金陵,瘟疫肆虐,大街小巷,屍體橫陳。金陵學府三十階梯,神灸夜、紫衣青年、青衣青年,及四位金陵學子正談這金陵瘟疫之事,忽見辰昱慌忙而來,未到三十階梯,遠遠的便嚷道:“我找到治瘟疫的方法了。”神灸夜、紫衣青年等人喜道:“快說。”


    辰昱行至三十階梯,喘了口氣,端起石桌上不知誰的茶喝了一口,緩了緩氣道:“千金良方——德。”眾人聞之,表情各異,四位金陵學子不解其意,一人遂問辰昱道:“辰兄,這是何意思?”辰昱搖了搖頭。紫衣青年與青衣青年苦思冥想,本有所頭緒,一時之間卻想不起來。


    神灸夜聞辰昱言,細想片刻,忽而眼睛一亮,對眾人道:“相傳,這瘟疫雖令人談虎色變,卻並非針對所有人。有德行的人,會遇難成祥,躲過這些災難。孔子也曾言,仁者壽,生理完也。養德,尤養生之第一要也。可見,自古以來,唯有民間道德低下之時,瘟疫才會橫行。金陵瘟疫亦是民間道德低下而起,若是民間道德升華,這瘟疫想必自會離去。”


    辰昱、紫衣青年等人皆讚同神灸夜之言,遂思如何提高這民間道德。辰昱道:“金陵遭逢瘟疫,學子私自關閉山門,看似安全,實則相反。山門的關閉,不但斷了學府與外界的聯係,同時也斷了學府救助外界,及外界支援學府的機緣。”


    紫衣青年點點頭道:“辰兄所言極是。”說罷,喚來一名小書童,讓其轉告眾金陵學子,自己擇日會打開山門。小書童領命離去,一學子道:“諸位,要提高這民間道德,我個人覺得要先修身,由我金陵學府做表率,布粥、施藥、安置無家可歸之人。”神灸夜聽罷,搖了搖頭,說道:“兄台,此法雖可行,卻是下乘,體現的隻是我金陵學府一方做法,一方善行。書有育人和教化世人的功效,聖賢之書可提升世人的品行與涵養。金陵學府曆史悠久,藏書眾多,何不用聖賢之書育世人,弘傳聖道文化。”


    紫衣青年、青衣青年、四位金陵學子皆麵露為難之色,紫衣青年歎道:“夜兄,有所不知,我金陵學府乃是孔孟門生,敬天尊禮,習儒道,學‘德、信、聖、仁、義、忠’六德、‘孝、友、睦、姻、任、恤’六行,及‘禮、樂、射、禦、書、數’六藝,能安天下,升華世間道德,故受百姓擁戴,習者眾多。


    習我儒道者最多之時,上至耄耋老者,下至牙牙學語的小兒,十人中尚有九人習這儒道。人們知禮善禮,謙卑恭遜,敢為真理‘舍生取義’,義薄雲天者、樂善好施者、見義勇為者更是多入牛毛。可是……”紫衣青年說到這裏頓了頓,眼裏閃過一絲悲哀與無奈,方又歎道:“如此多的人學習這儒道,遭到官府一大官的嫉妒。這人權傾朝野,不顧其他官員勸阻,私自動用朝廷力量正壓儒生。為了將我們金陵學府置於死地,汙蔑造謠,發動百姓仇恨學府。為從內部瓦解學府,更是造了許多假學府,教人‘假、鬥、狠’,顛覆人之常倫。”


    “還不止如此。”青衣青年接口道:“大官的門生為了迎合大官,焚書坑儒,無中生有,到處抓捕儒生。無數學子被殘忍的送進地牢,遭受酷刑,卻無處伸冤。然而,那些行惡的人不知,正是因為他們的惡,檢驗了真假儒生,成就了儒道者金身正果。金陵學府但因此大劫,千年傳承毀於一旦,幸而留下這一百零八梯和學子不屈的故事,警醒世人不可妄為。若說聖書,民間或許尚有一些,民間學子拚死相護或藏匿的禮法。不過,如今在哪,我等亦是不知。”青衣青年說罷,眾人皆沉默不語。


    一學子道:“聖書被毀,可否再著?”紫衣青年問道:“如何再著?”學子思慮片刻,迴道:“我金陵學府想必有學子讀過這聖書,讓他們默寫出來如何?”


    “不可。”神灸夜斷然說道:“你能保證,他們可以一字不漏的默寫出來嗎?你能保證,他們默寫的書籍能不錯一字麽?”


    “這?”學子啞然。神灸夜肅道:“聖者書,乃聖者言,聖者著,每字背後皆有寓意,改動一字便失其意。何況,我們編撰聖書,其意為育人,借的是聖者之名。這書若是不全,意思也非聖者本意,若讓百姓學了去,豈不是誤人子弟。雖說我們出發點是好的,但行為卻是邪的,因為我們傳了世人假的東西,破壞了那一本書的真正寓意。”


    學子聽罷,深以為然的點了點頭,向神灸夜施了一禮,說道:“受教了。敢問夜兄,可有可行之法。”神灸夜道:“聖書不可著,但我個人覺得行善故事可講,修道者自身經曆可分享。”


    眾人眼睛一亮,紫衣青年忙道:“夜兄,可否說的詳細一點?”神灸夜抿了口茶,正色道:“這世間,行善得福報者的人不在少數,與百姓亦是息息相關。我們何不借這些發生在他們身邊的真人真事,教化他們,借此升華民間道德。相比聖書的偉大,這些行善得福報的事跡更能被百姓認可和接受。若是我們在講故事的同時,以聖言作為佐證,效果或許會更佳。隻是,萬不可將聖言當做自己的話講,亦不可存有顯示、顯擺的心理,尤其在講述我們自己的故事時,思想一定要純,萬不可有雜念,否則故事變味不說,自身道德亦會下滑。”


    眾人紛紛讚同神灸夜之言。紫衣青年道:“夜兄,說的在理。我現在就安排人去整理行善得福報的故事,讓學子講給百姓們聽。同時梳理成書,免費派發給百姓,讓他們自行閱讀,修身養性。雖然布粥、施藥、安置無家可歸之人的方法乃為下乘,但對百姓有益,我個人覺得也亦當行。”說罷,便欲喚書童過來,整理行善得福報的故事,及布粥、施藥、安置無家可歸之人。


    然而,喚了許久,未見一書童過來。正納悶間,忽見一群學子氣衝衝的向此處而來。為首之人,喝問紫衣青年道:“你當這學府是你的不成,說開山門就開山門,也不問問我等意見?”又一學子道:“開山門,此事甚大,現在又是瘟疫肆虐之時,你這莫非是想致我們於死地不成?”


    “還有你們……”一學子指向神灸夜,轉而又指向辰昱道:“仗著自己天道者的身份,妄論我金陵學府之事,當這裏是你們的門派不成?”


    紫衣青年欲解釋,可所來學子七嘴八舌,指責之話更是脫口而出,神灸夜等人無法插話半句,皆被劈頭蓋臉的訓斥了一通。待所來學子言盡,紫衣青年方道:“這開山門之舉,對我眾學子益大於弊,是我等深思熟慮後,方有的想法。”


    “益大於弊?”為首學子諷道:“你這是什麽謬論?瘟疫肆虐,現在躲還來不及,你卻開山門迎接。難道大家都死了,解脫了,就是你所謂的益?”


    “兄台,你誤會了……”神灸夜剛欲開口,未來得及將話說完,那學子便已忿道:“閉嘴!我學府之事,哪容你一個外人在此指手畫腳”


    紫衣青年、青衣青年及四位學子聞聽此言,覺得此言甚不講理。一學子向來快口直言,遂懟道:“夜兄乃我金陵學府貴客,論我學府之事怎麽了?”


    “好一條狗。”為首學子道:“你這麽巴結他,何不轉投戒天芸?”


    “你,胡攪蠻纏,滿口噴糞。”學子惱怒,氣紅了臉。四位學子觀學子受氣,一學子道:“洛鞎,聖者言‘謹言慎行’。瞧你,現在這般猖狂,哪裏還有儒生形象。嗬斥貴客、嘲諷同窗,你敢不敢去試試那‘隱梯’,看自己還過得去不?”


    所來學子與神灸夜等人話不投機,不歡而散。經此一事,四位學子憂心忡忡,一學子道:“這可如何是好?我們行善之法還未實施,便遭到了否定。”神灸夜笑道:“兄台,何出此言?行善是我等所願,我等之事,管他人何事?這金陵學府,若有學子願意加入我等之列,自然是他們善心所起,積的也是他們自身福報;若無學子願意加入,我等亦可自行之,怎能因為他人的否定,就放棄了我們所要做的善事?當知世界事,做與不做,皆為自身念。”


    神灸夜說罷,起身向山下行去。眾人不解,紫衣青年問道:“夜兄,你這是做啥?”神灸夜頭也不迴的說道:“言必行,行必果,做我們剛才所論之事。”眾人聞之,緊緊相隨。


    行至十五階梯,神灸夜領著眾人去看望私自關閉山門的學子。那學子臉色蠟黃,氣息奄奄,躺在床上等死。忽見神灸夜等人到來,慌忙說道:“你們快出去,莫要被我感染了。”說罷,欲下床,轟神灸夜等人離開。可惜,太過虛弱,竟滾下了床。紫衣青年眼見,快步上前,欲攙扶學子。學子慌忙躲開,喝道:“別碰我,快快離開。”


    紫衣青年見學子態度剛硬,恐學子受傷,無奈走開。神灸夜將眾人所議之事,緩緩道與學子聽。學子沉默片刻,看向神灸夜道:“天道者,爾等心係天下,為我人族之範,我自愧不如。我身染重疫,錢財對我來說已無用處,勞你們取了去,散於百姓,用於你們即將做的事情吧。”


    神灸夜向學子深深鞠了一躬,遂與眾人離去。學子待眾人離開後,心久久未平。恍惚間迴到了小時候,自己生性頑劣,在魚身上綁石子,樂此不疲的看它們艱難遊動。一日,被路過的山長瞧見,他生氣的在自己的後背上綁了一塊石子。自己甚是難受,步履踉蹌,方知魚兒苦楚。欲將魚兒身上的石子解開,卻發現魚兒們已經失去,第一次知曉生命的脆弱,且為自己的無知,自己的過錯而痛哭流涕。


    山長見自己知錯能改,本性不壞,便將自己帶到了金陵學府,學習六德、六行、六藝。自己飽讀詩書,自稱儒生。可這金陵之瘟,自己厭惡世人,並將山長離開之事怪罪在百姓身上,私關山門,哪裏配得上儒生稱號。


    思及此處,學子懊悔莫及,又思自己恐命不久矣,遂發一願,欲將自己這一生所曆書寫下來,留給後人以作警示。然而,學子臥床甚久,雙腿早已麻痹,那文房四寶雖不過五尺之距,硬是行了盞茶功夫。好不容取了筆、墨、硯台,可這手抖得厲害,磨不了墨。


    學子心一橫,咬住墨塊,以嘴代手,研磨墨汁。直磨得嘴角紅腫,牙齦出血。遂又咬住筆,以地為紙,蘸墨書寫自己一生。說來也奇,學子初寫時,每一字都甚為艱難,耗時頗久。可越往後,這書寫越順,速度亦是越來越快。


    黃昏至,學子落筆,察覺屋內有人。抬眼瞧去,不由一驚,轉而又鬆了口氣,笑道:“神,你是來帶我走的麽?”春神瞧了瞧滿屋的字,徐徐說道:“你已不在我名單之列。”說罷,緩緩消失。

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