就在太子劉啟為此憤憤不平之時，匈奴那邊傳來了消息，匈奴老上單於病亡，其子左賢王軍臣接任匈奴單於。
第二日清晨，未央宮中朝會之上，文帝問眾臣道：“卿等以為，匈奴新立單於，我大漢應如何作為”。
眾臣聽此言，便紛紛小聲議論，“不知這匈奴新的單於會不會領兵犯我漢境……”。
曲周侯酈寄上前言道：“陛下，匈奴新立單於，我大漢自然是要派使節前往匈奴王庭，以探明匈奴單於對我大漢之態度，若匈奴與我大漢修好自是最佳，若對我大漢生有敵意，卻也可早做防範”。
太子少傅晁錯道：“陛下，曲周侯之見大善，自當如此，自當如此”。
“朕也讚同曲周侯之意，卻不知，派何人出使匈奴為好”。
文帝此言一出，大殿之內便鴉雀無聲。
文帝隻得感慨道：“可惜，此時陸卿不在，若他在定可為朕出使匈奴”。
陸卿便指的是陸賈，當年南越趙佗稱帝便是文帝命陸賈出使南越，說服趙佗接受漢朝賜予的南越王印，稱臣奉漢約，而陸賈已在文帝元七年病亡……
“陛下莫急，臣以為中大夫李信，可用以出使匈奴”，丞相申屠嘉言道。
“丞相為何舉薦此人”。
“陛下有所不知道，此人是一幹吏且機智過人，定能完成使命”。
“如此，便循丞相之意吧”。
西漢初年，皇帝對丞相禮遇隆重。按照漢朝任免丞相的儀式規定，皇帝本人親自出席朝會，在京六百石以上的官員必須到會。
丞相晉見，皇帝必須在正殿具正式朝服接見。丞相奏事畢，辭出，皇帝要起立、送至殿門，固丞相之言，皇帝一般都會遵從。
而這個李信便在皇帝召命之下持節奔赴匈奴王庭而去……
匈奴的這位軍臣單於，便是後來被劉彘在馬邑設伏襲擊的匈奴單於。
曆經一月之久的跋涉，李信終於到了匈奴王庭所在，見到了軍臣單於。
匈奴王帳之內，李信持節拜見匈奴單於，道“拜見單於！我奉大漢天子之命，出使匈奴，前來遞交國書”。
軍臣單於道：“哈哈哈，國書，本單於怎麽不知什麽國書！本單於還以為，是漢朝皇帝派人來送漢朝公主前來和親”。
“單於怎能如此講話，我大漢皇帝派使節前來，單於之言，豈不是要傷了大漢與匈奴的友誼”。
李信此言一出，一旁的匈奴將領道“哈哈哈，天空上飛翔的雄鷹，怎會與綿羊有什麽友誼！”。
“混蛋，給我住口，本單於麵前還沒有你說話的地方”。
軍臣單於轉頭望著氣憤的漢使李信道：“漢朝使者既然到了我大胸奴之地，本單於自然要好好招待一番，來人呐，上酒食。”
隻見幾名麵帶紗布蒙麵的侍女端上來了酒食，在場的各個匈奴貴族王爺們便立即用刀分而食之，李信見到匈奴人吃的連血帶肉之羊肉，不禁皺起眉頭，心想：當真是野蠻之人，令人作嘔……
軍臣單於，邊用刀切羊肉送入口中，邊道：“漢使以為我大胸奴如何”。
李信對曰：“匈奴騎騎兵雖強，然而我卻聞匈奴俗賤老”。
而坐在一旁的中行說笑道：“漢俗，凡有兵為戍從將發之，其父母便省吃儉用，將鮮美食物送於子嗣，是否當真？”。”
李信答道：“以然如此”。”中行說道：“匈奴明戰爭為事，其老弱不能戰，故以其鮮美飲食令壯健者食之，是以自衛，如此怎可說匈奴輕老？”。
中行說其人，當真是華夏史上第一個漢奸，當年，文帝派公主和親，令中行說一同前去，不肯，被漢廷強行派遣。
怨恨之下，他對漢文帝到：“我若到了匈奴定會威脅漢國。”文帝隻當他在說氣話，也不以為意。沒想到中行說一到了匈奴，果然就立刻歸降，並深受老上單於歡喜、寵信。
中行說竭力勸說匈奴不要看中漢朝衣服食物的精美，增加匈奴對自己食物、器械、風俗的自信心，還教給匈奴人記數方法，從此這些蠻族才知道算數。
在其鼓動下，老上單於在給文帝迴書中口氣傲慢，對漢朝使臣也威逼利誘，動不動就索要錢物金銀，不給就威脅秋熟後大發兵馬入漢境中踐踏。
李信又言道：“匈奴父子同臥一室。父死之後，子竟要以母為妻。兄弟死，生之兄弟以死者之妻子皆尚為其妻……”。
“我大胸奴君臣關係簡單，一個國家的政治事務，如一人之身體一般，父子和兄弟死了，活著的娶他們的妻子做自己的妻子，這是懼怕種族的消失。
所以，匈奴雖倫常混亂，但此卻是一定要立本族之子孫。如今漢朝雖佯裝正派，不娶父兄之妻，親屬之間卻更加疏遠，且相互殘殺，甚至改朝易姓，便是由此造成。
況且禮義的弊端，使君王臣民之間產生怨恨，且極力修造宮室房屋，必然使民力耗盡。
漢朝之百姓努力耕田種桑而求得衣食滿足，修築城郭以保衛自己，所以百姓在急迫時不去練習攻戰本領，在寬鬆時卻又被勞作搞得很疲憊。怎比得了我大胸奴勇士，可整日騎馬射獵，豈不歡快？”。
中行說的一番言論，竟駁的李信無言以對……
李信在匈奴數日後，便帶著軍臣單於手書的信件返迴漢境。
待其迴至長安，將書信上呈天子，文帝觀之，隻見信中道：天地所生、日月所安置的匈奴大單於恭敬地問候漢朝皇帝平安…………
自中行說到了匈奴，在他的教唆之下，匈奴單於來信，便是如此傲慢。
隨後，文帝在早朝之時，將此書傳閱眾臣，丞相申屠嘉首先說道：“陛下，臣觀此書，又從李信口中所得，匈奴單於似乎欲與我大漢修好，此當真是一幸事”。
眾臣紛紛稱是，更有一《詩》博士進言，趁此匈奴單於新立，當選一宗室之女，複與匈奴和親。
博士，始於戰國。秦始皇時有博士七十人。漢承秦製，諸子百家皆有博士。漢文帝時，始置《書》、《詩》的一經博士，並立諸子傳記博士，有博士七十餘人。
第二日清晨，未央宮中朝會之上，文帝問眾臣道：“卿等以為，匈奴新立單於，我大漢應如何作為”。
眾臣聽此言，便紛紛小聲議論，“不知這匈奴新的單於會不會領兵犯我漢境……”。
曲周侯酈寄上前言道：“陛下，匈奴新立單於，我大漢自然是要派使節前往匈奴王庭，以探明匈奴單於對我大漢之態度，若匈奴與我大漢修好自是最佳，若對我大漢生有敵意，卻也可早做防範”。
太子少傅晁錯道：“陛下，曲周侯之見大善，自當如此，自當如此”。
“朕也讚同曲周侯之意，卻不知，派何人出使匈奴為好”。
文帝此言一出，大殿之內便鴉雀無聲。
文帝隻得感慨道：“可惜，此時陸卿不在，若他在定可為朕出使匈奴”。
陸卿便指的是陸賈，當年南越趙佗稱帝便是文帝命陸賈出使南越，說服趙佗接受漢朝賜予的南越王印，稱臣奉漢約，而陸賈已在文帝元七年病亡……
“陛下莫急，臣以為中大夫李信，可用以出使匈奴”，丞相申屠嘉言道。
“丞相為何舉薦此人”。
“陛下有所不知道，此人是一幹吏且機智過人，定能完成使命”。
“如此，便循丞相之意吧”。
西漢初年，皇帝對丞相禮遇隆重。按照漢朝任免丞相的儀式規定，皇帝本人親自出席朝會，在京六百石以上的官員必須到會。
丞相晉見，皇帝必須在正殿具正式朝服接見。丞相奏事畢，辭出，皇帝要起立、送至殿門，固丞相之言，皇帝一般都會遵從。
而這個李信便在皇帝召命之下持節奔赴匈奴王庭而去……
匈奴的這位軍臣單於，便是後來被劉彘在馬邑設伏襲擊的匈奴單於。
曆經一月之久的跋涉，李信終於到了匈奴王庭所在，見到了軍臣單於。
匈奴王帳之內，李信持節拜見匈奴單於，道“拜見單於！我奉大漢天子之命，出使匈奴，前來遞交國書”。
軍臣單於道：“哈哈哈，國書，本單於怎麽不知什麽國書！本單於還以為，是漢朝皇帝派人來送漢朝公主前來和親”。
“單於怎能如此講話，我大漢皇帝派使節前來，單於之言，豈不是要傷了大漢與匈奴的友誼”。
李信此言一出，一旁的匈奴將領道“哈哈哈，天空上飛翔的雄鷹，怎會與綿羊有什麽友誼！”。
“混蛋，給我住口，本單於麵前還沒有你說話的地方”。
軍臣單於轉頭望著氣憤的漢使李信道：“漢朝使者既然到了我大胸奴之地，本單於自然要好好招待一番，來人呐，上酒食。”
隻見幾名麵帶紗布蒙麵的侍女端上來了酒食，在場的各個匈奴貴族王爺們便立即用刀分而食之，李信見到匈奴人吃的連血帶肉之羊肉，不禁皺起眉頭，心想：當真是野蠻之人，令人作嘔……
軍臣單於，邊用刀切羊肉送入口中，邊道：“漢使以為我大胸奴如何”。
李信對曰：“匈奴騎騎兵雖強，然而我卻聞匈奴俗賤老”。
而坐在一旁的中行說笑道：“漢俗，凡有兵為戍從將發之，其父母便省吃儉用，將鮮美食物送於子嗣，是否當真？”。”
李信答道：“以然如此”。”中行說道：“匈奴明戰爭為事，其老弱不能戰，故以其鮮美飲食令壯健者食之，是以自衛，如此怎可說匈奴輕老？”。
中行說其人，當真是華夏史上第一個漢奸，當年，文帝派公主和親，令中行說一同前去，不肯，被漢廷強行派遣。
怨恨之下，他對漢文帝到：“我若到了匈奴定會威脅漢國。”文帝隻當他在說氣話，也不以為意。沒想到中行說一到了匈奴，果然就立刻歸降，並深受老上單於歡喜、寵信。
中行說竭力勸說匈奴不要看中漢朝衣服食物的精美，增加匈奴對自己食物、器械、風俗的自信心，還教給匈奴人記數方法，從此這些蠻族才知道算數。
在其鼓動下，老上單於在給文帝迴書中口氣傲慢，對漢朝使臣也威逼利誘，動不動就索要錢物金銀，不給就威脅秋熟後大發兵馬入漢境中踐踏。
李信又言道：“匈奴父子同臥一室。父死之後，子竟要以母為妻。兄弟死，生之兄弟以死者之妻子皆尚為其妻……”。
“我大胸奴君臣關係簡單，一個國家的政治事務，如一人之身體一般，父子和兄弟死了，活著的娶他們的妻子做自己的妻子，這是懼怕種族的消失。
所以，匈奴雖倫常混亂，但此卻是一定要立本族之子孫。如今漢朝雖佯裝正派，不娶父兄之妻，親屬之間卻更加疏遠，且相互殘殺，甚至改朝易姓，便是由此造成。
況且禮義的弊端，使君王臣民之間產生怨恨，且極力修造宮室房屋，必然使民力耗盡。
漢朝之百姓努力耕田種桑而求得衣食滿足，修築城郭以保衛自己，所以百姓在急迫時不去練習攻戰本領，在寬鬆時卻又被勞作搞得很疲憊。怎比得了我大胸奴勇士，可整日騎馬射獵，豈不歡快？”。
中行說的一番言論，竟駁的李信無言以對……
李信在匈奴數日後，便帶著軍臣單於手書的信件返迴漢境。
待其迴至長安，將書信上呈天子，文帝觀之，隻見信中道：天地所生、日月所安置的匈奴大單於恭敬地問候漢朝皇帝平安…………
自中行說到了匈奴，在他的教唆之下，匈奴單於來信，便是如此傲慢。
隨後，文帝在早朝之時，將此書傳閱眾臣，丞相申屠嘉首先說道：“陛下，臣觀此書，又從李信口中所得，匈奴單於似乎欲與我大漢修好，此當真是一幸事”。
眾臣紛紛稱是，更有一《詩》博士進言，趁此匈奴單於新立，當選一宗室之女，複與匈奴和親。
博士，始於戰國。秦始皇時有博士七十人。漢承秦製，諸子百家皆有博士。漢文帝時，始置《書》、《詩》的一經博士，並立諸子傳記博士，有博士七十餘人。