正如《陰陽鬼怪錄》裏記述,魂魄在陽間是極為脆弱的,但這本古籍中所說就更驚悚了,從開始的存思,到正式的出殼,普通人恐怕需要經曆至少五年的積累才可以進行出殼。


    這個積累就是對心境的修煉,達到不藏鬼,不供神的心境,從而得不患得,失不患失,當有了這個積累之後,必須沐浴齋戒,找個清靜的地方,在夜晚進行魂魄出殼,而這一關也是最難的。


    有些人積累了五年,甚至十年,甚至是幾十年,都沒能成功的魂魄出殼,但這種人思緒極為清明,做什麽事情都非常輕鬆,在普通人眼裏,他們被稱之為天才,俗世中必然有一番事業的大成,卻永遠也不可能踏足鬼仙之道。


    最容易魂魄出殼的人,必然有一顆赤子之心,因為心無外物,看什麽都極為透徹,幾乎是無憂無慮。


    比如說剛出生的小孩,不知何為喜怒哀樂,所以魂魄是最容易出殼的,但孩子意識是一張白紙,隻會聽從軀殼的感覺驅使,所以魂魄也自然不可能出殼。


    陸長生迴顧自己出殼的經曆,有些心有餘悸,按照古籍中記載,他這種狀態魂魄出殼,如果沒有葬師招魂歸來,幾乎是必死無疑。


    可他卻好好的活著,因為他胸口的棺材玉墜一直在幫助他,甚至兩次陰魂解體,他都險象環生。


    但令他驚悚的是,這本古籍中最後記載,如果沒有達到陽魂境界,陰魂出現重大創傷是無法登極鬼仙業位的。


    這就像是一盆涼水一樣,將他渾身澆了個激靈,他可是經曆了兩次魂飛魄散啊。


    到了晚上,陸長生都有些患得患失,不過很快他又平靜了下來,修不成鬼仙那就不修,他隻需要有自保能力就夠了,況且他胸口的那個棺材玉墜也許已經修複了他的創傷也說不定呢。


    等陸大海睡著之後,陸長生盤坐在床上,按照古籍中所述,全神貫注的開始存思。


    還好的是,這本古籍裏也有存思的方法,這是一幅名為湖泊存思圖的畫,繪製的是一副湖泊,水麵平靜無波,看起來就像是真的一樣。


    他要做的就是閉上眼睛,用全部的思緒,將這幅圖想象在自己的腦海裏,這就是存思的第一步,刻意,大致的意思是在腦海裏刻畫出湖泊的景象和意境。


    刻意好後,便開始想象自己坐在這個平靜無波的湖麵上,將這個畫麵變得真實,堅持的越久,畫麵越清晰,存思所達到的境界就越高,這就是存思的第二步,身臨其境。


    一般人是很難做到這一點的,因為思緒煩亂,閉上眼睛很難讓自己的意識裏形成這樣一副完整的畫麵。


    可對於陸長生來說,這個存思的過程並不難,很快就在意識中完成了這幅圖的刻意,此時他感覺自己整個人都坐在湖麵上,周圍的一切都很清晰,湖水連微波的蕩漾都沒有,這也就是存思的第三步,心如止水。


    從身臨其境,到心如止水,這兩步是非常困難的,甚至多數人一輩子也做不到,可對陸長生來說卻十分簡單就做到了。


    一直持續了大概兩個小時,陸長生隻感覺自己思緒清明,腦子裏一片透徹,完全沒有任何雜念,就像給腦子洗了個澡一樣,清理掉了所有的汙穢,一片空靈。


    於是他決定進行第四步,想象這湖水開始轉動,隨後平靜的湖麵出現了旋窩,並隨著旋窩波及的範圍越來越廣,陸長生感覺自己的心似乎也跟著這湖水的旋窩在轉動,心中出現了慌張和煩躁,雜念憑空的冒了出來。


    也就在這些雜念出現的一瞬間,想象出來的湖水開始解體,他的意識再次迴到了現實,旁邊睡著正在打鼾的大哥,人依舊是在那個小出租屋裏,偶爾還能聽到隔壁傳來幾聲令人心中蕩漾的人叫聲。


    陸長生有些不甘心,因為他居然無法達到存思的第四步推演成真。


    隻有推演出驚濤駭浪,而存思圖不破,魂魄才達到了出殼的最基本要求,但這隻是最基本的要求,後麵還有穩如泰山、收放自如、出神入化;被稱之為存思七境。


    據說存思積累到第七境出神入化,魂魄不但可以輕易出殼,甚至可一步跳過鬼仙修煉的六重境界,直達第七重境界陽魂,從而無懼日月光芒,可在白日行走,甚至存思積累到一定的地步,出殼瞬間便能羽化鬼仙。


    休息了一會,陸長生再次閉目嚐試,心也很快又平靜了下來,周圍聲音再次消失,意識再次迴到了湖麵上,一切如剛才一樣,他依舊盤坐在湖麵上,湖麵真實而清晰。


    隨後他開始驅動湖麵旋轉,這次他驅動的很慢,湖麵開始微微轉動,隨後越來越快,越來越快,一直到整個湖麵都開始轉動,並且溢出水花,陸長生突然感覺有些心悸,就像是這旋窩席卷的大水要將他吞噬一般,畫麵再次消失了。


    當他再次恢複意識時,發現自己的身上已經溢出了細汗,顯然剛才想象的情景,已經變得非常真實,讓身體不由自主的起了變化。


    他長長的舒了一口氣,並沒有因為自己的小小成就而感覺到自滿,休息了一會,便再次進入了存思狀態。


    當一個晚上過去之後,陸長生發現自己起來時,出奇的疲憊,眼皮就像是一座山一樣沉重,堅持著吃完早餐,就趴在床上唿唿大睡起來。


    陸大海也見怪不怪了,以為弟弟昨天晚上通宵讀書,累了也是正常。


    到了晚上,陸長生醒過來之後,再次盤坐起來,想象著盤坐在湖水上麵的情景,他發現隻要不進入推演成真,就不會感覺到精神困乏,而且隻想著平靜的湖水,會讓他的困倦消失的非常快。


    當再次恢複之後,陸長生進行了一次陰魂出殼,他驚訝的發現,陰魂居然不在是漆黑的透明,就像是在褪色一樣,變成了黑灰色。


    而且,陰魂的眼睛居然模模糊糊的可以穿透牆壁,看到對麵的情景,這讓陸長生吃了一驚:“難道正常的陰魂不是黑色的嗎?”


    他立即陰魂歸體,查看起了書籍,驚奇的發現自己居然可以在沒有燈光的環境下,看清書中的字體,來不及高興,卻從其中一本古籍裏發現了一件事。


    存思出體的陰魂是純白剔透,隨著修煉等級的提升,達到陽魂時可以和軀殼一模一樣,看起來就像是正常人,雖然依舊是魂體,卻已經可以行走在日光之下了。


    但是,通過外物出體的陰魂卻是黑色,如果不進行存思的修煉,並且吸食人的陽氣,會變得越來越黑,最後不但不能修成鬼仙,還未墮入魔道。


    得到這個答案,陸長生嚇了一跳,幸好發現的早,不然可就真的走火入魔了。


    知道存思的重要性之後,陸長生決定去彌補自己本來的缺失。


    按照境界的劃分,第一重是出殼,讓積累足夠的魂魄離開身體,隻要出殼九次,沒有受到重大傷害,並返迴軀殼就可以進入第二重陰魂。


    陰魂必須穩定的適應外界的環境,如果不解體,如果存思不達到一定的程度,陰魂就可能解體,甚至最後魂飛魄散。


    第三重,魂遊,這個的過程十分危險,但卻是必經的過程,一般都會選擇在晚上,而且是沒有月光的時候,嚐試離體一百步左右,魂遊的境界就達到了。


    魂遊之後是第四重塑形,讓陸長生無語的是,陰魂出體之後,隻是混沌的一團,雖然他不知道自己為什麽出體之後是人形,但他卻知道自己已經過了這個境界。


    接下來是第五重化物,就是達到意念外放,並且將外放的思緒捕捉,化為物體,如果用這個物體攻擊人,會對人身體裏的魂魄造成極大的傷害,輕則魂殤,重則魂飛魄散。


    這個境界讓陸長生想到了自己外放的意念形成的魂刀,當時對那幾個大漢的攻擊,好像最後他們都死了,而且處於驚恐中死去。


    “可為什麽張揚這家夥居然活下來了呢?”陸長生一陣奇怪,但很快他明白了,也許是自己並沒有存思到達某種境界,所以才造成了力量不足。


    但很快他又產生了疑問,那幾個壯漢不是比張揚更強壯嗎?為什麽張揚沒死,幾個壯漢卻死了呢?


    暫時找不到答案的陸長生不在去想,而是琢磨起了第六重境界驅持。


    這一重境界必須達到了一定的程度,讓陰魂可以顯出真實的形態,不在是透明一片,並且可以利用釋放的意念驅持物體。


    陸長生突然想到那天周星星一大早起來看到自己陰魂歸殼的一幕,也就是說現在他正處於這個階段,卻並沒有達到驅持物體並完全顯形的狀態。


    按照古籍中記載,真正達到驅持的陰魂,是可以輕易的蒙蔽凡人的雙眼,並且塑造出一個小範圍的鬼鏡。


    這個鬼鏡可以讓凡人以為自己身處於另外一個世界,也就是俗稱的鬼打牆。


    高興的陸長生立即陰魂出殼嚐試著驅持物體,當魂氣外放纏繞在書本上時,陸長生想驅使書本動起來,卻發現魂氣消散了,書卻本依舊一動不動。


    於是他開始用陰魂親自去拿起書本,卻發現手臂直接穿過了書本,顯然他還沒有達到這個境界。


    但他已經很滿足了,按照古籍中的記載,要達到陰魂出殼都要個五到十年,甚至是二十年,有的一輩子也成功不了。


    而從出殼到驅持,最短也要個二十年時間,可是他卻隻花了短短不到三個月時間,就已經快到達驅持境界了,這要是讓那些一輩子連軀殼都出不了的人知道,豈不是要氣的從棺材裏爬出來和陸長生理論?


    當然,陸長生也知道,他這個境界並不是真正的驅持境界,因為他的魂魄並不是純白色,而是黑色,有走火入魔的征兆,而且他的陰魂也不是古籍中記載的這麽厲害,存思更是連推演成真都過不了。


    不過,有所得,也必有所失,陸長生決定重頭再來,先存思積累,等過了出神入化那一步,看看到時候在出殼的陰魂,又是什麽樣子呢?


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