清淨觀心歌
文\/明空如月
清淨以為修行本，念念自淨複本心。
猶如蓮花出淤泥，清淨芬芳無染著。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
常坐靜處以觀心，觀照諸念之起生。
專注觀照心不移，念起念滅莫跟隨。
仔細觀察念起處，念起有根與無根？
仔細體察念滅處，念滅能否可追尋？
更於念生念滅時，仔細觀察其本體。
可有實質之存在？可能恆久而常住？
如實觀察念本質，確其性空而無疑。
念生亦同如無生，念滅亦同如無滅。
念念生滅等空花，雖有顯現無實質。
此即名之為空性，空而能顯如幻化。
認清妄念如幻性，安住觀照而不動。
再觀能觀之本體，可有實體可追尋？
再觀此觀之根源，可有生處可追尋？
再觀此觀之覺性，可有間斷與滅處？
如實觀察覺之性，確證無生亦無滅。
雖無生滅亦無實，其性不與世間同。
再觀此心與此觀，觀即是心心是觀。
心為體兮觀為用，體用一如無分別。
體空用明自圓滿，明空雙運絕戲論。
超越世間無限物，是為清靜真本性。
文\/明空如月
清淨以為修行本，念念自淨複本心。
猶如蓮花出淤泥，清淨芬芳無染著。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
常坐靜處以觀心，觀照諸念之起生。
專注觀照心不移，念起念滅莫跟隨。
仔細觀察念起處，念起有根與無根？
仔細體察念滅處，念滅能否可追尋？
更於念生念滅時，仔細觀察其本體。
可有實質之存在？可能恆久而常住？
如實觀察念本質，確其性空而無疑。
念生亦同如無生，念滅亦同如無滅。
念念生滅等空花，雖有顯現無實質。
此即名之為空性，空而能顯如幻化。
認清妄念如幻性，安住觀照而不動。
再觀能觀之本體，可有實體可追尋？
再觀此觀之根源，可有生處可追尋？
再觀此觀之覺性，可有間斷與滅處？
如實觀察覺之性，確證無生亦無滅。
雖無生滅亦無實，其性不與世間同。
再觀此心與此觀，觀即是心心是觀。
心為體兮觀為用，體用一如無分別。
體空用明自圓滿，明空雙運絕戲論。
超越世間無限物，是為清靜真本性。