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馬上得天下，能馬上治之乎？
石勒在徹底消滅前趙勢力之後，中國北方幾乎全部歸於後趙。如何治理他一手創建的國家成為石勒所要麵臨的最大難題。張賓死了，沒有人替他拿主意，所有的決斷都要自己拍板。
應該說石勒做得還是不錯的，在那個紛爭割據的年代，石勒的文治給了他的臣民久違的安寧。……百姓手中一碗安穩飯，史官筆下一位好君王。
下麵，我們來講述幾條石勒主要的治國方略，供大家參考體會！
一是繼續勸課農桑。國家專門設有勸課大夫、典農使者、典農都尉等農官，每到春耕、夏作、秋收時候，這些官員們就會到各個村莊鄉鎮去轉悠，應該會敲著個銅鑼，扯著嗓子大聲叫喚今天到底是該播種、鋤苗，還是收獲，提醒大家抓緊下地幹活。對於那些最會種地的農民，國家封有爵位：五大夫。“地種的好，也是可以當官的。”石勒如是說。
其實就是抓典型樹榜樣的問題，石勒通過樹立“五大夫”的榜樣，激勵著農民朋友們辛勤勞作，多多產糧。
必須提一下，石勒自己還曾親行過“藉田之禮”，所謂籍田之禮，其實就是在春耕到來之際，下地扶一把耕地用的犁，揚鞭抽一下牛屁股，然後走兩步。石勒親自扶的，沒找人幫忙，這在紛爭割據的帝王中，竟是難能可貴。此外，石勒還禁止釀酒，以減少糧食的消耗。現在我們看這一條法令或許會覺得奇怪，實則不然，在那個老百姓易子而食的戰亂年代，居然有人拿糧食來釀酒，該殺。
二是日益重視文化教育。請注意，除了廣設學堂大興教育之外，石勒創立了考試製度，在他治下的莘莘學子們，需要經過三次考試才能畢業入仕，我們可以叫這三次考試為“中考，高考，公務員錄用考”。在石勒之前的中國，人才並不是通過考試來選拔的，漢朝是“舉孝廉”，誰孝順就讓誰來當官。魏晉是“九品中正製”，依靠的是對賢良的品評。隻有石勒的後趙，首創考試，並且，一直在考試。考試不通過，學校不給畢業，政府不讓當官，連工作都找不到。
後來的科舉製度，它的鼻祖就是石勒。直到今天，我們依然在考試，國家依然用考試來評價人才的優劣，方法自石勒時始。
後來，後趙政權到了殘暴的石虎手裏，一陣亂折騰之後，後趙依然能以強勢立國二十年，靠的就是石勒創建的考試製度，無它，一場考試，足以收國內英才為己用。打敗世家大族的門閥製度，小意思。
三是求賢納諫。石勒招攬人才、重用賢能的作為可以說是經常的、一貫的並且是持之以恆的。曾經的君子營，引來了第一謀士張賓；後來的各種學校，奠定後趙直至滅亡時依然強大的基礎。
從最底層起家的石勒，可謂曆盡滄桑、飽經磨難。既知人才之可貴，也領會過得不到人才的痛苦，這就是他能選拔人才、重用人才，並且信任不疑的道理！經曆過，才知道如何去珍惜。
至於納諫，那是因為石勒做錯了事。從奴隸而成君王，石勒很想住豪宅，抱美女，有事沒事再去打獵嬉戲。從來沒享過福，突然置辦下這麽大一片家業，是該好好舒服舒服，多搞些娛樂活動也是無可厚非的。多麽正常的想法，可以理解，可以原諒，深表認同。但是他的大臣們告訴他：不行。於是石勒就不幹了，至少，暫時不這麽幹了。這就是關於聖明君主所謂的納諫。俗話說：聽人勸吃飽飯。史書上記載，石勒每頓飯都能吃得飽，尤其是做了皇帝之後。
四是減租緩刑，依法辦事。亂世用重典，石勒的立法是嚴格的。基於當時的社會背景，以胡人立國，自然會和占有社會主體地位卻被奴役被統治的漢族有著深刻的矛盾。立法不嚴，無以抑奸邪；執法不明，無以平胡漢。在當時，雖然做不到“有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究”得地步，但是，在石勒的倡導下，“依法治國”的後趙無疑比其他的割據政權更加團結穩定，形勢一片大好。
至於減租緩刑之說，是石勒嚴格執法外的又一項緩和社會矛盾的莫大恩惠。減免百姓賦稅，赦免罪行輕小者，官府出具棺材掩埋暴露荒野的屍骨等一係列政策，極大的爭取了民心，尤其是漢人之心。對於飽經戰亂的他們，能有一個安穩的家，有一塊地種，有一口飽飯吃，足矣。
五是防止貪贓枉法。這是一條整治官吏的措施，除了針對此事立法以外，石勒也曾親自微服試探，方法是拿著好多的錢去賄賂官員求他辦事。效果怎麽樣我不知道，但作為王者，如此行事，方法不值得提倡，不過石勒嚴防官吏貪汙受賄的心是好的。
六是胡漢分治。雜居引發混亂，分治有利和平。在那個胡漢雙方勢同水火的年代，胡漢分治也是不得已的選擇，免得統治階級的胡人欺負被統治的漢人。當然，毋庸置疑，羯族人的政治地位是高於漢人的。漢人，從某種意義上說，隻是為羯族人生產糧食和提供租稅的人。石勒明白這一點，並堅持這一點。
當然，石勒的政策也並不都是好的，比如，石勒公然明定胡人搶掠漢族士人免罰，胡人有所需，可以任意索取一般漢人的東西。這是什麽意思？胡人餓了，漢人家裏的食物可以隨便吃；胡人冷了，漢人家裏的衣服可以隨便穿；胡人想女人了，漢人家裏的姐妹妻女可以隨便……。
但在那個時代，生活在石勒統治下的人民生活境遇竟是比以前好得多！
石勒書讀得少，文化成績沒有劉曜好，但是，毫無疑問，相對於劉曜，後趙的君主更加賢明，政策更加係統、完善，穩定社會、爭取民心、選拔人才、團結士族的效果更好。在石勒的盡心治理之下，一個穩定的強大的後趙在中原地區迅速崛起。
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馬上得天下，能馬上治之乎？
石勒在徹底消滅前趙勢力之後，中國北方幾乎全部歸於後趙。如何治理他一手創建的國家成為石勒所要麵臨的最大難題。張賓死了，沒有人替他拿主意，所有的決斷都要自己拍板。
應該說石勒做得還是不錯的，在那個紛爭割據的年代，石勒的文治給了他的臣民久違的安寧。……百姓手中一碗安穩飯，史官筆下一位好君王。
下麵，我們來講述幾條石勒主要的治國方略，供大家參考體會！
一是繼續勸課農桑。國家專門設有勸課大夫、典農使者、典農都尉等農官，每到春耕、夏作、秋收時候，這些官員們就會到各個村莊鄉鎮去轉悠，應該會敲著個銅鑼，扯著嗓子大聲叫喚今天到底是該播種、鋤苗，還是收獲，提醒大家抓緊下地幹活。對於那些最會種地的農民，國家封有爵位：五大夫。“地種的好，也是可以當官的。”石勒如是說。
其實就是抓典型樹榜樣的問題，石勒通過樹立“五大夫”的榜樣，激勵著農民朋友們辛勤勞作，多多產糧。
必須提一下，石勒自己還曾親行過“藉田之禮”，所謂籍田之禮，其實就是在春耕到來之際，下地扶一把耕地用的犁，揚鞭抽一下牛屁股，然後走兩步。石勒親自扶的，沒找人幫忙，這在紛爭割據的帝王中，竟是難能可貴。此外，石勒還禁止釀酒，以減少糧食的消耗。現在我們看這一條法令或許會覺得奇怪，實則不然，在那個老百姓易子而食的戰亂年代，居然有人拿糧食來釀酒，該殺。
二是日益重視文化教育。請注意，除了廣設學堂大興教育之外，石勒創立了考試製度，在他治下的莘莘學子們，需要經過三次考試才能畢業入仕，我們可以叫這三次考試為“中考，高考，公務員錄用考”。在石勒之前的中國，人才並不是通過考試來選拔的，漢朝是“舉孝廉”，誰孝順就讓誰來當官。魏晉是“九品中正製”，依靠的是對賢良的品評。隻有石勒的後趙，首創考試，並且，一直在考試。考試不通過，學校不給畢業，政府不讓當官，連工作都找不到。
後來的科舉製度，它的鼻祖就是石勒。直到今天，我們依然在考試，國家依然用考試來評價人才的優劣，方法自石勒時始。
後來，後趙政權到了殘暴的石虎手裏，一陣亂折騰之後，後趙依然能以強勢立國二十年，靠的就是石勒創建的考試製度，無它，一場考試，足以收國內英才為己用。打敗世家大族的門閥製度，小意思。
三是求賢納諫。石勒招攬人才、重用賢能的作為可以說是經常的、一貫的並且是持之以恆的。曾經的君子營，引來了第一謀士張賓；後來的各種學校，奠定後趙直至滅亡時依然強大的基礎。
從最底層起家的石勒，可謂曆盡滄桑、飽經磨難。既知人才之可貴，也領會過得不到人才的痛苦，這就是他能選拔人才、重用人才，並且信任不疑的道理！經曆過，才知道如何去珍惜。
至於納諫，那是因為石勒做錯了事。從奴隸而成君王，石勒很想住豪宅，抱美女，有事沒事再去打獵嬉戲。從來沒享過福，突然置辦下這麽大一片家業，是該好好舒服舒服，多搞些娛樂活動也是無可厚非的。多麽正常的想法，可以理解，可以原諒，深表認同。但是他的大臣們告訴他：不行。於是石勒就不幹了，至少，暫時不這麽幹了。這就是關於聖明君主所謂的納諫。俗話說：聽人勸吃飽飯。史書上記載，石勒每頓飯都能吃得飽，尤其是做了皇帝之後。
四是減租緩刑，依法辦事。亂世用重典，石勒的立法是嚴格的。基於當時的社會背景，以胡人立國，自然會和占有社會主體地位卻被奴役被統治的漢族有著深刻的矛盾。立法不嚴，無以抑奸邪；執法不明，無以平胡漢。在當時，雖然做不到“有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究”得地步，但是，在石勒的倡導下，“依法治國”的後趙無疑比其他的割據政權更加團結穩定，形勢一片大好。
至於減租緩刑之說，是石勒嚴格執法外的又一項緩和社會矛盾的莫大恩惠。減免百姓賦稅，赦免罪行輕小者，官府出具棺材掩埋暴露荒野的屍骨等一係列政策，極大的爭取了民心，尤其是漢人之心。對於飽經戰亂的他們，能有一個安穩的家，有一塊地種，有一口飽飯吃，足矣。
五是防止貪贓枉法。這是一條整治官吏的措施，除了針對此事立法以外，石勒也曾親自微服試探，方法是拿著好多的錢去賄賂官員求他辦事。效果怎麽樣我不知道，但作為王者，如此行事，方法不值得提倡，不過石勒嚴防官吏貪汙受賄的心是好的。
六是胡漢分治。雜居引發混亂，分治有利和平。在那個胡漢雙方勢同水火的年代，胡漢分治也是不得已的選擇，免得統治階級的胡人欺負被統治的漢人。當然，毋庸置疑，羯族人的政治地位是高於漢人的。漢人，從某種意義上說，隻是為羯族人生產糧食和提供租稅的人。石勒明白這一點，並堅持這一點。
當然，石勒的政策也並不都是好的，比如，石勒公然明定胡人搶掠漢族士人免罰，胡人有所需，可以任意索取一般漢人的東西。這是什麽意思？胡人餓了，漢人家裏的食物可以隨便吃；胡人冷了，漢人家裏的衣服可以隨便穿；胡人想女人了，漢人家裏的姐妹妻女可以隨便……。
但在那個時代，生活在石勒統治下的人民生活境遇竟是比以前好得多！
石勒書讀得少，文化成績沒有劉曜好，但是，毫無疑問，相對於劉曜，後趙的君主更加賢明，政策更加係統、完善，穩定社會、爭取民心、選拔人才、團結士族的效果更好。在石勒的盡心治理之下，一個穩定的強大的後趙在中原地區迅速崛起。