家宅六神風水布局禁忌
有一天一個朋友打來電話，很著急的對我說：“師傅，快點幫幫忙吧。
我問：“怎麽了這麽著急？”
她說：“我家孫女子哭了好幾天了，怎麽哄也不行，弄到醫院輸了三天液了還是哭。”
我說:“你別著急，我來看一下。”很快我就明白了，原來是這麽迴事啊！
我拿起電話給朋友打了過去:“我問你一件事情你一定要說實話。”
她說：“師傅你說吧。”
我說：“你家孩子洗尿布，和尿不濕是不是就那麽隨便的丟在衛生間裏了？”
她說：“是啊，都是先丟在那裏，然後在一起收拾。”
我說：“這就對了，你趕快迴家，把廁所裏的的尿布濕還有亂七八糟的東西都丟了，在徹底的打掃一遍，然後再噴一遍香水。看看孩 子會不會還哭呢？”
她剛答應完孩子就不哭了。.....
有人就會問了，有那麽神奇嗎？
當然，這就不得不說說家宅六神了。 我們很多人都知道，三茅真君是茅山派弟子，其實他們都是頂尖的風水師，他們修煉一種功法叫《六神通靈術》可以與家宅六神通靈，聽起來好像很迷信，其實並不是迷信，家宅六神確實存在，既然提到了三茅真君那就簡單的介紹一下。
三茅真君又稱三茅君。為漢代修道成仙的大茅君茅盈、二茅君茅固、三茅君茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖師。
《梁書；陶弘景傳》載：“句容之句曲山，此山下是第八洞，名金壇華陽之天，周圍一百五十裏。昔漢有鹹陽三茅君得道，來此掌山，故謂之茅山”。宋時，太宗、真宗封他們為“真應真君”、“妙應真君”和“神應真君”，統稱“九天司命三茅應化真君”，後世稱之為“三茅真君”。
三茅真君原來是出生在鹹陽的三兄弟。
大茅君茅盈，字申叔，十八歲時就棄家赴北嶽恆山讀老子書及易經，服餌內修積六年，後麵見西王母，受玉佩金鐺之道、太極玄真之經，四十九歲時學成得道而歸。
中茅君茅固，字季偉，漢景帝時舉孝廉，累遷至武威太守。
三茅君茅衷，字思和，漢宣帝時遷洛陽令，後拜為五更大夫、西河太守。茅盈飛升後，兩兄弟均棄官還家，求兄於東山。茅盈乃授以延年不死之法。兩兄弟修道三年，佩服九轉還丹後，亦飛升成仙。
在鍾南山的九龍山下有一個洞府叫“八寶雲陽洞”他們曾將在那裏閉關修行，因為風水看的好，利用風水改變了很多人的命運，後來人們在那裏修了一座小廟，叫“雲陽洞”現在仍然存在，他們主要用家宅六神來為主家安置風水。除了精通易理、風水外就是六神了。
我們常說的一句話“六神不安”六神都不安家宅怎麽這麽能安呢？其實很多人連風水都不信，六神就更不會去信了。 大多數家宅都是沒有把六神的位置安排好，“六神不安”才影響到家宅不安。道理其實就是這麽簡單啊！那麽什麽又是六神呢，我來簡單的介紹一下：“家宅六神”，就是保佑家宅的六位神仙。
是哪六位神仙呢呢? 灶王爺、土地神、門神、戶尉、井泉童子和三姑夫人。秦瓊和尉遲恭（門神、戶尉）理所當然是其中兩位了，隻不過兩人的稱謂有所不同，在宅院前門的兩扇大門中，居左的稱為門神，居右的則稱為戶尉。
剩下的這四位，“管轄範圍”特別具體，和老百姓的生活息息相關。其中，大家最熟悉的是灶王爺。
民間流傳的一本《灶王經》中對灶王爺的職責敘述得非常清楚明了：“灶王留下一卷經，念與善男信女聽。我神姓張名自國，玉皇封我掌廚中。來到人間查善惡，未從做事我先清。”所以灶王爺的主要職責就是監督家宅中人們的一言一行，並如實向玉皇大帝匯報。
古時候祭祀灶王爺，大多沿襲東漢流傳下來的傳統，即用黃羊祭灶。但是到了近代大多數人家都開始使用糖菓進行祭祀活動。理由很簡單，就是希望灶王爺吃了這些糖菓之後，能夠多和玉皇大帝說點吉祥話，甚至有說法是用糖果糊住灶王爺的嘴，讓他不能向玉帝“打小報告”。
為了祈禱灶王爺多說好話，在家中貼有他神像的兩側，人們往往都會掛上一副對聯，上書：“上天言好事，下界降吉祥”，這副對聯中當然也寄托了人們對於新一年的美好願景。一直延續至今。
井泉童子負責的崗位則是各家的水井。古時候不像今天用水這樣方便，大家都要靠水井來吃水用水。
因此負責掌管水井的井泉童子便成了大家膜拜的對象。按照習俗，大年初一這一天很多人家都會在祭祀井神之後用紅紙將井口遮蓋，意思就是讓忙了一年的井神也能稍事休息一下。
土地爺是一方的保護神，因此不僅在家中是一方神靈，就是在某一個“社區”，他也是非常重要的一位神靈。
土地爺是漢族民間信仰中的地方保護神，流行於全國各地，舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。 在中國，土地神算是眾神有一位末等的“芝麻官”，但它家族龐大。在中國大地上，幾乎到處可見石砌的、木建的小小土地廟，裏麵供奉著土地公、土地婆，香火還挺旺。
土地神源於古代的“社神”，是管理一小塊地麵的神。
《公羊傳》注曰：“社者，土地之主也。”漢應昭《風俗通史·祀典》引《孝緯經》曰：“社者，土地之主，土地廣博，不可遍敬，故封土為社而祀之，報功也。”清翟灝《通惜編·神鬼》：“今凡社神，俱唿土地。”般商時期，祭祀土地神即祭祀大地，因而土地神更多地帶有自然屬性。
據《禮記·祭法》載，同時祭祀土地神已有等級之分，文稱：“王為群姓立社曰大社，諸侯為百姓立社曰國社，諸侯自立社曰侯社，大夫以下成群立社曰暑社。”漢武帝時將“後土皇地祗”奉為總司土地的最高神，各地仍祀本處土地神。
這最後一位神仙就是三姑夫人，別看管的事兒不起眼，可是咱們老百姓日常生活還真是離不開它。這位神仙就是廁神，主要掌管的就是家中的廁所。這位神仙是家宅六神中唯一的女性。民間傳說這位廁神能夠預知未來，甚至有些地區相信廁神能夠保護婦女生產過程的順利，這“六神”負責保佑老百姓們的日常生活，被百姓們尊奉。
我就給大家講一個真實的門神的故事
在我小的時候，隻要一放暑假和寒假我都會跑去外婆家開心的玩耍，一直等待差不多快開學我才肯迴家，外婆家那時候是住在山裏，那時候交通也不算是發達，去外婆家隻有靠我自己騎自行車去，從早上天剛剛亮要騎到晚上才能到我外婆家，一騎就是一天，我外婆隻有三個孩子，外公走的時候比較早，於是外婆就撐起了一個家，就屬我小姨嫁得比較最近，突然有一天外婆讓我去小姨家玩幾天，我和外婆從早上吃完早飯就出門，差不多下午就到了小姨家，到家休息沒一會就吃晚飯，一到晚上外婆也住在小姨家。
第二天早上天一亮，外婆就一個人悄悄走迴家了，把我留在小姨家，小姨有一個兒子名叫小江，每天吃完早飯我就和小江一起在村裏瞎混，說起來我的表弟命不算很好，好幾次都差點沒了小命，有掉到別人的茅坑裏，撞到電線杆，遇到一些不幹淨的東西，可以說是命運忐忑，有怎麽一件事讓我記很最清楚，就是有一天晚上我和表弟在同一個房裏睡覺，差不多過了半夜12點左右，隻聽到表弟在喊我，讓我幫他開燈，他要上廁所，我沒辦法隻能坐起來，把燈給他打開，並且對著他說拉完了就快點迴來，隻見他一個人出了門飛快朝茅廁的方向跑，我迷迷糊糊的坐在床上，一直我表弟迴來，我能在舒舒服服睡著迴籠覺。可是等了好久都看不到迴來，突然我聽到一陣奇怪的聲音給嚇到了，我飛快的爬下床，拖鞋都沒來得及穿。跑到客廳，我來到客廳發現奇怪的聲音是從後門發出來的，我心裏想怎麽上個茅廁怎麽就上到了外麵？我壯著膽子開了門，隻看到我表弟跑到別人家院子門前拉屎，我想過去好好的罵他一頓，就看他手裏緊緊的握一根木棍，胡亂的比劃，可是我表弟的眼睛是閉著的，嘴裏也不知道在罵著什麽，說著一些讓我摸不著著頭腦的話，我一看這情況嚇得不輕立馬喊來我小姨，就看到小姨大步跑過去，抱起小江就往自己的屋裏去，小姨邊跑還邊叫小江啊，小江啊，你醒醒啊，試圖看能不能把小江叫醒，可是小江嘴裏還是在說著一些摸不著頭腦話，小江的奶奶也被這動靜吵醒了，看見孫子這樣，也幫小姨一邊搖一邊喊。
可是無論怎麽搖怎麽喊，小江還是和剛剛一樣在亂說一些奇怪的話，小江的奶奶說是可能看到了什麽不該看的東西了，小姨就轉身問我是不是看見什麽，我搖了搖頭，隻見小江的奶奶從廚房拿一盆米就走出來，走到我表弟躺著的位置倒著退出了門，一邊退一邊撒米，一直退到了後門，就看到奶奶把米和盆子全都扔出去了，這才慢慢的走了迴來，等奶奶走到後門的時候，我就聽見砰的一聲，小江的奶奶把後門關了起來，在走到了小江的身邊，連續喊了幾聲小江，就看到表弟開始恢複了意識，嘴裏也沒有在亂說話了，這時大家才鬆了一口氣，一直等到我表弟有一點力氣能開始說話了，小姨才不緊不慢的問他，孩子你是不是看見了什麽？小江說到看見兩個人。一個手裏握著大刀，另外一個也拿著一把三股叉，他們一見到我就開始罵我，我也就和他們吵了起來，小姨問小江你們為什麽要吵架，小江說我本來想去上廁所的，可是咱們家的廁所離我們家太遠了，我就直接把後門打開，站在外麵尿尿，沒想到剛尿完尿，肚子又開始疼了，我就脫了褲子開始拉屎，剛剛拉到一半，就看到那兩個人從三嬸子家的門裏走出來，小江的奶奶這才知道原來我表弟這是看見了門神，大半夜跑到別人家門前拉屎，這是多麽的不吉利，奶奶說，自己有廁所不上，非要跑別人家門去拉，以後不能在幹這事了，大家都沒人敢說話，迴房間休息了，小姨今晚就和我們一起睡。
第二天早上，小姨和小江的奶奶去了一趟三嬸子家，把昨晚發生的事和三嬸說，又給三嬸道了歉，然後在三嬸他們門前，恭恭敬敬的給門神上了香，謝謝他們沒有為難我表弟，三嬸也是點頭同意了。
那天之後我表弟好像是因禍得福一樣平平安安的長大成人，再也沒有什麽奇怪的時期發生了。
其實，門神最忌諱的就一樣“髒”，曾經有一戶有錢的人家請了一個風水師去給他加看風水，提前談好了價錢，一萬塊錢，等看完了，這戶人家的主人是個吝嗇鬼，反悔了，就說給風水師200塊錢，愛要不要，這下把風水師氣壞了，說：我在沒錢也不缺你這200塊錢，把錢丟在地上就氣唿唿的走了，走到大門外又停了下來，左右看看口裏不知說了幾句什麽，然後一邊啐了一口痰才揚長而去。第二天這家就開始不安穩了，平白無故就來了小偷，偷走了很多東西，遠遠超過一萬元，然後不是這個病，就是那個病，實在沒辦法了，又找了一個風水師，這次沒敢坑人家，又花了很多錢才算把門神請了迴來。
其實我以前講過，調風水其實就是在調神，神最喜歡就是安靜和衛生，所以我們必須要知道家宅六神的禁忌和風水的禁忌。
門神禁忌：門為氣口，在們的兩邊切忌放鞋子和雜物，保持幹淨整潔。這樣門神和戶尉才不會離開我們的家宅。：
門口風水擺放禁忌。
在風水學中，門口的布置對家庭的運勢有 著重要的影響。
門口風水禁忌：
1. 避免擺放雜物。
門口是家庭的門麵，擺放雜物不僅影響美觀，也不利於出行。堆積的灰塵容易滋生細菌，影響家中的風水。此外，門口堆放雜物會給客人留下不好的印象，也可能阻擋財神的到來。
2. 避免擺放塑料花
塑料花被視為虛情假意的象征，可能會阻礙財運的到來。在風水學中，大門應該保持有朝氣活力，這樣才能吸引財神進門。因此，建議擺放真花或綠植，既能美化環境，又能淨化空氣。
3. 避免擺放鏡子
在門口或大門口擺放鏡子被認為是不吉利的，因為鏡子可能會反射掉家中的財運。在風水學中，鏡子的作用是多樣的，但在門口擺放鏡子可能會帶來反作用，影響家中的風水氣場。
4. 避免擺放鍾表鍾表與“終”諧音，在風水上被認為是不吉利的。如果在大門口擺放鍾表，可能會無意中詛咒家中有人死亡。因此，最好將鍾表擺放在其他位置。
5. 避免擺放帶刺的植物和假花
帶刺的植物和假花容易破壞玄關的風水，可能起到不良導氣作用，讓家中減弱生氣。建議擺放一些大型的闊葉常綠植物，以增強家中的正能量。
6. 避免大門對電梯門
電梯門正對房屋大門，在風水上被認為是不吉利的。這種情況下，平日裏可能會有爭吵，流年五黃二黑星飛到時，易有血光。如果已經住在了這種房子裏，在門口擺放大一點的盆栽植物，可以起到緩解作用。
7. 避免大門對鏡子
大門正對鏡子會把吉氣化掉，吉不能入門，家裏就無法吸納福氣。因此，大門禁忌正對鏡子，無論是對自己家還是對別人家的。
8. 避免大門對大門
兩家門對開，在風水上被認為是不吉利的。正確的理解應該是兩家門對開，不要出現大口吃小口的現象。對方的門大，我們的門小，則就存在大口吃小口的現象。
以上就是根據實際堪輿經驗結果，總結出來的門口風水擺放禁忌。需要注意的是，風水學的觀點並不被所有科學界人士所接受，這些禁忌僅供參考。
灶神禁忌：灶台要靠實牆，衛生幹淨，不要緊靠洗手盆，對麵不要有鏡子直射。不要對著門口，使用爐灶時不要說髒話，要有敬畏之心。
灶台風水朝向
不能正對廚房門：火灶對著廚房門，家人不和，脾氣暴躁，錢財有損。
忌，設在廚房中央：設在廚房中央，四麵無靠，家人不穩定，對家人精神有壓抑和預示有破財之災。
忌背靠廁所：水火衝擊，而且廁所容易招蟲蟻，又會產生穢氣細菌。
不宜設在窗口下麵：因為窗戶外麵沙土灰塵襲擊，不衛生。
不宜衝神位：火灶衝神位，是對神靈不敬，易生事非，引起宅運不幸。
不宜正對臥室門：火氣衝煞，對家人的健康有損。
背後不宜無靠：灶台背後要靠著牆，主人做飯時背後有靠山，代表家人穩定，健康有益。
不宜與水相近：有自來水的，灶台與水龍頭相近，水火常相互影響，有危險。也不可與冰箱相靠近，灶台是帶有火氣的，與冰箱相近，冷熱相碰，能量消耗，農村用水缸的，不可設灶台在水缸旁邊或正對水缸，水火相克，對運程不利。
朝向應根據主人喜好方向決定：比如說房主喜木可以向東方（東方屬木），對房主有利。
灶台風水禁忌
1、忌黑紅兩色：紅色在五行中屬火，而且爐灶也是五行屬火。其次，從色彩心理學方麵來分析，紅色容易使人處於焦躁的精神狀態，從而脾氣暴躁。因此，最好避免在廚房內使用紅色。另外，黑色也不適宜。
2、忌背後空曠：在風水學中，灶台的後方不宜空曠，最好是可以存在實牆作為依靠。
忌和門路直衝：在我國傳統的風水學理論中，廚房是全家烹飪、解決溫飽問題的重要場所，因此需要避免廚房被附近門路所引進的氣流直衝。
3、不宜貼近睡房：由於爐灶生火熱，烹飪時產生的油煙會導致人體出現不適。因此，在風水學認為，爐灶和房門正對是十分不吉利的，尤其是不可以和臥室門相對。
4、忌安在水道上：由於爐灶五行屬火，為排水管道的主要功能就是排水，出於水火不相容的原理，所以爐灶和排水管道不可以太過接近。其次，如果將爐灶安置在水管的上方，那麽更是不吉的。
廁神禁忌： 廁神是女的就不用多說了，更喜歡幹淨，隨時保持清潔，不要把亂七八糟的東西都放到衛生間裏。要不老人總是告誡年輕人半夜不要照鏡子，夜深人靜的時候有時廁神就會站在鏡子前梳妝打扮，冷不丁的會嚇一跳。
衛生間在家居中的地位不言而喻，而且我們也都清楚，現在的家居套房中，衛生間可以說是必備的。但在學中，衛生間亦是有許多的將就，那麽廁所風水禁忌有什麽講究？下麵讓我來為你解析。
廁所風水禁忌。
不能不通風
廁所不通風，那麽對大家身體健康是有影響的，大家容易發現一些和唿吸道有關的疾病，體力的透支也是比較多的。這種時候大家會覺得很累，經常要和醫院打交道，麵對生活的時候對死亡是有恐懼感的，心態變差了，一些沒有必要的幻想變多了。
廁所不宜開在西南方
廁所風水禁忌:在八卦中房子的西南方位是坤卦，坤卦是代表家中女主人的信息。這個方位有衛生間肯定不好，對女性的身體、事業或者是夫妻關係都會產生不利的影響，我們知道衛生間一般是不能動的，隻能化解。因此家中這個方位上有衛生間的可以在衛生間內掛一對葫蘆進行收氣化解。
空間不能過大
廁所空間要控製好，不要覺得地多就可以設計得大一些，空間太大，那麽大家的財運會下降的，這種時候破財的事情變多。大家會遇見借錢給別人卻收不迴來的事情，生活經濟困難了，一開始的好心和善良會被別人給利用了，白白浪費辛苦賺來的錢。
浴廁正對大門
家中廁所正對大門，或是采用開放式設計。站在大門口就能夠清楚看見馬桶，都觸犯風水禁忌中的開門見廁格局。浴廁內充滿穢氣和陰氣，若家中有開門見廁格局，代表居住者每天都與穢氣同進同出，會導致黴運纏身，容易有大筆錢財損失。更嚴重易遭小人忌妒，是非不斷，嚴重影響正常的工作和生活。
浴廁在房屋中央
在風水學中，住宅中央位置象征太極，而太極具有旋轉的能力。在此會注入很多種力量，隨著三百六十度的旋轉，屋宅就會充斥著同等氣場。如果將浴廁設置在中宮位置，造成浴廁內的陰氣、穢氣四散，就會導致家運敗壞，家人大小衰事不斷，各方麵運勢都不好。且後代子孫多是敗家子，甚至會欠下大筆債務，拖累全家。
土地神禁忌：禁忌屋裏的地麵上有塵土，和亂訂釘子，不要把帶尖的木棍或鐵器戳在地麵上，木克土。
家居整體布局禁忌。
臥室風水禁忌。
首先床頭不宜靠門.如果遷就臥室的有限空間。把床位放在大門口側.就犯了臥室的二忌。床頭也不能對門以免外人一覽無遺，豪無私密和安全感。同時影響休息。如碰到這種情況，可以用屏風來遮擋。
床位最好選擇南北朝向。頭朝南腳朝北睡眠，人體血脈的流向與地球的南北磁力全方向一致最易入眠，且有益身心健康。另外.可考慮頭朝東睡，這樣人體會有一種安寧的好覺。如果床頭朝西，則睡向與地球磁力線方向相悖，睡眠易受電磁波幹擾，且地球自東向西轉頭若朝西，則血液向頭頂直衝睡眠較不安穩。
床頭宜實不宜需，窗頭應該靠牆，不可靠窗。床頭靠窗。一來氣候變化.易受涼感冒二者床頭無依靠.心理感覺不踏實。如果不靠牆的話，床頭必須有床頭板令頭部不致懸空。此外床頭後不可是廁所或廚房。
客廳風水禁忌
客廳最好位於住家的前半部靠近大門的位置，以便直接吸納從大門進入的氣。如果必須經過一條走廊才能到達客廳，那麽走廊一定要保持整潔，而且照明一定要充足，以免阻礙氣進入客廳。如果是夾層屋設計，客廳應位於下層。
客廳的格局最好是正方形或長方形，座椅區不可衝煞到屋角，沙發不可壓梁如果有突出的屋角放出暗箭，可擺設盆景或家具化解。如果客廳呈l形，可用家具將之隔成兩個方形區域，視為兩個獨立的房間。
尖銳的物品，例如刀劍、火器、獎牌、動物標本，都不應該掛在牆上。因為這些物品都會產生陰氣。
一定要使氣順暢的流通在客廳之中，不可有會聚積穢氣的死角。
餐廳風水禁忌。
為了增強餐廳裏氣場的動能，餐桌的質料最好能根據飯廳的位置來決定。假如飯廳靠近家中的東方，東南方，或者南方，可以選用木製，或者藤製的桌椅。如果經濟上負擔得起，像金凱莎的歐式實木餐桌椅和名鼎檀的傳統式的紅木桌椅都是很好的選擇。
餐桌的形狀具有重要的風水意義。傳統的餐桌形如滿月，象征一家老少團圓，親密無間，而且聚擾人氣，能夠很好地烘托進食的氣氛，增強向心力，因此餐桌最好是圓形。避免有尖銳的桌角。象徵家業的興隆和團結。如果使用方形的餐桌，則應避免坐在桌角，以免被煞氣衝到。方形的餐桌，小的僅可坐四人，稱為四仙桌;大的可坐八人，又稱八仙桌，因它象征八仙聚會，也很吉利，方正平穩，象征公平與穩重，雖然四邊有角，但因不是尖角而無殺傷力，因此被人樂於采用。
財神禁忌：財神最喜西北方或者東南方位，設財神位是最好安放在這兩個方位。
想要招財，家中財神位的擺放十分關鍵。不同的財神位擺放物品對財運也有不同的影響。我將為您詳細介紹家裏財神位的擺放和風水禁忌，以及不同財神位放置的適宜物品，希望能對大家有所幫助。
1、財神位擺放的招財物品
家庭中的財神位是財運的重要象征，擺放恰當的物品能夠促進整個家庭的財運。首先，財神神像是擺放在財神位最常見的物品。請財神時，需要選擇適時的日子，然後虔誠地將財神請到財神位上。開光並不需要特殊的儀式，隻需早晚念一遍金剛經，財神就會護持著財神位，給家庭帶來招財運。此外，中國結是財神位上的另一個常見物品。由於財神位的位置會隨著時間流轉而改變，中國結的簡單擺放就能符合風水要求，提升家中的財運。
2、盆栽在財神位的擺放
喜歡養盆栽的人可以在財神位上擺放盆栽，這能夠直接提升財運。比如，開運竹等盆栽可以帶來靈氣和純淨的財運，還能改善室內空氣質量，為家中帶來好的風水，起到招財作用。通過將盆栽放置在財神位上，可以增加家中財運的活力和好運。
3、文財神和武財神的擺放禁忌
文財神有財帛星君和福祿壽三星兩種，而武財神則有趙公明和關公。擺放文財神時，無論是財帛星君還是福祿壽三星，都應該麵向自己家中，不要麵向外麵，以避免財氣流失。對於經商做老板的人來說，應該擺放或供奉武財神，例如趙公明或關公。擺放武財神時，它們的方向應該麵向外麵或者大門，以便招財並保護家宅，避免邪氣侵入。
4、如何改善客廳的財運
客廳作為接待客人的場所，對財運十分重要。首先，客廳的光線要充足，空氣要流通，以凝聚好運的能量。此外，沙發應該麵對大門或電視，避免背門而坐，以避免人際關係不融洽。客廳要保持幹淨整潔，不堆放垃圾，並及時更換燈泡或日光燈，以增強個人的財運。魚缸和盆栽不宜過多，以免濕氣過重。鞋櫃高度適宜，地板要堅固，地磚如大理石可以鋪上地毯，提升人氣和人緣。
家中財神位的擺放對財運有著重要的影響。選擇合適的財神位擺放物品，比如財神神像、中國結和盆栽等，能夠招財進財。擺放文財神和武財神時要遵循禁忌，擺放方向要正確。此外，改善客廳的財運也是至關重要的，需要注意光線、動線、整潔度等方麵的問題。通過正確的擺放和布置，可以提升家庭的財運，為您帶來更好的財富和好運。
其實所謂的禁忌，關鍵就在三點，安靜，衛生，整潔，我想這麽簡單的事情大家都會做得到。如果一家人天天的不是打仗就是吵架，誰都會喜歡，和氣生財嘛。對家裏的一切都要懷有敬畏之心，這樣六神安穩了，家宅也就安穩了。以上可供大家參考采用。
有一天一個朋友打來電話，很著急的對我說：“師傅，快點幫幫忙吧。
我問：“怎麽了這麽著急？”
她說：“我家孫女子哭了好幾天了，怎麽哄也不行，弄到醫院輸了三天液了還是哭。”
我說:“你別著急，我來看一下。”很快我就明白了，原來是這麽迴事啊！
我拿起電話給朋友打了過去:“我問你一件事情你一定要說實話。”
她說：“師傅你說吧。”
我說：“你家孩子洗尿布，和尿不濕是不是就那麽隨便的丟在衛生間裏了？”
她說：“是啊，都是先丟在那裏，然後在一起收拾。”
我說：“這就對了，你趕快迴家，把廁所裏的的尿布濕還有亂七八糟的東西都丟了，在徹底的打掃一遍，然後再噴一遍香水。看看孩 子會不會還哭呢？”
她剛答應完孩子就不哭了。.....
有人就會問了，有那麽神奇嗎？
當然，這就不得不說說家宅六神了。 我們很多人都知道，三茅真君是茅山派弟子，其實他們都是頂尖的風水師，他們修煉一種功法叫《六神通靈術》可以與家宅六神通靈，聽起來好像很迷信，其實並不是迷信，家宅六神確實存在，既然提到了三茅真君那就簡單的介紹一下。
三茅真君又稱三茅君。為漢代修道成仙的大茅君茅盈、二茅君茅固、三茅君茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖師。
《梁書；陶弘景傳》載：“句容之句曲山，此山下是第八洞，名金壇華陽之天，周圍一百五十裏。昔漢有鹹陽三茅君得道，來此掌山，故謂之茅山”。宋時，太宗、真宗封他們為“真應真君”、“妙應真君”和“神應真君”，統稱“九天司命三茅應化真君”，後世稱之為“三茅真君”。
三茅真君原來是出生在鹹陽的三兄弟。
大茅君茅盈，字申叔，十八歲時就棄家赴北嶽恆山讀老子書及易經，服餌內修積六年，後麵見西王母，受玉佩金鐺之道、太極玄真之經，四十九歲時學成得道而歸。
中茅君茅固，字季偉，漢景帝時舉孝廉，累遷至武威太守。
三茅君茅衷，字思和，漢宣帝時遷洛陽令，後拜為五更大夫、西河太守。茅盈飛升後，兩兄弟均棄官還家，求兄於東山。茅盈乃授以延年不死之法。兩兄弟修道三年，佩服九轉還丹後，亦飛升成仙。
在鍾南山的九龍山下有一個洞府叫“八寶雲陽洞”他們曾將在那裏閉關修行，因為風水看的好，利用風水改變了很多人的命運，後來人們在那裏修了一座小廟，叫“雲陽洞”現在仍然存在，他們主要用家宅六神來為主家安置風水。除了精通易理、風水外就是六神了。
我們常說的一句話“六神不安”六神都不安家宅怎麽這麽能安呢？其實很多人連風水都不信，六神就更不會去信了。 大多數家宅都是沒有把六神的位置安排好，“六神不安”才影響到家宅不安。道理其實就是這麽簡單啊！那麽什麽又是六神呢，我來簡單的介紹一下：“家宅六神”，就是保佑家宅的六位神仙。
是哪六位神仙呢呢? 灶王爺、土地神、門神、戶尉、井泉童子和三姑夫人。秦瓊和尉遲恭（門神、戶尉）理所當然是其中兩位了，隻不過兩人的稱謂有所不同，在宅院前門的兩扇大門中，居左的稱為門神，居右的則稱為戶尉。
剩下的這四位，“管轄範圍”特別具體，和老百姓的生活息息相關。其中，大家最熟悉的是灶王爺。
民間流傳的一本《灶王經》中對灶王爺的職責敘述得非常清楚明了：“灶王留下一卷經，念與善男信女聽。我神姓張名自國，玉皇封我掌廚中。來到人間查善惡，未從做事我先清。”所以灶王爺的主要職責就是監督家宅中人們的一言一行，並如實向玉皇大帝匯報。
古時候祭祀灶王爺，大多沿襲東漢流傳下來的傳統，即用黃羊祭灶。但是到了近代大多數人家都開始使用糖菓進行祭祀活動。理由很簡單，就是希望灶王爺吃了這些糖菓之後，能夠多和玉皇大帝說點吉祥話，甚至有說法是用糖果糊住灶王爺的嘴，讓他不能向玉帝“打小報告”。
為了祈禱灶王爺多說好話，在家中貼有他神像的兩側，人們往往都會掛上一副對聯，上書：“上天言好事，下界降吉祥”，這副對聯中當然也寄托了人們對於新一年的美好願景。一直延續至今。
井泉童子負責的崗位則是各家的水井。古時候不像今天用水這樣方便，大家都要靠水井來吃水用水。
因此負責掌管水井的井泉童子便成了大家膜拜的對象。按照習俗，大年初一這一天很多人家都會在祭祀井神之後用紅紙將井口遮蓋，意思就是讓忙了一年的井神也能稍事休息一下。
土地爺是一方的保護神，因此不僅在家中是一方神靈，就是在某一個“社區”，他也是非常重要的一位神靈。
土地爺是漢族民間信仰中的地方保護神，流行於全國各地，舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。 在中國，土地神算是眾神有一位末等的“芝麻官”，但它家族龐大。在中國大地上，幾乎到處可見石砌的、木建的小小土地廟，裏麵供奉著土地公、土地婆，香火還挺旺。
土地神源於古代的“社神”，是管理一小塊地麵的神。
《公羊傳》注曰：“社者，土地之主也。”漢應昭《風俗通史·祀典》引《孝緯經》曰：“社者，土地之主，土地廣博，不可遍敬，故封土為社而祀之，報功也。”清翟灝《通惜編·神鬼》：“今凡社神，俱唿土地。”般商時期，祭祀土地神即祭祀大地，因而土地神更多地帶有自然屬性。
據《禮記·祭法》載，同時祭祀土地神已有等級之分，文稱：“王為群姓立社曰大社，諸侯為百姓立社曰國社，諸侯自立社曰侯社，大夫以下成群立社曰暑社。”漢武帝時將“後土皇地祗”奉為總司土地的最高神，各地仍祀本處土地神。
這最後一位神仙就是三姑夫人，別看管的事兒不起眼，可是咱們老百姓日常生活還真是離不開它。這位神仙就是廁神，主要掌管的就是家中的廁所。這位神仙是家宅六神中唯一的女性。民間傳說這位廁神能夠預知未來，甚至有些地區相信廁神能夠保護婦女生產過程的順利，這“六神”負責保佑老百姓們的日常生活，被百姓們尊奉。
我就給大家講一個真實的門神的故事
在我小的時候，隻要一放暑假和寒假我都會跑去外婆家開心的玩耍，一直等待差不多快開學我才肯迴家，外婆家那時候是住在山裏，那時候交通也不算是發達，去外婆家隻有靠我自己騎自行車去，從早上天剛剛亮要騎到晚上才能到我外婆家，一騎就是一天，我外婆隻有三個孩子，外公走的時候比較早，於是外婆就撐起了一個家，就屬我小姨嫁得比較最近，突然有一天外婆讓我去小姨家玩幾天，我和外婆從早上吃完早飯就出門，差不多下午就到了小姨家，到家休息沒一會就吃晚飯，一到晚上外婆也住在小姨家。
第二天早上天一亮，外婆就一個人悄悄走迴家了，把我留在小姨家，小姨有一個兒子名叫小江，每天吃完早飯我就和小江一起在村裏瞎混，說起來我的表弟命不算很好，好幾次都差點沒了小命，有掉到別人的茅坑裏，撞到電線杆，遇到一些不幹淨的東西，可以說是命運忐忑，有怎麽一件事讓我記很最清楚，就是有一天晚上我和表弟在同一個房裏睡覺，差不多過了半夜12點左右，隻聽到表弟在喊我，讓我幫他開燈，他要上廁所，我沒辦法隻能坐起來，把燈給他打開，並且對著他說拉完了就快點迴來，隻見他一個人出了門飛快朝茅廁的方向跑，我迷迷糊糊的坐在床上，一直我表弟迴來，我能在舒舒服服睡著迴籠覺。可是等了好久都看不到迴來，突然我聽到一陣奇怪的聲音給嚇到了，我飛快的爬下床，拖鞋都沒來得及穿。跑到客廳，我來到客廳發現奇怪的聲音是從後門發出來的，我心裏想怎麽上個茅廁怎麽就上到了外麵？我壯著膽子開了門，隻看到我表弟跑到別人家院子門前拉屎，我想過去好好的罵他一頓，就看他手裏緊緊的握一根木棍，胡亂的比劃，可是我表弟的眼睛是閉著的，嘴裏也不知道在罵著什麽，說著一些讓我摸不著著頭腦的話，我一看這情況嚇得不輕立馬喊來我小姨，就看到小姨大步跑過去，抱起小江就往自己的屋裏去，小姨邊跑還邊叫小江啊，小江啊，你醒醒啊，試圖看能不能把小江叫醒，可是小江嘴裏還是在說著一些摸不著頭腦話，小江的奶奶也被這動靜吵醒了，看見孫子這樣，也幫小姨一邊搖一邊喊。
可是無論怎麽搖怎麽喊，小江還是和剛剛一樣在亂說一些奇怪的話，小江的奶奶說是可能看到了什麽不該看的東西了，小姨就轉身問我是不是看見什麽，我搖了搖頭，隻見小江的奶奶從廚房拿一盆米就走出來，走到我表弟躺著的位置倒著退出了門，一邊退一邊撒米，一直退到了後門，就看到奶奶把米和盆子全都扔出去了，這才慢慢的走了迴來，等奶奶走到後門的時候，我就聽見砰的一聲，小江的奶奶把後門關了起來，在走到了小江的身邊，連續喊了幾聲小江，就看到表弟開始恢複了意識，嘴裏也沒有在亂說話了，這時大家才鬆了一口氣，一直等到我表弟有一點力氣能開始說話了，小姨才不緊不慢的問他，孩子你是不是看見了什麽？小江說到看見兩個人。一個手裏握著大刀，另外一個也拿著一把三股叉，他們一見到我就開始罵我，我也就和他們吵了起來，小姨問小江你們為什麽要吵架，小江說我本來想去上廁所的，可是咱們家的廁所離我們家太遠了，我就直接把後門打開，站在外麵尿尿，沒想到剛尿完尿，肚子又開始疼了，我就脫了褲子開始拉屎，剛剛拉到一半，就看到那兩個人從三嬸子家的門裏走出來，小江的奶奶這才知道原來我表弟這是看見了門神，大半夜跑到別人家門前拉屎，這是多麽的不吉利，奶奶說，自己有廁所不上，非要跑別人家門去拉，以後不能在幹這事了，大家都沒人敢說話，迴房間休息了，小姨今晚就和我們一起睡。
第二天早上，小姨和小江的奶奶去了一趟三嬸子家，把昨晚發生的事和三嬸說，又給三嬸道了歉，然後在三嬸他們門前，恭恭敬敬的給門神上了香，謝謝他們沒有為難我表弟，三嬸也是點頭同意了。
那天之後我表弟好像是因禍得福一樣平平安安的長大成人，再也沒有什麽奇怪的時期發生了。
其實，門神最忌諱的就一樣“髒”，曾經有一戶有錢的人家請了一個風水師去給他加看風水，提前談好了價錢，一萬塊錢，等看完了，這戶人家的主人是個吝嗇鬼，反悔了，就說給風水師200塊錢，愛要不要，這下把風水師氣壞了，說：我在沒錢也不缺你這200塊錢，把錢丟在地上就氣唿唿的走了，走到大門外又停了下來，左右看看口裏不知說了幾句什麽，然後一邊啐了一口痰才揚長而去。第二天這家就開始不安穩了，平白無故就來了小偷，偷走了很多東西，遠遠超過一萬元，然後不是這個病，就是那個病，實在沒辦法了，又找了一個風水師，這次沒敢坑人家，又花了很多錢才算把門神請了迴來。
其實我以前講過，調風水其實就是在調神，神最喜歡就是安靜和衛生，所以我們必須要知道家宅六神的禁忌和風水的禁忌。
門神禁忌：門為氣口，在們的兩邊切忌放鞋子和雜物，保持幹淨整潔。這樣門神和戶尉才不會離開我們的家宅。：
門口風水擺放禁忌。
在風水學中，門口的布置對家庭的運勢有 著重要的影響。
門口風水禁忌：
1. 避免擺放雜物。
門口是家庭的門麵，擺放雜物不僅影響美觀，也不利於出行。堆積的灰塵容易滋生細菌，影響家中的風水。此外，門口堆放雜物會給客人留下不好的印象，也可能阻擋財神的到來。
2. 避免擺放塑料花
塑料花被視為虛情假意的象征，可能會阻礙財運的到來。在風水學中，大門應該保持有朝氣活力，這樣才能吸引財神進門。因此，建議擺放真花或綠植，既能美化環境，又能淨化空氣。
3. 避免擺放鏡子
在門口或大門口擺放鏡子被認為是不吉利的，因為鏡子可能會反射掉家中的財運。在風水學中，鏡子的作用是多樣的，但在門口擺放鏡子可能會帶來反作用，影響家中的風水氣場。
4. 避免擺放鍾表鍾表與“終”諧音，在風水上被認為是不吉利的。如果在大門口擺放鍾表，可能會無意中詛咒家中有人死亡。因此，最好將鍾表擺放在其他位置。
5. 避免擺放帶刺的植物和假花
帶刺的植物和假花容易破壞玄關的風水，可能起到不良導氣作用，讓家中減弱生氣。建議擺放一些大型的闊葉常綠植物，以增強家中的正能量。
6. 避免大門對電梯門
電梯門正對房屋大門，在風水上被認為是不吉利的。這種情況下，平日裏可能會有爭吵，流年五黃二黑星飛到時，易有血光。如果已經住在了這種房子裏，在門口擺放大一點的盆栽植物，可以起到緩解作用。
7. 避免大門對鏡子
大門正對鏡子會把吉氣化掉，吉不能入門，家裏就無法吸納福氣。因此，大門禁忌正對鏡子，無論是對自己家還是對別人家的。
8. 避免大門對大門
兩家門對開，在風水上被認為是不吉利的。正確的理解應該是兩家門對開，不要出現大口吃小口的現象。對方的門大，我們的門小，則就存在大口吃小口的現象。
以上就是根據實際堪輿經驗結果，總結出來的門口風水擺放禁忌。需要注意的是，風水學的觀點並不被所有科學界人士所接受，這些禁忌僅供參考。
灶神禁忌：灶台要靠實牆，衛生幹淨，不要緊靠洗手盆，對麵不要有鏡子直射。不要對著門口，使用爐灶時不要說髒話，要有敬畏之心。
灶台風水朝向
不能正對廚房門：火灶對著廚房門，家人不和，脾氣暴躁，錢財有損。
忌，設在廚房中央：設在廚房中央，四麵無靠，家人不穩定，對家人精神有壓抑和預示有破財之災。
忌背靠廁所：水火衝擊，而且廁所容易招蟲蟻，又會產生穢氣細菌。
不宜設在窗口下麵：因為窗戶外麵沙土灰塵襲擊，不衛生。
不宜衝神位：火灶衝神位，是對神靈不敬，易生事非，引起宅運不幸。
不宜正對臥室門：火氣衝煞，對家人的健康有損。
背後不宜無靠：灶台背後要靠著牆，主人做飯時背後有靠山，代表家人穩定，健康有益。
不宜與水相近：有自來水的，灶台與水龍頭相近，水火常相互影響，有危險。也不可與冰箱相靠近，灶台是帶有火氣的，與冰箱相近，冷熱相碰，能量消耗，農村用水缸的，不可設灶台在水缸旁邊或正對水缸，水火相克，對運程不利。
朝向應根據主人喜好方向決定：比如說房主喜木可以向東方（東方屬木），對房主有利。
灶台風水禁忌
1、忌黑紅兩色：紅色在五行中屬火，而且爐灶也是五行屬火。其次，從色彩心理學方麵來分析，紅色容易使人處於焦躁的精神狀態，從而脾氣暴躁。因此，最好避免在廚房內使用紅色。另外，黑色也不適宜。
2、忌背後空曠：在風水學中，灶台的後方不宜空曠，最好是可以存在實牆作為依靠。
忌和門路直衝：在我國傳統的風水學理論中，廚房是全家烹飪、解決溫飽問題的重要場所，因此需要避免廚房被附近門路所引進的氣流直衝。
3、不宜貼近睡房：由於爐灶生火熱，烹飪時產生的油煙會導致人體出現不適。因此，在風水學認為，爐灶和房門正對是十分不吉利的，尤其是不可以和臥室門相對。
4、忌安在水道上：由於爐灶五行屬火，為排水管道的主要功能就是排水，出於水火不相容的原理，所以爐灶和排水管道不可以太過接近。其次，如果將爐灶安置在水管的上方，那麽更是不吉的。
廁神禁忌： 廁神是女的就不用多說了，更喜歡幹淨，隨時保持清潔，不要把亂七八糟的東西都放到衛生間裏。要不老人總是告誡年輕人半夜不要照鏡子，夜深人靜的時候有時廁神就會站在鏡子前梳妝打扮，冷不丁的會嚇一跳。
衛生間在家居中的地位不言而喻，而且我們也都清楚，現在的家居套房中，衛生間可以說是必備的。但在學中，衛生間亦是有許多的將就，那麽廁所風水禁忌有什麽講究？下麵讓我來為你解析。
廁所風水禁忌。
不能不通風
廁所不通風，那麽對大家身體健康是有影響的，大家容易發現一些和唿吸道有關的疾病，體力的透支也是比較多的。這種時候大家會覺得很累，經常要和醫院打交道，麵對生活的時候對死亡是有恐懼感的，心態變差了，一些沒有必要的幻想變多了。
廁所不宜開在西南方
廁所風水禁忌:在八卦中房子的西南方位是坤卦，坤卦是代表家中女主人的信息。這個方位有衛生間肯定不好，對女性的身體、事業或者是夫妻關係都會產生不利的影響，我們知道衛生間一般是不能動的，隻能化解。因此家中這個方位上有衛生間的可以在衛生間內掛一對葫蘆進行收氣化解。
空間不能過大
廁所空間要控製好，不要覺得地多就可以設計得大一些，空間太大，那麽大家的財運會下降的，這種時候破財的事情變多。大家會遇見借錢給別人卻收不迴來的事情，生活經濟困難了，一開始的好心和善良會被別人給利用了，白白浪費辛苦賺來的錢。
浴廁正對大門
家中廁所正對大門，或是采用開放式設計。站在大門口就能夠清楚看見馬桶，都觸犯風水禁忌中的開門見廁格局。浴廁內充滿穢氣和陰氣，若家中有開門見廁格局，代表居住者每天都與穢氣同進同出，會導致黴運纏身，容易有大筆錢財損失。更嚴重易遭小人忌妒，是非不斷，嚴重影響正常的工作和生活。
浴廁在房屋中央
在風水學中，住宅中央位置象征太極，而太極具有旋轉的能力。在此會注入很多種力量，隨著三百六十度的旋轉，屋宅就會充斥著同等氣場。如果將浴廁設置在中宮位置，造成浴廁內的陰氣、穢氣四散，就會導致家運敗壞，家人大小衰事不斷，各方麵運勢都不好。且後代子孫多是敗家子，甚至會欠下大筆債務，拖累全家。
土地神禁忌：禁忌屋裏的地麵上有塵土，和亂訂釘子，不要把帶尖的木棍或鐵器戳在地麵上，木克土。
家居整體布局禁忌。
臥室風水禁忌。
首先床頭不宜靠門.如果遷就臥室的有限空間。把床位放在大門口側.就犯了臥室的二忌。床頭也不能對門以免外人一覽無遺，豪無私密和安全感。同時影響休息。如碰到這種情況，可以用屏風來遮擋。
床位最好選擇南北朝向。頭朝南腳朝北睡眠，人體血脈的流向與地球的南北磁力全方向一致最易入眠，且有益身心健康。另外.可考慮頭朝東睡，這樣人體會有一種安寧的好覺。如果床頭朝西，則睡向與地球磁力線方向相悖，睡眠易受電磁波幹擾，且地球自東向西轉頭若朝西，則血液向頭頂直衝睡眠較不安穩。
床頭宜實不宜需，窗頭應該靠牆，不可靠窗。床頭靠窗。一來氣候變化.易受涼感冒二者床頭無依靠.心理感覺不踏實。如果不靠牆的話，床頭必須有床頭板令頭部不致懸空。此外床頭後不可是廁所或廚房。
客廳風水禁忌
客廳最好位於住家的前半部靠近大門的位置，以便直接吸納從大門進入的氣。如果必須經過一條走廊才能到達客廳，那麽走廊一定要保持整潔，而且照明一定要充足，以免阻礙氣進入客廳。如果是夾層屋設計，客廳應位於下層。
客廳的格局最好是正方形或長方形，座椅區不可衝煞到屋角，沙發不可壓梁如果有突出的屋角放出暗箭，可擺設盆景或家具化解。如果客廳呈l形，可用家具將之隔成兩個方形區域，視為兩個獨立的房間。
尖銳的物品，例如刀劍、火器、獎牌、動物標本，都不應該掛在牆上。因為這些物品都會產生陰氣。
一定要使氣順暢的流通在客廳之中，不可有會聚積穢氣的死角。
餐廳風水禁忌。
為了增強餐廳裏氣場的動能，餐桌的質料最好能根據飯廳的位置來決定。假如飯廳靠近家中的東方，東南方，或者南方，可以選用木製，或者藤製的桌椅。如果經濟上負擔得起，像金凱莎的歐式實木餐桌椅和名鼎檀的傳統式的紅木桌椅都是很好的選擇。
餐桌的形狀具有重要的風水意義。傳統的餐桌形如滿月，象征一家老少團圓，親密無間，而且聚擾人氣，能夠很好地烘托進食的氣氛，增強向心力，因此餐桌最好是圓形。避免有尖銳的桌角。象徵家業的興隆和團結。如果使用方形的餐桌，則應避免坐在桌角，以免被煞氣衝到。方形的餐桌，小的僅可坐四人，稱為四仙桌;大的可坐八人，又稱八仙桌，因它象征八仙聚會，也很吉利，方正平穩，象征公平與穩重，雖然四邊有角，但因不是尖角而無殺傷力，因此被人樂於采用。
財神禁忌：財神最喜西北方或者東南方位，設財神位是最好安放在這兩個方位。
想要招財，家中財神位的擺放十分關鍵。不同的財神位擺放物品對財運也有不同的影響。我將為您詳細介紹家裏財神位的擺放和風水禁忌，以及不同財神位放置的適宜物品，希望能對大家有所幫助。
1、財神位擺放的招財物品
家庭中的財神位是財運的重要象征，擺放恰當的物品能夠促進整個家庭的財運。首先，財神神像是擺放在財神位最常見的物品。請財神時，需要選擇適時的日子，然後虔誠地將財神請到財神位上。開光並不需要特殊的儀式，隻需早晚念一遍金剛經，財神就會護持著財神位，給家庭帶來招財運。此外，中國結是財神位上的另一個常見物品。由於財神位的位置會隨著時間流轉而改變，中國結的簡單擺放就能符合風水要求，提升家中的財運。
2、盆栽在財神位的擺放
喜歡養盆栽的人可以在財神位上擺放盆栽，這能夠直接提升財運。比如，開運竹等盆栽可以帶來靈氣和純淨的財運，還能改善室內空氣質量，為家中帶來好的風水，起到招財作用。通過將盆栽放置在財神位上，可以增加家中財運的活力和好運。
3、文財神和武財神的擺放禁忌
文財神有財帛星君和福祿壽三星兩種，而武財神則有趙公明和關公。擺放文財神時，無論是財帛星君還是福祿壽三星，都應該麵向自己家中，不要麵向外麵，以避免財氣流失。對於經商做老板的人來說，應該擺放或供奉武財神，例如趙公明或關公。擺放武財神時，它們的方向應該麵向外麵或者大門，以便招財並保護家宅，避免邪氣侵入。
4、如何改善客廳的財運
客廳作為接待客人的場所，對財運十分重要。首先，客廳的光線要充足，空氣要流通，以凝聚好運的能量。此外，沙發應該麵對大門或電視，避免背門而坐，以避免人際關係不融洽。客廳要保持幹淨整潔，不堆放垃圾，並及時更換燈泡或日光燈，以增強個人的財運。魚缸和盆栽不宜過多，以免濕氣過重。鞋櫃高度適宜，地板要堅固，地磚如大理石可以鋪上地毯，提升人氣和人緣。
家中財神位的擺放對財運有著重要的影響。選擇合適的財神位擺放物品，比如財神神像、中國結和盆栽等，能夠招財進財。擺放文財神和武財神時要遵循禁忌，擺放方向要正確。此外，改善客廳的財運也是至關重要的，需要注意光線、動線、整潔度等方麵的問題。通過正確的擺放和布置，可以提升家庭的財運，為您帶來更好的財富和好運。
其實所謂的禁忌，關鍵就在三點，安靜，衛生，整潔，我想這麽簡單的事情大家都會做得到。如果一家人天天的不是打仗就是吵架，誰都會喜歡，和氣生財嘛。對家裏的一切都要懷有敬畏之心，這樣六神安穩了，家宅也就安穩了。以上可供大家參考采用。