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觀芳華，賞芳華，何謂芳華？
尋真相，覓真意，何以為真？
歎紅塵，憐眾生，誰予憐歎？
戲映人，人沉戲，孰與共觀？
奈何天，奈何地，奈誰何誰？
天地茫茫人渺渺，造化萬般盡寂寥；
空亦非空安何所？隨緣隨遇任心逍。
哭，任悲聲，裂肺撕心縱性情；
笑，盡歡顏，九州同輝意暢然；
歌，竭心音，聲透古今韻如琴；
舞，窮風姿，翩若驚鴻影如詩；
怒，肆烈焰，雷霆萬鈞勢如電；
思，絕幽癡，百轉千迴隻此是；
悟，破迷霧，雲開霧散境自如……
此卷《席卷諸天》，乃《心神變》一書之終卷，述王道先攜無盡凡庶爭命而永生，以凡通真橫跨道九之境，席卷諸天，改寫宙域格局，重定乾坤。
諸君稍安，前卷尚未鋪陳完備，是以席卷諸天之力尚有不足，有些卷不動，可先覽前九卷。
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於浩渺無垠、深邃難窺之宙域巔峰，有莫名之存焉。
彼之形態，超脫凡塵之形；其意識，淩駕常識之意巔。
蓋宙域浩瀚，深邃難測，其間隱秘之存在，非世俗所能窺視。
以微妙難名之感，覺察一絲不適，此不適難以言狀，若微風輕拂虛空，渺漠難捕，輕微至極。
夫此不適之感，雖觸汝等高妙之存心弦，然終如晨露滴落，頃刻即逝，未暇深探其究竟。
汝等至高之存在，意識高居於萬物之上，超越形骸之束縛，故能感知常人所不能。
然則，天地間之事，往往微渺而易忽，大者方足以動其心。
是以，對於此細微之異樣，汝等雖具妙覺，猶若過眼雲煙，未曾留心細思。
然則，正是此倏忽一閃之感，令汝等莫名之存在不由憶及，大周宙域年之將至矣——此乃宇宙輪迴中最為獨特之時刻。
大周宙域年，實為宇宙深處古老力量所定之計時，既標誌天地循環之一輪完整，亦或為宇宙格局微妙變遷之契機。
當此之際，常有不安分之力量蠢蠢欲動，欲破現有之平衡，圖謀以己之意誌重鑄宙域之秩序。
汝等或源自遙遠之虛無，渺漠難尋；或潛藏於繁華之宙域，隱匿不露。
然皆懷揣對權力之渴望，對未知之探求，及對現狀之不滿，伺機而動，以待時機之成熟。
此輩之圖謀，實為宇宙輪迴中一大變數，令其拭目以待。
然則，無論此等力量之源何其神秘莫測，實力何其雄渾無匹，終皆無一能幸免於敗北之運。
猶若無形巨手，輕輕一拂，汝等便如煙雲般消散，湮沒於宇宙之洪流中，僅餘淡淡漣漪，伴以汝等古老存在嘴角之一抹冷笑，似含無盡嘲諷。
此等存在，超脫九天九境之界限，淩駕於凡塵、聖境、神通，乃至永恆與無盡宙域之上，實為宇宙之巔之居住者，高渺難及，令人仰望。
於汝等而言，時光之流逝，不過漫長之夢；宇宙之變遷，僅為夢中虛幻之景，無足輕重，仿佛一切盡在掌握之中。
每至大周宙域年之期，汝等猶感索然無味，甚或心懷隱憂。
夫宇宙者，實乃無數規則、法則、真則交織而成之宏圖巨構，雖外觀永恆不朽，然則其間每一微瀾波動，皆可能為未知之變之預兆。
汝等所憂者，乃宇宙若長此以往，一成不變，則縱為永恆之存在，亦恐漸失其存續之意趣，終陷於難以名狀之空虛寂寥之中。
是以，汝等對於宇宙之未來，心存憂慮，期盼有所變故，以破此無聊與空虛之境，重尋存在之真諦。
於浩渺宇宙之中，有宙域真則之“凡真則”，甚是惹人注目。
此乃宙域最獨特而亦最羸弱之真則，卻又位列至強至奧之存在。
其名“凡真”，內蘊矛盾與悖論：既平凡若塵埃，真實至無法忽視；既隸屬凡塵，又觸及宇宙最本質之真理。
凡真則，宛如宇宙細微而堅韌之節點，渺小至極，似乎隨時可被世人遺忘。
然正是此等微不足道之姿，使其成為宇宙中最難測度、最不可捉摸之偉力。
真可謂，於微小中蘊藏偉大，於平凡裏顯現非凡，此乃“凡真則”之奧妙所在，亦為其引人入勝之處。
凡真之根本，實乃“凡”與“真”之精妙交融。
凡者，非徒平庸、尋常之謂，亦蘊含普遍、萬有之義；真者，乃存在、實在之表征，實為宇宙萬物最本質之質。
凡真則，為此等神妙之力，使每一細微之存在，皆能於其所在之處熠熠生輝，縱光芒微弱，亦為宇宙所不可或缺之部分。
此力更使諸生靈，即便最卑微之人，亦能於浩瀚宇宙之中尋得立足之地，展現獨特價值。
凡真之力，微妙而偉大，使萬物各得其所，共同編織宇宙之華章。
是以，凡真之精髓，實乃天地間至妙之理，令人歎為觀止。
恰是此凡真則，於往昔數度大周宙域之歲月中，成為力圖變革宇宙格局之力量所矚目之焦點。
或有人為凡真則之潛力所誘，欲執此力以遂其宏願；亦有人視凡真則之存在為威脅，欲除之而後快。
然無論其初衷若何，心機若何，終皆未能如願以償。
蓋因凡真則，猶如宇宙之本身，既渺小而宏大，既脆弱而堅不可摧。
其以一種超乎尋常之道，默默守護著宇宙之平衡與和諧，使萬物各得其所，共謀天地之繁榮昌盛。
凡真則之力，實乃天地間至妙之理，令人歎為觀止，亦使諸方之企圖，無一得以實現。
隨大周宙域新歲之至，汝等古老存在複感心緒難安，猶如故景重現。
彼深知，宇宙浩瀚，變幻無常，縱有萬般力量欲破其平衡，亦不過如蚍蜉撼樹，難動其分毫。
然凡真則，必以其獨特之法，賜汝等以意外之喜，令人歎為觀止。
於無垠宙宇之巔，彼古老存在恆守沉睡與守望之道，以待大周宙域新歲之降臨。
彼亦靜待那些宿命所係、難逃敗北之挑戰者，複候宇宙所賜之新奇抑或試煉。
而凡真者，猶如一粒不滅之微塵，悄然浮遊於宇宙之每一角落，伺機以待，靜觀宇宙之變幻，伺機而動。
彼輩素無畏於凡真之道，蓋因凡真之境，至真至純，唯己獨真，所生之後裔，亦為己身之分身。
是以，凡真修煉者，及至凡真之境，實則已絕後嗣。
又，當有修者頓悟凡真之道時，其餘凡真修者，必已消逝無蹤，因凡真之道，獨一無二，不容他者並存。
故而縱凡真之力如何震世莫測，彼輩亦不以為懼，蓋因凡真修者，唯一人耳，縱使分身無數，亦無關大局之輕重。
然此次之凡真修者，迥異於往昔，竟欲攜眾庶共赴凡真之境，共享此道。
於斯時也，宇宙深處，虛無寂寥交織成宏大之帷幕，其間蘊藏深邃之秘。
凡真之間，微妙聯係存焉，彼此互感互通，共織龐大繁複之網絡。
此網遍覆宙域，將諸參與者緊密相連，無一遺漏。
及至大周宙域年之鍾聲響起，此網絡愈發堅固，終成不可分割之一體，實為宇內之奇觀也。
此舉實為前所未有，令人警覺。
於是，有警覺者起，遂謀伐而製之，恐其亂吾修行之序，壞吾道統之規。
於斯和諧之下，暗流潛湧不息。
有勢力者，隱匿其形，密窺局勢之變遷，伺最佳之機以動。
汝等之誌，在於摧滅新生崛起之力，確保己位不受脅迫。
一方乃新生與希望之代表，另一方則寓保守與壓製之象。
兩軍交鋒，互不相讓，往複攻守，激烈異常。
此戰蔓延至無窮宙域，自凡境之底至永恆天之巔，乃至無數宙域，無一不成為戰場矣。
是以，一場曠日持久之爭鬥遂起；若絲綸自天穹直垂，深探世間之幽微，波起微瀾，似漣漪漫散開來……
觀芳華，賞芳華，何謂芳華？
尋真相，覓真意，何以為真？
歎紅塵，憐眾生，誰予憐歎？
戲映人，人沉戲，孰與共觀？
奈何天，奈何地，奈誰何誰？
天地茫茫人渺渺，造化萬般盡寂寥；
空亦非空安何所？隨緣隨遇任心逍。
哭，任悲聲，裂肺撕心縱性情；
笑，盡歡顏，九州同輝意暢然；
歌，竭心音，聲透古今韻如琴；
舞，窮風姿，翩若驚鴻影如詩；
怒，肆烈焰，雷霆萬鈞勢如電；
思，絕幽癡，百轉千迴隻此是；
悟，破迷霧，雲開霧散境自如……
此卷《席卷諸天》，乃《心神變》一書之終卷，述王道先攜無盡凡庶爭命而永生，以凡通真橫跨道九之境，席卷諸天，改寫宙域格局，重定乾坤。
諸君稍安，前卷尚未鋪陳完備，是以席卷諸天之力尚有不足，有些卷不動，可先覽前九卷。
——————————
於浩渺無垠、深邃難窺之宙域巔峰，有莫名之存焉。
彼之形態，超脫凡塵之形；其意識，淩駕常識之意巔。
蓋宙域浩瀚，深邃難測，其間隱秘之存在，非世俗所能窺視。
以微妙難名之感，覺察一絲不適，此不適難以言狀，若微風輕拂虛空，渺漠難捕，輕微至極。
夫此不適之感，雖觸汝等高妙之存心弦，然終如晨露滴落，頃刻即逝，未暇深探其究竟。
汝等至高之存在，意識高居於萬物之上，超越形骸之束縛，故能感知常人所不能。
然則，天地間之事，往往微渺而易忽，大者方足以動其心。
是以，對於此細微之異樣，汝等雖具妙覺，猶若過眼雲煙，未曾留心細思。
然則，正是此倏忽一閃之感，令汝等莫名之存在不由憶及，大周宙域年之將至矣——此乃宇宙輪迴中最為獨特之時刻。
大周宙域年，實為宇宙深處古老力量所定之計時，既標誌天地循環之一輪完整，亦或為宇宙格局微妙變遷之契機。
當此之際，常有不安分之力量蠢蠢欲動，欲破現有之平衡，圖謀以己之意誌重鑄宙域之秩序。
汝等或源自遙遠之虛無，渺漠難尋；或潛藏於繁華之宙域，隱匿不露。
然皆懷揣對權力之渴望，對未知之探求，及對現狀之不滿，伺機而動，以待時機之成熟。
此輩之圖謀，實為宇宙輪迴中一大變數，令其拭目以待。
然則，無論此等力量之源何其神秘莫測，實力何其雄渾無匹，終皆無一能幸免於敗北之運。
猶若無形巨手，輕輕一拂，汝等便如煙雲般消散，湮沒於宇宙之洪流中，僅餘淡淡漣漪，伴以汝等古老存在嘴角之一抹冷笑，似含無盡嘲諷。
此等存在，超脫九天九境之界限，淩駕於凡塵、聖境、神通，乃至永恆與無盡宙域之上，實為宇宙之巔之居住者，高渺難及，令人仰望。
於汝等而言，時光之流逝，不過漫長之夢；宇宙之變遷，僅為夢中虛幻之景，無足輕重，仿佛一切盡在掌握之中。
每至大周宙域年之期，汝等猶感索然無味，甚或心懷隱憂。
夫宇宙者，實乃無數規則、法則、真則交織而成之宏圖巨構，雖外觀永恆不朽，然則其間每一微瀾波動，皆可能為未知之變之預兆。
汝等所憂者，乃宇宙若長此以往，一成不變，則縱為永恆之存在，亦恐漸失其存續之意趣，終陷於難以名狀之空虛寂寥之中。
是以，汝等對於宇宙之未來，心存憂慮，期盼有所變故，以破此無聊與空虛之境，重尋存在之真諦。
於浩渺宇宙之中，有宙域真則之“凡真則”，甚是惹人注目。
此乃宙域最獨特而亦最羸弱之真則，卻又位列至強至奧之存在。
其名“凡真”，內蘊矛盾與悖論：既平凡若塵埃，真實至無法忽視；既隸屬凡塵，又觸及宇宙最本質之真理。
凡真則，宛如宇宙細微而堅韌之節點，渺小至極，似乎隨時可被世人遺忘。
然正是此等微不足道之姿，使其成為宇宙中最難測度、最不可捉摸之偉力。
真可謂，於微小中蘊藏偉大，於平凡裏顯現非凡，此乃“凡真則”之奧妙所在，亦為其引人入勝之處。
凡真之根本，實乃“凡”與“真”之精妙交融。
凡者，非徒平庸、尋常之謂，亦蘊含普遍、萬有之義；真者，乃存在、實在之表征，實為宇宙萬物最本質之質。
凡真則，為此等神妙之力，使每一細微之存在，皆能於其所在之處熠熠生輝，縱光芒微弱，亦為宇宙所不可或缺之部分。
此力更使諸生靈，即便最卑微之人，亦能於浩瀚宇宙之中尋得立足之地，展現獨特價值。
凡真之力，微妙而偉大，使萬物各得其所，共同編織宇宙之華章。
是以，凡真之精髓，實乃天地間至妙之理，令人歎為觀止。
恰是此凡真則，於往昔數度大周宙域之歲月中，成為力圖變革宇宙格局之力量所矚目之焦點。
或有人為凡真則之潛力所誘，欲執此力以遂其宏願；亦有人視凡真則之存在為威脅，欲除之而後快。
然無論其初衷若何，心機若何，終皆未能如願以償。
蓋因凡真則，猶如宇宙之本身，既渺小而宏大，既脆弱而堅不可摧。
其以一種超乎尋常之道，默默守護著宇宙之平衡與和諧，使萬物各得其所，共謀天地之繁榮昌盛。
凡真則之力，實乃天地間至妙之理，令人歎為觀止，亦使諸方之企圖，無一得以實現。
隨大周宙域新歲之至，汝等古老存在複感心緒難安，猶如故景重現。
彼深知，宇宙浩瀚，變幻無常，縱有萬般力量欲破其平衡，亦不過如蚍蜉撼樹，難動其分毫。
然凡真則，必以其獨特之法，賜汝等以意外之喜，令人歎為觀止。
於無垠宙宇之巔，彼古老存在恆守沉睡與守望之道，以待大周宙域新歲之降臨。
彼亦靜待那些宿命所係、難逃敗北之挑戰者，複候宇宙所賜之新奇抑或試煉。
而凡真者，猶如一粒不滅之微塵，悄然浮遊於宇宙之每一角落，伺機以待，靜觀宇宙之變幻，伺機而動。
彼輩素無畏於凡真之道，蓋因凡真之境，至真至純，唯己獨真，所生之後裔，亦為己身之分身。
是以，凡真修煉者，及至凡真之境，實則已絕後嗣。
又，當有修者頓悟凡真之道時，其餘凡真修者，必已消逝無蹤，因凡真之道，獨一無二，不容他者並存。
故而縱凡真之力如何震世莫測，彼輩亦不以為懼，蓋因凡真修者，唯一人耳，縱使分身無數，亦無關大局之輕重。
然此次之凡真修者，迥異於往昔，竟欲攜眾庶共赴凡真之境，共享此道。
於斯時也，宇宙深處，虛無寂寥交織成宏大之帷幕，其間蘊藏深邃之秘。
凡真之間，微妙聯係存焉，彼此互感互通，共織龐大繁複之網絡。
此網遍覆宙域，將諸參與者緊密相連，無一遺漏。
及至大周宙域年之鍾聲響起，此網絡愈發堅固，終成不可分割之一體，實為宇內之奇觀也。
此舉實為前所未有，令人警覺。
於是，有警覺者起，遂謀伐而製之，恐其亂吾修行之序，壞吾道統之規。
於斯和諧之下，暗流潛湧不息。
有勢力者，隱匿其形，密窺局勢之變遷，伺最佳之機以動。
汝等之誌，在於摧滅新生崛起之力，確保己位不受脅迫。
一方乃新生與希望之代表，另一方則寓保守與壓製之象。
兩軍交鋒，互不相讓，往複攻守，激烈異常。
此戰蔓延至無窮宙域，自凡境之底至永恆天之巔，乃至無數宙域，無一不成為戰場矣。
是以，一場曠日持久之爭鬥遂起；若絲綸自天穹直垂，深探世間之幽微，波起微瀾，似漣漪漫散開來……