歐陽絮絮叨叨的說了一大堆，這種隨意聊天的感覺，讓他找到了當年大學裏和室友喝酒吹牛逼的一絲神韻。
原來我也不是一無是處嘛，雖然比起b唿大佬差了不少，但至少還是能夠唬住人的。
他心裏定了定神，不至於直接膨脹，但多少也有了一點自信不再緊張。
“青牛”聞言沉默不語，而天真浪漫的趙貞則是眼睛眨呀眨的，看看歐陽，又看看自己的小羊，也不知道是聽懂了還是壓根就沒聽懂。
良久，“青牛”將歐陽所說的話消化完畢之後，再次開口道：“依小友之言，萬物天性是‘爭’，是‘競’，如若不爭，則非死即亡。
吳王違背天時，霸業將成之時停滯不前，所以一敗再敗。越王無時不刻不在準備著與吳王爭霸，即便是臥薪嚐膽也隻是以退為進，所以才能成就滅吳偉業。
可若彼此休戚止戈、罷戰息兵，百姓亦不受戰爭苦毒，豈不是天下大同，盛世清平之景？”
唔……這是道家扛把子，老子的清靜無為思想啊，難道眼前的“青牛爺爺”是老子的某個弟子或者再傳弟子？
那我是吹一下還是駁一下呢？
“小友但說無妨。”似是看出了歐陽的糾結，老爺子無所謂地擺擺手。
“那我就直說了。”歐陽有些興奮地搓搓手，“若人人都像您這樣無欲無求，那自然是極好，‘鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來’，的確是天下太平。
但還是那個意思，不是所有人的思想境界都像您那麽高。自然萬物飛禽走獸隻為生存與繁衍，但人不同，人有欲望，欲壑難填，總不能指望世人都像您這樣。
貧困時，人想要活下去；活得安穩了，就想要娶妻生子；成家立業後，就想要吃好吃的穿好看的；富貴了就想要權利，國家強盛了就想要統一天下。
如此反複，永無止境，不僅隻是欲望，還有理想，還有追求。所以您的理想國是永遠都無法實現的。
隻有承認人的野心，並將其發泄到別的地方，或是別國，或是別族，廝殺、搶占、掠奪，征服目光所及，不斷開拓下去，才能不被他人奴役，才能順應天道。
畢竟，這世間的自然法則，就是如此。”
“青牛”皺了皺眉頭，問道：“那小友意味，諸國之間互相征伐，實際上是順應天道？百姓流離失所，十不存一，也是在順應天道？”
老爺子說這話的時候語氣已經有些不善，如果不是年紀大了，休養好，可能就要直接提劍砍人了。
不過歐陽倒也沒有多慌張，畢竟他既然敢說這麽“大逆不道”的話，那他就多少有點底氣，把這些話給圓迴來。
“天下大事合久必分，分久必合。昔日周武王分封天下，天下共尊周王室，中原貴族其實祖上也是周王後裔，本就是一家。
如今他們彼此攻伐，必將強國吞並弱國，最後隻餘寥寥幾個大國，大國之間再經曆幾場廝殺，必將隻餘唯一一國，一同天下。到那時，自然是天下一統，清平盛世。”
“未曾料想你年輕輕，竟然有如此野望。可照你這麽說，人心有欲壑難填，若君王貪婪無度，橫征暴斂，又當如何。”老爺子不依不饒，立刻追問道。
歐陽再次搓搓手，說道：“天下如此之大，又豈止中原一地？
燕地往東北沿海而行，有一森林，其土黝黑，肥沃流油，燒林耕作，可活一國百姓。有一山脈名為長白，山林中奇珍異寶無數，百年千年人參比比皆是。
往北再行，又見兩條山脈，分別是大小興安嶺，氣候隨寒，卻亦有無數奇珍，土地肥沃，又可活一國百姓。
向東渡海而行，有一座大島，島上皆為未開化的蠻夷，可征可奴，島上有金銀無數，開采鑄之，可供一國商幣。
自秦向南，過蜀道天險，入巴蜀盆地。山民野蠻彪悍，可征其民，奴其力。此地四季溫潤，開墾良田，可活一國之民。又林中草藥無算，可醫一國之病。
往南再行，入洱滇之地，此地氣候常年溫潤潮濕，時常有雲霧環繞，四季如春，可比仙境，養蠶吐絲，織布做衣，可成蔽一國之體。此地之民溫良，可撫而使其順之。
再往西南行近一萬裏，有一天府之國，四季常溫，國人隻知春夏，不知秋冬，作物一季兩熟、甚至三熟，國中從無餓死之徒。好馴獸，勞巨象、巨牛之力，可掠之。
再往西北而行，又有西方無數大國正在崛起，有好戰之國，有好學之國，每一國的疆域都不下於中原各國，其國情各有千秋，卻都在奮起而上。
甚至有一大國，圈海為池，其廣袤遠非中原可比。民風彪悍，好征戰，善冶煉精金，鑄造刀柄，戰必克，攻必勝，未嚐有大敗。國中牛羊之奶甘甜如蜜，瓜果珍蔬一年三熟，煌煌大國難以戰勝。
若等其他諸國征無可征之時，自然會拿中原為肥肉，等到那時候，中原百姓便成為異族的奴隸，受其轄製，甚至百年之後不知有‘周’，更不知‘趙燕魏晉’。”
越王滅吳這會兒，羅馬帝國肯定還沒有起來，但是這不妨礙他唬人。
從還沒有開發的土地，一直到印度、波斯這些大國，更不要說還有希臘這種文化璀璨到快亮瞎眼的地方了。
這裏是歐陽故意藏了一手，沒說希臘是西歐文化中心。
要是說出來，以老爺子這麽喜歡杠的性格，指不定要收拾包袱，去和那些人論叨論叨。
這麽遠的距離，都這把年紀了還是歇歇養老吧。
總之一句話，打，不停地打，人口資源飽和了，就擴張。
除了美洲太遠，航海技術過不去之外，亞歐非三大洲都能夠到，那就千萬不要客氣。
“青牛”明顯是被歐陽的描繪的“世界地圖”給嚇到了。
他沒有去糾結歐陽說得是真是假，能把諸國概況人土風情說得這麽詳細，就是真是編出來騙人的，他也認了。
更不要提他早已步入“天人合一”的境界，自然看得出真話和假話的分別。
這次趙貞倒是聽明白了歐陽說的這些東西是什麽，立馬兩眼放光地說道：“歐陽，你說了這麽多地方，跟親眼見過似的，你是不是去過昂。”
謔，竟然問出了問題的關鍵。
我當然是沒去過啊，本來還以為能蒙混過去呢，沒想到被你揪住尾巴了。
不過你這麽機靈，到底是怎麽會被範蠡拐走的？
“沒，看過和去過是兩碼事，我見到過不一定是去過。”歐陽攤攤手，聳了下肩，“如果有機會的話，我還真想去親眼看看，領略一下別國的人土風情。”
“好啊好啊，有機會我們一起去。”
趙貞有些興奮地蹦蹦跳跳起來，揮著手中的戰術棍，惹得羊群一陣“咩咩咩”。
“這些也是小友從《天演論》上學來的嗎？”老爺子開口問道。
“咳咳，算是吧。”歐陽尷尬地摸摸鼻子。
“青牛”點點頭，言語之間頗為感慨：“小友雖然言語激進，卻又不失自然之道。無為並非不為。若順應萬物天性，任其自由發展，自然是物競天擇。
物競勝者優，天擇優者生，小友的言論當真是精妙無比。而且學識淵博，即便是黃河決堤也無法填滿，當真是後生可畏……”
你這彩虹屁也是精妙無比啊……
歐陽忍不住腹誹了一句，然後連忙澄清道：“這可不是我的言論，是一位前輩的，我也隻是記了個大概。”
這種事可不能亂認，要被人噴的。
“先賢之言，果真是字字珠璣。”“青牛”笑著對歐陽說道，“讓小友見笑了，隻是這先賢之言，與我所秉持的自然之道相得益彰，可成表裏。不知是哪位先賢之言？若有機會，成書之時，必當注及先賢名諱。”
名字？《天演論》的原作者是誰來著？阿道司·赫胥黎？還是查爾斯·達爾文來著？
歐陽腦海裏閃過一個個名字，最後還是固定在一個中國人的名字上。
“嚴複。《天演論》非一家之言，嚴複卻將其整合總結，實乃集大成之作。隻可惜我不能通篇背誦，手上也並無存稿。”
沒辦法，按照中國人、尤其是中原人固有的驕傲，要是說幾個“蠻夷”的名字，估計老爺子肯定要吹胡子瞪眼。
而且要對老爺子解釋起來也頗為費心，幹脆就讓嚴大學子頂個包吧。
“許久不入中原，沒想到竟然出現了如此大賢。”老爺子長籲一口氣，問道，“請問小兄弟，這位大賢是何方人士，不知可曾為士？”
歐陽搖搖頭：“不知道，我隻是偶然看過他的典籍，這位先賢具體如何，我也不甚了解。”
“那真是太可惜了……”
“青牛”沉默無聲，一邊走著，一邊捋著自己的胡子。
歐陽見老爺子不做聲，便有一句沒一句地和趙貞聊了起來，打算學習一些野外生存的技巧。
原來我也不是一無是處嘛，雖然比起b唿大佬差了不少，但至少還是能夠唬住人的。
他心裏定了定神，不至於直接膨脹，但多少也有了一點自信不再緊張。
“青牛”聞言沉默不語，而天真浪漫的趙貞則是眼睛眨呀眨的，看看歐陽，又看看自己的小羊，也不知道是聽懂了還是壓根就沒聽懂。
良久，“青牛”將歐陽所說的話消化完畢之後，再次開口道：“依小友之言，萬物天性是‘爭’，是‘競’，如若不爭，則非死即亡。
吳王違背天時，霸業將成之時停滯不前，所以一敗再敗。越王無時不刻不在準備著與吳王爭霸，即便是臥薪嚐膽也隻是以退為進，所以才能成就滅吳偉業。
可若彼此休戚止戈、罷戰息兵，百姓亦不受戰爭苦毒，豈不是天下大同，盛世清平之景？”
唔……這是道家扛把子，老子的清靜無為思想啊，難道眼前的“青牛爺爺”是老子的某個弟子或者再傳弟子？
那我是吹一下還是駁一下呢？
“小友但說無妨。”似是看出了歐陽的糾結，老爺子無所謂地擺擺手。
“那我就直說了。”歐陽有些興奮地搓搓手，“若人人都像您這樣無欲無求，那自然是極好，‘鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來’，的確是天下太平。
但還是那個意思，不是所有人的思想境界都像您那麽高。自然萬物飛禽走獸隻為生存與繁衍，但人不同，人有欲望，欲壑難填，總不能指望世人都像您這樣。
貧困時，人想要活下去；活得安穩了，就想要娶妻生子；成家立業後，就想要吃好吃的穿好看的；富貴了就想要權利，國家強盛了就想要統一天下。
如此反複，永無止境，不僅隻是欲望，還有理想，還有追求。所以您的理想國是永遠都無法實現的。
隻有承認人的野心，並將其發泄到別的地方，或是別國，或是別族，廝殺、搶占、掠奪，征服目光所及，不斷開拓下去，才能不被他人奴役，才能順應天道。
畢竟，這世間的自然法則，就是如此。”
“青牛”皺了皺眉頭，問道：“那小友意味，諸國之間互相征伐，實際上是順應天道？百姓流離失所，十不存一，也是在順應天道？”
老爺子說這話的時候語氣已經有些不善，如果不是年紀大了，休養好，可能就要直接提劍砍人了。
不過歐陽倒也沒有多慌張，畢竟他既然敢說這麽“大逆不道”的話，那他就多少有點底氣，把這些話給圓迴來。
“天下大事合久必分，分久必合。昔日周武王分封天下，天下共尊周王室，中原貴族其實祖上也是周王後裔，本就是一家。
如今他們彼此攻伐，必將強國吞並弱國，最後隻餘寥寥幾個大國，大國之間再經曆幾場廝殺，必將隻餘唯一一國，一同天下。到那時，自然是天下一統，清平盛世。”
“未曾料想你年輕輕，竟然有如此野望。可照你這麽說，人心有欲壑難填，若君王貪婪無度，橫征暴斂，又當如何。”老爺子不依不饒，立刻追問道。
歐陽再次搓搓手，說道：“天下如此之大，又豈止中原一地？
燕地往東北沿海而行，有一森林，其土黝黑，肥沃流油，燒林耕作，可活一國百姓。有一山脈名為長白，山林中奇珍異寶無數，百年千年人參比比皆是。
往北再行，又見兩條山脈，分別是大小興安嶺，氣候隨寒，卻亦有無數奇珍，土地肥沃，又可活一國百姓。
向東渡海而行，有一座大島，島上皆為未開化的蠻夷，可征可奴，島上有金銀無數，開采鑄之，可供一國商幣。
自秦向南，過蜀道天險，入巴蜀盆地。山民野蠻彪悍，可征其民，奴其力。此地四季溫潤，開墾良田，可活一國之民。又林中草藥無算，可醫一國之病。
往南再行，入洱滇之地，此地氣候常年溫潤潮濕，時常有雲霧環繞，四季如春，可比仙境，養蠶吐絲，織布做衣，可成蔽一國之體。此地之民溫良，可撫而使其順之。
再往西南行近一萬裏，有一天府之國，四季常溫，國人隻知春夏，不知秋冬，作物一季兩熟、甚至三熟，國中從無餓死之徒。好馴獸，勞巨象、巨牛之力，可掠之。
再往西北而行，又有西方無數大國正在崛起，有好戰之國，有好學之國，每一國的疆域都不下於中原各國，其國情各有千秋，卻都在奮起而上。
甚至有一大國，圈海為池，其廣袤遠非中原可比。民風彪悍，好征戰，善冶煉精金，鑄造刀柄，戰必克，攻必勝，未嚐有大敗。國中牛羊之奶甘甜如蜜，瓜果珍蔬一年三熟，煌煌大國難以戰勝。
若等其他諸國征無可征之時，自然會拿中原為肥肉，等到那時候，中原百姓便成為異族的奴隸，受其轄製，甚至百年之後不知有‘周’，更不知‘趙燕魏晉’。”
越王滅吳這會兒，羅馬帝國肯定還沒有起來，但是這不妨礙他唬人。
從還沒有開發的土地，一直到印度、波斯這些大國，更不要說還有希臘這種文化璀璨到快亮瞎眼的地方了。
這裏是歐陽故意藏了一手，沒說希臘是西歐文化中心。
要是說出來，以老爺子這麽喜歡杠的性格，指不定要收拾包袱，去和那些人論叨論叨。
這麽遠的距離，都這把年紀了還是歇歇養老吧。
總之一句話，打，不停地打，人口資源飽和了，就擴張。
除了美洲太遠，航海技術過不去之外，亞歐非三大洲都能夠到，那就千萬不要客氣。
“青牛”明顯是被歐陽的描繪的“世界地圖”給嚇到了。
他沒有去糾結歐陽說得是真是假，能把諸國概況人土風情說得這麽詳細，就是真是編出來騙人的，他也認了。
更不要提他早已步入“天人合一”的境界，自然看得出真話和假話的分別。
這次趙貞倒是聽明白了歐陽說的這些東西是什麽，立馬兩眼放光地說道：“歐陽，你說了這麽多地方，跟親眼見過似的，你是不是去過昂。”
謔，竟然問出了問題的關鍵。
我當然是沒去過啊，本來還以為能蒙混過去呢，沒想到被你揪住尾巴了。
不過你這麽機靈，到底是怎麽會被範蠡拐走的？
“沒，看過和去過是兩碼事，我見到過不一定是去過。”歐陽攤攤手，聳了下肩，“如果有機會的話，我還真想去親眼看看，領略一下別國的人土風情。”
“好啊好啊，有機會我們一起去。”
趙貞有些興奮地蹦蹦跳跳起來，揮著手中的戰術棍，惹得羊群一陣“咩咩咩”。
“這些也是小友從《天演論》上學來的嗎？”老爺子開口問道。
“咳咳，算是吧。”歐陽尷尬地摸摸鼻子。
“青牛”點點頭，言語之間頗為感慨：“小友雖然言語激進，卻又不失自然之道。無為並非不為。若順應萬物天性，任其自由發展，自然是物競天擇。
物競勝者優，天擇優者生，小友的言論當真是精妙無比。而且學識淵博，即便是黃河決堤也無法填滿，當真是後生可畏……”
你這彩虹屁也是精妙無比啊……
歐陽忍不住腹誹了一句，然後連忙澄清道：“這可不是我的言論，是一位前輩的，我也隻是記了個大概。”
這種事可不能亂認，要被人噴的。
“先賢之言，果真是字字珠璣。”“青牛”笑著對歐陽說道，“讓小友見笑了，隻是這先賢之言，與我所秉持的自然之道相得益彰，可成表裏。不知是哪位先賢之言？若有機會，成書之時，必當注及先賢名諱。”
名字？《天演論》的原作者是誰來著？阿道司·赫胥黎？還是查爾斯·達爾文來著？
歐陽腦海裏閃過一個個名字，最後還是固定在一個中國人的名字上。
“嚴複。《天演論》非一家之言，嚴複卻將其整合總結，實乃集大成之作。隻可惜我不能通篇背誦，手上也並無存稿。”
沒辦法，按照中國人、尤其是中原人固有的驕傲，要是說幾個“蠻夷”的名字，估計老爺子肯定要吹胡子瞪眼。
而且要對老爺子解釋起來也頗為費心，幹脆就讓嚴大學子頂個包吧。
“許久不入中原，沒想到竟然出現了如此大賢。”老爺子長籲一口氣，問道，“請問小兄弟，這位大賢是何方人士，不知可曾為士？”
歐陽搖搖頭：“不知道，我隻是偶然看過他的典籍，這位先賢具體如何，我也不甚了解。”
“那真是太可惜了……”
“青牛”沉默無聲，一邊走著，一邊捋著自己的胡子。
歐陽見老爺子不做聲，便有一句沒一句地和趙貞聊了起來，打算學習一些野外生存的技巧。