兄。當初在大元侵周時，顧清弄不知所蹤，便由得叔堂指揮嶽麓的低階弟子。
而當時出於某種莫名的野心，叔堂便向外宣稱放寬嶽麓招收弟子的門檻，當時引得大量周民加入，甚至有一些弱小的道宗分脈舉脈相投。而當時嶽麓的十幾位前輩卻忙於戰事，根本無暇注意到叔堂的布局。
於是便有了今日嶽麓五部的勢力雛形。而就在大元注意到已經發展為人數最多的嶽麓一脈時，叔堂又下達了第二道指令。
那便是全隱，隱於暗處，放棄原來的寶地，完完全全是一副不抵抗的態度。
道宗失去了當時的嶽麓，可以說是斷了一臂。而有了嶽麓舊時的道場寶地，大元軍士也有了補給，和道宗修行者的爭鬥也越戰越勇。
所以道宗才會將嶽麓除名。
大司命笑道：“顧長歌，你若想知道叔堂的所在，我倒是可以告訴你。他哪也沒去，便在嶽麓舊時的青鬆道場中。你可不要覺得是我有什麽悔過之心，而是我比較好奇，一個在百年以前失去女人失去戰友失去歸屬的人，這次去後又該失去什麽。哈哈哈......”
虛空中，一張洋溢著星光的圖卷緩緩打開，隨後大司命雙手一撐，整個人便踏入了這片星光之中。
顧清弄沒去理會他，反而是定睛看著那枚丹藥，半晌，他揮劍一斬，那枚丹藥便在劍光中化為了一蓬粉末。
一陣清風隨之吹過，吹散了這粉末。
顧清弄臉上似乎有著輕鬆之色。天洛望見，不禁開口問道：“顧師兄，你還迴軒泉學宮嗎？”
顧清弄搖搖頭道：“不迴了，總是留在那裏，也不好。
況且，人都是要走出過去的，不是嗎？”
天洛點點頭，隨後施禮道：“師兄，妾身便先行離開了。”
顧清弄點點頭，隨後將頭偏向遠端的雲層。
那裏，正有著幾縷日光穿透而下灑在有些殘破的祭壇平台上，暖融融的陽光，讓這六鼎祭壇看起來也不顯得冰冷沉重了。
他在心底暗暗道：“是該有個新的開始了。”
大司命露出了一抹微笑：“非也，這可不是她留下的法決。前人早已記載和她類似的修行方法，不過是三寶分離，各修其道的路數。她留下的隻是一個將其加以完善的手記。若是由我來，不定會比她做的更好。”
顧清弄搖頭道：“你中了我一記【南柯】，卻還能從我手中奪走丹藥，說明你這具身軀至少含有元神。”
人之三寶，謂精氣神；天之三寶，謂日月星。尋常修行者三寶共身，無論何時都可修行。但在神禦境往後，神念的形成便讓自己的元神離體有了根本。
煉氣自不用說，初始時是以肉身為容器，以煉氣為本，到了上境甚至會將肉身都逐漸清化；而神念的強化則讓修行者能夠捕獲更多的靈氣。這便是以煉氣為主的修行方式。
煉體的修行方式前文也有提到，這裏便不詳細闡釋了。
隻是關於這元神的修行之法卻是最難的一環。一個人的感知乃至神念都可看作是虛無縹緲的。以有形之法去修無形之神，確為一大關隘。
但是元神本身卻又在修行方麵至關重要，若是沒有元神的輔助，那上修極修甚至仙人恐怕都調動不起周圍的天地靈氣。從其中可見元神的強大之處。
元神發展到後期，便會受到肉身的桎梏。所以，修行者要麽廢棄肉身，用真元構建一具靈體；要麽想辦法將元神單獨分離出修行。
如何讓元神得以修行？古賢者自然是尋找出了幾個方法。其中最穩妥的方法便尋一身外憑依之物，例如法寶靈寶之流，此物高於肉身，自然可以讓元神進一步的修行。
洛夢茹選擇的修行之法便是將人三寶中的氣單獨取出，隨後將元神和肉體共置修行。這也是她此時困於玄合境的原因之一。真元離體構築靈體修行，但肉身卻得不到真元滋養，還向著濁體的方向修煉，便宛如一座牢籠，死死地關押住了元神。
大司命得到洛夢茹留下的修行之法後，便先將元神分離出，人三寶與天三寶對應，於是他便選擇了九嶷三靈寶之一的【大周天星辰圖】作為元神憑依之物。
隻是此時的他將元神單獨分離出，憑借本身的力量難以將此靈寶的威能發揮到極致。所以才會不敵顧清弄的那一劍。
而【七劍】的第四劍【南柯】便是專門攻伐他人元神之用。按照顧清弄的估計，若是相同境界的修行者中了他一記【南柯】，不休養個兩三日，是極難將損失的神念恢複的。但眼前的大司命卻隻是頓了數刻，便恢複如初。他便是將此道傷嫁接在了那靈寶之上。
顧清弄淡聲道：“陽魄，月元，星神；若是三寶皆修行至七境圓滿，那當三者合一時，你確實有踏入八境的資本了。”
大司命冷哼道：“顧長歌，你大可不必再揣度我，你費盡心力地授道給夢蝶，所圖不可謂不大啊。”
顧清弄眼神微微閃爍，橫劍道：“多說無益，不管這丹是怎麽煉成的，在下今日都要將其毀去的。”
他舉劍一橫，道劍忽地光芒大放，天地間的晦暗似乎在這一刻盡除了。
整片天地，和天地中的生靈，便沐浴在這劍光之中了。
站在顧清弄旁邊的天洛頓時感到一陣刺痛感傳遍全身，仿佛有千萬把小劍在她的肌膚劃過。嚇得她連忙布下了一個元罡罩，似是還覺得不夠，她又將自己的那方大印突出。大印飛至她的上空，灑下一陣藍色羅幕，身上的刺痛感才減輕許多。
大司命身處這片劍光中，似乎沒有什麽不適感，甚至連眼皮都沒有撩一下，便合著那抹烏光衝向顧清弄。
顧清弄一拂袖，左手中竟又出現一把道劍，他舉劍斜撩，恰恰擊中了那抹烏光，隨後虛空中似乎出現了無數把道劍。它們瞬間占據了九宮八卦的位置，將這抹烏光死死地束縛在了原地，無論烏光朝哪個地方突圍，都會在最後關頭被一道恰到好處的劍光攔住。
大司命恍若未覺，伸手結出了一個道印。隻是幾個動作下來，他的身形似乎虛幻了許多。
看來他也不是完全不受那劍光影響。
道印結成的瞬間，他的身軀裏似乎湧現出了一股莫名的力量。這股力量甚至將他周身三尺的劍光給撐開；隨後便是一金一銀兩道光芒閃過，它們盤旋在大司命的周身，將再度先要湧上來的劍光阻住。
大司命看到即便已經將劍光阻住，那如潮水的劍光仍蠢蠢欲動地朝他的方位湧來。自己紅藍兩道光芒其實是已經祭煉多年的法寶【日月金銀旗】。它們形成的光幕可以說是固若金湯。
隻是這劍光卻能滲透入【日月金銀旗】，那看來顧清弄的這一劍並不停留於本身厚重的真元，或許還蘊含著高深的某種法則。
大司命似乎想到了什麽，眸中閃過一絲驚懼，揮手又拂出一樣古鍾法寶。古鍾法寶一出，他的周身便又布下一層古銅色的光罩。
大司命聲音有些嘶啞地問道：“這是【七劍】中的第五劍？”
顧清弄微微頷首，手中道劍散發出的劍光似乎又濃鬱了幾分。
大司命沉聲道：“這不可能，如果這一劍是第五劍，那便沒有第六劍和第七劍。”
顧清弄終於開口：“何出此言？”
大司命說道：“當年黃花坡一役，大元五十萬黑甲軍士被一名女劍修一劍盡誅，原來的黃花坡甚至因此改名為碧落坡。
有幸存者記載，當初這一劍可謂‘一劍既出，萬般不見。如煌大日，如冷夜琢’，隻出了一劍卻如同刺出了萬劍，劍光如同大日卻又冰冷地索取著他們的性命。此劍，被定名為【朝暮】。
而那名女劍修，我便不必多說她是何人了罷？”
顧清弄初始聽時還未有什麽表情變化，隻是在聽到“碧落坡”時，眼中的神采卻略微有些黯淡。
他搖搖頭，說道：“這點你卻是猜錯了，好讓你知曉，【七劍】確乎為我們當年幾個人所共創的劍技，但是這七劍中隻有五劍是我們幾人原創，剩下兩劍卻是由一位當時路過的前輩所創。
這也正是在下無法動用五劍之上力量的緣故。”
大司命陰狠地注視了顧清弄許久，隨後將手中那枚丹藥丟出，說道：“顧長歌，你以為你拿到丹藥便已無事了嗎？在這武道為尊的時代，六鼎融元大陣一經啟動，中土從此便不會再有太平。”
顧清弄沉默良久，淡聲道：“在下會盡力阻止。”
大司命冷嘲道：“隻憑你？現在的嶽麓，已經是沒落了。”
顧清弄眼神堅定地迴答道：“我會迴去，斬了叔堂。”
叔堂可以說是嶽麓的二師兄。當初在大元侵周時，顧清弄不知所蹤，便由得叔堂指揮嶽麓的低階弟子。
而當時出於某種莫名的野心，叔堂便向外宣稱放寬嶽麓招收弟子的門檻，當時引得大量周民加入，甚至有一些弱小的道宗分脈舉脈相投。而當時嶽麓的十幾位前輩卻忙於戰事，根本無暇注意到叔堂的布局。
於是便有了今日嶽麓五部的勢力雛形。而就在大元注意到已經發展為人數最多的嶽麓一脈時，叔堂又下達了第二道指令。
那便是全隱，隱於暗處，放棄原來的寶地，完完全全是一副不抵抗的態度。
道宗失去了當時的嶽麓，可以說是斷了一臂。而有了嶽麓舊時的道場寶地，大元軍士也有了補給，和道宗修行者的爭鬥也越戰越勇。
所以道宗才會將嶽麓除名。
大司命笑道：“顧長歌，你若想知道叔堂的所在，我倒是可以告訴你。他哪也沒去，便在嶽麓舊時的青鬆道場中。你可不要覺得是我有什麽悔過之心，而是我比較好奇，一個在百年以前失去女人失去戰友失去歸屬的人，這次去後又該失去什麽。哈哈哈......”
虛空中，一張洋溢著星光的圖卷緩緩打開，隨後大司命雙手一撐，整個人便踏入了這片星光之中。
顧清弄沒去理會他，反而是定睛看著那枚丹藥，半晌，他揮劍一斬，那枚丹藥便在劍光中化為了一蓬粉末。
一陣清風隨之吹過，吹散了這粉末。
顧清弄臉上似乎有著輕鬆之色。天洛望見，不禁開口問道：“顧師兄，你還迴軒泉學宮嗎？”
顧清弄搖搖頭道：“不迴了，總是留在那裏，也不好。
況且，人都是要走出過去的，不是嗎？”
天洛點點頭，隨後施禮道：“師兄，妾身便先行離開了。”
顧清弄點點頭，隨後將頭偏向遠端的雲層。
那裏，正有著幾縷日光穿透而下灑在有些殘破的祭壇平台上，暖融融的陽光，讓這六鼎祭壇看起來也不顯得冰冷沉重了。
他在心底暗暗道：“是該有個新的開始了。”