第一次唱二人轉,我心情好了很多,能代姐姐登台更是感覺是為她做了點什麽。不過看到她的樣子,心還是揪著,我既把她當姐姐,有時候也隱隱的會感覺她也是我的女人。她嘴唇幹裂、額頭發燙,眼圈總是黑黑的,失去了往日的光澤。這一刻我希望我快點長大,好保護她。


    後來演個醜角單出頭的武戲叫《高山救主》,我做主演,要爬那個旗杆,剛開始發現旗杆有點滑,不太容易著力,後來在心淚師父指導下,我老樹盤根的姿勢,加上他開始教我如何運用靈力,釋放靈氣,開始把握不好,很快便將靈氣用完了,後來漸漸控製好靈氣的輸出使用量這才有了進步。


    作為一名鬥法師修士,將靈氣注入到身體的局部或全身或者物體中強化自己和兵器,就是鬥法師運用靈氣的關鍵所在,鬥法師錘煉身體,身體就是武器,如果錘煉一把武器,就會擁有更強悍的武器。而術法師則是將靈氣變化固定形狀並拋出去攻擊敵人,或者反作用力將自己彈飛形成靈氣為力瞬移的效果,總之術法師才是真正的五行大師,是靈氣本身氣態的直接使用,更加迅猛快捷。傀儡師則是將靈氣做成一條線,牽拉傀儡,讓傀儡聽其命令,控製人的話則是粘住對方的元神上,讓其六神無主服從指揮,甚或者用**之類的參與節省靈氣。馴獸師則是通過靈氣和獸類建立一條溝通的通道,建立契約,也有可能是直接控製。召喚師則是將靈氣凝結成一個物質、一個形象、一個新的存在,進行戰鬥,甚至是類似附靈一樣的詭異方式存在著。


    仙修士則是靈根附有特殊能力,靈氣的運用想怎麽用就怎麽用,非常的靈活,隻是貪多嚼不爛,沒有一種能達到極致。當我了解了所有職業修士的靈氣運轉特性後,心中有了明悟,按理說將靈氣凝結到兵器上,更省力,因為身體練的再堅硬也未必能碰過兵器,而這裏麵召喚師也比較虧,召喚師如果將靈氣化成一個兵器,那還不如買一把兵器型法器來得更實在,所以召喚師一般都不會召喚兵器,而是召喚其他的東西,能召喚兵器作戰的召喚師那除非是有極強的信心和運用的方法,心淚師父講曾經有一名召喚師召喚出一把巨大的扇子,可以運用風係法術,便成了召喚術法師,非常的玄妙,但法術威力較弱,不過扇子還有很多作用那就是隱藏自身,扇出煙霧和風,由於那名召喚師修煉了異形者能力,戰鬥力非常高,隻是這等修煉的方式和高超心淚師父也做不到了,所以也沒法指導我,末了,心淚師父還是鼓勵我走專精的道路,千萬不要貪圖多能,多而不專,不夠精湛。


    不過有一個例子心淚師父講的讓我大開眼界,就是修仙界曾經出現過一個九指琴魔,他並非是召喚師,而是異形者,一般人異形修煉不是將自己變得十分柔軟,就是局部放大,擁有透骨的爪子,擁有迷人的臉龐,或者變化成一隻巨大的怪獸、神獸一樣來迷惑敵人,甚或者牙齒可以變化成狼人一樣的狼牙,具備更強的撕咬能力,但是這個異形者卻異想天開地修煉出了九根手指,然後又修煉80%威力的召喚師能力,召喚的心念意象很重要,一般召喚師召喚的都是戰鬥力很高的存在,比如一隻靈猴,一個比傀儡更家強大的巨人,甚至是前麵說過的召喚會使用術法的形象。


    當心淚師父講到這裏的時候,我想起了胖子修士召喚的紙一樣的舞獅子,用的是火焰法術,好在火焰法術是基本法術,如果是高難的法術估計那召喚獅子使用起來也就沒那麽大威力了。


    師父接著講道:“他召喚了一把琵琶,抱於懷中,然後用琴弦交互產生一種音波,這種空氣係的法術較難修煉成,而他則利用外物。這就玄妙無比了,殺人於無形,後來也成了修仙界有名的高手,他自創的功法更是被命名為《琴魔功》,隻可惜呀……”


    師父好賣關子,或許和多年唱戲表演有關,他一賣關子我就給倒茶,我一倒他就等著我倒完茶喝了一口後才繼續講,“隻可惜呀,後來他死在了另外一名高手的手中,那名高手同樣是異形者加召喚師的強大存在,那名異形者召喚師將嘴變成了一口巨大的銅鍾,修煉的是一種叫《獸王吼》的術法,更同樣是氣係術法,直接將九指琴魔的元嬰震爆了。”


    這一刻我也才意識到,心淚師父見多識廣,絕非一般的滾地包。他比較欣賞我奔跑的能力,也和其他係的修士一樣羨慕鬥法師的體能強悍,耐力超人,最後還是鼓勵我將靈氣釋放到全身,讓全身變得更加堅韌,這在修仙路上一名鬥法師是非常重要的,如果開始就錘煉一把兵器的使用,去向鬥戰士方向發展,怕是舍近求遠,強大己身,以後有機會再弄一把好的神兵利器,有超強的體能、柔韌性、耐力自然就能把兵器發揮到極致,而自保的能力又要強於一般修士,就可以做到兼得,開始就喜歡外物的鬥法師多是吃虧的,若是戰死,好的法器、法寶、靈寶、神寶也成了別人的,得不償失。


    經過心淚師父的講解,我把本來喜歡的正在把玩的小刀放了起來。修士,要耐得住寂寞,忍得住誘惑,心性的修煉也十分重要,他看我放下了小刀,讚許道:“孺子可教也!”


    當我爬杆熟練後,心淚師父非常高興,接下來又新學了一個戲,王千丘說這個戲很多人都完不成,因為需要點雜技技巧,看你爬杆可以了,咱們就練練這出戲吧,這戲叫《古墓情緣》,古墓情緣講的是一名鄉村少女櫻花天生膚白如雪,臉蛋白裏透紅,總是粉麵桃腮,惹人喜歡,有一次和姐妹去縣裏買胭脂被當地的惡霸看好給**了,隧心生死念,然而和她青梅竹馬一起長大的鄰居大壯哥則不忍其死,並發誓說要愛她到老,怎奈越是如此她越萬念俱灰,覺得沒有了清白的身子更難以麵對大壯,便鑽進一個空穴古墓裏不見人,任家人和朋友誰去勸也不聽,大壯和家人沒辦法就輪流給她送飯吃,大壯更是從青年變成了壯年人,依然堅持給她送飯,十年如一日,而她長年累月的不見陽光,更是變成了白發白膚如白晝鬼魅一樣的存在,十分恐怖,無人敢靠近古墓。


    當她渾身變得雪白的時候,古墓裏幾十年沒動的棺材蓋自己動了,裏麵躺著一本奇書,櫻花打開書籍,上麵記載著人應該如何修煉,如何飛升上界,但是需要人有靈根,此書名為《白骨獨我功》,書中有曰:此書為魔道功法,需自我封閉十年方可修煉,修煉此功會化成白骨骷髏,但功法卓然,天下無敵。櫻花有報仇之心,懷恨十年,孤守十年,不管自己有沒有靈根,照葫蘆畫瓢修煉就是,結果發現自己是個有靈根的人,而且達到了此書修煉的基本要求,竟然一日千裏,百日成魔,魔道功法強橫,修煉迅速而威力巨大,一出古墓時便已是築基期魔族人了。出了古墓便直奔縣城尋那惡霸去報仇,然而惡霸不在家,遠出辦事,憤然之下將惡霸全家上下老少62口人全部殺死,一座大宅立即血流成河,縣裏出了妖魔,縣丞大人在縣太爺的指示下尋找修士降妖除魔,重賞之下必有勇夫,來了一隊修士將櫻花,也就是傳聞的白發白骨魔降住並壓於縣東寺廟的鎮妖塔內,然而櫻花沒有殺了惡霸懷恨在心,雙目流血,又成了盲人。


    大壯見古墓沒了櫻花,四處尋訪,後來得知白骨魔就是櫻花所變,便去寺廟請願出了家,整日鎮守鎮妖塔,親自守著此塔,直到近百年後大壯死前囑咐後人將自己葬於塔旁,大壯一世修佛,屍首埋葬處竟然長出了一朵櫻花樹,每逢五月櫻花漫舞,充滿神韻,本來沒有名望的寺廟後改名為櫻花寺,香客不絕。一段傳奇,一段故事,正如我開篇說過的,有多少修煉者留下了一段段愛情佳話,也有魔道之人並非原本是魔,因為恨怨之念才成魔,更是吸引魔族同化它,而大壯和尚更是有著堅貞不屈,天地可鑒的愛情。戲一演完,結尾的幾句小詩更是讓觀眾叫絕,乃是大壯和尚所題:有緣修佛在今生,一世佛陀積德功。與佛伴生與魔愛,不負如來不負卿。有人曾問過大壯和尚,為什麽要修佛,大壯說:“修佛可以不讓我流淚。”當唱到那的時候,我倒是流了淚,真愛真的是堅貞不屈,沒有邏輯,沒有門當戶對,或許從小就唱二人轉的關係,情段子比較多,對我的愛情觀影響比較大,甚至我覺得搞破鞋的才是真愛,門當戶對往往都帶有利益摻雜,包辦婚姻更是對愛情的褻瀆。


    不過,要說這戲難就難在古墓探險的橋段,我得走鋼索,過火海和刀山,古墓裏機關重重,大壯進古墓時也是險象環生,也不知道那櫻花是怎麽躲過那些機關的,走鋼索的環節開始我以為我是個鬥法師就一定很容易,結果,走鋼索即便你是修士也困難重重,不能違背物理學定律,走在鋼索上最大的困難開始就是平衡,找好了平衡,還有腳勁的運用,心淚師父不讓我用靈氣,讓我靠自身去體會,結果摔了八百次狗啃屎。


    我開始有點不服氣,有靈氣不用,那我還修什麽仙,心淚師父這人也算心直口快,不會故弄玄虛等我將來什麽自己去體會之類的,直接告訴我說道:“有些環境裏靈氣會被限製,或者天地間沒有靈氣或者你靈氣耗盡了,但你仍然在戰鬥,如果你的平衡性、耐力和柔韌性不是來自於你自己,那麽你就可能瞬間幹屁。”


    當心淚師父說到這裏的時候,我不服的念頭瞬間打消了,我見識過妖蛛的厲害,師父說的有道理,就算沒道理師父教我的也是為我好,自然是有其深意,以後更要尊師重道,好好對待師父的叮囑。唱戲也讓我得到了很多好處,就是從戲中學會忠仁義禮智信,尊師重道極其重要。


    學這部戲我吃了點苦頭,不過,對鬥法師修士的我來說權當訓練罷了吧,師父說得對,哪有打打坐就飛升了的,總是要有所付出,他說沒有付出就沒有所得,宇宙平衡之道誰都難以打破,如果隨隨便便就擁有了金丹、元嬰,那也會因為沒有付出太多而不小心再掉到靈氣期,元嬰被奪,金丹爆裂,築基液消失,甚至靈根被毀,什麽都可能發生,天道無常又是天地規則,也是此意吧。


    不過有一事我很奇怪,為什麽師父心淚總是不演出,每當我們演出的時候我就會看到他離開大家,特別是有一次表演《古墓情緣》爬杆、走繩索時,我站在高處,遠遠的看到心淚師父在一個大戶人家院中探頭探腦的,好像在偷東西,我自然也知道師父就是當初我碰到的那個盜賊,他的召喚術召喚的口袋非常能裝,加上其是修士身手敏捷,自然能在極短的時間內偷盜富人家的東西,好在心淚師父從不偷窮人家,這也讓我心裏有了一點安慰。


    每次離開演出的鄉村時,心淚師父都不在,都是我們走出村莊好幾裏地的時候他才站在馬路旁跳上馬車,重重的包裹裏什麽都有,金銀銅鐵,玉室瑪瑙,甚至還有一次,師父掏出了一大塊靈石,這塊靈石惹得王千丘也是一陣眼熱。


    師父之前給我看過靈石了,都比較小,一般都有一個銅板球形大小,比那些鋥亮的珠寶翡翠看上去像是霧麵的磨砂的那種感覺,多呈菱形,這塊卻不一樣,表麵甚至有一種靈氣波動在流動,上品靈石並非那些下品靈石可以比的,一塊上品靈石能換一百塊中品靈石,一塊中品靈石能換一百塊下品靈石,可見上品靈石之貴重,能在修仙集市換很多好東西,至此我對修仙的集市也是充滿了向往,到底都能換什麽呢?不會隻換那些廢了的低階符籙吧。我還沒見過中品靈石,中品的據說是色彩更好看一些,上品比中品略大,中品比下品略大一點點,如果下品靈石像銅板,那麽上品靈石就像大腦袋銀元。


    師父也讓我感受了一下上品靈石和下品靈石的狀態,中品靈石沒有。下品靈石摸著確實像磨砂的表麵坑坑窪窪的十分明顯,但是其靈韻十足,隻要稍微一運轉體內的靈氣便會產生共鳴,從靈石裏被吸入體內,見我要用掉一塊被師父搶了迴去,上品靈石表麵則略顯光華,坑窪很少,隻有針眼大小的坑,一運轉靈氣,上品靈石裏的靈氣會狂湧而出,被師父尖叫著奪了迴去。


    上品靈石並非一塊,王千丘的話說:我先幫大家攢著,等以後賺足了咱們再分,心淚師父也是一陣肉痛,清心寡欲的師父偷東西,這也是讓我震驚的是,好矛盾的一個人,好矛盾的存在,好每當的狀態。


    這次我們離開這個小鎮的速度比以往要快,到了下個地方後也沒有停留,足足跑出了一百多公裏才找個偏僻的破敗小廟站了腳,小廟設計呈品字形的幾個房子坐落,也不算小,卻荒廢了,剛進去時以為是鬼宅。上品靈石是好東西,恐怕被人追上來,不過,我們多慮了,按師父的說法,那可能是有修士的家人存儲的,或者祖上有人修煉遺留下來的遺物,靈石這東西對修士有用,對凡人用處很小,就像是普通的礦石,凡人更喜歡好看的東西,凡人更容易被**世界所影響,眼睛看不到本質,容易迷失在低層次的世界中還覺得自己活的很瀟灑。


    荒野小廟不比鄉村城鎮,啥也沒有,之所以在這裏躲清淨,就是怕被人追上來,王千丘鬼的很,十分謹慎,十多塊上品靈石就是發了筆大財了,不可弄丟了。一到晚上,荒野裏鬼哭狼嚎啥動靜都有,夢兒和靈兒也不像尋常女子那般大唿小叫的精神緊張,畢竟是女修加上這種場麵見多了也就習慣了,用靈兒的話說,野外這些牲口,就是嚇叫喚,要麽占領著自己的地盤,要麽就是發了情吸引異性。


    這種情況,我們也沒有太好的吃的,都是備用的幹糧,夢兒和靈兒一來年紀小,不會做什麽,二來是王千丘的人誰敢讓倆妹子下廚呀,倒是幾個凡人伴奏的鐵柱、瞎子和胡叭扯忙碌一些,石頭更是掌勺的大師父,在這小廟熱了熱飯菜,也不敢弄太多,怕是引來不必要的麻煩,最終菜香還是引來了幾隻黃鼠狼和一隻狐狸,給她們施舍了點便安靜多了,狐狸和黃鼠狼在野外那就是霸主般的存在,別看他們體形較小,但是他們非常聰明,算是妖獸、靈獸以下動物界最為有靈性的動物了,而且他們懂得感恩,也睚眥必報,王千丘說祖上就傳下來的話,遇到這兩種動物一定要施舍,他們一來保咱們路上平安,二來不會搗亂,多奉為地仙,也就是地頭蛇的意思,地方的地靈,熟悉環境,了解情況,它們互通信息,十分團結,給你路上挖個陷阱,保你吃不了兜著走,比山匪惡霸更難對付,唯一的辦法就是敬著它們,然後再遠離他們。

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