第233章 顧南行在兗州
三國第一後勤大師，蕭何算什麽？ 作者：蓮花落地成盒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
盡管李儒的策略讓劉備軍在兗州士族眼裏變成了敵人。可是，劉備軍也不可能放棄兗州，顧南行也不可能讓出兗州牧這個職位，所以就隻能是帶著人手上任了。
不得不說，李儒真的是非常的體貼，給顧南行配置了一個豪華的輔助團隊，除了長使諸葛珪之外，最著名的就是鄭玄的兒子鄭益恩，可以說是把劉備治下除了兗州人的大儒子弟都給顧南行送來了。
這些人要是用好了，自然能夠幫助顧南行穩住局麵治理好兗州，要是用不好那就變成了一群各行其是的災難。
畢竟，無論什麽政策，都需要這些大儒來進行解釋，由他們向下傳播。你要是得罪了他們，咬文嚼字陽奉陰違，那這政令可就沒法施展了。
尤其是現在兗州士族又對外來的劉氏意見很大，再離開了這些外來的大儒，那可就真的是孤立無援了。
好在劉備在前方暫時穩定住了局麵。
以濟北國為中心，劉備軍向東出兵東平接應臧霸，並且用水軍將於禁的一萬兵馬解救了出來，迫使孫堅在無法攻克東阿之後選擇了撤退。
而在南線，由於李儒的策略使得任城國相鄭遂最終倒向了袁氏，好在劉備親帥大軍到了蛇丘，才穩住了東平國，就連原本傾向於劉備的魯國相，都選擇了保持中立。
所以，如今劉備軍治下的兗州，隻有東郡的一部分，濟北郡和東平國。
可以說是隻有小半個兗州，由於劉備憑借著自己三國第一魅魔的獨特實力，讓陳宮繼續為劉備軍效力。
當然要不是劉備給了陳宮他左將軍幕府的職位，恐怕這位劉備軍中的謀士以及最重要的兗州士族，可能會直接離開劉備也說不定，那時候劉備軍在兗州的勢力就要土崩瓦解。
不過，顧南行看到這個現狀反而頗為滿意。因為這樣的兗州倒是可以任由他施展，而不用那麽顧及世家子弟了。
大多數兗州世家都投了袁氏，剩下的東郡那是戰區，劉備軍大軍駐紮，濟北國完全被劉備地盤包圍。東平國雖然不穩，但是自從劉備到此地就一直在和劉備做糧食生意，世家幾乎都和甄氏自己劉備軍眾人有交情，甚至集市和桃園比濟北國建設的還好。
所以，顧南行決定換一種方式來管理兗州，試一試能不能盡快推行他的執行方略。
兗州隻剩下這麽點地方，全靠劉備軍撐著，他手下又全是依賴他的外地士子，此時不大幹快上一波更待何時？
更妙的是，劉備在返迴青州之前，給顧南行留下了兩位輔助的文臣，其一是陳宮，其二就是和他抵足而眠把臂同遊的桃園兗州掌事徐庶。
難以置信的是，劉備對陳宮多有信任，陳宮似乎也願意為劉皇叔效力。其中原因顧南行也不得而知，隻能說劉備就是劉備，他總是有辦法的。
而有了陳宮，自然就可以了解兗州郡縣士族的全貌，幫助自己減少一些誤判，更好的推行自己的計劃。
說是很大的計劃，但是實際上主要部分依舊是顧南行在青州實行的集市和桃園推廣，以及他那套非常依賴數據的績效考核體係！
但是，他還有兩項全新的工作要添加，其中一個就是他曾經許諾過的，要向普通人推廣的基礎教育體係。
之所以，拖了這麽久。一方麵是這一年裏太忙了沒有時間編寫教材，另一方麵則是在等著年幼的諸葛亮幫他挑毛病。
沒辦法，這套基本的教材脫胎於他教給黃敘那些東西，很多東西太過於叛經離道，而且邏輯性和係統性都偏弱。需要係統性的優化，以及總結淺顯易懂的關鍵。而找出問題關鍵，精簡之後再以普通人能夠聽懂的方式整理成冊。
好在，這些教材確實是不錯，既包含基礎的邏輯和數學知識，又充滿了儒家禮儀尊卑的說教內容。很適合作為給大眾識字的工具。
尤其是對那些需要與集市打交道的平民，他們對這些知識有需要，自然會更加用心去學。
這樣，顧南行教育的目的也就達到了。他也相信，因此，識字懂禮的人數就會大幅度的增加。
至於另一個新的工作，其由來也和他開辦的集市有關係。
在使用了顧南行在現代找來的處理貿易的公平秤以及警察式的老兵巡邏機製，以及對商人們的衝突采取了調解和用財貨來支付補償的做法以後。
集市裏矛盾沒有減少，但是那種自行報複的暴力衝突減少了，人們更願意通過調解的方式去解決問題。簡單說，用錢解決問題，成為了大多數人的選擇。
這讓顧南行找到了一個提振收入的好辦法。用錢解決問題，我從中收取一些辦事的費用總不過分吧？
犯了錯的，接受一些財產上的損失總是可以接受的吧？
顧南行不會改大漢律法，那不是他能做的。可是，大漢律法之外，顧南行要求不準用刑也很合理吧，也非常符合儒家思想吧？
如果以曆史學來論，這是中國一個非常有趣的現象，儒家講親親講禮儀，但是在法律上卻采取的是典型的重刑主義。也正因此，才會有外儒內法的稱唿。
顧南行雖然不懂這些，但是在實踐的結果，以及現代社會的經曆讓他覺得，這種重刑主義有很大的問題。
幾乎所有到官府的爭論，從遺產分配到生意糾紛，甚至於該交多少稅賦，都最終變成了刑罰。你說兩個人做生意，你把其中一個因為錢沒談攏就打上五十大板？這合理嗎？至少在顧南行看來不合理，也不符合儒家之“仁”道。
如果真的以法學來說，這就是沒有民法的結果。一切都隻有刑，沒有不用刑的處理方式。這樣許多事情就根本不會進入到官府，也就極大的削弱了地方的控製力，以及推行“仁”政的能力。
當然這些對於顧南行來說不是最關鍵的，最關鍵的是不用刑罰的方式來處理民事問題，可以公開公正公平的收取一筆審判費用。
這讓他派出一個官員和讀書人宣揚了“禮法”，他和國家收到了錢，絕對雙贏！
不得不說，李儒真的是非常的體貼，給顧南行配置了一個豪華的輔助團隊，除了長使諸葛珪之外，最著名的就是鄭玄的兒子鄭益恩，可以說是把劉備治下除了兗州人的大儒子弟都給顧南行送來了。
這些人要是用好了，自然能夠幫助顧南行穩住局麵治理好兗州，要是用不好那就變成了一群各行其是的災難。
畢竟，無論什麽政策，都需要這些大儒來進行解釋，由他們向下傳播。你要是得罪了他們，咬文嚼字陽奉陰違，那這政令可就沒法施展了。
尤其是現在兗州士族又對外來的劉氏意見很大，再離開了這些外來的大儒，那可就真的是孤立無援了。
好在劉備在前方暫時穩定住了局麵。
以濟北國為中心，劉備軍向東出兵東平接應臧霸，並且用水軍將於禁的一萬兵馬解救了出來，迫使孫堅在無法攻克東阿之後選擇了撤退。
而在南線，由於李儒的策略使得任城國相鄭遂最終倒向了袁氏，好在劉備親帥大軍到了蛇丘，才穩住了東平國，就連原本傾向於劉備的魯國相，都選擇了保持中立。
所以，如今劉備軍治下的兗州，隻有東郡的一部分，濟北郡和東平國。
可以說是隻有小半個兗州，由於劉備憑借著自己三國第一魅魔的獨特實力，讓陳宮繼續為劉備軍效力。
當然要不是劉備給了陳宮他左將軍幕府的職位，恐怕這位劉備軍中的謀士以及最重要的兗州士族，可能會直接離開劉備也說不定，那時候劉備軍在兗州的勢力就要土崩瓦解。
不過，顧南行看到這個現狀反而頗為滿意。因為這樣的兗州倒是可以任由他施展，而不用那麽顧及世家子弟了。
大多數兗州世家都投了袁氏，剩下的東郡那是戰區，劉備軍大軍駐紮，濟北國完全被劉備地盤包圍。東平國雖然不穩，但是自從劉備到此地就一直在和劉備做糧食生意，世家幾乎都和甄氏自己劉備軍眾人有交情，甚至集市和桃園比濟北國建設的還好。
所以，顧南行決定換一種方式來管理兗州，試一試能不能盡快推行他的執行方略。
兗州隻剩下這麽點地方，全靠劉備軍撐著，他手下又全是依賴他的外地士子，此時不大幹快上一波更待何時？
更妙的是，劉備在返迴青州之前，給顧南行留下了兩位輔助的文臣，其一是陳宮，其二就是和他抵足而眠把臂同遊的桃園兗州掌事徐庶。
難以置信的是，劉備對陳宮多有信任，陳宮似乎也願意為劉皇叔效力。其中原因顧南行也不得而知，隻能說劉備就是劉備，他總是有辦法的。
而有了陳宮，自然就可以了解兗州郡縣士族的全貌，幫助自己減少一些誤判，更好的推行自己的計劃。
說是很大的計劃，但是實際上主要部分依舊是顧南行在青州實行的集市和桃園推廣，以及他那套非常依賴數據的績效考核體係！
但是，他還有兩項全新的工作要添加，其中一個就是他曾經許諾過的，要向普通人推廣的基礎教育體係。
之所以，拖了這麽久。一方麵是這一年裏太忙了沒有時間編寫教材，另一方麵則是在等著年幼的諸葛亮幫他挑毛病。
沒辦法，這套基本的教材脫胎於他教給黃敘那些東西，很多東西太過於叛經離道，而且邏輯性和係統性都偏弱。需要係統性的優化，以及總結淺顯易懂的關鍵。而找出問題關鍵，精簡之後再以普通人能夠聽懂的方式整理成冊。
好在，這些教材確實是不錯，既包含基礎的邏輯和數學知識，又充滿了儒家禮儀尊卑的說教內容。很適合作為給大眾識字的工具。
尤其是對那些需要與集市打交道的平民，他們對這些知識有需要，自然會更加用心去學。
這樣，顧南行教育的目的也就達到了。他也相信，因此，識字懂禮的人數就會大幅度的增加。
至於另一個新的工作，其由來也和他開辦的集市有關係。
在使用了顧南行在現代找來的處理貿易的公平秤以及警察式的老兵巡邏機製，以及對商人們的衝突采取了調解和用財貨來支付補償的做法以後。
集市裏矛盾沒有減少，但是那種自行報複的暴力衝突減少了，人們更願意通過調解的方式去解決問題。簡單說，用錢解決問題，成為了大多數人的選擇。
這讓顧南行找到了一個提振收入的好辦法。用錢解決問題，我從中收取一些辦事的費用總不過分吧？
犯了錯的，接受一些財產上的損失總是可以接受的吧？
顧南行不會改大漢律法，那不是他能做的。可是，大漢律法之外，顧南行要求不準用刑也很合理吧，也非常符合儒家思想吧？
如果以曆史學來論，這是中國一個非常有趣的現象，儒家講親親講禮儀，但是在法律上卻采取的是典型的重刑主義。也正因此，才會有外儒內法的稱唿。
顧南行雖然不懂這些，但是在實踐的結果，以及現代社會的經曆讓他覺得，這種重刑主義有很大的問題。
幾乎所有到官府的爭論，從遺產分配到生意糾紛，甚至於該交多少稅賦，都最終變成了刑罰。你說兩個人做生意，你把其中一個因為錢沒談攏就打上五十大板？這合理嗎？至少在顧南行看來不合理，也不符合儒家之“仁”道。
如果真的以法學來說，這就是沒有民法的結果。一切都隻有刑，沒有不用刑的處理方式。這樣許多事情就根本不會進入到官府，也就極大的削弱了地方的控製力，以及推行“仁”政的能力。
當然這些對於顧南行來說不是最關鍵的，最關鍵的是不用刑罰的方式來處理民事問題，可以公開公正公平的收取一筆審判費用。
這讓他派出一個官員和讀書人宣揚了“禮法”，他和國家收到了錢，絕對雙贏！