李博陽諫言不納,遂緘默不語。


    田悼忽有所覺,察見新異之象,乃言:“吾觀此仙人轉世之王道先,其父王天撫,似隱有英傑之才,而未顯於世。”


    王徽聞之愕然,“王天撫乃英傑,朕何以不知?初因王道先之異而探其家,但覺平平無奇,未見殊異之處。願二尊詳察,明示其何以稱英傑?”


    田悼與李博陽對視一眼,旋即施法,王天撫之形影遂現於前。


    李博陽緩緩說道:“向者未曾細察,今方覺貴國之運雖大量流失,且後力不繼,然何以未見減損,反有增益之勢?


    請觀之,吾為貴國之運稍加點綴。


    王天撫身附之國運,如日中天,熾烈無比。


    彼不僅彌補了貴朝所失之運,更使其逐漸增長。


    實言相告,若非陛下為帝,吾幾疑王天撫為真龍天子矣。


    論治國理政,彼似更勝一籌。


    且貴朝名九州天府,同姓王,其名天撫,恰與朝名相合。


    非獨王天撫,其妻戲知佳,及其子孫辛神燕、王欣殿,皆身懷強烈之國運,為貴朝增添無限福祉。”


    王徽與麾下群臣及王莽共議,得一疑團:王道先仙緣既廢,已化凡軀,然其仙緣豈未全消,乃轉注於家眷之身?


    於是王徽再問:“二位尊者,仙凡轉世,仙緣若廢,是否未全消散,仍可轉轉移至其家人?人之仙緣,果可移轉否?”


    李博陽沉思良久,答:“誠可移轉,然條件苛刻。天時、地利、人和,三者缺一不可。且所修法門各異,或尚有隱秘之條件未顯。”


    王徽複問:“若使王天撫承繼大統,能否鎮住國運,使其不複流失?”


    田悼:“依吾等所觀之趨勢,若王天撫登基為帝,或許貴朝能實現以科學開啟神學之奧,再創盛世,國運將再度噴發,飆升至不可思議之境。


    蓋因貴國人口眾多,達九千八百多萬億,倘人人皆能修至聖一之境,國運之漲,實難想象!


    然國運仍會流失,且會大量流失。”


    李博陽又言:“除非將貴朝之祖皇王莽徹底弄死,方能保國運無虞。”


    王莽聞此,麵色驟沉,心有不忿,暗思:此老何其狹隘,吾不過損毀其法器三件,豈料其竟懷恨在心,欲置吾於死地?


    田悼看了一眼李博陽,緩緩言道:“國運流失之事,陛下實則無需介懷。


    世間萬物,皆具兩麵,貴朝之國運,雖被引流入數百宇宙,滋養彼方,促其疾速生長,然若滋養過甚,則彼宇宙將漸成貴朝國運之形;換言之,即融入貴朝,成為貴朝之國土。


    既成一體,則彼宇宙必反哺貴朝,相輔相成,共謀繁榮。


    而貴朝子民眾多,數以九千八百萬億計,修煉所需靈性,實為浩渺無垠。


    雖可借自身之法,緩緩轉化宇宙中三元為靈性,以供修煉,然此法甚緩,難以應急。


    若欲速得,唯有直接掠奪他宇宙之靈性。


    隻要靈性不絕,足以維係宇宙運轉,則天地自穩,無懼崩塌。”


    王徽聽罷,麵露沉思之色,複與麾下及王莽共商之後,續問:“那暗中竊取吾等宇宙靈性之存在,是否會暗中阻撓吾等行動?抑或會直接竊取吾等之國運?”


    李博陽道:“竊賊欲阻爾等,其概率甚微。


    蓋因其所求者,靈性也。


    而在此過程中,爾等世界與百十個宇宙皆將產生大量靈性。


    是以,其阻爾等之可能,實為渺茫,甚或樂見其成。


    然竊賊若欲直接抽取爾等國運,則不可行矣。


    國運與願力同,皆具難以剔除之屬性。


    直接食之,猶如服毒,輕則跌境降階,重則喪心失智,稍有不慎即走火入魔,陷入妄境難以自拔。


    國運實則心元之一種,可視為靈性之變體,促進眾生文明之發展。


    而眾生文明既興,又複增益國運之生成。


    於此循環中,國運流轉不息,生生不已。”


    王徽聞此言,如釋重負,心中甚感欣慰。


    帝位之尊,彼早已厭倦,不欲再居。


    昔日曾定繼承皇帝之條件,尋覓良久,未得合適人選。


    甚至思慮,若再過時日仍無合適人選,則需適當放寬條件。


    豈料今朝,竟得遇最佳之接班人,且亦姓王,完全契合先前所定之條件。


    彼心中暗自慶幸,真乃天意也!


    王徽心如釋重負,其年已及一百三十;若早得賢者,早已讓位矣。


    適才田悼口稱陛下,王徽心知其意。


    此乃欲攀附強權,示臣服之心,冀圖先機而化為其王朝之形,成為疆土之一域。


    王徽念及二人助其解惑,感汝等之恩,方悟此中機緣,亦深解其要求與期望。


    其恨不得即刻退位,以王天撫承此重任;然亦深知此事重大,非兒戲可比,急不得也。


    至此,諸事皆已圓滿;王徽之使命既成,目標亦達。


    王徽乃言:“多謝二君解惑釋疑,若無他事,吾等先辭。”


    田悼亟言:“陛下,吾等願降,乞望陛下收錄。願為王朝疆土之一域,共謀發展。”


    王徽:“吾深解爾等之意,亦欣然接納爾等之加入。然此事若委於新皇處置,豈非更為妥善?”


    田悼:“新皇尚未登位,而陛下乃當朝之帝,吾等與新皇素無交情。


    且世事無常,若新皇登位後持異議,豈非枉費心機?更甚者,若王天撫不願登基為帝,豈不更為棘手?”


    王徽慰之:“毋須憂慮。若其心甘情願為帝,自是最佳;若其不願為帝,實則非其所能自主也!


    吾今仍為九五至尊,此等權限猶在吾手。


    至於其登基之後,不願爾等之加入,此等可能性實乃微乎其微。


    蓋因其得以登基之機緣,全賴爾田悼之竭力爭取。


    換言之,其能榮登大寶,皆因爾之鼎力相助,一手促成,爾實有輔佐王權之功也。”


    田悼心懷憂慮,進言:“俗語雲,縣官不若現管,唯實落實者方為真,入己囊中之財方為己有。望陛下垂憐臣下。”


    王徽應之:“汝有何需求,朕必竭力以應。”


    田悼乃拜:“陛下恕臣無罪,臣鬥膽乞求封賞。


    臣實為此方世界之天道,若陛下不棄,賜臣皇妃之位,臣願侍奉於陛下左右。若蒙恩準,實為臣之殊榮。”


    王徽聞其言,心生怪異,不禁發問:“天道亦有男女之別?此理何解?天道是怎麽產生的?”

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