我轉完一圈以後，走到這個宮殿麵前，門前這一排的石像，全都是，門前一邊是龍柱，一邊是鳳凰柱，這裏絕不簡單啊，大哥。
大哥說道：這些都是明朝墓前的石像，通常被稱為“石像生”或“石翁仲”。石像生是指在帝王或貴族陵墓前設置的石人、石獸等雕刻，它們通常成對或成組排列，具有象征意義和裝飾作用。
明朝的石像生種類繁多，常見的有以下幾種：石人，包括文臣、武將、宦官等形象，代表著墓主的身份和地位；石獸，有獅子、麒麟、辟邪、駱駝、馬等，象征著吉祥、辟邪和守護；石柱，也稱為華表，通常立於墓道兩側，具有標誌和裝飾作用；石牌坊，是一種高大的石門，上麵刻有精美的圖案和文字，用於表彰墓主的功績和品德。
這些石像生不僅是明朝陵墓的重要組成部分，也是中國古代石刻藝術的傑出代表。它們以其精湛的工藝、生動的形象和豐富的文化內涵，展示了明朝時期的藝術水平和社會風貌。
石像生的設置有著嚴格的規定和等級製度，不同身份和地位的墓主所使用的石像生種類、數量和規格都有所不同。例如，皇帝的陵墓前通常會設置大量的石像生，包括石人、石獸、石柱和石牌坊等，而貴族和官員的陵墓則相對較少。
此外，石像生的雕刻風格也隨著時代的變遷而有所變化。明朝早期的石像生風格較為古樸、簡潔，注重表現人物和動物的形態和神韻；而明朝晚期的石像生則更加注重細節和裝飾，雕刻工藝更加精湛。
吳矮子根本不懂這些東西，也聽不懂大哥說的話，所以就隻能左看看右看看這個地下宮殿了。我走到隻見這個雕刻的石門，剛剛炸藥炸過，卻沒有一點損傷，當時這個石門做得如此牢固，裏麵完完全全沒有一點能看進去的縫隙。
我看了看這門上的鎖，看起來沒有鑰匙是真的進不去這種門的。
大哥說：這種我在西北的時候看過這種模式的鎖，不管怎麽樣，沒有鑰匙你是不用想進去的，這個還不是正門呢，正門有著幾噸的頂門石，所以那幫人沒辦法，隻能在這個帶鎖的門口，比其他的門要好弄些。
大哥看了看這個鎖，覺得好像這個鎖好像能用之前我們在之前那個原始森林撿的東西可以開的感覺。
我聽見大哥這麽說，我就把包裏麵大哥撿的東西拿了出來，上麵寫著通過的印章，大哥拿過去試了試，感覺不行啊。
這個印章正正方方，不認真看真的以為是一個普普通通的印章，我看了一下，把印章頭上按了一下，彈了出來一個盒子，然後裏麵裝著和這個門上的鎖一模一樣的鑰匙。
我拍了拍大哥，喊道：“大哥大哥你看啊。”
大哥在門上趴著，不知道在聽什麽，我這一喊，嚇了他一跳，大哥轉身看了看我手上的那個鑰匙，正準備開那個門的時候。
就聽見一陣嘁嘁喳喳的吵鬧聲從剛剛那幫人，也就是黑子那些人出去的方向傳了進來，我和大哥急急忙忙沒地方躲，隻能躲迴原來的那個大石頭地方去了。
我和大哥氣喘籲籲地在那裏蹲著，跑得都快斷氣了，剛剛準備看他們想幹嘛的時候，才發現那個吳矮子居然還在剛剛那裏搖搖晃晃地站在那裏。
大哥說：“我去，這個矮子完了，要被他們發現了。”看著那個洞口的聲音越來越近的時候。
我說：“大哥，我下去吧。”
我是準備下去救那個矮子的。
大哥一把給我拉了迴去，說：“阿文，不用去了，那個黑子已經發現矮子了，沒辦法救他了，矮子可能已經兇多吉少了。”
我們小心翼翼地躲在石頭後麵，緊張地注視著前方的動靜。隻見矮子突然出手，一把抓住了黑子的手下，那名手下毫無反抗之力，就被矮子像拖死狗一樣直接扔向了洞口，黑子旁邊那個長得很壯的小子一腳飛踢，把吳矮子也給踢到洞口那裏去了。
眼看矮子自己打不過，就跑進了那個洞口，朝洞裏麵跑去了。
黑子那幫人顯然被這突如其來的變故驚呆了，他們愣在原地，一時不知所措。過了一會兒，才如夢初醒般地反應過來，黑子的手下紛紛朝著矮子追去了，隻留下剛剛那個被吳矮子打的小子和黑子一起沒有去。
我們在石頭後麵看著這一幕，心中暗自慶幸自己沒有被黑子發現，不然我們的下場和吳矮子一樣。
大哥說：“看著吳矮子那麽矮，這本事可以啊，但是黑仔身邊那個小子更厲害。”
我看得目瞪口呆，說：“大哥，這個吳矮子可以啊，剛剛他在那裏是裝出來的啊。”
洞口處，矮子已經消失不見，隻留下黑子那幫人在那裏氣急敗壞地叫罵著，黑子平靜下來以後叫他們迴來。
黑子喊道：“全部迴來吧，不用管他了，先把裏麵的東西拿出來再說吧。”看著他們的手下全部走了迴來以後，隻見他們人群中其中的一個人拿了兩條大一號的拐子針，隻見兩個人走向帶有頂門石的門，不一會兒，就看見這兩個人拿著拐子針，不費吹灰之力就把門給開了。
黑子看見門開了以後，拍了拍手，說：“不愧為西北盜墓第一人鴻淄侯的徒弟啊，隨隨便便就給開了這個用炸藥都炸不開的門。”
隻見那個鴻淄侯的徒弟抱拳說道：“黑總管，客氣了！客氣了！”
奇怪，為什麽叫這個黑子這個盜墓團夥的頭子叫黑總管啊。
看得連大哥都是一臉蒙圈，說：“不知道啊，前幾天這個黑子都沒有聽過這個事，是這一次在這裏看見他了，黑子的身份也特別神秘的。”
他們沒有直接進去，而是在外麵等了幾分鍾以後，才不緊不慢地進了裏麵去，他們進去以後很久都沒有看見他們的身影，我們也不敢下去，隻能等了好一會兒。
聽著大哥說話：“阿文，你說支鍋他們現在怎麽樣了啊，我們在這裏困了那麽久，會不會讓支鍋覺得我們已經死了啊。”
我也是無奈地搖搖頭說：“我覺得有這個可能吧，畢竟都已經兩個星期過去了。”
大哥接下來怎麽辦啊，走又走不了。
大哥說道：這些都是明朝墓前的石像，通常被稱為“石像生”或“石翁仲”。石像生是指在帝王或貴族陵墓前設置的石人、石獸等雕刻，它們通常成對或成組排列，具有象征意義和裝飾作用。
明朝的石像生種類繁多，常見的有以下幾種：石人，包括文臣、武將、宦官等形象，代表著墓主的身份和地位；石獸，有獅子、麒麟、辟邪、駱駝、馬等，象征著吉祥、辟邪和守護；石柱，也稱為華表，通常立於墓道兩側，具有標誌和裝飾作用；石牌坊，是一種高大的石門，上麵刻有精美的圖案和文字，用於表彰墓主的功績和品德。
這些石像生不僅是明朝陵墓的重要組成部分，也是中國古代石刻藝術的傑出代表。它們以其精湛的工藝、生動的形象和豐富的文化內涵，展示了明朝時期的藝術水平和社會風貌。
石像生的設置有著嚴格的規定和等級製度，不同身份和地位的墓主所使用的石像生種類、數量和規格都有所不同。例如，皇帝的陵墓前通常會設置大量的石像生，包括石人、石獸、石柱和石牌坊等，而貴族和官員的陵墓則相對較少。
此外，石像生的雕刻風格也隨著時代的變遷而有所變化。明朝早期的石像生風格較為古樸、簡潔，注重表現人物和動物的形態和神韻；而明朝晚期的石像生則更加注重細節和裝飾，雕刻工藝更加精湛。
吳矮子根本不懂這些東西，也聽不懂大哥說的話，所以就隻能左看看右看看這個地下宮殿了。我走到隻見這個雕刻的石門，剛剛炸藥炸過，卻沒有一點損傷，當時這個石門做得如此牢固，裏麵完完全全沒有一點能看進去的縫隙。
我看了看這門上的鎖，看起來沒有鑰匙是真的進不去這種門的。
大哥說：這種我在西北的時候看過這種模式的鎖，不管怎麽樣，沒有鑰匙你是不用想進去的，這個還不是正門呢，正門有著幾噸的頂門石，所以那幫人沒辦法，隻能在這個帶鎖的門口，比其他的門要好弄些。
大哥看了看這個鎖，覺得好像這個鎖好像能用之前我們在之前那個原始森林撿的東西可以開的感覺。
我聽見大哥這麽說，我就把包裏麵大哥撿的東西拿了出來，上麵寫著通過的印章，大哥拿過去試了試，感覺不行啊。
這個印章正正方方，不認真看真的以為是一個普普通通的印章，我看了一下，把印章頭上按了一下，彈了出來一個盒子，然後裏麵裝著和這個門上的鎖一模一樣的鑰匙。
我拍了拍大哥，喊道：“大哥大哥你看啊。”
大哥在門上趴著，不知道在聽什麽，我這一喊，嚇了他一跳，大哥轉身看了看我手上的那個鑰匙，正準備開那個門的時候。
就聽見一陣嘁嘁喳喳的吵鬧聲從剛剛那幫人，也就是黑子那些人出去的方向傳了進來，我和大哥急急忙忙沒地方躲，隻能躲迴原來的那個大石頭地方去了。
我和大哥氣喘籲籲地在那裏蹲著，跑得都快斷氣了，剛剛準備看他們想幹嘛的時候，才發現那個吳矮子居然還在剛剛那裏搖搖晃晃地站在那裏。
大哥說：“我去，這個矮子完了，要被他們發現了。”看著那個洞口的聲音越來越近的時候。
我說：“大哥，我下去吧。”
我是準備下去救那個矮子的。
大哥一把給我拉了迴去，說：“阿文，不用去了，那個黑子已經發現矮子了，沒辦法救他了，矮子可能已經兇多吉少了。”
我們小心翼翼地躲在石頭後麵，緊張地注視著前方的動靜。隻見矮子突然出手，一把抓住了黑子的手下，那名手下毫無反抗之力，就被矮子像拖死狗一樣直接扔向了洞口，黑子旁邊那個長得很壯的小子一腳飛踢，把吳矮子也給踢到洞口那裏去了。
眼看矮子自己打不過，就跑進了那個洞口，朝洞裏麵跑去了。
黑子那幫人顯然被這突如其來的變故驚呆了，他們愣在原地，一時不知所措。過了一會兒，才如夢初醒般地反應過來，黑子的手下紛紛朝著矮子追去了，隻留下剛剛那個被吳矮子打的小子和黑子一起沒有去。
我們在石頭後麵看著這一幕，心中暗自慶幸自己沒有被黑子發現，不然我們的下場和吳矮子一樣。
大哥說：“看著吳矮子那麽矮，這本事可以啊，但是黑仔身邊那個小子更厲害。”
我看得目瞪口呆，說：“大哥，這個吳矮子可以啊，剛剛他在那裏是裝出來的啊。”
洞口處，矮子已經消失不見，隻留下黑子那幫人在那裏氣急敗壞地叫罵著，黑子平靜下來以後叫他們迴來。
黑子喊道：“全部迴來吧，不用管他了，先把裏麵的東西拿出來再說吧。”看著他們的手下全部走了迴來以後，隻見他們人群中其中的一個人拿了兩條大一號的拐子針，隻見兩個人走向帶有頂門石的門，不一會兒，就看見這兩個人拿著拐子針，不費吹灰之力就把門給開了。
黑子看見門開了以後，拍了拍手，說：“不愧為西北盜墓第一人鴻淄侯的徒弟啊，隨隨便便就給開了這個用炸藥都炸不開的門。”
隻見那個鴻淄侯的徒弟抱拳說道：“黑總管，客氣了！客氣了！”
奇怪，為什麽叫這個黑子這個盜墓團夥的頭子叫黑總管啊。
看得連大哥都是一臉蒙圈，說：“不知道啊，前幾天這個黑子都沒有聽過這個事，是這一次在這裏看見他了，黑子的身份也特別神秘的。”
他們沒有直接進去，而是在外麵等了幾分鍾以後，才不緊不慢地進了裏麵去，他們進去以後很久都沒有看見他們的身影，我們也不敢下去，隻能等了好一會兒。
聽著大哥說話：“阿文，你說支鍋他們現在怎麽樣了啊，我們在這裏困了那麽久，會不會讓支鍋覺得我們已經死了啊。”
我也是無奈地搖搖頭說：“我覺得有這個可能吧，畢竟都已經兩個星期過去了。”
大哥接下來怎麽辦啊，走又走不了。