許飛聽了這句非也非也，不由得一頭霧水。這奸黨的手段都被破獲，而吳四槐雖然野心勃勃，可也不是眼下動蕩的根源。真不知道諸葛先生所指的是什麽，心裏有些困惑。
諸葛先生是何等樣人，自然是一眼看出，隻是這些事情簡單的隻言片語說不清楚，想了想對許飛說道：“且問少俠，若是有人安居田園物與人為善，平時還會行俠仗義扶危濟困，但並不交國家賦稅，這種人是好人惡人？”
許飛聽了脫口而出：“這是好人啊，如此行事不算好人，還有什麽人算得上好人。”
諸葛先生聽了笑道：“此種人在鄰裏街坊，鄉裏鄉親看來那是大大的好人，可是在國家看來卻非如此。此種人不交賦稅隻做一個江湖散人，若要人人如此，國家如何有能力維護國防民生？”
這些話許飛一個從小鏢局長大的少年哪裏懂得，覺得諸葛先生說的極有道理。但是說這種人不是好人，實在是心裏過不去這個坎，一時語塞。
諸葛先生說道：“國之所以成國，是因為有一套律法規矩來約束萬民，隻有這樣才能用一套規矩保持這世間的基本運行法則。所以天地之間最重要的就是規矩二字，沒有規矩不成方圓，國之不國，民之不民。”
這些話若是說給老持穩重的人說，自然會得到首肯，可是許飛是一個江湖少年，從小就是任俠性格，對這世上的理法並不是特別看重。
當即對諸葛先生說道：“沒了朝廷，沒了規矩，咱們也可以自己照顧自己，一樣的有人懲奸除惡。這些勞什子規矩，我看都是貪官汙吏用來橫征暴斂的借口罷了。”
諸葛先生正色道：“此言差矣，若是沒了規矩理法，像少俠這種世間強者自然可以馳騁在天地之間，沒有什麽人能傷害得了，但是芸芸眾生之中又有幾人像少俠這般身手，都是一些尋常百姓罷了。”
“這些弱者才是人世間的絕大多數，不管什麽樣的強者惡者都能欺壓剝削他們的利益。光是憑借少俠的武功勁氣，怕是救不了這天下的芸芸眾生吧。”
許飛聽了也是有些感觸，自己在鏢局的時候鬥戰強敵，往往都是超出自己能力的一些成名高手。都是見到這些人的惡行之後勉力為之，即便這樣天下還有數不盡的惡人強者，光憑借自己的本事哪裏能照顧的周全。
想到這裏，便問向諸葛先生：“那請教諸葛先生，如何才能將這天下治理的國泰民安，海晏河清呢？”
諸葛先生道：“天下萬物都有其法度，一家之中有家規家訓，一族之中有約定俗成的族規，而國家就需要用理法來約束。不管其人如何性格秉性，隻要遵守律法就是良民順民，若是有違律法，也是不管其人天性如何，都是國家的隱患。”
聽到這些話，許飛突然明白過來，這番話好像是在做什麽鋪墊。剛才自己問天下動蕩是什麽，諸葛先生並沒有正麵迴答，而是說起這天性和規矩來，看來下麵的話才是關鍵所在。
果然就聽到諸葛先生侃侃而談，：“現在國家就是因為禮崩樂壞，法之不法，禮之不禮。各地諸侯都不尊王命，而終年互相攻伐，弄得民不聊生。現在天下民心已失，眼看就要有一場大亂。”
“每當國家有危難之時，必然有冒名張氏三兄弟的人出來蠱惑民心，不用多久在這中原地帶就會有百萬數的亂民被蠱惑。這些人頭戴黃巾，到處稱蒼天已死，黃天當立。歲在甲子，天下大吉。”
這種黃巾之亂許飛倒是聽說過，因為周雄起和自己說過，當年神策軍奇兵解圍時的戰例，就是受到黃巾軍圍困京都。看來諸葛先生說的天下動蕩就是這些黃巾軍了。
但是這種被蠱惑了心智的亂軍戰鬥力並不強，許飛倒也不以為意，不知道為什麽諸葛先生如此看中這股力量。難道這些人有什麽特異的本領不為人所知？
剛想到這裏，諸葛先生的話就把許飛心中的疑惑盡數解開。
“爭奪天下的各路諸侯性情不同，有董不凡這種嗜殺成性之徒，也有岜蜀劉備那種做事情都以王道行事的人，這些人不管用什麽手段爭奪天下，都是為了國家的長治久安，國富民強。”
“哪怕是因為自己的天性能力做不到，但本意都是如此，所以這些諸侯就是所謂天下的理法製定者。成者王侯敗者寇，理法有利於國家民眾，也有剝削底層的惡法，但隻要有理法在，最底層的民眾才有保障。”
許飛聽了有些不服氣開口說道：“那現在華漢國民不聊生，百姓流離失所，敢問諸葛先生，現在的理法是好還是壞。”
諸葛笑道：“理法絕不是紙上談兵的東西，那些紙麵上的理法如果沒有強有力的力量去執行，那就是一堆廢紙罷了。現在群雄紛爭，國家理法得不到執行，才會出現眼下這種情況。”
“而黃巾之亂更是其中的關鍵！”
許飛聽到這裏，終於稍微明白這世間的一些道理。原來那些所謂皇權奸黨的目的都是為了天下。雖然也是私欲的一部分，行事方式上麵有很大的不同，但是都是為了有一個富強的國家。
這些話讓自己很難接受，本來以為朝廷正統乃是受命於天，奸黨謀逆都是一些亂臣賊子。現在聽諸葛先生這麽一說，原來隻不過是你方唱罷我登場，所有的強者粉墨登場，問鼎中原罷了。
既然奸黨這幫亂臣賊子諸葛先生都並不太過在意，為何要對黃巾之亂的那些人如此在意？剛要發問，卻聽到諸葛先生已經就這個話題說了下去。
“黃巾之亂最關鍵的在一個亂字，這些賊人每當國家危難就出來殺害底層的官員衙役，將村裏鄉間的族長也不放過，卻沒有什麽謀奪天下的念頭。純粹是為了將天下搞亂，其中有什麽圖謀曆經數代也不得知。”
“黃巾軍有張氏三兄弟任命所謂的渠帥，每一處地域都有一個渠帥負責。手下的所有幫眾稱之為方，每一方都有數千人到數萬人不等。現在邊關戰事吃緊，黃巾之亂已現端倪。”
許飛插話道：“京都還有十萬禁軍，可以出兵平亂，諒這些亂軍也沒有什麽作為。即便是人多勢眾，可是這種亂軍軍心渙散，隻要擊殺其主帥就能克敵製勝，不足為懼。諸葛先生且放寬心。”
這些話都是知道了神策軍大破黃巾之亂的戰例後方才能說的出來，在許飛看來，黃巾亂軍隻不過就是一些戰鬥力低下的亂民而已。雖然聽諸葛先生話語的意思，這些民亂已經無法抑止，可也算不了什麽大事。
哪知道諸葛先生說道：“許少俠差矣，那經曆了數代都無法除去的張氏三兄弟用以並不在於謀奪什麽，而是想讓天下進入混沌無序的狀態。這才是黃巾之亂最為可怕之處。”
“現在各路諸侯都有意問鼎中原，苦於無有良機，黃巾之亂正是給了他們一個堂而皇之的理由。這些諸侯都可以打著入京勤王的旗號，將大隊人馬開進中原腹地，在這京都做一番龍爭虎鬥。”
“這些黃巾亂黨就像是一撮火藥引線，目的就是將整個天下引入極大的混亂和動蕩之中。天下大亂就在眼前，所以奸黨那些手段被破，也改變不了天下頹勢。”
許飛急道：“敢問為今之計當如何？”
諸葛先生是何等樣人，自然是一眼看出，隻是這些事情簡單的隻言片語說不清楚，想了想對許飛說道：“且問少俠，若是有人安居田園物與人為善，平時還會行俠仗義扶危濟困，但並不交國家賦稅，這種人是好人惡人？”
許飛聽了脫口而出：“這是好人啊，如此行事不算好人，還有什麽人算得上好人。”
諸葛先生聽了笑道：“此種人在鄰裏街坊，鄉裏鄉親看來那是大大的好人，可是在國家看來卻非如此。此種人不交賦稅隻做一個江湖散人，若要人人如此，國家如何有能力維護國防民生？”
這些話許飛一個從小鏢局長大的少年哪裏懂得，覺得諸葛先生說的極有道理。但是說這種人不是好人，實在是心裏過不去這個坎，一時語塞。
諸葛先生說道：“國之所以成國，是因為有一套律法規矩來約束萬民，隻有這樣才能用一套規矩保持這世間的基本運行法則。所以天地之間最重要的就是規矩二字，沒有規矩不成方圓，國之不國，民之不民。”
這些話若是說給老持穩重的人說，自然會得到首肯，可是許飛是一個江湖少年，從小就是任俠性格，對這世上的理法並不是特別看重。
當即對諸葛先生說道：“沒了朝廷，沒了規矩，咱們也可以自己照顧自己，一樣的有人懲奸除惡。這些勞什子規矩，我看都是貪官汙吏用來橫征暴斂的借口罷了。”
諸葛先生正色道：“此言差矣，若是沒了規矩理法，像少俠這種世間強者自然可以馳騁在天地之間，沒有什麽人能傷害得了，但是芸芸眾生之中又有幾人像少俠這般身手，都是一些尋常百姓罷了。”
“這些弱者才是人世間的絕大多數，不管什麽樣的強者惡者都能欺壓剝削他們的利益。光是憑借少俠的武功勁氣，怕是救不了這天下的芸芸眾生吧。”
許飛聽了也是有些感觸，自己在鏢局的時候鬥戰強敵，往往都是超出自己能力的一些成名高手。都是見到這些人的惡行之後勉力為之，即便這樣天下還有數不盡的惡人強者，光憑借自己的本事哪裏能照顧的周全。
想到這裏，便問向諸葛先生：“那請教諸葛先生，如何才能將這天下治理的國泰民安，海晏河清呢？”
諸葛先生道：“天下萬物都有其法度，一家之中有家規家訓，一族之中有約定俗成的族規，而國家就需要用理法來約束。不管其人如何性格秉性，隻要遵守律法就是良民順民，若是有違律法，也是不管其人天性如何，都是國家的隱患。”
聽到這些話，許飛突然明白過來，這番話好像是在做什麽鋪墊。剛才自己問天下動蕩是什麽，諸葛先生並沒有正麵迴答，而是說起這天性和規矩來，看來下麵的話才是關鍵所在。
果然就聽到諸葛先生侃侃而談，：“現在國家就是因為禮崩樂壞，法之不法，禮之不禮。各地諸侯都不尊王命，而終年互相攻伐，弄得民不聊生。現在天下民心已失，眼看就要有一場大亂。”
“每當國家有危難之時，必然有冒名張氏三兄弟的人出來蠱惑民心，不用多久在這中原地帶就會有百萬數的亂民被蠱惑。這些人頭戴黃巾，到處稱蒼天已死，黃天當立。歲在甲子，天下大吉。”
這種黃巾之亂許飛倒是聽說過，因為周雄起和自己說過，當年神策軍奇兵解圍時的戰例，就是受到黃巾軍圍困京都。看來諸葛先生說的天下動蕩就是這些黃巾軍了。
但是這種被蠱惑了心智的亂軍戰鬥力並不強，許飛倒也不以為意，不知道為什麽諸葛先生如此看中這股力量。難道這些人有什麽特異的本領不為人所知？
剛想到這裏，諸葛先生的話就把許飛心中的疑惑盡數解開。
“爭奪天下的各路諸侯性情不同，有董不凡這種嗜殺成性之徒，也有岜蜀劉備那種做事情都以王道行事的人，這些人不管用什麽手段爭奪天下，都是為了國家的長治久安，國富民強。”
“哪怕是因為自己的天性能力做不到，但本意都是如此，所以這些諸侯就是所謂天下的理法製定者。成者王侯敗者寇，理法有利於國家民眾，也有剝削底層的惡法，但隻要有理法在，最底層的民眾才有保障。”
許飛聽了有些不服氣開口說道：“那現在華漢國民不聊生，百姓流離失所，敢問諸葛先生，現在的理法是好還是壞。”
諸葛笑道：“理法絕不是紙上談兵的東西，那些紙麵上的理法如果沒有強有力的力量去執行，那就是一堆廢紙罷了。現在群雄紛爭，國家理法得不到執行，才會出現眼下這種情況。”
“而黃巾之亂更是其中的關鍵！”
許飛聽到這裏，終於稍微明白這世間的一些道理。原來那些所謂皇權奸黨的目的都是為了天下。雖然也是私欲的一部分，行事方式上麵有很大的不同，但是都是為了有一個富強的國家。
這些話讓自己很難接受，本來以為朝廷正統乃是受命於天，奸黨謀逆都是一些亂臣賊子。現在聽諸葛先生這麽一說，原來隻不過是你方唱罷我登場，所有的強者粉墨登場，問鼎中原罷了。
既然奸黨這幫亂臣賊子諸葛先生都並不太過在意，為何要對黃巾之亂的那些人如此在意？剛要發問，卻聽到諸葛先生已經就這個話題說了下去。
“黃巾之亂最關鍵的在一個亂字，這些賊人每當國家危難就出來殺害底層的官員衙役，將村裏鄉間的族長也不放過，卻沒有什麽謀奪天下的念頭。純粹是為了將天下搞亂，其中有什麽圖謀曆經數代也不得知。”
“黃巾軍有張氏三兄弟任命所謂的渠帥，每一處地域都有一個渠帥負責。手下的所有幫眾稱之為方，每一方都有數千人到數萬人不等。現在邊關戰事吃緊，黃巾之亂已現端倪。”
許飛插話道：“京都還有十萬禁軍，可以出兵平亂，諒這些亂軍也沒有什麽作為。即便是人多勢眾，可是這種亂軍軍心渙散，隻要擊殺其主帥就能克敵製勝，不足為懼。諸葛先生且放寬心。”
這些話都是知道了神策軍大破黃巾之亂的戰例後方才能說的出來，在許飛看來，黃巾亂軍隻不過就是一些戰鬥力低下的亂民而已。雖然聽諸葛先生話語的意思，這些民亂已經無法抑止，可也算不了什麽大事。
哪知道諸葛先生說道：“許少俠差矣，那經曆了數代都無法除去的張氏三兄弟用以並不在於謀奪什麽，而是想讓天下進入混沌無序的狀態。這才是黃巾之亂最為可怕之處。”
“現在各路諸侯都有意問鼎中原，苦於無有良機，黃巾之亂正是給了他們一個堂而皇之的理由。這些諸侯都可以打著入京勤王的旗號，將大隊人馬開進中原腹地，在這京都做一番龍爭虎鬥。”
“這些黃巾亂黨就像是一撮火藥引線，目的就是將整個天下引入極大的混亂和動蕩之中。天下大亂就在眼前，所以奸黨那些手段被破，也改變不了天下頹勢。”
許飛急道：“敢問為今之計當如何？”