經常玩弄感情的女人，一般都有這些特征。
打扮的方式格外迷人
?在情感的世界裏，很多事情並不是我們想的那麽簡單，大多數時候都會超出我們的想象。當你發現這個女人打扮的比較迷人，特別是已經結婚還有這樣的打牌方式，肯定都是對現在的情況不滿足，所以男人要謹慎。
在感情的世界裏有很多事情絕非我們想象的那麽容易，男人一定要明白，每一件事情我們都需要認真去思索，好好的去分析。有些時候可以做出決定，有些時候你可以當做無所謂，有一些時候你還可以置之不理，所以一定要小心謹慎。
當你發現女人的打扮有所不同的時候，你就應該考慮有些時候將麵臨什麽後果。在現實的世界裏，我們一定要知道其實人生就是這樣子的，大多數時候都會超出我們的想象。不要總是過多的去想那些不該想的事情，隻需要做好防備就行。
異性朋友特別多
?人生當中的很多事兒都會超出我們的想象，如果你發現這個女人的異性朋友非常多，那麽這個女人是不正經的，也是非常不純潔的，所以你一定要保持距離。這個時候千萬不要貿然的去做。
大多數時候你都應該清楚，其實每一個人在得到需求的時候可能就會忘記本性，因此在更多的時候，我們要理解這些事情的發生，更多的去解決存在的相關問題。人生在世，很多事情對於我們來說都沒那麽容易，所以我們要明白。
情感就是這個樣子，生活對於我們來說也是這樣，我們一定要想清楚。當這個女人沒有真感情的時候，對於你來說，我做任何事情都是多餘的，所以在這個時候你不要想太多，也不要嚐試著去改變什麽，因為你的人生當中你的工作生活能改變什麽都沒有意義。
女人不是那麽單純做任何事情，我們都需要小心謹慎，一定要知道其實每一件事情對於我們來說都會超出想象，你必須做出應有的選擇，不管在任何情況下你都要知道，如果這個女人比較花心，在玩弄感情的話也隻能夠保持距離，千萬不要冒然的去討好。
我叫李諾，二十歲，地道的東北人，家裏都在農村生活。我們村子不大，村民都很熟，誰家過日子有啥事兒，都是一傳十，十傳百的。小時候，我最喜歡幹的事情之一就是在田野裏瘋跑，尤其是春天來臨時，地裏的野菜剛冒出頭，我總是迫不及待地跑去挖野菜，唿吸著清新的空氣，感受大地的氣息。這份簡單的快樂，在城市裏是體會不到的。
記得那年春天，我剛從城市裏迴來，和父母，幫忙打理家裏的農活。那段時間父親身體不太好，家裏的很多活兒都得由我和母親頂上。母親一個人操持著家務和田間的事情，累得夠嗆。她總是勸我：“你在城裏工作那麽忙，迴來就歇歇，家裏的事我能應付。”可我哪能坐得住呢？總得找點活兒幹，別看母親嘴上這麽說，但我知道她心裏還是高興的。
這一天，村裏一個人聲勢浩大的挖野菜活動開始了。其實說是“活動”，不過就是村裏幾個鄰居湊在一塊兒，拿上鐮刀、鏟子，去村外的田野挖野菜。人多熱鬧，邊挖邊嘮嗑，簡直就是免費的。
張姐是我媽多年的好朋友，和我家住得不遠，她今天一早就來了我家門口，揚著手裏的小籃子，樂嗬嗬地對我說：“李諾，走啊，挖野菜去！今年村東頭的苞米地旁邊，野菜長得可好了，咱們趕緊去挖，別讓別人搶了先！”
我媽笑著推了我一把：“去吧，你張姐可是這方麵的高手，跟著她準有收獲。”我被她倆一唱一和說得有點不好意思，隻好抓起家裏的小鏟子跟上了張姐。
張姐比我大十幾歲，但在村裏是出了名的能幹女人，家裏的日子過得有聲有色，丈夫常年在外打工，家裏的事情都由她一個人操持。不過，她性格豪爽，常常帶著一幫女人去挖野菜、打穀子、甚至趕集賣東西，都特別服她。
我們一路上邊走邊聊。張姐說她兒子今年剛考上大學，家裏的擔子稍微輕了一些，但生活依然不輕鬆。她常常給我講一些村裏的趣聞，也有時候抱怨生活的不易，話題從家長裏短到田裏的莊稼，說起村裏的某某家孩子成績不好，某某家媳婦最近又跟婆婆吵架，她總能說得津津有味，我隻需在旁邊點頭應和。
到了村東頭的苞米地邊上，張姐眼睛一亮：“看！這裏果然長滿了野菜！”我們趕緊蹲下，手裏的鏟子翻飛起來。我一邊挖一邊聽她繼續嘮嗑，突然間她：“李磊啊，你迴來這幾天，我看你心裏有事兒似的，是不是和城裏對象有啥不對勁的？”
突然傳來一陣低沉的雷聲。張姐抬頭看了一眼：“糟了，可能要下雨了，咱們趕緊收拾東西走吧。”
可是等我們站起來，才發現四周的苞米地已經看不見盡頭。高高的苞米杆遮住了視線，根本分不清。更讓我們驚訝的是，剛才我們好像一直往地裏走得太深，竟然走得遠離了村子。
張姐一臉焦急：“這下壞了，天都黑了，這地方四周全是苞米地，萬一一會兒下雨可咋辦？”
我也感到有些慌亂，這片苞米地實在太大了，走進去就像迷宮一樣。平常有太陽的時候，還能靠方向感走出來，但現在天色暗了下來，完全沒了方向。我試著用手機定位，卻發現這裏的信號弱得可憐，根本沒法導航。
“怎麽辦？張姐，你以前來過這地方，你覺得我們該往哪個方向走？”
張姐緊，思索了一會兒：“要不我們試著往迴走？剛才來的時候，好像是從東邊過來的，我記得那邊有條小路。”
我點點頭，跟著她往她說的方向走去。然而，沒走多遠，天上果然開始下起了的小雨，苞米杆上的露水很快打濕了我們的衣服，腳下的土也開始變得。
雨勢漸大，我們不得不停下來，躲在幾根粗壯的苞米杆下避雨。張姐喘著氣，抬頭看著四周，眉頭越皺越緊：“不行，這樣下去我們根本走不出去。”
“那怎麽辦？我們得找個地方躲躲，不能一直淋雨。”我提議道。
張姐想了想，指著不遠處的一片地：“要不，我們去那邊紮個地鋪，先將就著過一夜，等天亮了再找路迴村？”
我心裏雖然不太情願，但眼下也沒別的辦法。我們隻好走到苞米地的深處，找了個稍微平坦的地方，撿了些幹苞米葉子鋪在地上，算是臨時的床鋪。雖說苞米地裏並不算太冷，但天黑了，又下著雨，空氣裏還是帶著濕冷的寒意。
張姐坐下後，歎了口氣：“真是的，本來今天隻是想著挖點野菜，沒想到搞成這樣。你說我這歲數的人了，還能把自己弄迷路，真是笑話。”
我撓撓頭，笑道：“也不能怪你，這片苞米地實在太大了。再說，誰也沒想到會突然下雨啊。”
張姐看著我，臉上露出了一絲苦笑：“你還真是心大，換別人早就慌了，倒是你還能這麽冷靜。”
我笑著說：“不冷靜也沒辦法啊，反正事已至此，天亮了總能找到路的。”
夜色漸漸深了，苞米地裏隻有我們倆，四周安靜得隻能聽見雨點打在葉子上的聲音。雨雖不是很大，但一直地下著，空氣中彌漫著一股潮濕的土腥味。我和張姐靠著幾根粗壯的苞米杆坐下，雖然身子有些發冷，但也沒有其他更好的辦法。夜裏的苞米地顯得格外神秘，偶爾有風吹過，苞米葉子相互摩擦，發出沙沙的聲響，仿佛四周有人在竊竊私語。
勁兒的，啥活都不怕，可人一天天上了年紀，慢慢就開始覺得孤單了。尤其是夜裏，家裏一個人也沒有，安靜得能聽見自己的唿吸聲，那種感覺，唉……”張姐說著，眼裏閃過一絲難以掩飾的疲憊。
我沒想到張姐心裏竟然壓了這麽多事。她平時在村裏總是一副大大咧咧、樂嗬嗬的樣子，誰也沒想到她竟然也會感到孤獨。我忽然有點理解她了。她的丈夫常年不在家，兒子又在外地上學，她一個女人每天操持著這麽大的家，內心的壓力可想而知。
“那你有沒有跟老李說說這些？讓他迴來多陪陪你？”
張姐苦笑著搖了搖頭：“我咋好意思說呢？他在外麵也不容易，一年到頭累死累活地幹活賺錢，能迴來一趟已經不容易了。我要是再跟他訴苦，怕他心裏也不好受。”她抬頭看著遠處，目光迷離，“其實這幾年吧，我也想開了，家裏日子好好過，孩子也有了前途，其他的也就別奢望太多了。”
我心裏默默歎了一口氣，不知該如何安慰她。農村裏的女人，大多像張姐這樣，默默承受著生活的重擔，心裏有苦說不出，隻能自己咽下去。我想了想，開口說道：“張姐，其實你也不用太壓抑自己，有時候該說的還是得說，別總是自己一個人扛著。你這麽辛苦，老李心裏肯定也知道，隻是男人有時候嘴笨，不會表達。”
她輕輕歎了口氣，沒有接話。
苞米地裏一陣沉默，隻有雨聲依舊持續。過了一會兒，張姐忽然站起來，拍了拍身上的土：“不說這些了，越說越讓人心煩。你說咱倆這大晚上困在這裏，也沒個什麽活動，真是無聊得慌。”
我被她這句話逗笑了：“張姐，你還想幹啥？這地兒可沒什麽娛樂活動。”
她卻笑得很神秘：“那可不一定，小時候我跟村裏姐妹們在苞米地裏可是玩過不少花樣，你小子肯定沒經曆過吧？”
我有些驚訝：“玩什麽？苞米地裏還能玩啥？”
算呆多久？”張姐忽然問道。
我抬頭看著遠方，沉思片刻：“也沒想好，也許會呆一段時間，也許……還得迴去。”
張姐點點頭：“城裏的生活雖說難，可總歸機會多。你還年輕，有幹勁兒，不要輕易放棄。”
們這地兒野獸少，不會有啥大問題。”
可她依然緊張：“可這動靜咋那麽嚇人呢？像是有人走路一樣。”
我強迫自己鎮定下來：“不管是啥，咱們安靜點，聽聽再說。”
那腳步聲時遠時近，像是有人慢慢朝我們這邊靠近。張姐不由自主地往我身邊擠了擠，我也有些發怵，但表麵上還是盡量保持鎮定：“沒事，可能是風吹動苞米杆子，我們聽錯了。”
有時候說不清楚，也不用太難過。緣分這東西，是不能強求的。你要是覺得她不合適，那分開也是早晚的事。既然已經分了，就好好過自己的日子，別再糾結了。”
我苦笑道：“道理我都懂，隻是……有時候還是放不下。”
張姐歎了口氣：“這放不下的東西，最後也得放下。人這一輩子，哪能啥事兒都順心順意？你還年輕，往後有的是機會和選擇，別為了一時的感情糾結，反倒耽誤了自己的前程。”
我點點頭：“你說得對，其實我也是這麽想的，隻是現在還需要時間慢慢調整。”
張姐笑了笑：“調整嘛，總要有個過程。你以後多迴村裏走走，換換環境，心情也會好一些。村裏日子雖然清苦，可勝在平靜，沒有那麽多煩心事兒。”
我笑著點頭：“是啊，我倒是挺喜歡村裏的生活，簡單、安靜，和城市比起來，節奏沒那麽快，反而讓人覺得踏實。”
張姐笑得眼睛眯成一條縫：“要不你幹脆留在村裏，不迴城了，咱們一起種苞米，養雞養鴨，多自在。”
我開玩笑道：“行啊，要是你不嫌棄我笨手笨腳，我就在村裏給你當個助手，幫你幹活。”
張姐：“你要真留下來，我可得好好管教你，讓你幹活不偷懶！”
張姐也一下子坐了起來，驚喜地說道：“是咱村裏人來找我們了！”
我趕緊站起身，朝聲音傳來的方向大聲喊道：“我們在這兒！我們在這兒！”
一束手電筒的光柱穿過苞米杆，幾個熟悉的身影朝我們走過來。是村裏的大伯和幾位鄰居。他們一看到我們，立刻露出了鬆了一口氣的表情。
生理需求旺盛的女人的十個特征：
麵色紅潤有光澤，氣血充足，身體機能良好，這往往意味著較好的生理狀態和較高的生理需求。
精力充沛，充滿活力，日常活動中展現出較高的能量水平。
身材勻稱，體態優美，良好的身體狀況可能反映出其較強的生理機能。
性格開朗大方，情緒較為積極，心態開放。
睡眠質量良好，充足的休息有助於維持身體的正常生理需求。
對新事物充滿好奇，樂於嚐試和探索，包括在親密關係方麵。
眼神明亮且富有神采，展現出內在的活力和熱情。
皮膚光滑細膩，這與體內激素水平的平衡和良好的新陳代謝有關。
聲音富有磁性和魅力，反映出其內在的活力和情感表達的強烈欲望。
身體柔韌性較好，動作靈活，暗示著身體的健康和活力。
男人要想提高戰鬥力，必須要多吃這幾種食物
海蠣 三五天吃一次，韭菜 一周吃兩三次。羊肉 每月吃幾次。泥鰍 隔周吃一次。堅果 每天吃一小把。雞蛋 每天吃一個。枸杞 日常可泡水喝。山藥 定期吃一些。黑芝麻 經常吃一點。牛肉 適時吃幾次。
大部分人印象中農村民風淳樸，鄰裏間和睦友善，一家有難百家幫忙，人情往來熱絡，不像城裏人鄰居麵對麵不相識，鄉村情誼非常濃厚。
農村雖然相對城市寬容，對於大部分惡作劇可以一笑而過，對於親朋好友之間的玩笑也不會較真，但農村人不會包庇犯罪，也會懲惡揚善。
如果有人在村裏為非作歹，會受到全村人乃至周邊幾個村子的集體指責，名聲一夜間在家鄉臭掉，在鄉鎮裏很難再立足下去，隻能遠離。
農村在某些事上非常講究，有一定的忌諱，如果有人故意違背，會被村民追究到底，甚至視為奇恥大辱。
某些事上農村人眼裏容不得沙子。
在農村有四件事從古至今被視為非常缺德的行徑，如果有人做了，會被村民視為喪盡天良，被全村人瞧不起，所在家族也跟著抬不起頭。
這四件事到底是哪四件呢？為什麽會被視為缺德事呢？
一、欺負寡婦
失去丈夫的女人被稱為寡婦，不管城市還是農村，古代還是現代，寡婦都是讓人同情的，欺負寡婦非常不道德，即農村所說的“踹寡婦門”。
現代社會寡婦相對還好一點，畢竟相對開放的社會理念不會從道德上要求女性為過世的丈夫守節，找到合適的人也可以再次組成完整的家庭。
在古代，如果女人不幸失去丈夫，在社會輿論的壓力下幾乎不可能再擁有幸福，隻能孤苦伶仃的抱憾終生，獨自撐著整個家過完後半生。
相比正常人，寡婦缺乏賴以謀生的手段，在古代社會環境中低人一等，大多數人都會對寡婦退避三舍，惟恐惹禍上身，引起別人閑言碎語。
“踹寡婦門”並不是說真的會有人去踹門，隻是一個形象的比喻，畢竟門是安全防護的象征，門踹開了，家裏的人和財會讓別人自由支配。
“踹寡婦門”指的是對寡婦做出欺淩舉動，有些人眼紅寡婦的家產，唆使潑皮無賴去故意刁難寡婦，或者自己親自上陣，企圖謀奪財物。
這些人欺負對象會選擇那些家族勢力相對較弱，無依無靠的可憐婦女，大多是孤兒寡母或者寡婦老母之類的，沒有家族成員對其進行保護。
失去丈夫本來就讓寡婦情感受到極大的創傷，所留下不多的家產是其生存的希望，失去這些財產幾乎就是害人性命，這是極其嚴重的罪行。
有些人在侵吞家產之後，還會對寡婦本人造成傷害，逼迫寡婦再嫁或者強迫寡婦低價做工，更有甚者會將販賣獲利，這些都讓人所不恥。
“踹寡婦門”是農村四大缺德事之首，這種行為是對女性尊嚴和權利的踐踏，讓本就不幸的人生活更加雪上加霜，非常的殘忍和不道德。
二、吃月子奶
古代嬰兒死亡率非常高，營養不良是其中主要原因，如果有人與嬰兒搶奪母乳，會被人鄙視和譴責，這種行為就是農村所說的“吃月子奶”。
即使在現代社會，有許多可以代替母乳的東西，但如果有可能，還是提倡母乳喂養，對於嬰兒的健康成長和正常發育有著不可替代的作用。
古代社會，沒有奶粉等輔助喂養的物品，嬰兒的口糧隻有母乳，有些家底殷實的人會雇傭奶媽喂養，整體來說母乳還是比較稀缺的物品。
古代農村，生活貧瘠，物資匱乏，看天吃飯，餓肚皮是非常正常的事情。
雖說孕婦會被優待，月子裏也會得到照顧，但身體素質還是較差。
農村簡陋的條件讓婦女缺乏足夠的營養，繁重的體力勞動和家務活破壞了婦女身體健康，身體整體情況不足以在生產後提供足夠多的奶水。
這就導致大部分農村的嬰兒都得不到充分的母乳喂養，很多嬰兒都隻能享受一點點母乳，不得不用其它農村食物來代替，與大人相差無異。
這些食物不像現代奶粉、米粉之類的容易下咽，很多時間需要父母咀嚼之後再喂給嬰兒，可想而知其營養價值有多低，許多嬰兒因此夭折。
母乳本就不夠自己嬰兒食用，如果被他人搶走，這將會引起天怒人怨，不僅被嬰兒母親仇視，也讓所有人為之憤慨，這種事在農村並不少見。
有些大戶人家甚至官員會雇傭農村婦女做奶媽，來喂養自己家的公子或千金，這與農村中發生的強行占有母乳行為並不是一個性質。
如果農村家庭為了生計，主動賣出自己的母乳，通過犧牲嬰兒的口糧改善全家人的生活環境，這是自我的選擇，與被別人強迫完全兩迴事。
三、欺負殘疾人
有些人喪心病狂，沒有膽量與正常人進行爭鬥，為了滿足病態的心理，去欺負身有殘疾的人，這也是非常缺德的，是農村所說的“打瞎罵啞”。
古代由於醫療條件落後，許多人在勞動過程中受傷或生病，得不到及時醫治，以至於落下殘疾，失去了勞動力，有些甚至生活不能自理。
殘疾人在農村生活非常悲慘，需要在他人救助甚至施舍下才能生存，大部分人對於這些生活不便的人還是相對尊重的，能夠伸出援助之手。
但是部分人卻有著欺軟怕硬的心理，以欺負殘疾人為樂，甚至通過壓榨侵奪殘疾人本來就少的一點點生活資源，維持自己不勞而獲的生活。
農村人雖然憨厚，但也有最起碼的正義感，對於欺負弱小的行徑也十分不齒，有時雖然不敢明裏製止這些人的行為，但在背後卻會痛斥。
而有些人，舉動更是無恥，利用他人的身體殘疾來進行攻擊。通過針對殘疾部位來確保自己欺負的更為順暢，讓對方在精神方麵受到打擊。
有些人會專門對著啞巴咒罵，特別是那種可以聽但不能說的啞巴。
對著說不出話的人的咒罵，這讓啞巴又著急又羞憤，無法反駁心裏痛苦。
有些人欺負瞎子看不見，會暗地裏打瞎子，或者故意在瞎子的必經之地上設置障礙讓其跌到，瞎子明知道被人坑害卻無從反擊，內心懊惱。
這兩種行為在傷害殘疾人身體的同時，也剝奪了殘疾人的尊嚴，讓對方受到極大的心靈傷害，是被整個農村社會所不容的行徑，讓人憎恨。
四、盜挖祖墳
中華民族重孝道，老人過世後講究厚葬，多多少少會有一部分陪葬品，有些犯罪分子盜挖某些斷了香火的墳墓，即農村所說的“挖絕戶墳”。
盜墓不管在現代還是古代，都是法律所不允許的行為，一旦被官府抓住，會受到非常嚴厲的處罰，盜墓打擾了祖先安寧，受到所有人痛恨。
在古代，對風水有著非常迷信的說法，認為墓地的好壞會影響到家族的興旺，如果祖先的陵寢之地因盜墓被破壞，古人會認為破了風水。
這種事放到現代，如果發現祖先墳墓被盜，雖然不會再受迷信思想影響，但出於對先祖的感情，也不會原諒盜墓賊，對這種行為要求懲戒。
古代農村對墓地尤其看重，農村的葬禮哪怕在現代社會，都非常隆重，是孝道的一部分，墓地被破壞，就相當於自己的長輩被人打臉欺負。
破壞墓地的行為會導致農村整個家族進行強烈反抗，如果被村民抓住，不僅會受到謾罵，還會遭受拳打棍揍，並移送官府讓其接受相應處罰。
有些人沒有膽量盜挖大家族的墓地，對著絕戶的祖墳下手，破壞後繼無人的家族的墳墓，將陪葬品賣掉，這種行為在農村也被視唾棄。
雖然挖絕戶墳對農村其他家族的人沒有利益損失，但由此及彼，誰也不能確保自己一直子孫昌盛，萬一哪天自己墳墓被破壞，不讓人痛恨。
人生生活在世，要與人為善，走正路，力所能及的去幫助他人，不能為了一己私利去欺負弱小，更不能為了心中怨氣去做傷天害理的事情。
農村生活平淡，村民性格平和樸實，沒有太多的陰謀和心機，對於違背公序良俗行為尤為痛恨，見不得潑皮無賴橫行鄉裏，欺負弱小之人。
農村欺負寡婦和殘疾人是非常不恥的行為，正因為那些人知道如若去壓迫正常的健康人，會遭到激烈的反抗，隻能欺淩這些弱小之人牟利。
農村生活條件艱難，哺乳期的婦女本身奶水不足，有些變態之人硬是搶奪嬰兒食物，這種行為不僅無恥，而且心理扭曲，讓村民憎惡。
有些不法分子，盯上農村墳墓內的陪葬品，不敢對大家族的墓地下手，去挖絕戶墳，這會引起村民的兔死狐悲，往往會被群起而攻之。
農村這四大缺德事，每一件都會引起所有人的憤慨，做這些事的卑鄙小人，無一例外受到村民的排斥和指責，受到整個社會的製裁。
打扮的方式格外迷人
?在情感的世界裏，很多事情並不是我們想的那麽簡單，大多數時候都會超出我們的想象。當你發現這個女人打扮的比較迷人，特別是已經結婚還有這樣的打牌方式，肯定都是對現在的情況不滿足，所以男人要謹慎。
在感情的世界裏有很多事情絕非我們想象的那麽容易，男人一定要明白，每一件事情我們都需要認真去思索，好好的去分析。有些時候可以做出決定，有些時候你可以當做無所謂，有一些時候你還可以置之不理，所以一定要小心謹慎。
當你發現女人的打扮有所不同的時候，你就應該考慮有些時候將麵臨什麽後果。在現實的世界裏，我們一定要知道其實人生就是這樣子的，大多數時候都會超出我們的想象。不要總是過多的去想那些不該想的事情，隻需要做好防備就行。
異性朋友特別多
?人生當中的很多事兒都會超出我們的想象，如果你發現這個女人的異性朋友非常多，那麽這個女人是不正經的，也是非常不純潔的，所以你一定要保持距離。這個時候千萬不要貿然的去做。
大多數時候你都應該清楚，其實每一個人在得到需求的時候可能就會忘記本性，因此在更多的時候，我們要理解這些事情的發生，更多的去解決存在的相關問題。人生在世，很多事情對於我們來說都沒那麽容易，所以我們要明白。
情感就是這個樣子，生活對於我們來說也是這樣，我們一定要想清楚。當這個女人沒有真感情的時候，對於你來說，我做任何事情都是多餘的，所以在這個時候你不要想太多，也不要嚐試著去改變什麽，因為你的人生當中你的工作生活能改變什麽都沒有意義。
女人不是那麽單純做任何事情，我們都需要小心謹慎，一定要知道其實每一件事情對於我們來說都會超出想象，你必須做出應有的選擇，不管在任何情況下你都要知道，如果這個女人比較花心，在玩弄感情的話也隻能夠保持距離，千萬不要冒然的去討好。
我叫李諾，二十歲，地道的東北人，家裏都在農村生活。我們村子不大，村民都很熟，誰家過日子有啥事兒，都是一傳十，十傳百的。小時候，我最喜歡幹的事情之一就是在田野裏瘋跑，尤其是春天來臨時，地裏的野菜剛冒出頭，我總是迫不及待地跑去挖野菜，唿吸著清新的空氣，感受大地的氣息。這份簡單的快樂，在城市裏是體會不到的。
記得那年春天，我剛從城市裏迴來，和父母，幫忙打理家裏的農活。那段時間父親身體不太好，家裏的很多活兒都得由我和母親頂上。母親一個人操持著家務和田間的事情，累得夠嗆。她總是勸我：“你在城裏工作那麽忙，迴來就歇歇，家裏的事我能應付。”可我哪能坐得住呢？總得找點活兒幹，別看母親嘴上這麽說，但我知道她心裏還是高興的。
這一天，村裏一個人聲勢浩大的挖野菜活動開始了。其實說是“活動”，不過就是村裏幾個鄰居湊在一塊兒，拿上鐮刀、鏟子，去村外的田野挖野菜。人多熱鬧，邊挖邊嘮嗑，簡直就是免費的。
張姐是我媽多年的好朋友，和我家住得不遠，她今天一早就來了我家門口，揚著手裏的小籃子，樂嗬嗬地對我說：“李諾，走啊，挖野菜去！今年村東頭的苞米地旁邊，野菜長得可好了，咱們趕緊去挖，別讓別人搶了先！”
我媽笑著推了我一把：“去吧，你張姐可是這方麵的高手，跟著她準有收獲。”我被她倆一唱一和說得有點不好意思，隻好抓起家裏的小鏟子跟上了張姐。
張姐比我大十幾歲，但在村裏是出了名的能幹女人，家裏的日子過得有聲有色，丈夫常年在外打工，家裏的事情都由她一個人操持。不過，她性格豪爽，常常帶著一幫女人去挖野菜、打穀子、甚至趕集賣東西，都特別服她。
我們一路上邊走邊聊。張姐說她兒子今年剛考上大學，家裏的擔子稍微輕了一些，但生活依然不輕鬆。她常常給我講一些村裏的趣聞，也有時候抱怨生活的不易，話題從家長裏短到田裏的莊稼，說起村裏的某某家孩子成績不好，某某家媳婦最近又跟婆婆吵架，她總能說得津津有味，我隻需在旁邊點頭應和。
到了村東頭的苞米地邊上，張姐眼睛一亮：“看！這裏果然長滿了野菜！”我們趕緊蹲下，手裏的鏟子翻飛起來。我一邊挖一邊聽她繼續嘮嗑，突然間她：“李磊啊，你迴來這幾天，我看你心裏有事兒似的，是不是和城裏對象有啥不對勁的？”
突然傳來一陣低沉的雷聲。張姐抬頭看了一眼：“糟了，可能要下雨了，咱們趕緊收拾東西走吧。”
可是等我們站起來，才發現四周的苞米地已經看不見盡頭。高高的苞米杆遮住了視線，根本分不清。更讓我們驚訝的是，剛才我們好像一直往地裏走得太深，竟然走得遠離了村子。
張姐一臉焦急：“這下壞了，天都黑了，這地方四周全是苞米地，萬一一會兒下雨可咋辦？”
我也感到有些慌亂，這片苞米地實在太大了，走進去就像迷宮一樣。平常有太陽的時候，還能靠方向感走出來，但現在天色暗了下來，完全沒了方向。我試著用手機定位，卻發現這裏的信號弱得可憐，根本沒法導航。
“怎麽辦？張姐，你以前來過這地方，你覺得我們該往哪個方向走？”
張姐緊，思索了一會兒：“要不我們試著往迴走？剛才來的時候，好像是從東邊過來的，我記得那邊有條小路。”
我點點頭，跟著她往她說的方向走去。然而，沒走多遠，天上果然開始下起了的小雨，苞米杆上的露水很快打濕了我們的衣服，腳下的土也開始變得。
雨勢漸大，我們不得不停下來，躲在幾根粗壯的苞米杆下避雨。張姐喘著氣，抬頭看著四周，眉頭越皺越緊：“不行，這樣下去我們根本走不出去。”
“那怎麽辦？我們得找個地方躲躲，不能一直淋雨。”我提議道。
張姐想了想，指著不遠處的一片地：“要不，我們去那邊紮個地鋪，先將就著過一夜，等天亮了再找路迴村？”
我心裏雖然不太情願，但眼下也沒別的辦法。我們隻好走到苞米地的深處，找了個稍微平坦的地方，撿了些幹苞米葉子鋪在地上，算是臨時的床鋪。雖說苞米地裏並不算太冷，但天黑了，又下著雨，空氣裏還是帶著濕冷的寒意。
張姐坐下後，歎了口氣：“真是的，本來今天隻是想著挖點野菜，沒想到搞成這樣。你說我這歲數的人了，還能把自己弄迷路，真是笑話。”
我撓撓頭，笑道：“也不能怪你，這片苞米地實在太大了。再說，誰也沒想到會突然下雨啊。”
張姐看著我，臉上露出了一絲苦笑：“你還真是心大，換別人早就慌了，倒是你還能這麽冷靜。”
我笑著說：“不冷靜也沒辦法啊，反正事已至此，天亮了總能找到路的。”
夜色漸漸深了，苞米地裏隻有我們倆，四周安靜得隻能聽見雨點打在葉子上的聲音。雨雖不是很大，但一直地下著，空氣中彌漫著一股潮濕的土腥味。我和張姐靠著幾根粗壯的苞米杆坐下，雖然身子有些發冷，但也沒有其他更好的辦法。夜裏的苞米地顯得格外神秘，偶爾有風吹過，苞米葉子相互摩擦，發出沙沙的聲響，仿佛四周有人在竊竊私語。
勁兒的，啥活都不怕，可人一天天上了年紀，慢慢就開始覺得孤單了。尤其是夜裏，家裏一個人也沒有，安靜得能聽見自己的唿吸聲，那種感覺，唉……”張姐說著，眼裏閃過一絲難以掩飾的疲憊。
我沒想到張姐心裏竟然壓了這麽多事。她平時在村裏總是一副大大咧咧、樂嗬嗬的樣子，誰也沒想到她竟然也會感到孤獨。我忽然有點理解她了。她的丈夫常年不在家，兒子又在外地上學，她一個女人每天操持著這麽大的家，內心的壓力可想而知。
“那你有沒有跟老李說說這些？讓他迴來多陪陪你？”
張姐苦笑著搖了搖頭：“我咋好意思說呢？他在外麵也不容易，一年到頭累死累活地幹活賺錢，能迴來一趟已經不容易了。我要是再跟他訴苦，怕他心裏也不好受。”她抬頭看著遠處，目光迷離，“其實這幾年吧，我也想開了，家裏日子好好過，孩子也有了前途，其他的也就別奢望太多了。”
我心裏默默歎了一口氣，不知該如何安慰她。農村裏的女人，大多像張姐這樣，默默承受著生活的重擔，心裏有苦說不出，隻能自己咽下去。我想了想，開口說道：“張姐，其實你也不用太壓抑自己，有時候該說的還是得說，別總是自己一個人扛著。你這麽辛苦，老李心裏肯定也知道，隻是男人有時候嘴笨，不會表達。”
她輕輕歎了口氣，沒有接話。
苞米地裏一陣沉默，隻有雨聲依舊持續。過了一會兒，張姐忽然站起來，拍了拍身上的土：“不說這些了，越說越讓人心煩。你說咱倆這大晚上困在這裏，也沒個什麽活動，真是無聊得慌。”
我被她這句話逗笑了：“張姐，你還想幹啥？這地兒可沒什麽娛樂活動。”
她卻笑得很神秘：“那可不一定，小時候我跟村裏姐妹們在苞米地裏可是玩過不少花樣，你小子肯定沒經曆過吧？”
我有些驚訝：“玩什麽？苞米地裏還能玩啥？”
算呆多久？”張姐忽然問道。
我抬頭看著遠方，沉思片刻：“也沒想好，也許會呆一段時間，也許……還得迴去。”
張姐點點頭：“城裏的生活雖說難，可總歸機會多。你還年輕，有幹勁兒，不要輕易放棄。”
們這地兒野獸少，不會有啥大問題。”
可她依然緊張：“可這動靜咋那麽嚇人呢？像是有人走路一樣。”
我強迫自己鎮定下來：“不管是啥，咱們安靜點，聽聽再說。”
那腳步聲時遠時近，像是有人慢慢朝我們這邊靠近。張姐不由自主地往我身邊擠了擠，我也有些發怵，但表麵上還是盡量保持鎮定：“沒事，可能是風吹動苞米杆子，我們聽錯了。”
有時候說不清楚，也不用太難過。緣分這東西，是不能強求的。你要是覺得她不合適，那分開也是早晚的事。既然已經分了，就好好過自己的日子，別再糾結了。”
我苦笑道：“道理我都懂，隻是……有時候還是放不下。”
張姐歎了口氣：“這放不下的東西，最後也得放下。人這一輩子，哪能啥事兒都順心順意？你還年輕，往後有的是機會和選擇，別為了一時的感情糾結，反倒耽誤了自己的前程。”
我點點頭：“你說得對，其實我也是這麽想的，隻是現在還需要時間慢慢調整。”
張姐笑了笑：“調整嘛，總要有個過程。你以後多迴村裏走走，換換環境，心情也會好一些。村裏日子雖然清苦，可勝在平靜，沒有那麽多煩心事兒。”
我笑著點頭：“是啊，我倒是挺喜歡村裏的生活，簡單、安靜，和城市比起來，節奏沒那麽快，反而讓人覺得踏實。”
張姐笑得眼睛眯成一條縫：“要不你幹脆留在村裏，不迴城了，咱們一起種苞米，養雞養鴨，多自在。”
我開玩笑道：“行啊，要是你不嫌棄我笨手笨腳，我就在村裏給你當個助手，幫你幹活。”
張姐：“你要真留下來，我可得好好管教你，讓你幹活不偷懶！”
張姐也一下子坐了起來，驚喜地說道：“是咱村裏人來找我們了！”
我趕緊站起身，朝聲音傳來的方向大聲喊道：“我們在這兒！我們在這兒！”
一束手電筒的光柱穿過苞米杆，幾個熟悉的身影朝我們走過來。是村裏的大伯和幾位鄰居。他們一看到我們，立刻露出了鬆了一口氣的表情。
生理需求旺盛的女人的十個特征：
麵色紅潤有光澤，氣血充足，身體機能良好，這往往意味著較好的生理狀態和較高的生理需求。
精力充沛，充滿活力，日常活動中展現出較高的能量水平。
身材勻稱，體態優美，良好的身體狀況可能反映出其較強的生理機能。
性格開朗大方，情緒較為積極，心態開放。
睡眠質量良好，充足的休息有助於維持身體的正常生理需求。
對新事物充滿好奇，樂於嚐試和探索，包括在親密關係方麵。
眼神明亮且富有神采，展現出內在的活力和熱情。
皮膚光滑細膩，這與體內激素水平的平衡和良好的新陳代謝有關。
聲音富有磁性和魅力，反映出其內在的活力和情感表達的強烈欲望。
身體柔韌性較好，動作靈活，暗示著身體的健康和活力。
男人要想提高戰鬥力，必須要多吃這幾種食物
海蠣 三五天吃一次，韭菜 一周吃兩三次。羊肉 每月吃幾次。泥鰍 隔周吃一次。堅果 每天吃一小把。雞蛋 每天吃一個。枸杞 日常可泡水喝。山藥 定期吃一些。黑芝麻 經常吃一點。牛肉 適時吃幾次。
大部分人印象中農村民風淳樸，鄰裏間和睦友善，一家有難百家幫忙，人情往來熱絡，不像城裏人鄰居麵對麵不相識，鄉村情誼非常濃厚。
農村雖然相對城市寬容，對於大部分惡作劇可以一笑而過，對於親朋好友之間的玩笑也不會較真，但農村人不會包庇犯罪，也會懲惡揚善。
如果有人在村裏為非作歹，會受到全村人乃至周邊幾個村子的集體指責，名聲一夜間在家鄉臭掉，在鄉鎮裏很難再立足下去，隻能遠離。
農村在某些事上非常講究，有一定的忌諱，如果有人故意違背，會被村民追究到底，甚至視為奇恥大辱。
某些事上農村人眼裏容不得沙子。
在農村有四件事從古至今被視為非常缺德的行徑，如果有人做了，會被村民視為喪盡天良，被全村人瞧不起，所在家族也跟著抬不起頭。
這四件事到底是哪四件呢？為什麽會被視為缺德事呢？
一、欺負寡婦
失去丈夫的女人被稱為寡婦，不管城市還是農村，古代還是現代，寡婦都是讓人同情的，欺負寡婦非常不道德，即農村所說的“踹寡婦門”。
現代社會寡婦相對還好一點，畢竟相對開放的社會理念不會從道德上要求女性為過世的丈夫守節，找到合適的人也可以再次組成完整的家庭。
在古代，如果女人不幸失去丈夫，在社會輿論的壓力下幾乎不可能再擁有幸福，隻能孤苦伶仃的抱憾終生，獨自撐著整個家過完後半生。
相比正常人，寡婦缺乏賴以謀生的手段，在古代社會環境中低人一等，大多數人都會對寡婦退避三舍，惟恐惹禍上身，引起別人閑言碎語。
“踹寡婦門”並不是說真的會有人去踹門，隻是一個形象的比喻，畢竟門是安全防護的象征，門踹開了，家裏的人和財會讓別人自由支配。
“踹寡婦門”指的是對寡婦做出欺淩舉動，有些人眼紅寡婦的家產，唆使潑皮無賴去故意刁難寡婦，或者自己親自上陣，企圖謀奪財物。
這些人欺負對象會選擇那些家族勢力相對較弱，無依無靠的可憐婦女，大多是孤兒寡母或者寡婦老母之類的，沒有家族成員對其進行保護。
失去丈夫本來就讓寡婦情感受到極大的創傷，所留下不多的家產是其生存的希望，失去這些財產幾乎就是害人性命，這是極其嚴重的罪行。
有些人在侵吞家產之後，還會對寡婦本人造成傷害，逼迫寡婦再嫁或者強迫寡婦低價做工，更有甚者會將販賣獲利，這些都讓人所不恥。
“踹寡婦門”是農村四大缺德事之首，這種行為是對女性尊嚴和權利的踐踏，讓本就不幸的人生活更加雪上加霜，非常的殘忍和不道德。
二、吃月子奶
古代嬰兒死亡率非常高，營養不良是其中主要原因，如果有人與嬰兒搶奪母乳，會被人鄙視和譴責，這種行為就是農村所說的“吃月子奶”。
即使在現代社會，有許多可以代替母乳的東西，但如果有可能，還是提倡母乳喂養，對於嬰兒的健康成長和正常發育有著不可替代的作用。
古代社會，沒有奶粉等輔助喂養的物品，嬰兒的口糧隻有母乳，有些家底殷實的人會雇傭奶媽喂養，整體來說母乳還是比較稀缺的物品。
古代農村，生活貧瘠，物資匱乏，看天吃飯，餓肚皮是非常正常的事情。
雖說孕婦會被優待，月子裏也會得到照顧，但身體素質還是較差。
農村簡陋的條件讓婦女缺乏足夠的營養，繁重的體力勞動和家務活破壞了婦女身體健康，身體整體情況不足以在生產後提供足夠多的奶水。
這就導致大部分農村的嬰兒都得不到充分的母乳喂養，很多嬰兒都隻能享受一點點母乳，不得不用其它農村食物來代替，與大人相差無異。
這些食物不像現代奶粉、米粉之類的容易下咽，很多時間需要父母咀嚼之後再喂給嬰兒，可想而知其營養價值有多低，許多嬰兒因此夭折。
母乳本就不夠自己嬰兒食用，如果被他人搶走，這將會引起天怒人怨，不僅被嬰兒母親仇視，也讓所有人為之憤慨，這種事在農村並不少見。
有些大戶人家甚至官員會雇傭農村婦女做奶媽，來喂養自己家的公子或千金，這與農村中發生的強行占有母乳行為並不是一個性質。
如果農村家庭為了生計，主動賣出自己的母乳，通過犧牲嬰兒的口糧改善全家人的生活環境，這是自我的選擇，與被別人強迫完全兩迴事。
三、欺負殘疾人
有些人喪心病狂，沒有膽量與正常人進行爭鬥，為了滿足病態的心理，去欺負身有殘疾的人，這也是非常缺德的，是農村所說的“打瞎罵啞”。
古代由於醫療條件落後，許多人在勞動過程中受傷或生病，得不到及時醫治，以至於落下殘疾，失去了勞動力，有些甚至生活不能自理。
殘疾人在農村生活非常悲慘，需要在他人救助甚至施舍下才能生存，大部分人對於這些生活不便的人還是相對尊重的，能夠伸出援助之手。
但是部分人卻有著欺軟怕硬的心理，以欺負殘疾人為樂，甚至通過壓榨侵奪殘疾人本來就少的一點點生活資源，維持自己不勞而獲的生活。
農村人雖然憨厚，但也有最起碼的正義感，對於欺負弱小的行徑也十分不齒，有時雖然不敢明裏製止這些人的行為，但在背後卻會痛斥。
而有些人，舉動更是無恥，利用他人的身體殘疾來進行攻擊。通過針對殘疾部位來確保自己欺負的更為順暢，讓對方在精神方麵受到打擊。
有些人會專門對著啞巴咒罵，特別是那種可以聽但不能說的啞巴。
對著說不出話的人的咒罵，這讓啞巴又著急又羞憤，無法反駁心裏痛苦。
有些人欺負瞎子看不見，會暗地裏打瞎子，或者故意在瞎子的必經之地上設置障礙讓其跌到，瞎子明知道被人坑害卻無從反擊，內心懊惱。
這兩種行為在傷害殘疾人身體的同時，也剝奪了殘疾人的尊嚴，讓對方受到極大的心靈傷害，是被整個農村社會所不容的行徑，讓人憎恨。
四、盜挖祖墳
中華民族重孝道，老人過世後講究厚葬，多多少少會有一部分陪葬品，有些犯罪分子盜挖某些斷了香火的墳墓，即農村所說的“挖絕戶墳”。
盜墓不管在現代還是古代，都是法律所不允許的行為，一旦被官府抓住，會受到非常嚴厲的處罰，盜墓打擾了祖先安寧，受到所有人痛恨。
在古代，對風水有著非常迷信的說法，認為墓地的好壞會影響到家族的興旺，如果祖先的陵寢之地因盜墓被破壞，古人會認為破了風水。
這種事放到現代，如果發現祖先墳墓被盜，雖然不會再受迷信思想影響，但出於對先祖的感情，也不會原諒盜墓賊，對這種行為要求懲戒。
古代農村對墓地尤其看重，農村的葬禮哪怕在現代社會，都非常隆重，是孝道的一部分，墓地被破壞，就相當於自己的長輩被人打臉欺負。
破壞墓地的行為會導致農村整個家族進行強烈反抗，如果被村民抓住，不僅會受到謾罵，還會遭受拳打棍揍，並移送官府讓其接受相應處罰。
有些人沒有膽量盜挖大家族的墓地，對著絕戶的祖墳下手，破壞後繼無人的家族的墳墓，將陪葬品賣掉，這種行為在農村也被視唾棄。
雖然挖絕戶墳對農村其他家族的人沒有利益損失，但由此及彼，誰也不能確保自己一直子孫昌盛，萬一哪天自己墳墓被破壞，不讓人痛恨。
人生生活在世，要與人為善，走正路，力所能及的去幫助他人，不能為了一己私利去欺負弱小，更不能為了心中怨氣去做傷天害理的事情。
農村生活平淡，村民性格平和樸實，沒有太多的陰謀和心機，對於違背公序良俗行為尤為痛恨，見不得潑皮無賴橫行鄉裏，欺負弱小之人。
農村欺負寡婦和殘疾人是非常不恥的行為，正因為那些人知道如若去壓迫正常的健康人，會遭到激烈的反抗，隻能欺淩這些弱小之人牟利。
農村生活條件艱難，哺乳期的婦女本身奶水不足，有些變態之人硬是搶奪嬰兒食物，這種行為不僅無恥，而且心理扭曲，讓村民憎惡。
有些不法分子，盯上農村墳墓內的陪葬品，不敢對大家族的墓地下手，去挖絕戶墳，這會引起村民的兔死狐悲，往往會被群起而攻之。
農村這四大缺德事，每一件都會引起所有人的憤慨，做這些事的卑鄙小人，無一例外受到村民的排斥和指責，受到整個社會的製裁。