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真靈化虛虛迴真，明心變混混歸明；
亦善亦惡亦凡聖，同在同空同濁清。
此卷名《靈虛真域》，乃述一殊異界域中，眾生百態之種種情狀；靈虛真域者，實乃王道先以凡真之心域所化而成，其涵蓋諸天，神妙莫測。
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夫靈虛真域，實乃超脫塵寰、淩越虛實之秘境。
其境廣袤無垠，若未竟之畫卷，鋪展於無窮宙域，隱匿於天地之間，靜候有緣之士，憑靈體之識，探賾索隱，以窺其幽奧，悟其玄微。
入門之處，有古詩鐫於石壁，辭曰：“真靈化虛虛迴真，明心變混混歸明；亦善亦惡亦凡聖，同在同空同濁清。”
此乃入門之心訣，亦真域之精髓所係。
蓋言萬物由真而虛，虛極複真，循環不息；人心若能明澈，雖處混沌，終可重獲光明。
善惡相生，凡聖交替，皆由一心；時空交融，有無相通，互為果因。
此詩非但為入門者導引之燈炬，更蘊含真域至理之精髓，述萬物變幻無窮，由真而虛，由虛返真，生生不息之道。
入此真域者，當先悟此詩中所蘊之深意，方能得其門而入，探尋無窮之奧秘。
蓋真域之中，萬法歸一，變幻莫測。
唯明心見性者，方能洞悉其妙，超凡入聖，與天地同壽，共日月齊光。
此域之妙，不僅在於其外在之景象奇異絕倫，更在於其所承載之道義深遠博大。
是故，有誌於道者，當修身養性，感悟天地，達天人相應之境。
如此，方可謂真正踏入靈虛真域，領略其不可思議之奇觀，體悟其深遠博大之道義。
修行之人，必先明心見性，期於真諦。
真靈者，乃生靈之根本，超然於肉身之外。
夫入靈虛真域者，真靈與虛無相融，譬如涓滴匯入汪洋，雖失其形而得大自在，此乃升華之道，非消亡之謂。
真靈遊弋於虛無之間，習無形以馭有形，於混沌之中尋覓秩序。
終至洞悉其奧秘，掌握此等力量。
於是，真靈由虛複歸於真，攜虛無之智，構兩界之橋梁，奠定超凡入聖之基。
此升華之道，不僅不失其本，更增益其所不能，使真靈得以超越局限，達至更高境界。
明心者，乃真域修行之始基。
人心之初，混沌未分，實因對未知之恐懼、自吾之疑惑、存在之探求而生。
然混沌之中，智慧與力量並存，猶待發掘。
若以明心之光照耀，則混沌顯其真諦，迷霧盡散，真相大白。
明心之人，能見事物之本原，與混沌共舞而不失其序。
於是，混沌之力自然歸於心之光明，化為心光。
此心光不僅照亮己之前行之路，使之豁然開朗，亦能照徹他人之心田，令眾生同沐光明之恩澤，共悟真理之奧妙。
明心之妙用，亦為真域修行之要義所在，使修行者得以超越混沌，步入真域之堂奧。
真域之內，善惡交雜，凡聖共居。
生靈源自萬方，地位無分貴賤，機緣亦皆均享。
善惡之抉擇，實乃心之所向，凡聖之境界，唯賴己身之修行。
心生善惡二力，於真域中彰顯無遺，直麵本心，則真實之選自現矣。
欲平衡善惡，須以智慧為燈，照亮愚昧；以慈悲為引，化解嗔怒。
如此，方能超凡入聖，光芒照耀真域，猶如燈塔矗立，為眾生指引方向，照亮前行之路。
智者當以明慧之心，慈憫之情，調和善惡，使之和諧相生，終而光輝普照，令真域之內，萬類同沐光明，共臻聖境。
真域淩越時空，融萬界於一體，生靈共處其中，共沐天地之靈息。
此域時空獨立，任由生靈自由遨遊，無外界紛擾之憂。
濁清二氣並存，物質與精神交織，成複雜而純粹之生態。
濁者，現實之紛擾；清者，精神之高遠。
生靈遊走於濁清之間，習得平衡之道，於紛擾中保持清淨之心，於清淨中洞察世間真諦。
真域之妙意，為生靈修行之佳所，亦是悟道之良機。
眾生在此，共修共悟，以期超凡入聖，成就無上大道。
初涉真域，瞥見灰蒙之天，廣袤浩瀚，若神秘帷幔輕掩真容，引人敬畏好奇。
此灰蒙之天，賦予真域獨特之韻，令生靈感超脫塵世之寧靜，自由探索，深邃思索，茁壯成長。
舉目四望，無邊無際，頓覺生靈之渺小，宇宙之廣袤無垠。
生靈自知，乃宇宙間一微塵也，然此微塵之中，亦蘊含無限可能與潛力。
於是，鼓足勇氣，勇探未知，求索真理與智慧，以期成就非凡之偉業，彰顯生命之輝。
靈虛牌者，實為入真域之密鑰，亦乃連通萬界之媒介。
此牌蘊含神奇之力，能感知生靈之意念與願望，瞬息間即可傳至真域之任何一隅，無論遠近。
生靈置身真域，得以體驗無拘無束之自由與解脫，任意穿梭於時空之中，探索世界之每一個角落，盡享其中之樂趣。
時空之獨立，不僅使生靈得以安心遊曆，更賦予無限之可能。
借此牌之力，生靈可嚐試百態人生，體驗各異之文明，與不同宇宙之生靈交流互動，共賞多元文化之魅力。
如此，真域便成為多元宇宙文化交流之樞要之地，彰顯靈虛牌與真域之神奇所在。
若得一靈虛牌，此乃生靈探索未知、追求自由之理想機遇。
真域之史，淵源久長，創世神之傳說，千古流傳。
昔時，神以無上智慧與磅礴偉力，凝混沌之氣，奠定真域之基。
造生靈萬種，賦之以生命及不朽之靈魂，使之繁衍不息，共創文明之輝煌，曆史燦爛，猶如璀璨星辰。
真域曆經變革發展，繁華盛衰交織，戰亂紛爭不斷。
然其神秘魅力，終未稍減，恆久存焉。
夜幕降臨，星空璀璨奪目，如畫卷般展開；月光皎潔如水，灑滿大地。
真域仿佛被一層神秘麵紗輕輕籠罩，令人心生向往，沉醉其間，忘卻塵囂。
此乃真域之獨特魅力：一天有四季，十裏不同天；一時存晝夜，所見盡萬般。
歲月更迭，真域之繁華雖逝，戰亂雖起，然其神秘之魅力，永存不滅，令人陶醉其中。
“靈虛之源”者，真域中最為人稱頌之傳說也。
聞於真域之幽深處，藏有神秘寶藏，內含無盡之靈力。
得此寶藏者，可主宰一方真域，超凡入聖，成就非凡之業，令人心生向往。
然，欲尋此源，實非易事。
蓋因寶藏隱匿於極秘之地，難以窺其真容。
唯有勇敢無畏、智慧超群之探險家，方能曆經艱險，克服重重困難，或有望得之。
此為其奧秘之一，亦為其引人入勝之由。
故，“靈虛之源”實為真域中至為珍貴之秘寶，令人競相探尋。
勇者無懼，智者卓絕，方能窺其一二，得此寶藏，主宰一方，超凡入聖。
總而言之，靈虛真域，實乃神秘奇幻之境也。
置身其中，生命之奇妙得以感悟，冒險之刺激得以體驗，智慧之魅力得以領略，皆令人心曠神怡，忘卻塵世。
此真域，靜待勇敢之心靈，前往探索其未知，發掘其寶藏，創造其新篇。
有緣之人，得以入此奇境，珍視此難得之機，探尋其中幽邃奧秘，獲取無上智慧之果。
獲靈虛牌者，皆有望成為橋梁之使者，連接兩界，普照眾生，使智慧之光芒遍灑四方，照亮眾生之路；
在真域之中，勤修不輟，成長無疆，超凡入聖，終成非凡之業；
期以留名青史之上，永載後世之冊，為萬世所傳頌。
真靈化虛虛迴真，明心變混混歸明；
亦善亦惡亦凡聖，同在同空同濁清。
此卷名《靈虛真域》，乃述一殊異界域中，眾生百態之種種情狀；靈虛真域者，實乃王道先以凡真之心域所化而成，其涵蓋諸天，神妙莫測。
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夫靈虛真域，實乃超脫塵寰、淩越虛實之秘境。
其境廣袤無垠，若未竟之畫卷，鋪展於無窮宙域，隱匿於天地之間，靜候有緣之士，憑靈體之識，探賾索隱，以窺其幽奧，悟其玄微。
入門之處，有古詩鐫於石壁，辭曰：“真靈化虛虛迴真，明心變混混歸明；亦善亦惡亦凡聖，同在同空同濁清。”
此乃入門之心訣，亦真域之精髓所係。
蓋言萬物由真而虛，虛極複真，循環不息；人心若能明澈，雖處混沌，終可重獲光明。
善惡相生，凡聖交替，皆由一心；時空交融，有無相通，互為果因。
此詩非但為入門者導引之燈炬，更蘊含真域至理之精髓，述萬物變幻無窮，由真而虛，由虛返真，生生不息之道。
入此真域者，當先悟此詩中所蘊之深意，方能得其門而入，探尋無窮之奧秘。
蓋真域之中，萬法歸一，變幻莫測。
唯明心見性者，方能洞悉其妙，超凡入聖，與天地同壽，共日月齊光。
此域之妙，不僅在於其外在之景象奇異絕倫，更在於其所承載之道義深遠博大。
是故，有誌於道者，當修身養性，感悟天地，達天人相應之境。
如此，方可謂真正踏入靈虛真域，領略其不可思議之奇觀，體悟其深遠博大之道義。
修行之人，必先明心見性，期於真諦。
真靈者，乃生靈之根本，超然於肉身之外。
夫入靈虛真域者，真靈與虛無相融，譬如涓滴匯入汪洋，雖失其形而得大自在，此乃升華之道，非消亡之謂。
真靈遊弋於虛無之間，習無形以馭有形，於混沌之中尋覓秩序。
終至洞悉其奧秘，掌握此等力量。
於是，真靈由虛複歸於真，攜虛無之智，構兩界之橋梁，奠定超凡入聖之基。
此升華之道，不僅不失其本，更增益其所不能，使真靈得以超越局限，達至更高境界。
明心者，乃真域修行之始基。
人心之初，混沌未分，實因對未知之恐懼、自吾之疑惑、存在之探求而生。
然混沌之中，智慧與力量並存，猶待發掘。
若以明心之光照耀，則混沌顯其真諦，迷霧盡散，真相大白。
明心之人，能見事物之本原，與混沌共舞而不失其序。
於是，混沌之力自然歸於心之光明，化為心光。
此心光不僅照亮己之前行之路，使之豁然開朗，亦能照徹他人之心田，令眾生同沐光明之恩澤，共悟真理之奧妙。
明心之妙用，亦為真域修行之要義所在，使修行者得以超越混沌，步入真域之堂奧。
真域之內，善惡交雜，凡聖共居。
生靈源自萬方，地位無分貴賤，機緣亦皆均享。
善惡之抉擇，實乃心之所向，凡聖之境界，唯賴己身之修行。
心生善惡二力，於真域中彰顯無遺，直麵本心，則真實之選自現矣。
欲平衡善惡，須以智慧為燈，照亮愚昧；以慈悲為引，化解嗔怒。
如此，方能超凡入聖，光芒照耀真域，猶如燈塔矗立，為眾生指引方向，照亮前行之路。
智者當以明慧之心，慈憫之情，調和善惡，使之和諧相生，終而光輝普照，令真域之內，萬類同沐光明，共臻聖境。
真域淩越時空，融萬界於一體，生靈共處其中，共沐天地之靈息。
此域時空獨立，任由生靈自由遨遊，無外界紛擾之憂。
濁清二氣並存，物質與精神交織，成複雜而純粹之生態。
濁者，現實之紛擾；清者，精神之高遠。
生靈遊走於濁清之間，習得平衡之道，於紛擾中保持清淨之心，於清淨中洞察世間真諦。
真域之妙意，為生靈修行之佳所，亦是悟道之良機。
眾生在此，共修共悟，以期超凡入聖，成就無上大道。
初涉真域，瞥見灰蒙之天，廣袤浩瀚，若神秘帷幔輕掩真容，引人敬畏好奇。
此灰蒙之天，賦予真域獨特之韻，令生靈感超脫塵世之寧靜，自由探索，深邃思索，茁壯成長。
舉目四望，無邊無際，頓覺生靈之渺小，宇宙之廣袤無垠。
生靈自知，乃宇宙間一微塵也，然此微塵之中，亦蘊含無限可能與潛力。
於是，鼓足勇氣，勇探未知，求索真理與智慧，以期成就非凡之偉業，彰顯生命之輝。
靈虛牌者，實為入真域之密鑰，亦乃連通萬界之媒介。
此牌蘊含神奇之力，能感知生靈之意念與願望，瞬息間即可傳至真域之任何一隅，無論遠近。
生靈置身真域，得以體驗無拘無束之自由與解脫，任意穿梭於時空之中，探索世界之每一個角落，盡享其中之樂趣。
時空之獨立，不僅使生靈得以安心遊曆，更賦予無限之可能。
借此牌之力，生靈可嚐試百態人生，體驗各異之文明，與不同宇宙之生靈交流互動，共賞多元文化之魅力。
如此，真域便成為多元宇宙文化交流之樞要之地，彰顯靈虛牌與真域之神奇所在。
若得一靈虛牌，此乃生靈探索未知、追求自由之理想機遇。
真域之史，淵源久長，創世神之傳說，千古流傳。
昔時，神以無上智慧與磅礴偉力，凝混沌之氣，奠定真域之基。
造生靈萬種，賦之以生命及不朽之靈魂，使之繁衍不息，共創文明之輝煌，曆史燦爛，猶如璀璨星辰。
真域曆經變革發展，繁華盛衰交織，戰亂紛爭不斷。
然其神秘魅力，終未稍減，恆久存焉。
夜幕降臨，星空璀璨奪目，如畫卷般展開；月光皎潔如水，灑滿大地。
真域仿佛被一層神秘麵紗輕輕籠罩，令人心生向往，沉醉其間，忘卻塵囂。
此乃真域之獨特魅力：一天有四季，十裏不同天；一時存晝夜，所見盡萬般。
歲月更迭，真域之繁華雖逝，戰亂雖起，然其神秘之魅力，永存不滅，令人陶醉其中。
“靈虛之源”者，真域中最為人稱頌之傳說也。
聞於真域之幽深處，藏有神秘寶藏，內含無盡之靈力。
得此寶藏者，可主宰一方真域，超凡入聖，成就非凡之業，令人心生向往。
然，欲尋此源，實非易事。
蓋因寶藏隱匿於極秘之地，難以窺其真容。
唯有勇敢無畏、智慧超群之探險家，方能曆經艱險，克服重重困難，或有望得之。
此為其奧秘之一，亦為其引人入勝之由。
故，“靈虛之源”實為真域中至為珍貴之秘寶，令人競相探尋。
勇者無懼，智者卓絕，方能窺其一二，得此寶藏，主宰一方，超凡入聖。
總而言之，靈虛真域，實乃神秘奇幻之境也。
置身其中，生命之奇妙得以感悟，冒險之刺激得以體驗，智慧之魅力得以領略，皆令人心曠神怡，忘卻塵世。
此真域，靜待勇敢之心靈，前往探索其未知，發掘其寶藏，創造其新篇。
有緣之人，得以入此奇境，珍視此難得之機，探尋其中幽邃奧秘，獲取無上智慧之果。
獲靈虛牌者，皆有望成為橋梁之使者，連接兩界，普照眾生，使智慧之光芒遍灑四方，照亮眾生之路；
在真域之中，勤修不輟，成長無疆，超凡入聖，終成非凡之業；
期以留名青史之上，永載後世之冊，為萬世所傳頌。