趙立凡耍了兩趟槍法後，收了槍勢，大喊一聲痛快，揚長根聞聲出來，看著大汗淋漓的趙立凡，沉吟片刻道:
“立凡，我看你對槍法情有獨鍾，不如武器就專練槍法，幹脆將劍法放棄，畢竟一個人的精力有限，你還要兼顧內家拳。”
“楊大哥，我何嚐不想，但我就會疾雷九劍解這一種內功武技，如果放棄了，我的內功就是沒有牙的老虎，練著還有什麽意思。”趙立凡一臉的苦惱，搖頭擲出手中的長槍，哐的一聲準準的落在槍架上。
聽見趙立凡這麽說，揚長根想想也是，他的槍法不屬於內功武技，而是內家拳的範疇，想到內家拳揚長根的眼睛一亮:
“立凡，你有沒有想過將疾雷九劍解融入八步十三槍?”
“楊大哥，你是和我開玩笑嗎?且不說兩個一個是內功武技，一個是內家拳，就說將劍法改成槍法也是難入登天啊。”趙立凡擦著臉上的汗珠，隨口說到，以為揚長根是開玩笑，也沒太當真。
趙立凡沒當真，但是揚長根卻認真了起來。
“立凡，疾雷九劍解的前五劍學是由基礎劍法的刺、劈、撩、擊和格演化而來，這正好與槍法的紮、撻、挑、撲、欄相對應，也就是說我們基本不用修改真氣運行的路線，隻要調整真氣運行的順序、快慢和一些招式就可以。”
揚長根越說也覺得可行，甚至還演示了幾個動作，趙立凡也是心中一動，即使不能融入八步十三，但說不定可以根據疾雷九劍解整理出一套槍法來。
半個月後，趙立凡和揚長根兩人從疾雷九劍解前五劍學的五九四十五招中整理出了三十二招槍法，這些都是一點不用修改真氣運行路線，隻是按照槍勢調整劍招。
其中最難的就是修改真氣運行的速度和所過經脈的順序，但是在趙立凡獨特記憶模式和內視的幫助下，再加上揚長根這個招式達人的參謀也都解決了。
剩餘的十三招基本集中在金雷破冥學和紫雷護庭學，全部涉及到經脈運行路線的修改，這幾乎是另創功法，需要不斷的試驗和總結，即使趙立凡有內視幫助和揚長根的參謀，也不可能一蹴而就。
“我看這套槍法就叫疾雷三十二槍吧!名字大氣而又明了。”趙立凡練了一遍兩人整理的槍法，滿臉的笑意。
“你這取名的本事還真不敢恭維，你難道真沒想過將它們融入八步十三槍?”揚長根臉上露出了似笑非笑的表情。
“楊大哥，你快別開玩笑了，兩個屬於兩種體係，怎麽融合?”
“看完這個再出結論!”揚長根將一本厚重的古籍扔到了趙立凡懷裏，留下一臉不解的趙立凡揚長而去。
這古籍是揚長根祖上留下來的保存較為完整的秘笈之一，但與其它秘笈不同，這本古籍一直被揚長根的家族作為教育後代的反麵教材而存在。
宋末元初，采藥人從昆侖深山的一處洞穴帶出一本超級武技擒龍縱鶴，這本武技雖然隻有兩招，但是真有搬山倒海之能，一經出現便引起了中原武林各門各派的全力爭奪。
幾經易手，幾經血雨腥風，這場爭奪一直持續了十年之久，後來武林門派的沒落和古武世家的崛起與這次爭奪戰不無關係，最後擒龍縱鶴的秘笈落到了抗元誌士文成龍手裏。
所謂的武林正義之士夥同元軍，將文成龍及其部下圍在華山腳下，經過三天三夜的大戰，文成龍的部下全部壯烈犧牲，雖然文成龍一身內功冠絕天下，一手遊龍八卦掌更是出神入化，但是好虎抵不過群狼，最終被打落華山朝陽峰。
隱居於華山的武林家族楊氏那時遠沒有現在這麽落魄，被譽為武林十大隱士家族之一，家傳的頂級內功功法奔雷勁名滿江湖。
當時楊家的二少爺楊慕武天資絕頂，三十多歲的年紀就已經修煉到了化神中期，可以與一些江湖宿老比肩，有北慕武南琴魔的說法，琴魔就是南海幽冥島的傳人，修煉頂級功法天魔琴譜，曆代傳人都是亦正亦邪，從不與中原武林來往。
楊慕武不止武功高強，而且學識淵博，最喜歡的兩件事就是結交朋友和鑽研武學原理，他雖然是一個徹徹底底的武癡，但是為人豪爽，隻要對胃口，不管你是正是邪，全都真心結交。
那天出門迴來的楊慕武正好救了剛落下山崖的文成龍，文成龍一心為民，光明磊落，楊慕武對其推崇備至，很快就成了無所不說的好友，而且兩人都不止練武，更喜歡研究武學原理。
不同的是楊慕武喜歡理論推導，文成龍擅長試驗實踐，更是將內功武技遊龍掌和無意訪得的內家拳遊身八卦掌合二為一，創出了震驚武林的遊龍八卦掌。
文成龍將擒龍縱鶴的秘笈交給楊慕武觀看，楊慕武看後驚為天書，但是天下已知的內功心法根本沒法修煉這門超級武技，它不止涉及五大經脈，還要求逆轉經脈。
兩人均覺得將這樣一本武學奇葩被束之高閣實屬可惜，如果能將之拆解，使其適合其他功法修煉也算是造福武林，兩人一拍即合，就這樣相互印證研究，在華山中的一處山洞一呆就是三年。
雖然將擒龍縱鶴研究了個透徹，但是如果放棄五脈同修和經脈逆轉，縱鶴和擒龍的威力將會失去，這是他們不願意看到的。
兩人一合計，以文成龍的遊龍掌為藍本，將擒龍縱鶴整理為九式，層層遞進，第八式和第九式達到擒龍縱鶴的真正威力，其中縱鶴獨占五式，雖然毎式均涉及五脈，但是會以其中一脈為主，擒龍占其四，不僅涉及五脈，還要求筋脈逆轉。
一天楊慕武去家裏取一些生活物資，山洞裏隻有文成龍，他忽然聽到外麵有人說話，出洞才發現大量的武林人士在找他，文成龍知道自己的行蹤泄露了。
山洞裏有他和楊慕武這三年研究的武學手稿，絕不能被這群人發現，他匆匆留書後將擒龍縱鶴的原本帶上，故意搞出一番動靜，將滿山遍野找他的人引離了華山。
後來文成龍在隴塬荒漠的通天窟被眾人所圍，他當眾焚毀了擒龍縱鶴原本秘笈，惹得在場的八大高手同時出手，九人激戰一天一夜，打的天昏地暗，最後文成龍力斃五人，重傷三人，自己也是力竭而亡。
等到楊慕武聞訊趕到的時候隻看到了文成龍的屍體拄刀矗立於天地之間，楊慕武背起文成龍的屍體準備離開，可是周圍的武林人士哪能允許，他們還想捜屍，懷疑文成龍藏了秘笈副本，甚至有人提議將文成龍的屍體掛起來，誘出他的後入。
楊慕武雖然被譽為北慕武，但是很多人卻嗤之以鼻，哪會將他一個後輩放在眼裏，看著周圍寵寵欲動、道貌岸然的所謂正義之士，楊慕武怒火中燒，失去了理智。
他背負文成龍的屍體，一人一劍，猶如來自地獄的魔鬼，直殺的眾人心驚膽寒，在一百多人倒地後隻能看著楊慕武離開，從此北慕武變成了北屠。
華山楊氏也被武林人士天天造訪，族長迫於壓力隻能將楊慕武逐出家族，視為楊門之恥。但是自從通天窟後江湖中就失去了楊慕武的蹤跡，有人說他通天窟一戰受了重傷，已經不治而亡，有人說他隱居深山，突破到入道期破虛而去。
擒龍縱鶴的秘笈雖然被焚毀，但是它曾幾經易手，也有一鱗半爪遺留了下來，甚至有兩個武林世家以此為憑，創出了一流頂階武技《翻天掌》和剛入一流層次的武技《先天一氣大擒拿手》。
四十五年後已經沒落的楊氏祠堂外麵來了一個耄耋老朽，跪在祠堂外麵不起，等到被人發現的時候已經沒有了氣息，他就是當年的楊慕武。
楊慕武自從文成龍死後對武林徹底失望，隱居在華山下麵的那處山洞繼續整理研究擒龍縱鶴，這是他唯一想做的事，也是文成龍的遺願。
經過四十幾年的試驗、研究、總結，不止將他們整理的前九式完善成熟，還通過武技理論又推出了九式，這九式簡直是天馬行空，開創了武技突破超級的先河。
擒龍縱鶴簡單來說就是一吸一吐，楊慕武的最後九式就是利用這個原理，在修煉之人利用縱鶴將真氣吐出後在利用擒龍吸迴體內，如此往複，修煉之人的真氣可以說是生生不息。
不僅如此，楊慕武還在這十八武技中融入了真氣離體時的控製之法，如果練到高深之處，甚至可以使離體的真氣化成各種形態，從而提高真氣的攻擊力，這簡直是聞所未聞。
而楊慕武也因為四十幾年的不斷試驗，體內的經脈早已損壞的一塌糊塗，迴到家族後又得知楊氏家道中落，一股愧疚之情湧上心頭，再也沒有堅持住。
楊氏族人在老人遺體上找到了一本《文楊手劄》，前半部分是文成龍將內家拳和內功融合的心得，後半部分是一部叫《遊龍十八掌》的武技。
楊氏族人雖然得到了《文楊手劄》，但是根本沒法修煉，後來楊氏家族幾經起落，大部分功法和武技失傳，其家傳的奔雷勁也因為缺失淪落為一流功法，《文楊手劄》反而完整的保存了下來，但是被楊氏曆代當成了佐證楊慕武反麵典型的證據，警示後輩不要沉迷於一些異想天開的想法而誤了終身。
到了揚長根爺爺手裏，隻把它當做一本異誌類書籍閱讀，揚長根也是無意中從爺爺遺留的雜物中翻出來的，差點被當成無用之物處理掉。
揚長根因為對武技招式頗有心得，雖然也認為《遊龍十八掌》是玩笑之作，但是畢竟由超級武技擒龍縱鶴而來，經過一番刪減，自創出了一招簡化版的縱鶴，也就是第一次和趙立凡對打時最後使出的招式。
這一招雖然威力巨大，但是弊病明顯，每次使用對筋脈的損傷太嚴重，得不償失，所以也將那本手劄扔到一邊，不再研究。上次看練槍的趙立凡，想到他內家拳和內功雙修，這才記起《文楊手劄》前半部分的心得。
趙立凡在揚長根離開後有點莫名的翻開手裏的手劄，看著前麵文成龍的心得，趙立凡很快被吸引了進去，他好像打開了一扇鏈接內家拳和內功的大門，瘋狂的吸收其中的知識，並拿自身的情況與之相互印證。
“立凡，我看你對槍法情有獨鍾，不如武器就專練槍法，幹脆將劍法放棄，畢竟一個人的精力有限，你還要兼顧內家拳。”
“楊大哥，我何嚐不想，但我就會疾雷九劍解這一種內功武技，如果放棄了，我的內功就是沒有牙的老虎，練著還有什麽意思。”趙立凡一臉的苦惱，搖頭擲出手中的長槍，哐的一聲準準的落在槍架上。
聽見趙立凡這麽說，揚長根想想也是，他的槍法不屬於內功武技，而是內家拳的範疇，想到內家拳揚長根的眼睛一亮:
“立凡，你有沒有想過將疾雷九劍解融入八步十三槍?”
“楊大哥，你是和我開玩笑嗎?且不說兩個一個是內功武技，一個是內家拳，就說將劍法改成槍法也是難入登天啊。”趙立凡擦著臉上的汗珠，隨口說到，以為揚長根是開玩笑，也沒太當真。
趙立凡沒當真，但是揚長根卻認真了起來。
“立凡，疾雷九劍解的前五劍學是由基礎劍法的刺、劈、撩、擊和格演化而來，這正好與槍法的紮、撻、挑、撲、欄相對應，也就是說我們基本不用修改真氣運行的路線，隻要調整真氣運行的順序、快慢和一些招式就可以。”
揚長根越說也覺得可行，甚至還演示了幾個動作，趙立凡也是心中一動，即使不能融入八步十三，但說不定可以根據疾雷九劍解整理出一套槍法來。
半個月後，趙立凡和揚長根兩人從疾雷九劍解前五劍學的五九四十五招中整理出了三十二招槍法，這些都是一點不用修改真氣運行路線，隻是按照槍勢調整劍招。
其中最難的就是修改真氣運行的速度和所過經脈的順序，但是在趙立凡獨特記憶模式和內視的幫助下，再加上揚長根這個招式達人的參謀也都解決了。
剩餘的十三招基本集中在金雷破冥學和紫雷護庭學，全部涉及到經脈運行路線的修改，這幾乎是另創功法，需要不斷的試驗和總結，即使趙立凡有內視幫助和揚長根的參謀，也不可能一蹴而就。
“我看這套槍法就叫疾雷三十二槍吧!名字大氣而又明了。”趙立凡練了一遍兩人整理的槍法，滿臉的笑意。
“你這取名的本事還真不敢恭維，你難道真沒想過將它們融入八步十三槍?”揚長根臉上露出了似笑非笑的表情。
“楊大哥，你快別開玩笑了，兩個屬於兩種體係，怎麽融合?”
“看完這個再出結論!”揚長根將一本厚重的古籍扔到了趙立凡懷裏，留下一臉不解的趙立凡揚長而去。
這古籍是揚長根祖上留下來的保存較為完整的秘笈之一，但與其它秘笈不同，這本古籍一直被揚長根的家族作為教育後代的反麵教材而存在。
宋末元初，采藥人從昆侖深山的一處洞穴帶出一本超級武技擒龍縱鶴，這本武技雖然隻有兩招，但是真有搬山倒海之能，一經出現便引起了中原武林各門各派的全力爭奪。
幾經易手，幾經血雨腥風，這場爭奪一直持續了十年之久，後來武林門派的沒落和古武世家的崛起與這次爭奪戰不無關係，最後擒龍縱鶴的秘笈落到了抗元誌士文成龍手裏。
所謂的武林正義之士夥同元軍，將文成龍及其部下圍在華山腳下，經過三天三夜的大戰，文成龍的部下全部壯烈犧牲，雖然文成龍一身內功冠絕天下，一手遊龍八卦掌更是出神入化，但是好虎抵不過群狼，最終被打落華山朝陽峰。
隱居於華山的武林家族楊氏那時遠沒有現在這麽落魄，被譽為武林十大隱士家族之一，家傳的頂級內功功法奔雷勁名滿江湖。
當時楊家的二少爺楊慕武天資絕頂，三十多歲的年紀就已經修煉到了化神中期，可以與一些江湖宿老比肩，有北慕武南琴魔的說法，琴魔就是南海幽冥島的傳人，修煉頂級功法天魔琴譜，曆代傳人都是亦正亦邪，從不與中原武林來往。
楊慕武不止武功高強，而且學識淵博，最喜歡的兩件事就是結交朋友和鑽研武學原理，他雖然是一個徹徹底底的武癡，但是為人豪爽，隻要對胃口，不管你是正是邪，全都真心結交。
那天出門迴來的楊慕武正好救了剛落下山崖的文成龍，文成龍一心為民，光明磊落，楊慕武對其推崇備至，很快就成了無所不說的好友，而且兩人都不止練武，更喜歡研究武學原理。
不同的是楊慕武喜歡理論推導，文成龍擅長試驗實踐，更是將內功武技遊龍掌和無意訪得的內家拳遊身八卦掌合二為一，創出了震驚武林的遊龍八卦掌。
文成龍將擒龍縱鶴的秘笈交給楊慕武觀看，楊慕武看後驚為天書，但是天下已知的內功心法根本沒法修煉這門超級武技，它不止涉及五大經脈，還要求逆轉經脈。
兩人均覺得將這樣一本武學奇葩被束之高閣實屬可惜，如果能將之拆解，使其適合其他功法修煉也算是造福武林，兩人一拍即合，就這樣相互印證研究，在華山中的一處山洞一呆就是三年。
雖然將擒龍縱鶴研究了個透徹，但是如果放棄五脈同修和經脈逆轉，縱鶴和擒龍的威力將會失去，這是他們不願意看到的。
兩人一合計，以文成龍的遊龍掌為藍本，將擒龍縱鶴整理為九式，層層遞進，第八式和第九式達到擒龍縱鶴的真正威力，其中縱鶴獨占五式，雖然毎式均涉及五脈，但是會以其中一脈為主，擒龍占其四，不僅涉及五脈，還要求筋脈逆轉。
一天楊慕武去家裏取一些生活物資，山洞裏隻有文成龍，他忽然聽到外麵有人說話，出洞才發現大量的武林人士在找他，文成龍知道自己的行蹤泄露了。
山洞裏有他和楊慕武這三年研究的武學手稿，絕不能被這群人發現，他匆匆留書後將擒龍縱鶴的原本帶上，故意搞出一番動靜，將滿山遍野找他的人引離了華山。
後來文成龍在隴塬荒漠的通天窟被眾人所圍，他當眾焚毀了擒龍縱鶴原本秘笈，惹得在場的八大高手同時出手，九人激戰一天一夜，打的天昏地暗，最後文成龍力斃五人，重傷三人，自己也是力竭而亡。
等到楊慕武聞訊趕到的時候隻看到了文成龍的屍體拄刀矗立於天地之間，楊慕武背起文成龍的屍體準備離開，可是周圍的武林人士哪能允許，他們還想捜屍，懷疑文成龍藏了秘笈副本，甚至有人提議將文成龍的屍體掛起來，誘出他的後入。
楊慕武雖然被譽為北慕武，但是很多人卻嗤之以鼻，哪會將他一個後輩放在眼裏，看著周圍寵寵欲動、道貌岸然的所謂正義之士，楊慕武怒火中燒，失去了理智。
他背負文成龍的屍體，一人一劍，猶如來自地獄的魔鬼，直殺的眾人心驚膽寒，在一百多人倒地後隻能看著楊慕武離開，從此北慕武變成了北屠。
華山楊氏也被武林人士天天造訪，族長迫於壓力隻能將楊慕武逐出家族，視為楊門之恥。但是自從通天窟後江湖中就失去了楊慕武的蹤跡，有人說他通天窟一戰受了重傷，已經不治而亡，有人說他隱居深山，突破到入道期破虛而去。
擒龍縱鶴的秘笈雖然被焚毀，但是它曾幾經易手，也有一鱗半爪遺留了下來，甚至有兩個武林世家以此為憑，創出了一流頂階武技《翻天掌》和剛入一流層次的武技《先天一氣大擒拿手》。
四十五年後已經沒落的楊氏祠堂外麵來了一個耄耋老朽，跪在祠堂外麵不起，等到被人發現的時候已經沒有了氣息，他就是當年的楊慕武。
楊慕武自從文成龍死後對武林徹底失望，隱居在華山下麵的那處山洞繼續整理研究擒龍縱鶴，這是他唯一想做的事，也是文成龍的遺願。
經過四十幾年的試驗、研究、總結，不止將他們整理的前九式完善成熟，還通過武技理論又推出了九式，這九式簡直是天馬行空，開創了武技突破超級的先河。
擒龍縱鶴簡單來說就是一吸一吐，楊慕武的最後九式就是利用這個原理，在修煉之人利用縱鶴將真氣吐出後在利用擒龍吸迴體內，如此往複，修煉之人的真氣可以說是生生不息。
不僅如此，楊慕武還在這十八武技中融入了真氣離體時的控製之法，如果練到高深之處，甚至可以使離體的真氣化成各種形態，從而提高真氣的攻擊力，這簡直是聞所未聞。
而楊慕武也因為四十幾年的不斷試驗，體內的經脈早已損壞的一塌糊塗，迴到家族後又得知楊氏家道中落，一股愧疚之情湧上心頭，再也沒有堅持住。
楊氏族人在老人遺體上找到了一本《文楊手劄》，前半部分是文成龍將內家拳和內功融合的心得，後半部分是一部叫《遊龍十八掌》的武技。
楊氏族人雖然得到了《文楊手劄》，但是根本沒法修煉，後來楊氏家族幾經起落，大部分功法和武技失傳，其家傳的奔雷勁也因為缺失淪落為一流功法，《文楊手劄》反而完整的保存了下來，但是被楊氏曆代當成了佐證楊慕武反麵典型的證據，警示後輩不要沉迷於一些異想天開的想法而誤了終身。
到了揚長根爺爺手裏，隻把它當做一本異誌類書籍閱讀，揚長根也是無意中從爺爺遺留的雜物中翻出來的，差點被當成無用之物處理掉。
揚長根因為對武技招式頗有心得，雖然也認為《遊龍十八掌》是玩笑之作，但是畢竟由超級武技擒龍縱鶴而來，經過一番刪減，自創出了一招簡化版的縱鶴，也就是第一次和趙立凡對打時最後使出的招式。
這一招雖然威力巨大，但是弊病明顯，每次使用對筋脈的損傷太嚴重，得不償失，所以也將那本手劄扔到一邊，不再研究。上次看練槍的趙立凡，想到他內家拳和內功雙修，這才記起《文楊手劄》前半部分的心得。
趙立凡在揚長根離開後有點莫名的翻開手裏的手劄，看著前麵文成龍的心得，趙立凡很快被吸引了進去，他好像打開了一扇鏈接內家拳和內功的大門，瘋狂的吸收其中的知識，並拿自身的情況與之相互印證。