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慕容家族的興起是從莫護跋開始的。
莫護跋，慕容部鮮卑初代酋長，生卒年均沒有記錄，在大人物的群體當中，屬於輕輕地來輕輕地走的一位。唯一知道的曆史事件是跟隨司馬懿討伐過公孫淵，有功！
請大家注意這一點！即使在全國上下吃五石散吃到步伐空虛、精神亢奮的魏晉時期，“有功”依然意味著加官進爵、封妻蔭子。戰場上得來的榮譽，終究是比“清談”更有說服力，……尤其是當有功之人作為一支獨立的政治力量存在的時候。比如跟著司馬懿屁股後麵討伐公孫淵的莫護跋，有功往往意味著中原王朝對其更加豐厚的賞賜，對其部落在政治上合法地位的認可。這些，足以讓他的族人在眾多鮮卑部落裏鶴立雞群、獨樹一幟、高人一等。
有功之後，莫護跋官拜率義王，於棘城之北建國立都。鮮卑慕容部從較為原始的遊牧時期進入到封建時期。這些，其他鮮卑部落未曾有過！
當然，慕容家族統治下的廣大人民還是要繼續放牧的，畢竟，耕地這種事，對於生長在馬背上的民族來說，屬於高難度動作，並不能一學就會。
於是漢人們就來了，由於中原戰亂仍頻（三國），許多漢人為躲避戰火而向北遷徙，隨著他們遷徙而來的，當然有耕種的技術！不僅如此，北遷的漢人們還帶來了一種叫做“步搖”的時髦東西。《釋名.釋首飾》:“步搖，上有垂珠，步則動搖也。”
莫護跋很喜歡，於是也冠起了“步搖”。
在鮮卑部落中，這可是個新鮮事物，莫護跋的標新立異之舉立即帶來了極大影響，猶如百年前的中國女人不僅不再裹腳而且還可以和男孩在同一間課堂讀書一般，特立獨行的莫護跋因此被稱之為“步搖”。和“慕容”的關係竟是因為方言比較重，在那時那地，“步搖”的發音就是慕容。後來喊慕容的人多了，莫護跋因之為姓，中國曆史上赫赫有名的慕容家族就這樣因為對一件首飾的愛好而形成了。
其實，像大名鼎鼎的慕容複，我們也可以叫他作“步搖複”，…一個頭上帶著精美的一步兩搖的可愛飾物的純爺們！
不過後來的史書是這樣記載“慕容”來源的：慕二儀之德，繼三光之容，遂以慕容為姓。
天、地兩儀，日、月、星為三光。莫護跋的漢文學修養何其深哉！如果不是史學家們的杜撰，僅此一句，我們應該對他的學識表示讚佩！更可以看出慕容一族對中原文化的向往，鮮卑漢化，大勢所趨。
從莫護跋以後，慕容家族就開始姓“慕容”了。比如他的兒子——慕容木延，孫子——慕容涉歸，重孫子……。
重孫子叫慕容廆，從莫護跋開始算起，官四代。慕容廆的祖父就是莫護跋的兒子慕容木延，官至鮮卑左賢王，從毋丘儉征高麗有功，加號大都督。
關於毋丘儉這個人，還是有必要做一個簡單介紹的：
毋丘儉，曹魏後期重要將領，238年從司馬懿攻滅公孫淵；244年至245年兩次率兵征討高句麗，攻破丸都，幾亡其國，刻石紀功而還；253年擊退吳國諸葛恪的大舉進犯，戰功累累。254年，司馬師廢魏帝曹芳，掌控曹魏大權。毋丘儉感念昔日魏明帝之恩遇，遂為曹魏政權做拚死一搏，於公元255年發動兵變，可惜準備不足，兵敗身亡。後人謂“淮南三叛“(王淩、毋丘儉、諸葛誕)之一。
所謂“從毋丘儉征高麗有功”的意思就是說：在毋丘儉兩次討伐高句麗的過程中，慕容木延至少有一次跟著毋丘儉到高句麗砍過人！
至於慕容涉歸，對鮮卑慕容部最偉大的貢獻在於他生了兩個傑出的兒子，一個叫慕容廆，為本篇所要講述的前燕帝國奠定了堅實基礎，他的子孫更是用智慧和勇氣譜寫了那個時段中華的曆史，精彩絕倫！另一個叫慕容吐穀渾，後來分了家，帶領部眾遠赴西域，創立了一個以他的名字命名的全新民族——吐穀渾，在慕容家族煙消雲散之後，甚至在鮮卑這個民族已成過往之後，吐穀渾依然雄踞西北，建國立業，覬覦中原，在中國曆史上寫下了不可磨滅的一章！
當然，慕容涉歸的個人成就也是斐然的：遷邑遼東，學習漢文化，官拜“大單於”，包括和晉帝國開戰！
八王之亂之前的晉帝國並不是後來那般軟弱可欺，集魏、蜀、吳三國兵力於一體，“太康之治”的大好局麵之下，慕容涉歸的失敗是必然的。282年三月，晉帝國安北將軍嚴詢在昌黎之戰中擊敗慕容涉歸，斬殺及俘虜其部眾近萬人。
283年十二月，慕容涉歸去世，但是作為嫡子的慕容廆並沒有順利承繼父親留下的大位（大單於），而是義無反顧的跑掉了，頭也不迴。
因為，慕容涉歸的弟弟慕容耐成功篡位，並且對慕容廆下達了追殺令，一路追殺，上天入地，毫不留情！
皇位誠可貴，生命價更高，逃得青山一命在，改天迴來穿龍袍。
在迴來之前，我們先來看一看這個慕容廆！
關於慕容廆，史書中是有記載的：廆身長八尺，有大度。意思是長得人高馬大，而且氣量寬宏。屬於那種你打他一下兩下他都不好意思還手的人，……比較少見！
年少時慕容廆曾經拜訪過晉安北將軍張華，此處張華，就是那個讓大晉帝國即使在賈南風、司馬衷的統治之下依然能夠維持穩定局麵達十年之久的張華，可惜了的，一代名臣終被司馬倫所殺。當時，張華一見而奇之，謂之曰：“君後必為命世之器，匡難濟時者也。”這是了不起的評價，甚至高於“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操，不僅如此，張華還贈送了慕容廆小禮物，並且告訴他，有空常來玩！
長得好，又有名人進行過鑒定，而且青睞有加（有禮物為證）！一溜煙跑掉的慕容廆其實是個牛人。
逃跑是一門高深的學問，比如臨陣脫逃的士兵，逃跑是會被督戰隊執行軍法的。然而對於曆史上的某些大人物來說，有些時候，不逃跑才一定會被殺掉。古人曰過，這叫“留得青山在”，至於有沒有柴燒，跑了以後才知道。
曆史也總是不負眾望地演繹著同樣的故事，隻要留得青山在，柴總是會長出來的。而且也是有機會迴來砍柴的！僅僅兩年以後，公元285年，慕容耐麾下部將殺死慕容耐，迎立慕容廆為鮮卑大單於。
一番波折之後，慕容廆終於得到了本應屬於自己的東西。
夫天將降大任於斯人也，先折騰，折騰不死再折騰，當發現“斯人”的生命比小強還要頑強的時候，降下大任來！
被壓死或者扛住！
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慕容家族的興起是從莫護跋開始的。
莫護跋，慕容部鮮卑初代酋長，生卒年均沒有記錄，在大人物的群體當中，屬於輕輕地來輕輕地走的一位。唯一知道的曆史事件是跟隨司馬懿討伐過公孫淵，有功！
請大家注意這一點！即使在全國上下吃五石散吃到步伐空虛、精神亢奮的魏晉時期，“有功”依然意味著加官進爵、封妻蔭子。戰場上得來的榮譽，終究是比“清談”更有說服力，……尤其是當有功之人作為一支獨立的政治力量存在的時候。比如跟著司馬懿屁股後麵討伐公孫淵的莫護跋，有功往往意味著中原王朝對其更加豐厚的賞賜，對其部落在政治上合法地位的認可。這些，足以讓他的族人在眾多鮮卑部落裏鶴立雞群、獨樹一幟、高人一等。
有功之後，莫護跋官拜率義王，於棘城之北建國立都。鮮卑慕容部從較為原始的遊牧時期進入到封建時期。這些，其他鮮卑部落未曾有過！
當然，慕容家族統治下的廣大人民還是要繼續放牧的，畢竟，耕地這種事，對於生長在馬背上的民族來說，屬於高難度動作，並不能一學就會。
於是漢人們就來了，由於中原戰亂仍頻（三國），許多漢人為躲避戰火而向北遷徙，隨著他們遷徙而來的，當然有耕種的技術！不僅如此，北遷的漢人們還帶來了一種叫做“步搖”的時髦東西。《釋名.釋首飾》:“步搖，上有垂珠，步則動搖也。”
莫護跋很喜歡，於是也冠起了“步搖”。
在鮮卑部落中，這可是個新鮮事物，莫護跋的標新立異之舉立即帶來了極大影響，猶如百年前的中國女人不僅不再裹腳而且還可以和男孩在同一間課堂讀書一般，特立獨行的莫護跋因此被稱之為“步搖”。和“慕容”的關係竟是因為方言比較重，在那時那地，“步搖”的發音就是慕容。後來喊慕容的人多了，莫護跋因之為姓，中國曆史上赫赫有名的慕容家族就這樣因為對一件首飾的愛好而形成了。
其實，像大名鼎鼎的慕容複，我們也可以叫他作“步搖複”，…一個頭上帶著精美的一步兩搖的可愛飾物的純爺們！
不過後來的史書是這樣記載“慕容”來源的：慕二儀之德，繼三光之容，遂以慕容為姓。
天、地兩儀，日、月、星為三光。莫護跋的漢文學修養何其深哉！如果不是史學家們的杜撰，僅此一句，我們應該對他的學識表示讚佩！更可以看出慕容一族對中原文化的向往，鮮卑漢化，大勢所趨。
從莫護跋以後，慕容家族就開始姓“慕容”了。比如他的兒子——慕容木延，孫子——慕容涉歸，重孫子……。
重孫子叫慕容廆，從莫護跋開始算起，官四代。慕容廆的祖父就是莫護跋的兒子慕容木延，官至鮮卑左賢王，從毋丘儉征高麗有功，加號大都督。
關於毋丘儉這個人，還是有必要做一個簡單介紹的：
毋丘儉，曹魏後期重要將領，238年從司馬懿攻滅公孫淵；244年至245年兩次率兵征討高句麗，攻破丸都，幾亡其國，刻石紀功而還；253年擊退吳國諸葛恪的大舉進犯，戰功累累。254年，司馬師廢魏帝曹芳，掌控曹魏大權。毋丘儉感念昔日魏明帝之恩遇，遂為曹魏政權做拚死一搏，於公元255年發動兵變，可惜準備不足，兵敗身亡。後人謂“淮南三叛“(王淩、毋丘儉、諸葛誕)之一。
所謂“從毋丘儉征高麗有功”的意思就是說：在毋丘儉兩次討伐高句麗的過程中，慕容木延至少有一次跟著毋丘儉到高句麗砍過人！
至於慕容涉歸，對鮮卑慕容部最偉大的貢獻在於他生了兩個傑出的兒子，一個叫慕容廆，為本篇所要講述的前燕帝國奠定了堅實基礎，他的子孫更是用智慧和勇氣譜寫了那個時段中華的曆史，精彩絕倫！另一個叫慕容吐穀渾，後來分了家，帶領部眾遠赴西域，創立了一個以他的名字命名的全新民族——吐穀渾，在慕容家族煙消雲散之後，甚至在鮮卑這個民族已成過往之後，吐穀渾依然雄踞西北，建國立業，覬覦中原，在中國曆史上寫下了不可磨滅的一章！
當然，慕容涉歸的個人成就也是斐然的：遷邑遼東，學習漢文化，官拜“大單於”，包括和晉帝國開戰！
八王之亂之前的晉帝國並不是後來那般軟弱可欺，集魏、蜀、吳三國兵力於一體，“太康之治”的大好局麵之下，慕容涉歸的失敗是必然的。282年三月，晉帝國安北將軍嚴詢在昌黎之戰中擊敗慕容涉歸，斬殺及俘虜其部眾近萬人。
283年十二月，慕容涉歸去世，但是作為嫡子的慕容廆並沒有順利承繼父親留下的大位（大單於），而是義無反顧的跑掉了，頭也不迴。
因為，慕容涉歸的弟弟慕容耐成功篡位，並且對慕容廆下達了追殺令，一路追殺，上天入地，毫不留情！
皇位誠可貴，生命價更高，逃得青山一命在，改天迴來穿龍袍。
在迴來之前，我們先來看一看這個慕容廆！
關於慕容廆，史書中是有記載的：廆身長八尺，有大度。意思是長得人高馬大，而且氣量寬宏。屬於那種你打他一下兩下他都不好意思還手的人，……比較少見！
年少時慕容廆曾經拜訪過晉安北將軍張華，此處張華，就是那個讓大晉帝國即使在賈南風、司馬衷的統治之下依然能夠維持穩定局麵達十年之久的張華，可惜了的，一代名臣終被司馬倫所殺。當時，張華一見而奇之，謂之曰：“君後必為命世之器，匡難濟時者也。”這是了不起的評價，甚至高於“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操，不僅如此，張華還贈送了慕容廆小禮物，並且告訴他，有空常來玩！
長得好，又有名人進行過鑒定，而且青睞有加（有禮物為證）！一溜煙跑掉的慕容廆其實是個牛人。
逃跑是一門高深的學問，比如臨陣脫逃的士兵，逃跑是會被督戰隊執行軍法的。然而對於曆史上的某些大人物來說，有些時候，不逃跑才一定會被殺掉。古人曰過，這叫“留得青山在”，至於有沒有柴燒，跑了以後才知道。
曆史也總是不負眾望地演繹著同樣的故事，隻要留得青山在，柴總是會長出來的。而且也是有機會迴來砍柴的！僅僅兩年以後，公元285年，慕容耐麾下部將殺死慕容耐，迎立慕容廆為鮮卑大單於。
一番波折之後，慕容廆終於得到了本應屬於自己的東西。
夫天將降大任於斯人也，先折騰，折騰不死再折騰，當發現“斯人”的生命比小強還要頑強的時候，降下大任來！
被壓死或者扛住！