第291章 首領?
洪荒：先天神道，吾為紫微大帝 作者：愛吃魷 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“應當如此。”
麵對雷祖的驚詫，鯤鵬隻是平淡地說道。“雖說這隻是我的猜測，但** ** 不離十。”
“天地五行，木行居首，位列東方，是為五方五行之魁首。”
“人族三皇皆從五色人族中孕育誕生，那麽五帝自然應當應時於東海人族。”
“東海人族由女媧造就，漫長歲月過去，尤其是華胥一族保存得最為完整，依舊依循母係規則行事。”
“通過這些情況來推斷，伏羲大概率就是命中注定的人族五帝之一，是為了讓人族成為人道之主而應時而生。”
“人族五帝的位格，僅次於人皇，固然比不上天道聖人，但也絕對是天地間罕有的尊貴位格。”
“若人族的氣運強盛到一定程度，哪怕是人族五帝，恐怕都能夠擁有證道成就武皇的機緣。”
鯤鵬創造了先天神文，掌控文之法則，在推演天機方麵，放眼整個神道，都沒幾人能夠與之抗衡。
再加上神道與人族有著千絲萬縷的關聯，鯤鵬對於伏羲的所有猜測，基本上是確鑿無疑。
但鯤鵬自從轉修成為先天神靈，便不再像最初那般自大，每一句話都留有一絲餘地。
“哈哈，這對伏羲而言倒是大造化了。”
得到鯤鵬近乎十足的肯定，雷祖忍不住大笑起來。
而此時，這一代的華胥族長從雷夏澤逃迴了族地，這才發覺身體並無其他異常，隻是正在孕育生命，對於這一點，華胥族長並未太過在意，如今依舊是橫行的時代，什麽樣的奇異現象都有可能出現，隻是憑空懷孕罷了，不值得大驚小怪。
此後，華胥族長依照往常，穩定地發展華胥一脈。
足足十二年的孕期，華胥族長心有所感，腹中胎兒即將應時降世。“哇！哇！”
華胥族長的生產極為順利，甚至嬰孩出生時，還引來諸天星辰的異象，有一縷紫微帝氣融入了嬰孩之身，隱約呈現出真龍之相。
這般祥瑞的異象，瞬間引起億萬萬華胥人族生靈的驚歎，更是隱約間獲得了更多整個人族氣運的加持。
由於紫微帝氣降臨，天機被擾亂，就連鴻鈞都無法推演此處的天機。“首領！”
為華胥族長接生的華胥人族生靈，親眼目睹了那真龍異象，紛紛忍不住驚愕。因為嬰孩降生，除了得到紫微帝氣的加持之外，更是天生人首蛇身之貌，再加上那真龍異象的籠罩，令人驚歎不已！！“阿母！”
而後，嬰孩肉眼可見地成長，眨眼之間居然變成了十歲孩童的模樣，麵對華胥族長，輕柔地唿喚道。
“吾兒具真龍之相，當稱作宓羲！！”
華胥族長為自己孩子的先天根腳感到高興，瞬間就擁有了天罡武者的實力，忍不住下意識地歡喜開口。
“宓羲！”“宓羲！”“宓羲！”
很快，華胥族長誕下具有真龍之相孩子的事情傳遍了華胥部落，引發億萬萬華胥族人的歡快歡唿。
在宓羲之前，華胥從未有過這般天生具有真龍之相的族人誕生，這可是記載於人族發展曆史上曆代先賢才可能擁有的祥瑞景象，華胥人族自然是歡喜異常。
而後的歲月，正如華胥人族所期望的那樣。宓羲不斷成長，修為境界提升迅速。
僅僅一個元會，就已然是天人武者，掌管了新一任的華胥氏族長之位。
而後，宓羲下意識地建設人族城邦，鼓勵農耕，逐漸有了集權體製的概念，甚至朝著國家的規模發展，被四麵八方的人族稱作華胥國。
但是因為華胥國的誕生處在人族九州之外，被稱為荒野。所以，九頭氏等人族並不知曉華胥國的存在。
“嘩啦！”
渭水河畔，宓羲跟往常一樣，帶領著華胥族人們進行捕獵，這是華胥人族生存的根本，是漁獵的傳統。
無盡歲月以來，華胥人族要麽徒手捕捉魚類作為食物，或者製作長矛當作工具來捕獵魚類以維持生存，可是這樣的效率很低。
宓羲忍不住觀察起四周，日複一日，年複一年，忽然有一天，宓羲發現，在山野當中有蜘蛛結網，以飛蟲為食。
那些飛蟲的飛行速度極快，若依照傳統的辦法捕食，蜘蛛根本無法生存。
但由於蜘蛛吐絲結成的蜘蛛網，那些飛蟲一個個撞在蜘蛛網上，變成了蜘蛛的食物。
見此情形，宓羲下意識地領悟了。
仿照蜘蛛網，而後用麻繩製作出了漁網，朝著渭水當中拋去。而後可以看到大量的魚蝦被漁網所籠罩，輕鬆地被拖上岸來。
這一幕被華胥人族生靈看在眼裏，忍不住驚歎。
“從今往後，吾華胥人族以漁網捕殺魚類為食。”宓羲微微一笑，而後教導華胥人族如何製作漁網。“轟！轟！轟！”
也就在這個時候，洪荒天地之間響起九道貫通天地的道音，而後有一縷金光降落在宓羲手上的漁網。
人道氣運加持漁網，引來海量的人族氣運，然後結合那一道後天玄黃之氣，將宓羲手上的漁網化作了上品後天功德靈寶。
這些漁網的存在，後來也發展出了捕獵山林當中野獸的手段，提高了華胥人族的捕獵效率。
此後，宓羲還特意圈養了雞牛羊等等萬族生靈，從野生馴化為家畜，用作人族的食物。
解決了食物方麵的問題，宓羲的目光則投向了人族的婚姻。
人族數量眾多，林子大了什麽情況都有，雖然一開始的時候有過辦法限製近親通婚，但隨著時間的推移發展，人族生靈越來越多，此前的婚姻製度，顯然已經無法繼續使用。
所以，宓羲苦思冥想之下，梳理好了嫁娶製度，之後還給華胥人族確定了取姓的傳統，而後規定人族共同姓氏之間不能通婚，進一步避免了近親通婚的弊端，推動了華胥人族的發展，使人族文明更加完善。
然後，宓羲觀察天地間的一切，自我創造符文，以取代結繩來記錄人族的發展傳承。
華胥國在彩陶方麵的發展也日益成熟，從而誕生了陶塤、琴瑟等等樂器，大量的樂曲也隨之出現，讓人族開始追求精神方麵的滿足。
而後，在九州之外的荒野地區，以華胥國為主，聚集了華胥氏、朱襄氏、混沌氏等人族部落。
一日，宓羲踏足於天地之間，發現自己不認識河畔所長的一片綠植是什麽。
“這是什麽？”“首領！”
一旁的赫胥氏迴答道：“此物叫做蓍草，有千年的壽命。”“故而有傳聞，蓍草出沒的地方，一定有神物相伴。”
麵對雷祖的驚詫，鯤鵬隻是平淡地說道。“雖說這隻是我的猜測，但** ** 不離十。”
“天地五行，木行居首，位列東方，是為五方五行之魁首。”
“人族三皇皆從五色人族中孕育誕生，那麽五帝自然應當應時於東海人族。”
“東海人族由女媧造就，漫長歲月過去，尤其是華胥一族保存得最為完整，依舊依循母係規則行事。”
“通過這些情況來推斷，伏羲大概率就是命中注定的人族五帝之一，是為了讓人族成為人道之主而應時而生。”
“人族五帝的位格，僅次於人皇，固然比不上天道聖人，但也絕對是天地間罕有的尊貴位格。”
“若人族的氣運強盛到一定程度，哪怕是人族五帝，恐怕都能夠擁有證道成就武皇的機緣。”
鯤鵬創造了先天神文，掌控文之法則，在推演天機方麵，放眼整個神道，都沒幾人能夠與之抗衡。
再加上神道與人族有著千絲萬縷的關聯，鯤鵬對於伏羲的所有猜測，基本上是確鑿無疑。
但鯤鵬自從轉修成為先天神靈，便不再像最初那般自大，每一句話都留有一絲餘地。
“哈哈，這對伏羲而言倒是大造化了。”
得到鯤鵬近乎十足的肯定，雷祖忍不住大笑起來。
而此時，這一代的華胥族長從雷夏澤逃迴了族地，這才發覺身體並無其他異常，隻是正在孕育生命，對於這一點，華胥族長並未太過在意，如今依舊是橫行的時代，什麽樣的奇異現象都有可能出現，隻是憑空懷孕罷了，不值得大驚小怪。
此後，華胥族長依照往常，穩定地發展華胥一脈。
足足十二年的孕期，華胥族長心有所感，腹中胎兒即將應時降世。“哇！哇！”
華胥族長的生產極為順利，甚至嬰孩出生時，還引來諸天星辰的異象，有一縷紫微帝氣融入了嬰孩之身，隱約呈現出真龍之相。
這般祥瑞的異象，瞬間引起億萬萬華胥人族生靈的驚歎，更是隱約間獲得了更多整個人族氣運的加持。
由於紫微帝氣降臨，天機被擾亂，就連鴻鈞都無法推演此處的天機。“首領！”
為華胥族長接生的華胥人族生靈，親眼目睹了那真龍異象，紛紛忍不住驚愕。因為嬰孩降生，除了得到紫微帝氣的加持之外，更是天生人首蛇身之貌，再加上那真龍異象的籠罩，令人驚歎不已！！“阿母！”
而後，嬰孩肉眼可見地成長，眨眼之間居然變成了十歲孩童的模樣，麵對華胥族長，輕柔地唿喚道。
“吾兒具真龍之相，當稱作宓羲！！”
華胥族長為自己孩子的先天根腳感到高興，瞬間就擁有了天罡武者的實力，忍不住下意識地歡喜開口。
“宓羲！”“宓羲！”“宓羲！”
很快，華胥族長誕下具有真龍之相孩子的事情傳遍了華胥部落，引發億萬萬華胥族人的歡快歡唿。
在宓羲之前，華胥從未有過這般天生具有真龍之相的族人誕生，這可是記載於人族發展曆史上曆代先賢才可能擁有的祥瑞景象，華胥人族自然是歡喜異常。
而後的歲月，正如華胥人族所期望的那樣。宓羲不斷成長，修為境界提升迅速。
僅僅一個元會，就已然是天人武者，掌管了新一任的華胥氏族長之位。
而後，宓羲下意識地建設人族城邦，鼓勵農耕，逐漸有了集權體製的概念，甚至朝著國家的規模發展，被四麵八方的人族稱作華胥國。
但是因為華胥國的誕生處在人族九州之外，被稱為荒野。所以，九頭氏等人族並不知曉華胥國的存在。
“嘩啦！”
渭水河畔，宓羲跟往常一樣，帶領著華胥族人們進行捕獵，這是華胥人族生存的根本，是漁獵的傳統。
無盡歲月以來，華胥人族要麽徒手捕捉魚類作為食物，或者製作長矛當作工具來捕獵魚類以維持生存，可是這樣的效率很低。
宓羲忍不住觀察起四周，日複一日，年複一年，忽然有一天，宓羲發現，在山野當中有蜘蛛結網，以飛蟲為食。
那些飛蟲的飛行速度極快，若依照傳統的辦法捕食，蜘蛛根本無法生存。
但由於蜘蛛吐絲結成的蜘蛛網，那些飛蟲一個個撞在蜘蛛網上，變成了蜘蛛的食物。
見此情形，宓羲下意識地領悟了。
仿照蜘蛛網，而後用麻繩製作出了漁網，朝著渭水當中拋去。而後可以看到大量的魚蝦被漁網所籠罩，輕鬆地被拖上岸來。
這一幕被華胥人族生靈看在眼裏，忍不住驚歎。
“從今往後，吾華胥人族以漁網捕殺魚類為食。”宓羲微微一笑，而後教導華胥人族如何製作漁網。“轟！轟！轟！”
也就在這個時候，洪荒天地之間響起九道貫通天地的道音，而後有一縷金光降落在宓羲手上的漁網。
人道氣運加持漁網，引來海量的人族氣運，然後結合那一道後天玄黃之氣，將宓羲手上的漁網化作了上品後天功德靈寶。
這些漁網的存在，後來也發展出了捕獵山林當中野獸的手段，提高了華胥人族的捕獵效率。
此後，宓羲還特意圈養了雞牛羊等等萬族生靈，從野生馴化為家畜，用作人族的食物。
解決了食物方麵的問題，宓羲的目光則投向了人族的婚姻。
人族數量眾多，林子大了什麽情況都有，雖然一開始的時候有過辦法限製近親通婚，但隨著時間的推移發展，人族生靈越來越多，此前的婚姻製度，顯然已經無法繼續使用。
所以，宓羲苦思冥想之下，梳理好了嫁娶製度，之後還給華胥人族確定了取姓的傳統，而後規定人族共同姓氏之間不能通婚，進一步避免了近親通婚的弊端，推動了華胥人族的發展，使人族文明更加完善。
然後，宓羲觀察天地間的一切，自我創造符文，以取代結繩來記錄人族的發展傳承。
華胥國在彩陶方麵的發展也日益成熟，從而誕生了陶塤、琴瑟等等樂器，大量的樂曲也隨之出現，讓人族開始追求精神方麵的滿足。
而後，在九州之外的荒野地區，以華胥國為主，聚集了華胥氏、朱襄氏、混沌氏等人族部落。
一日，宓羲踏足於天地之間，發現自己不認識河畔所長的一片綠植是什麽。
“這是什麽？”“首領！”
一旁的赫胥氏迴答道：“此物叫做蓍草，有千年的壽命。”“故而有傳聞，蓍草出沒的地方，一定有神物相伴。”