綹爺打來了電話，邀請崔棟梁到太原，去鑒定幾件文物，同時參加一個股東拍賣會。崔棟梁立刻答應了。綹爺讓第二天上午九點在安定門等，那裏還有一個人，接上一塊走。
翌日清晨，崔棟梁起床後，收拾了一下就趕往了安定門，到了安定門，他在附近找了個早點鋪，喝了一碗豆腐腦，吃了兩根油條和一個雞蛋，然後就到了約定地點等綹爺。
不一會兒，一輛上海牌轎車開了過來，停到了路邊。看到是綹爺的車，崔棟梁就過去，拉開了車門坐了進去。這時，綹爺在招唿裏邊裏一個中年女士，上車後，直接就奔向了八達嶺。
“綹爺，怎麽奔北走呀？”崔棟梁看到車子往北走，好奇，就多問了一句。
“臨時改變了路線，我們先到大同，在那裏辦點事，然後從那再去太原。”綹爺解釋道。
“梁子，這是顧傾城，泰和珠寶公司的總經理。崔棟梁，我的得力助手，鑒寶水平可比我高。”綹爺給他們介紹認識。
兩個人在後排，互相握了握手。
“顧總在大同有幾件寶物要買，我們去幫助鑒定一下。”綹爺進一步說明。
“那就請崔先生多多受累了。”顧總很客氣地說。
“我一定盡力而為。”崔棟梁不卑不亢。
路上，他們在車上聊了很久。崔棟梁很少說話，都是在認真聽著。
接近中午，他們到了張家口。他們在張家口同心飯店吃了午餐，然後繼續開往大同。
吃了飯，肚子飽了，困意上來了，綹爺和顧傾城開始打盹了，崔棟梁則一邊看著司機師傅開車，一邊搜索中大同的信息。
大同古稱平城、雲中，遼代改稱大同。曆史上這裏是中原的漢民族和塞外的遊牧民族爭奪天下的古戰場，特殊的地理位置造就了大同綿延數千年的戰爭史和民族交融史。
早在春秋戰國時期，趙武靈王就是在這裏摒棄漢人笨重的戰車長袍，推廣輕便的胡服騎射，從而成就了一代霸業。漢朝時，劉邦率軍抗擊匈奴，在平城白登山被困七天七夜，後來用陳平的計策，賄賂匈奴單於的妻子閼氏，才得以突圍。
這一次戰爭失利使西漢政府改變了對匈奴的策略，與匈奴結下了和親之約，也就有了後來傳為佳話的昭君出塞。
一座曆史名城，總是與一些傲視古今的曆史名人聯係在一起的。公元398
年，一位來自草原深處的鮮卑族首領拓拔圭統一北方、建立北魏，成為中國曆史上第一個與南方漢族政權抗衡的少數民族王朝。
北魏定都平城，就是今天大同市內的東北部。直到魏孝文帝遷都洛陽為止，平城作為北魏的都城近百年之久。“營宮室、建宗廟、立社稷”，經過近百年的苦心經營，平城成為當時北方的政治、軍事、經濟和文化中心，書寫了大同曆史上最為輝煌的一章。
至今，在大同還有北魏風韻的遺存，那便是已被列入世界文化遺產的“雲岡石窟”。雲岡石窟位於大同市西16公裏的武周山麓，依山開鑿，東西綿延一公裏，現存洞窟53個，石雕造像五萬多尊。其中尤為珍貴的是第十六至二十窟，世稱“曇曜五窟”，是北魏名僧曇曜奉文成帝旨意開鑿的，距今已有1500多年的曆史。
令人驚奇的是曇曜五窟中的五尊大佛，竟然是北魏幾代帝王的真實寫照，連臉上腳上的黑痣也相吻合。《魏書》記載，“是年詔有司為石像，令如帝身。既成，顏上足下各有黑石，冥同帝體上下黑子。”
這種天衣無縫的配合當然不會是巧合，而有著更深層次的政治原因。北魏之所以尊崇佛教、大興石窟，是基於佛教對於皇權有“濟益之動”的考慮。
拓拔圭借高僧法果之口喊出了“皇帝即當今如來”的曆史強音。禮佛崇帝的要求，迎來了北魏在雲岡浩大的開窟造像工程，曇曜五窟也就應運而生，從而實現了北魏王朝政教合一的局麵。
翌日清晨，崔棟梁起床後，收拾了一下就趕往了安定門，到了安定門，他在附近找了個早點鋪，喝了一碗豆腐腦，吃了兩根油條和一個雞蛋，然後就到了約定地點等綹爺。
不一會兒，一輛上海牌轎車開了過來，停到了路邊。看到是綹爺的車，崔棟梁就過去，拉開了車門坐了進去。這時，綹爺在招唿裏邊裏一個中年女士，上車後，直接就奔向了八達嶺。
“綹爺，怎麽奔北走呀？”崔棟梁看到車子往北走，好奇，就多問了一句。
“臨時改變了路線，我們先到大同，在那裏辦點事，然後從那再去太原。”綹爺解釋道。
“梁子，這是顧傾城，泰和珠寶公司的總經理。崔棟梁，我的得力助手，鑒寶水平可比我高。”綹爺給他們介紹認識。
兩個人在後排，互相握了握手。
“顧總在大同有幾件寶物要買，我們去幫助鑒定一下。”綹爺進一步說明。
“那就請崔先生多多受累了。”顧總很客氣地說。
“我一定盡力而為。”崔棟梁不卑不亢。
路上，他們在車上聊了很久。崔棟梁很少說話，都是在認真聽著。
接近中午，他們到了張家口。他們在張家口同心飯店吃了午餐，然後繼續開往大同。
吃了飯，肚子飽了，困意上來了，綹爺和顧傾城開始打盹了，崔棟梁則一邊看著司機師傅開車，一邊搜索中大同的信息。
大同古稱平城、雲中，遼代改稱大同。曆史上這裏是中原的漢民族和塞外的遊牧民族爭奪天下的古戰場，特殊的地理位置造就了大同綿延數千年的戰爭史和民族交融史。
早在春秋戰國時期，趙武靈王就是在這裏摒棄漢人笨重的戰車長袍，推廣輕便的胡服騎射，從而成就了一代霸業。漢朝時，劉邦率軍抗擊匈奴，在平城白登山被困七天七夜，後來用陳平的計策，賄賂匈奴單於的妻子閼氏，才得以突圍。
這一次戰爭失利使西漢政府改變了對匈奴的策略，與匈奴結下了和親之約，也就有了後來傳為佳話的昭君出塞。
一座曆史名城，總是與一些傲視古今的曆史名人聯係在一起的。公元398
年，一位來自草原深處的鮮卑族首領拓拔圭統一北方、建立北魏，成為中國曆史上第一個與南方漢族政權抗衡的少數民族王朝。
北魏定都平城，就是今天大同市內的東北部。直到魏孝文帝遷都洛陽為止，平城作為北魏的都城近百年之久。“營宮室、建宗廟、立社稷”，經過近百年的苦心經營，平城成為當時北方的政治、軍事、經濟和文化中心，書寫了大同曆史上最為輝煌的一章。
至今，在大同還有北魏風韻的遺存，那便是已被列入世界文化遺產的“雲岡石窟”。雲岡石窟位於大同市西16公裏的武周山麓，依山開鑿，東西綿延一公裏，現存洞窟53個，石雕造像五萬多尊。其中尤為珍貴的是第十六至二十窟，世稱“曇曜五窟”，是北魏名僧曇曜奉文成帝旨意開鑿的，距今已有1500多年的曆史。
令人驚奇的是曇曜五窟中的五尊大佛，竟然是北魏幾代帝王的真實寫照，連臉上腳上的黑痣也相吻合。《魏書》記載，“是年詔有司為石像，令如帝身。既成，顏上足下各有黑石，冥同帝體上下黑子。”
這種天衣無縫的配合當然不會是巧合，而有著更深層次的政治原因。北魏之所以尊崇佛教、大興石窟，是基於佛教對於皇權有“濟益之動”的考慮。
拓拔圭借高僧法果之口喊出了“皇帝即當今如來”的曆史強音。禮佛崇帝的要求，迎來了北魏在雲岡浩大的開窟造像工程，曇曜五窟也就應運而生，從而實現了北魏王朝政教合一的局麵。