西麵石壁一分為二，另一邊顯示的卻是不一樣的景象：破敗的城牆已經高聳巍峨屹立，殘破的景象一切如新。城牆下當初立棚辦差的地方變成了守城衛兵的瓦房，通往城牆的不再是雜草和白骨，而是一條寬闊的大道。大道的兩邊，稻穗正迎著秋風吃力地點頭，那稻穗兒粒粒飽滿又長。大道上行人如織，有耕作的農民、有挑著擔兒四處叫賣的貨郎、有遊玩的書生、有擔柴的樵夫也有牽著牛放牛的小童，他們的臉上都洋溢著歡樂，他們都看著路旁的稻田，感受著今年這個豐收的年景。
城牆上，那個英俊的書生依然穿著樸素，他帶著官帽站在城牆上，透過耳牆望著遠方在沉思：或許還有哪些地方是需要開墾的。城牆上的守城士兵，個個衣甲鮮明，兵刃和甲胄在陽光下閃閃發光。城內街道寬闊，街道兩旁來來往往的人，有的駐足看著攤上的貨物有的正在討價還價。街道兩邊的高樓也氣象一新，酒樓，飯館，各種各樣的店鋪林立，一幅欣欣向榮的景象。站在這塊石壁下麵，席禎先是感受到了百姓的苦楚，但是他們都眼裏充滿著希望。然後他又感受到了一番繁榮的景象，這不正是太平盛世應該有的景象麽？
南麵的石壁很簡單，沒有轟轟烈烈的故事，隻有一個著道袍的男子，站在驚濤駭浪之上，左手劍訣右手寶劍高高舉起。這男子怒目圓睜，似乎正看著某些東西，而寶劍上刻畫著一些不知名的道家符文，似乎正散發著耀眼的金光。席禎覺得這男子的越看越覺得眼熟，他努力地迴想，這男子似乎在哪裏見過。苦苦思索半天才恍然大悟：這男子不正是王冠男子身邊的全真儒生麽？隻是這裏的樣子更加蒼老了些而已。
看完四麵石壁，席禎越發的茫然，他不知道錢尚仁為什麽要帶他到這裏來，而這裏到底是什麽地方，這裏莫非隱藏著什麽故事不成？席禎茫然地看著錢尚仁，問道：“錢兄，這是何處？這裏到底是一個什麽地方所在？”
錢尚仁微微一笑說道：“賢弟，是不是很疑惑，這些畫麵難道沒有似曾相識之感嗎？”看著茫然搖頭的席禎，錢尚仁笑道：“那好，那你且聽我為你道來。”
錢尚仁指著東麵石壁上的海戰圖說道：“這看似一幅海戰圖，其實不然，這不是海戰，而是鄱陽湖大戰。”席禎驚訝地睜大了眼睛，錢尚仁指著傳龍袍的男子說道：“三十年前，九江以及鄱陽湖流域乃是漢王陳友諒的地盤，聖上此時僅僅是前元朝廷敕封的吳王、領江南中書省平章事。彼時漢王兵強馬壯，水軍更是高大的海船，正所謂是船堅炮利。陳友諒自封漢王之後，日益膨脹，終於在三十年前率軍自鄱陽湖順流而下，欲直取金陵。”
“怎料在洪都，遇到朱文正和藍玉兩大悍將誓死守衛，漢軍攻打近百日，而朱文正最後將傷重的自己捆綁在城頭督戰，竟然以少勝多，使得漢軍退往鄱陽湖。恰好此時吳王率水軍到來，雙方在鄱陽湖中一番大戰，最終漢軍大敗，陳友諒也在此戰中自刎而死，此戰之後，江南盡歸吳王，也就是當今聖上。這位著龍袍者，就是漢王陳友諒，而這位戴王冠者，正是吳王。站在吳王兩邊的，正是後來的宣國公，左丞相李善長和誠意伯劉伯溫。”席禎聞言恍然大悟，原來此處正是鄱陽湖大戰，而那全真儒生，正是劉基劉伯溫。
席禎向來是非常敬重劉伯溫的，據傳劉伯溫不但文韜智勝，更是道家得道高人，民間更有“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”的說法，更兼席禎本是道家人，更是對得道高人倍感崇敬。
北麵石壁，自然是刻畫的是漢軍兵敗，陳友諒自殺，吳王和吳軍盡皆歡喜的畫麵。
走到西邊石壁，錢尚仁又道：“大明建國初始，一片荒蕪，到處都有餓死人的景象。昔年聖上駕幸揚州，見當年的江南繁華之地變成了滿目瘡痍，全城隻有數百老幼病殘，甚至還有易子而食者。聖上大為震驚，並發誓要治理好揚州，還天下一個寧靜，太平。時任翰林院大學士楊憲提出十年治理揚州之策，聖上大為歡喜，便命楊憲知揚州府。楊憲到揚州後，麵對破敗不堪的城市，便將府衙建立在城牆之下，大開利民之政策，讓流亡他處的揚州人盡皆迴鄉。同時楊憲還率全府衙官員親自下地，與百姓一起開墾荒地，也是吃盡了苦頭。楊憲還將官府賑災的糧食作為種糧和管家的牛等農具借與農戶，各種各樣的利民政策得以實施。如此，雖然有點苦楚，卻使得揚州在五年時間內恢複了當年的繁華。”
錢尚仁指著西邊另一麵道：“那時候的揚州開始繁華起來，士農工商各色人等開始慢慢享受揚州城的繁華。楊憲也因此破格從揚州直接調往中書省，甚至任中書省左丞相，名利地位不在胡惟庸之下，一時風光無限。”錢尚仁隨即哀歎一聲道：“隻是，楊憲為治理揚州，實行了諸多鐵血之政策，這對有些人來說便是酷吏和酷政。最後在聖上的多疑和嗜殺中被胡惟庸絆倒，落了個剝皮萱草之刑法。真是可悲、可憐、可歎啊！”
這些就發生在自己身前不久的事情，席禎自然是清楚的，但是當自己在這石室之中見到這個，也不由得心裏感歎起來。
來到南麵的石壁前，錢尚仁問席禎道：“賢弟可知這間石室在什麽地方？”
席禎搖頭不知，錢尚仁答道：“此處正上三十餘丈，正是三疊泉瀑布落下之處。”席禎一片驚訝，靜耳聆聽，絲毫未聽見瀑布轟鳴之聲。遂喟然歎道：“果真鬼斧神工啊”。
錢尚仁又道：“當年鄱陽湖大戰之後，聖上攜李善長、劉伯溫登上廬山勝境，縱覽江山秀麗。劉公乃是當世奇人，其堪輿之術更是登峰造極無人能比。劉公慧眼識得三疊泉下乃風生水起之所，便暗自記下。後來，靖王夥同西域遊牧造反，劉公率兵平叛，見四處龍脈匯集，便在平叛後上書聖上，尋找全國龍脈並予以斬斷，以保大明江山千秋萬載。彼時，劉公又到廬山，再行仔細看過三疊泉地貌之後大驚道：此處正是大明龍脈正脈之所在。於是上書聖上，聖上密令劉公建造此石室，並令人守衛。”
席禎方才恍然大悟，原來這間石室所藏的，正是大明龍脈的正脈，如此機密之事，他又如何能得知並且告知與我呢？
錢尚仁似乎看穿了席禎所想，微笑道：“先父姓馬，正是湯和麾下大將，並隨聖上鄱陽湖大戰時屢立戰功。建造石室之後，便密令先父守衛此處，並賜姓錢以及丹書鐵券。先父本可官封子爵，但秘守此處便不可再為官。因此聖上賜錢家經商全國，以商人身份作為掩護。錢家子孫從此見聖上可不跪拜，也可以隨時持鐵券自由出入皇宮，但是除龍脈之事，他事都不得上奏。先父去後，便將這秘密傳與我和先兄，並令我每日必下石室觀察一次，若石室中有恙，必須上承天子。”
“那這渾天儀又有何用處？若錢兄不便告知也無妨。”席禎震驚之餘，指著渾天儀問錢尚仁道。
錢尚仁笑道：“賢弟不必如此，我既然將此等秘密之事告知賢弟，定然毫無保留。也是因為你這段日子以來所作所為，特別是那句俠之大者，為國為民，愚兄才敢將此等機密告知，還請賢弟保密不得外傳。”
未等席禎開口，錢尚仁就指著渾天儀道：“這全名叫八卦渾天儀，是劉公建造石室時，按照諸葛武侯八陣圖所設置的一個陣法。在陣法中，八卦渾天儀安然無恙，而這八條金龍若嘴裏珠子掉下來之後不得再往迴放上去。因為掉一顆珠子，國運就少一百年，而一旦八顆珠子都不掉，則王朝千年萬載。”
席禎頓時覺得很不可思議，在他的心中自然是相信道法的，因為他本身就是道家徒弟。但是玄法他卻又不是太相信，至於鬼神之說也是不信的，如今錢尚仁所說的這些，也遠遠超出了自己的認知範圍。不過席禎雖然不信，但也並沒有反駁，他認為，一個王朝能傳多久，看當朝者是否得民心，是否能將天下百姓的福祉真正的放在心上。那些玄之又玄的東西，不過是人為的信仰為自己加上的束縛而保證自己不亂於世而已。
不過錢尚仁卻是十分地相信，因為他們整個家族的使命，就是守護者這一脈龍脈不至於受損，當使命變成了信仰之後，便會無怨無悔地付出和堅定不移的相信。
城牆上，那個英俊的書生依然穿著樸素，他帶著官帽站在城牆上，透過耳牆望著遠方在沉思：或許還有哪些地方是需要開墾的。城牆上的守城士兵，個個衣甲鮮明，兵刃和甲胄在陽光下閃閃發光。城內街道寬闊，街道兩旁來來往往的人，有的駐足看著攤上的貨物有的正在討價還價。街道兩邊的高樓也氣象一新，酒樓，飯館，各種各樣的店鋪林立，一幅欣欣向榮的景象。站在這塊石壁下麵，席禎先是感受到了百姓的苦楚，但是他們都眼裏充滿著希望。然後他又感受到了一番繁榮的景象，這不正是太平盛世應該有的景象麽？
南麵的石壁很簡單，沒有轟轟烈烈的故事，隻有一個著道袍的男子，站在驚濤駭浪之上，左手劍訣右手寶劍高高舉起。這男子怒目圓睜，似乎正看著某些東西，而寶劍上刻畫著一些不知名的道家符文，似乎正散發著耀眼的金光。席禎覺得這男子的越看越覺得眼熟，他努力地迴想，這男子似乎在哪裏見過。苦苦思索半天才恍然大悟：這男子不正是王冠男子身邊的全真儒生麽？隻是這裏的樣子更加蒼老了些而已。
看完四麵石壁，席禎越發的茫然，他不知道錢尚仁為什麽要帶他到這裏來，而這裏到底是什麽地方，這裏莫非隱藏著什麽故事不成？席禎茫然地看著錢尚仁，問道：“錢兄，這是何處？這裏到底是一個什麽地方所在？”
錢尚仁微微一笑說道：“賢弟，是不是很疑惑，這些畫麵難道沒有似曾相識之感嗎？”看著茫然搖頭的席禎，錢尚仁笑道：“那好，那你且聽我為你道來。”
錢尚仁指著東麵石壁上的海戰圖說道：“這看似一幅海戰圖，其實不然，這不是海戰，而是鄱陽湖大戰。”席禎驚訝地睜大了眼睛，錢尚仁指著傳龍袍的男子說道：“三十年前，九江以及鄱陽湖流域乃是漢王陳友諒的地盤，聖上此時僅僅是前元朝廷敕封的吳王、領江南中書省平章事。彼時漢王兵強馬壯，水軍更是高大的海船，正所謂是船堅炮利。陳友諒自封漢王之後，日益膨脹，終於在三十年前率軍自鄱陽湖順流而下，欲直取金陵。”
“怎料在洪都，遇到朱文正和藍玉兩大悍將誓死守衛，漢軍攻打近百日，而朱文正最後將傷重的自己捆綁在城頭督戰，竟然以少勝多，使得漢軍退往鄱陽湖。恰好此時吳王率水軍到來，雙方在鄱陽湖中一番大戰，最終漢軍大敗，陳友諒也在此戰中自刎而死，此戰之後，江南盡歸吳王，也就是當今聖上。這位著龍袍者，就是漢王陳友諒，而這位戴王冠者，正是吳王。站在吳王兩邊的，正是後來的宣國公，左丞相李善長和誠意伯劉伯溫。”席禎聞言恍然大悟，原來此處正是鄱陽湖大戰，而那全真儒生，正是劉基劉伯溫。
席禎向來是非常敬重劉伯溫的，據傳劉伯溫不但文韜智勝，更是道家得道高人，民間更有“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”的說法，更兼席禎本是道家人，更是對得道高人倍感崇敬。
北麵石壁，自然是刻畫的是漢軍兵敗，陳友諒自殺，吳王和吳軍盡皆歡喜的畫麵。
走到西邊石壁，錢尚仁又道：“大明建國初始，一片荒蕪，到處都有餓死人的景象。昔年聖上駕幸揚州，見當年的江南繁華之地變成了滿目瘡痍，全城隻有數百老幼病殘，甚至還有易子而食者。聖上大為震驚，並發誓要治理好揚州，還天下一個寧靜，太平。時任翰林院大學士楊憲提出十年治理揚州之策，聖上大為歡喜，便命楊憲知揚州府。楊憲到揚州後，麵對破敗不堪的城市，便將府衙建立在城牆之下，大開利民之政策，讓流亡他處的揚州人盡皆迴鄉。同時楊憲還率全府衙官員親自下地，與百姓一起開墾荒地，也是吃盡了苦頭。楊憲還將官府賑災的糧食作為種糧和管家的牛等農具借與農戶，各種各樣的利民政策得以實施。如此，雖然有點苦楚，卻使得揚州在五年時間內恢複了當年的繁華。”
錢尚仁指著西邊另一麵道：“那時候的揚州開始繁華起來，士農工商各色人等開始慢慢享受揚州城的繁華。楊憲也因此破格從揚州直接調往中書省，甚至任中書省左丞相，名利地位不在胡惟庸之下，一時風光無限。”錢尚仁隨即哀歎一聲道：“隻是，楊憲為治理揚州，實行了諸多鐵血之政策，這對有些人來說便是酷吏和酷政。最後在聖上的多疑和嗜殺中被胡惟庸絆倒，落了個剝皮萱草之刑法。真是可悲、可憐、可歎啊！”
這些就發生在自己身前不久的事情，席禎自然是清楚的，但是當自己在這石室之中見到這個，也不由得心裏感歎起來。
來到南麵的石壁前，錢尚仁問席禎道：“賢弟可知這間石室在什麽地方？”
席禎搖頭不知，錢尚仁答道：“此處正上三十餘丈，正是三疊泉瀑布落下之處。”席禎一片驚訝，靜耳聆聽，絲毫未聽見瀑布轟鳴之聲。遂喟然歎道：“果真鬼斧神工啊”。
錢尚仁又道：“當年鄱陽湖大戰之後，聖上攜李善長、劉伯溫登上廬山勝境，縱覽江山秀麗。劉公乃是當世奇人，其堪輿之術更是登峰造極無人能比。劉公慧眼識得三疊泉下乃風生水起之所，便暗自記下。後來，靖王夥同西域遊牧造反，劉公率兵平叛，見四處龍脈匯集，便在平叛後上書聖上，尋找全國龍脈並予以斬斷，以保大明江山千秋萬載。彼時，劉公又到廬山，再行仔細看過三疊泉地貌之後大驚道：此處正是大明龍脈正脈之所在。於是上書聖上，聖上密令劉公建造此石室，並令人守衛。”
席禎方才恍然大悟，原來這間石室所藏的，正是大明龍脈的正脈，如此機密之事，他又如何能得知並且告知與我呢？
錢尚仁似乎看穿了席禎所想，微笑道：“先父姓馬，正是湯和麾下大將，並隨聖上鄱陽湖大戰時屢立戰功。建造石室之後，便密令先父守衛此處，並賜姓錢以及丹書鐵券。先父本可官封子爵，但秘守此處便不可再為官。因此聖上賜錢家經商全國，以商人身份作為掩護。錢家子孫從此見聖上可不跪拜，也可以隨時持鐵券自由出入皇宮，但是除龍脈之事，他事都不得上奏。先父去後，便將這秘密傳與我和先兄，並令我每日必下石室觀察一次，若石室中有恙，必須上承天子。”
“那這渾天儀又有何用處？若錢兄不便告知也無妨。”席禎震驚之餘，指著渾天儀問錢尚仁道。
錢尚仁笑道：“賢弟不必如此，我既然將此等秘密之事告知賢弟，定然毫無保留。也是因為你這段日子以來所作所為，特別是那句俠之大者，為國為民，愚兄才敢將此等機密告知，還請賢弟保密不得外傳。”
未等席禎開口，錢尚仁就指著渾天儀道：“這全名叫八卦渾天儀，是劉公建造石室時，按照諸葛武侯八陣圖所設置的一個陣法。在陣法中，八卦渾天儀安然無恙，而這八條金龍若嘴裏珠子掉下來之後不得再往迴放上去。因為掉一顆珠子，國運就少一百年，而一旦八顆珠子都不掉，則王朝千年萬載。”
席禎頓時覺得很不可思議，在他的心中自然是相信道法的，因為他本身就是道家徒弟。但是玄法他卻又不是太相信，至於鬼神之說也是不信的，如今錢尚仁所說的這些，也遠遠超出了自己的認知範圍。不過席禎雖然不信，但也並沒有反駁，他認為，一個王朝能傳多久，看當朝者是否得民心，是否能將天下百姓的福祉真正的放在心上。那些玄之又玄的東西，不過是人為的信仰為自己加上的束縛而保證自己不亂於世而已。
不過錢尚仁卻是十分地相信，因為他們整個家族的使命，就是守護者這一脈龍脈不至於受損，當使命變成了信仰之後，便會無怨無悔地付出和堅定不移的相信。