進京的路途並不平坦。好在他們是官方的隊伍沿途的流寇強盜都不敢動手。他們走的也是官道。路上也沒有遇到大的猛獸和危險。長達一個多月的跋涉，終於來到京城。以陳金鳳的文采順利得到皇帝的賞識。其中最厲害的一位對手叫柳飄飄。陳金鳳和柳飄飄各有所長。陳金鳳的特點就是臨場發揮穩定反應速度快詩詞量大。柳飄飄的特點是穩重，詩詞更有韻味和特點。
比如皇上以1234為題作詩。柳飄飄的是雪落一人寺，靜謐如畫，世界仿佛隻剩下我和這片白。花開不二堂，香氣四溢，你是我心中唯一的芬芳。圍坐享三餐，溫馨甜蜜，每一口都是愛的滋味。冷眼觀四季，輪迴更替，與你共度的時光最美。陳金鳳的是
一江春水向東流，波濤洶湧無盡頭。
兩岸青山相對出，雲霧繚繞似仙遊。
三山五嶽盡巍峨，千峰萬壑任君遊。
四海五湖皆浩渺，水天一色共長秋。
接下來皇帝出題以個十百萬為題作詩。
柳飄飄的是
個中天地藏玄機，
十方世界任遨遊。
百轉千迴心不倦，
萬水千山夢相依。
陳金鳳做的詩是。
個十百萬
個中玄妙難言明，十指連心自多情。
百轉千迴思故人，萬語千言訴衷情。
個中酸甜皆自品，十裏長亭送君行。
百般滋味皆嚐盡，萬般風景入畫屏。
幾番彼此下來，他們兩人均是不相上下，你追我趕。皇帝隻得另辟蹊徑，談談對個人修為的理解。柳飄飄說道：
十年思考，得出答案：立德是智慧、慈悲、美感，鑄就人生輝煌之基。智慧控情緒，進退得當；慈悲存善念，堅守底線；美感賦生活，感知鑒賞。傳承此德，家族昌盛十代。若隻傳財富權勢，三代難守。
立德，是什麽？其實這個問題我想了超過十年，我是這麽想的：立德是智慧、慈悲、美感。
智慧是三觀、進退的分寸，包括對靈、肉，以及情緒的管理。慈悲是善良、底線。美感是對於眼、耳、鼻、舌、身、意，綜合愉悅的感知力和鑒賞力，說不清，但就是知道。
如果你能夠把自己這個\"德\"立起來，你成功概率會高出很多。如果能夠把上述的德傳給後輩，一個家族有可能鼎盛十代以上，把耕讀的習慣，早起，吃苦耐勞等傳給後輩，他們隻要能簡單守成，也可能騰達六代到十代。如果隻是把財富和權勢傳給後代，守不住的，這就是我們常聽到的\"富不過三代\"。
陳金鳳的詩是：
人生迷霧
人生迷霧重重重，明心所向始能通。
金錢權力皆過客，愛情名聲亦成空。
莫貪繁華迷雙眼，不畏孤單走西東。
心之所向素履往，生命篇章真心書。
人生之旅，迷霧重重，唯有明心所向，方能破曉而行。
金錢、權力、愛情、名聲...皆是旅途中的風景，卻非終點。
勇敢對自己言明，真正所願為何？不貪戀繁華，不畏懼孤單，心之所向，素履以往。
生命的篇章，需用真心書寫，每一筆都是對未來的期許。
柳飄飄再來一首。
道與術
有道無術莫慌張，術尚可求心莫忘。
有術無道難長遠，止於術中失方向。
人生路上道與術，相輔相成共前行。
道為內心指南針，術為行動利器強。
堅守道義行天下，心正則道路寬廣。
技藝精湛心更純，生命精彩綻光芒。
“有道無術，術尚可求；有術無道，止於術。”人生路上，道與術相輔相成。道，是內心的指南針，術，是行動的工具。隻有堅守道義，才能走得更遠。讓我們在追求技藝的同時，不忘內心的道義，讓生命更加精彩。
陳金鳳也接一首詩：
識人五法
居視所親識人心，富視所與見真情。
達觀所舉知賢否，窮視所不為分明。
貧視所不取高潔，五法綜合人看清。
品性道德皆可見，識人之道在其中。
古代的一種觀察人的方法，通過觀察一個人在不同情況下的行為和選擇來判斷他的性格和品質。具體來說：
“居視其所親”：觀察一個人在日常生活中與誰親近，可以看出他的價值觀、喜好和人際交往方式。
“富視其所與”：當一個人富有的時候，觀察他如何分配自己的財富，可以看出他的慷慨程度、責任感和金錢觀念。
“達視其所舉”：當一個人地位提高或者有權有勢時，觀察他提拔和推薦什麽樣的人，可以看出他的眼光、公正性和人格魅力。
“窮視其所不為”：當一個人陷入困境或者經濟拮據時，觀察他不做什麽，可以看出他的底線、原則和堅韌程度。
“貧視其所不取”：當一個人貧窮時，觀察他不拿取什麽，可以看出他的自尊、自愛和道德品質。
這五個方麵綜合起來，可以比較全麵地了解一個人的性格和品質。
這場比賽下來。最終結果柳飄飄第一陳金鳳第二。
這讓陳金鳳心裏感覺到人外有人天外有天。而柳飄飄也是自愧不如他是16歲見多識廣而陳金鳳才10歲啊就這樣的見解。這時兩人都惺惺相惜。互相稱讚對方的才華和見解。
比如皇上以1234為題作詩。柳飄飄的是雪落一人寺，靜謐如畫，世界仿佛隻剩下我和這片白。花開不二堂，香氣四溢，你是我心中唯一的芬芳。圍坐享三餐，溫馨甜蜜，每一口都是愛的滋味。冷眼觀四季，輪迴更替，與你共度的時光最美。陳金鳳的是
一江春水向東流，波濤洶湧無盡頭。
兩岸青山相對出，雲霧繚繞似仙遊。
三山五嶽盡巍峨，千峰萬壑任君遊。
四海五湖皆浩渺，水天一色共長秋。
接下來皇帝出題以個十百萬為題作詩。
柳飄飄的是
個中天地藏玄機，
十方世界任遨遊。
百轉千迴心不倦，
萬水千山夢相依。
陳金鳳做的詩是。
個十百萬
個中玄妙難言明，十指連心自多情。
百轉千迴思故人，萬語千言訴衷情。
個中酸甜皆自品，十裏長亭送君行。
百般滋味皆嚐盡，萬般風景入畫屏。
幾番彼此下來，他們兩人均是不相上下，你追我趕。皇帝隻得另辟蹊徑，談談對個人修為的理解。柳飄飄說道：
十年思考，得出答案：立德是智慧、慈悲、美感，鑄就人生輝煌之基。智慧控情緒，進退得當；慈悲存善念，堅守底線；美感賦生活，感知鑒賞。傳承此德，家族昌盛十代。若隻傳財富權勢，三代難守。
立德，是什麽？其實這個問題我想了超過十年，我是這麽想的：立德是智慧、慈悲、美感。
智慧是三觀、進退的分寸，包括對靈、肉，以及情緒的管理。慈悲是善良、底線。美感是對於眼、耳、鼻、舌、身、意，綜合愉悅的感知力和鑒賞力，說不清，但就是知道。
如果你能夠把自己這個\"德\"立起來，你成功概率會高出很多。如果能夠把上述的德傳給後輩，一個家族有可能鼎盛十代以上，把耕讀的習慣，早起，吃苦耐勞等傳給後輩，他們隻要能簡單守成，也可能騰達六代到十代。如果隻是把財富和權勢傳給後代，守不住的，這就是我們常聽到的\"富不過三代\"。
陳金鳳的詩是：
人生迷霧
人生迷霧重重重，明心所向始能通。
金錢權力皆過客，愛情名聲亦成空。
莫貪繁華迷雙眼，不畏孤單走西東。
心之所向素履往，生命篇章真心書。
人生之旅，迷霧重重，唯有明心所向，方能破曉而行。
金錢、權力、愛情、名聲...皆是旅途中的風景，卻非終點。
勇敢對自己言明，真正所願為何？不貪戀繁華，不畏懼孤單，心之所向，素履以往。
生命的篇章，需用真心書寫，每一筆都是對未來的期許。
柳飄飄再來一首。
道與術
有道無術莫慌張，術尚可求心莫忘。
有術無道難長遠，止於術中失方向。
人生路上道與術，相輔相成共前行。
道為內心指南針，術為行動利器強。
堅守道義行天下，心正則道路寬廣。
技藝精湛心更純，生命精彩綻光芒。
“有道無術，術尚可求；有術無道，止於術。”人生路上，道與術相輔相成。道，是內心的指南針，術，是行動的工具。隻有堅守道義，才能走得更遠。讓我們在追求技藝的同時，不忘內心的道義，讓生命更加精彩。
陳金鳳也接一首詩：
識人五法
居視所親識人心，富視所與見真情。
達觀所舉知賢否，窮視所不為分明。
貧視所不取高潔，五法綜合人看清。
品性道德皆可見，識人之道在其中。
古代的一種觀察人的方法，通過觀察一個人在不同情況下的行為和選擇來判斷他的性格和品質。具體來說：
“居視其所親”：觀察一個人在日常生活中與誰親近，可以看出他的價值觀、喜好和人際交往方式。
“富視其所與”：當一個人富有的時候，觀察他如何分配自己的財富，可以看出他的慷慨程度、責任感和金錢觀念。
“達視其所舉”：當一個人地位提高或者有權有勢時，觀察他提拔和推薦什麽樣的人，可以看出他的眼光、公正性和人格魅力。
“窮視其所不為”：當一個人陷入困境或者經濟拮據時，觀察他不做什麽，可以看出他的底線、原則和堅韌程度。
“貧視其所不取”：當一個人貧窮時，觀察他不拿取什麽，可以看出他的自尊、自愛和道德品質。
這五個方麵綜合起來，可以比較全麵地了解一個人的性格和品質。
這場比賽下來。最終結果柳飄飄第一陳金鳳第二。
這讓陳金鳳心裏感覺到人外有人天外有天。而柳飄飄也是自愧不如他是16歲見多識廣而陳金鳳才10歲啊就這樣的見解。這時兩人都惺惺相惜。互相稱讚對方的才華和見解。