千裏黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
——《別董大》高適（唐）
古人說，修行是大丈夫事，能夠與天鬥、與地鬥、與人鬥者亦不及——人最難的是向自己開戰，不斷打碎自己，戰勝自己，超越自己！
雪漠老師《一個人的西部》封麵上有這樣一段編輯推薦語：
這是一個人的戰鬥史，而對手，是自己；這是一個人的成長史，而果實，是人格；這是一個人的命運史，而密碼，是心和行為。
我們終此一生，不過是要窺破虛幻，在變化的世界裏，成就一個完善的自己。
書中記錄了雪漠老師在少年和青年時代的成長曆程，其中讓筆者印象最深刻的就是每當麵臨各種誘惑、挑戰以及自己的各種習氣和不足時，雪漠老師總是不斷地念誦和實踐著為自己寫下的座右銘——“戰勝自己”！
能夠戰勝自己，人生才有希望；能夠戰勝自己，生命才能升華；能夠戰勝自己，才有可能脫胎換骨重新鑄就一個全新的自己！
那麽今天要解讀的這首詩與“戰勝自己”有什麽關係呢？我們慢慢來說。
現將觀心訓練之視角代入這首詩——
千裏黃雲白日曛：在觀心修行初期，心靈的天空裏妄念紛飛，猶如“千裏黃雲”，這時要保持修行的正念是非常不容易的，就像被黃雲遮擋的太陽，黯淡無光。
北風吹雁雪紛紛：遇到各種事情的時候，就更難保持觀照的正念了，各種紅塵世事猶如凜冽的北風裹著鵝毛大雪劈頭蓋臉地襲向自己，每前進一步都非常困難。
但是越是這個時候，越是要堅持下去，通過各種各樣的方便法門阻斷幹擾，增進信心，加強觀照與反省，深入修習在寂靜中覺照，在覺照中寂靜。
這種訓練需要花費大量的時間，我們不能總是期待剛開始修行不久就能夠如何如何。
心性的磨煉需要時間，智慧的成熟也需要時間，定力的培養需要時間，觀照的深入同樣需要時間。
直到有一天，妄念消盡，心如明鏡，空性的光明不再是一種想象而是當下的呈現，那時，自然無需再問何為明心，何為見性。
這時，萬物皆是知己，萬物皆是空性光明的呈現，與自心一體無別。
莫愁前路無知己：所見皆是知己——不是在自己的生命之外另有一個知己，而是以己心知萬物不離己心，與己心本自無別——你是萬物的知己，萬物亦是你的知己——你們在空性的光明中本自一體，本自一味，本自無別。
天下誰人不識君：所有的見皆是自見，所有的識皆是自識，真正認識了自己，也就認識了世界和他人，見到了真心，也就見到了所有生命的真相。這時你已經不再是自己，因為那個所謂的“自己”已經慢慢消融。這時，你會發現，你遇到的每一個生命都是自己——都是曾經那個在妄想執著中流浪漂泊的自己。你能夠清晰地看見他們為什麽會如此煩惱、痛苦，隻因為，即使你站在他們的麵前，他們仍然看不見你——正如《金剛經》所說，若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。他們看到的仍然是他們自己夢中的影像。除非有一天，他們見到了自己的真心，那時他們才會透過影像的幹擾見到真正的你——同時也是，他們自己......
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
——《別董大》高適（唐）
古人說，修行是大丈夫事，能夠與天鬥、與地鬥、與人鬥者亦不及——人最難的是向自己開戰，不斷打碎自己，戰勝自己，超越自己！
雪漠老師《一個人的西部》封麵上有這樣一段編輯推薦語：
這是一個人的戰鬥史，而對手，是自己；這是一個人的成長史，而果實，是人格；這是一個人的命運史，而密碼，是心和行為。
我們終此一生，不過是要窺破虛幻，在變化的世界裏，成就一個完善的自己。
書中記錄了雪漠老師在少年和青年時代的成長曆程，其中讓筆者印象最深刻的就是每當麵臨各種誘惑、挑戰以及自己的各種習氣和不足時，雪漠老師總是不斷地念誦和實踐著為自己寫下的座右銘——“戰勝自己”！
能夠戰勝自己，人生才有希望；能夠戰勝自己，生命才能升華；能夠戰勝自己，才有可能脫胎換骨重新鑄就一個全新的自己！
那麽今天要解讀的這首詩與“戰勝自己”有什麽關係呢？我們慢慢來說。
現將觀心訓練之視角代入這首詩——
千裏黃雲白日曛：在觀心修行初期，心靈的天空裏妄念紛飛，猶如“千裏黃雲”，這時要保持修行的正念是非常不容易的，就像被黃雲遮擋的太陽，黯淡無光。
北風吹雁雪紛紛：遇到各種事情的時候，就更難保持觀照的正念了，各種紅塵世事猶如凜冽的北風裹著鵝毛大雪劈頭蓋臉地襲向自己，每前進一步都非常困難。
但是越是這個時候，越是要堅持下去，通過各種各樣的方便法門阻斷幹擾，增進信心，加強觀照與反省，深入修習在寂靜中覺照，在覺照中寂靜。
這種訓練需要花費大量的時間，我們不能總是期待剛開始修行不久就能夠如何如何。
心性的磨煉需要時間，智慧的成熟也需要時間，定力的培養需要時間，觀照的深入同樣需要時間。
直到有一天，妄念消盡，心如明鏡，空性的光明不再是一種想象而是當下的呈現，那時，自然無需再問何為明心，何為見性。
這時，萬物皆是知己，萬物皆是空性光明的呈現，與自心一體無別。
莫愁前路無知己：所見皆是知己——不是在自己的生命之外另有一個知己，而是以己心知萬物不離己心，與己心本自無別——你是萬物的知己，萬物亦是你的知己——你們在空性的光明中本自一體，本自一味，本自無別。
天下誰人不識君：所有的見皆是自見，所有的識皆是自識，真正認識了自己，也就認識了世界和他人，見到了真心，也就見到了所有生命的真相。這時你已經不再是自己，因為那個所謂的“自己”已經慢慢消融。這時，你會發現，你遇到的每一個生命都是自己——都是曾經那個在妄想執著中流浪漂泊的自己。你能夠清晰地看見他們為什麽會如此煩惱、痛苦，隻因為，即使你站在他們的麵前，他們仍然看不見你——正如《金剛經》所說，若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。他們看到的仍然是他們自己夢中的影像。除非有一天，他們見到了自己的真心，那時他們才會透過影像的幹擾見到真正的你——同時也是，他們自己......