熱熱鬧鬧的武道學院和昆侖仙宗成立了，現在牧樂又開始了他心裏一直想做的一件事。
那就是成立一個教派，他把名字都想好了，就叫做聖教。
聖教的目標，就是為最底層的人民提供精神引導，導引底層人民向善，導引底層人民自強不息。
導引底層人民不畏強權，導引底層人民團結互助，引導人們向邪惡開戰。
他專門跑迴藍星，請教國學大師，請教各種宗教的人士，最後編寫出一個大雜燴。
總之，就是吸取各種宗教的優點，剔除各種宗教的弊端。
他編造了一個故事，聖帝和聖母騎著白虎從遙遠的天堂而來，帶來了聖典。
開始在半島導引人們向善，互助，然後建立了一個愛護人民，人人平等的強大帝國。
口號就是信聖教者，死後入天堂，不信聖教者，死後入地獄。
最後，他確定了聖教的構成。
聖教聖帝：牧樂
聖教聖母：紫璿，她帶領底層人民披荊斬棘，建立了一個人人平等的社會。
聖教護法：守山一脈（昆侖仙宗為護國宗門）
所有聖徒都參拜聖帝雕像和畫像。
為此，牧樂專門找紫璿，從先天神木上取下一根枝丫，一部分催生出幼苗，一部分加入其它礦物，這兩個部分，以幼苗的根部相連接，煉製成一個大型聖像。
這個聖像未來將坐鎮首都宗門山附近，身後是那個神木幼苗，麵朝陽光升起的地方。
神木幼苗會與地下的大型靈脈相連，以大型靈脈供養其成長。
他專門會分出一部分神魂願力分身，入駐這個大型聖像中的神木枝丫之中，並分出無數的神識，入駐各地聖像。
各地神識平時並不長期開啟，隻是偶爾在願力強大時開啟查看，並看情況是否給予幫助。
未來的願力分身，會達到何種程度，牧樂心裏也沒有底。
對於具有先天神魂和烙印的的牧樂來說，這點簡直不值一提。
時不時，牧樂會通過聖像偶爾顯示聖跡，並治療一些教徒的疾病，有時候也會通過法力在各地幫助教徒。
對於普通底層人民而言， 叫做顯聖，這樣的聖跡，簡直會讓底層人民欣喜若狂。
聖教采用教會製度，各地以後都會興建教堂，方便大家禱告。
每周教徒都到教堂禱告一次，聽取教父講解經文和教義。
禱告一般在周日教父講解完教義後舉行。
同時，他也將會在帝國成立時，宣布聖教的成立，並定義聖教為華夏帝國的國教。
帝國各個城市都將修建教堂，以城市為中心，城市下屬的村鎮，歸屬城市教堂管轄，城市教堂，歸屬省級教堂管轄。
所有省級的教堂，歸屬於首都的總教管轄。
所有的教父，都會在教會學校學習教義，考試合格後，才能到各地教堂傳教。
各地會興建一些教會學校，專門教授教義。
教堂所在地的入會人員成為教徒，彼此之間提倡互幫互助，教會在教徒遇到困難時盡量給予幫助，並提供心靈的慰藉。
入會的父母，在得到同意的情況下，子女出生，需要到教堂用聖水洗禮，記載入會的引薦人，並記錄在案。
宗教說白了，就是反複對入教人員進行疏導，暗示，反複洗腦。
對於底層人員來說，教會將會補充到普通學校無法提供的日常心理引導。
牧樂計劃，先用十年時間在半島帝國，推廣聖教，然後等半島聖教完全成型後，向全大陸慢慢滲透。
守山一脈將會為聖教提供強大的武力保護。
反正大陸內部對守山一脈基本沒有認識和了解，有強大的武力，又有強大嚴密的組織形式，很快就會席卷整個大陸。
由於聖教隻是在底層傳教，所以不會對各地王國和帝國產生威脅，如果遇到威脅聖教的組織或者個人，守山一脈會讓教他做人。
那就是成立一個教派，他把名字都想好了，就叫做聖教。
聖教的目標，就是為最底層的人民提供精神引導，導引底層人民向善，導引底層人民自強不息。
導引底層人民不畏強權，導引底層人民團結互助，引導人們向邪惡開戰。
他專門跑迴藍星，請教國學大師，請教各種宗教的人士，最後編寫出一個大雜燴。
總之，就是吸取各種宗教的優點，剔除各種宗教的弊端。
他編造了一個故事，聖帝和聖母騎著白虎從遙遠的天堂而來，帶來了聖典。
開始在半島導引人們向善，互助，然後建立了一個愛護人民，人人平等的強大帝國。
口號就是信聖教者，死後入天堂，不信聖教者，死後入地獄。
最後，他確定了聖教的構成。
聖教聖帝：牧樂
聖教聖母：紫璿，她帶領底層人民披荊斬棘，建立了一個人人平等的社會。
聖教護法：守山一脈（昆侖仙宗為護國宗門）
所有聖徒都參拜聖帝雕像和畫像。
為此，牧樂專門找紫璿，從先天神木上取下一根枝丫，一部分催生出幼苗，一部分加入其它礦物，這兩個部分，以幼苗的根部相連接，煉製成一個大型聖像。
這個聖像未來將坐鎮首都宗門山附近，身後是那個神木幼苗，麵朝陽光升起的地方。
神木幼苗會與地下的大型靈脈相連，以大型靈脈供養其成長。
他專門會分出一部分神魂願力分身，入駐這個大型聖像中的神木枝丫之中，並分出無數的神識，入駐各地聖像。
各地神識平時並不長期開啟，隻是偶爾在願力強大時開啟查看，並看情況是否給予幫助。
未來的願力分身，會達到何種程度，牧樂心裏也沒有底。
對於具有先天神魂和烙印的的牧樂來說，這點簡直不值一提。
時不時，牧樂會通過聖像偶爾顯示聖跡，並治療一些教徒的疾病，有時候也會通過法力在各地幫助教徒。
對於普通底層人民而言， 叫做顯聖，這樣的聖跡，簡直會讓底層人民欣喜若狂。
聖教采用教會製度，各地以後都會興建教堂，方便大家禱告。
每周教徒都到教堂禱告一次，聽取教父講解經文和教義。
禱告一般在周日教父講解完教義後舉行。
同時，他也將會在帝國成立時，宣布聖教的成立，並定義聖教為華夏帝國的國教。
帝國各個城市都將修建教堂，以城市為中心，城市下屬的村鎮，歸屬城市教堂管轄，城市教堂，歸屬省級教堂管轄。
所有省級的教堂，歸屬於首都的總教管轄。
所有的教父，都會在教會學校學習教義，考試合格後，才能到各地教堂傳教。
各地會興建一些教會學校，專門教授教義。
教堂所在地的入會人員成為教徒，彼此之間提倡互幫互助，教會在教徒遇到困難時盡量給予幫助，並提供心靈的慰藉。
入會的父母，在得到同意的情況下，子女出生，需要到教堂用聖水洗禮，記載入會的引薦人，並記錄在案。
宗教說白了，就是反複對入教人員進行疏導，暗示，反複洗腦。
對於底層人員來說，教會將會補充到普通學校無法提供的日常心理引導。
牧樂計劃，先用十年時間在半島帝國，推廣聖教，然後等半島聖教完全成型後，向全大陸慢慢滲透。
守山一脈將會為聖教提供強大的武力保護。
反正大陸內部對守山一脈基本沒有認識和了解，有強大的武力，又有強大嚴密的組織形式，很快就會席卷整個大陸。
由於聖教隻是在底層傳教，所以不會對各地王國和帝國產生威脅，如果遇到威脅聖教的組織或者個人，守山一脈會讓教他做人。