南邊一片大亂,北邊的滿人又在逃跑,整個天下烽煙四起。
此時,北邊聽說風聲的一些人已經投靠到了唐玉的旗下。
唐玉根據這些人的特質安排在了不同的位置上。
打仗能力強的安排進入軍隊,讀書識字能力強的安排在後勤的崗位上,沒管理能力的就去當教書先生,有一技之長的去當工匠。
什麽都不會的,那就繼續種地。
任何時候,糧食都是最重要的事情。
隨著隊伍的漸漸壯大,唐玉的隊伍自然有了根據地。
不管是工坊學堂,又或者是軍營駐紮的地方,再或者是打土豪分田地的地點,這都屬於固定地點,不可移動。
所以滿人自然組織了軍隊前來攻打。
當然,大部分滿人已經逃跑了,還能組織軍隊來攻打的人那屬於最後的頑固勢力。
也不是說所有人都貪生怕死,例如像老十四胤禵這種人,他就想和唐玉在戰場上決鬥。
哪怕明知曉自己或許會命喪戰場,卻也是拚了命地攻殺過來。
打天下不可能一直靠暗殺。
所以唐玉就帶著最近訓練的軍隊,和對方在戰場上決戰。
胤禵死在了戰場上,最後一批滿人軍隊全軍覆沒。
其實八旗並沒有多少軍隊。
他們周邊打仗的兵卒主要還是漢人,八旗子弟其實在康熙年間就已經迅速腐朽墮落了。
所以最後這一批精銳死亡,滿清內部已經徹底失去了反擊的能力。
而那群漢人兵卒和漢人將軍,在京城巨變的這幾個月內,紛紛在當地舉旗造反。
所以事實上,滿清朝廷已經宣告完蛋了。
現在是中原漢人的戰場。
胤祥在聽說胤禵帶著最後的精銳死在戰場上之後,他直接自盡死了。
其他愛新覺羅子孫死的死,逃的逃。
逃到北方之後,他們又開始遭遇了索倫人的報複。
不過這都不是唐玉關心的事情,她隻是收繳了這些人的財產,然後開始用盡全力發展生產。
與此同時,和周邊一些同樣反了的漢人軍隊交戰。
唐玉雖然殺了很多滿清皇室,但這不意味著其他人就願意跟著一個女人做事了。
尤其是在清朝這個女子地位非常低的朝代,唐玉的號召力並不強。
不過唐玉從來不跟這種有偏見的人廢話,直接在戰場上見真章,來一個打一個。
“將軍,聽聞年羹堯在四川舉兵反叛之後,也開始效仿我們這邊剪去辮子。
不過四川那邊多了一項要求,據說還要恢複明朝的服飾,我們這邊對衣服一直未加管束,是否也要跟上這一步驟?”
聽著下屬的建議,唐玉輕笑了一聲。
“剪辮子這件事較為容易,那些連剪辮子都不情願的人,在心理上已然淪為奴隸,無人能瞧得起這類人,所以可以強製要求加入唐家軍的人剪去辮子。
然而衣服這件事,對於天下的窮苦百姓而言,他們家中的衣服本就沒幾件,此時要他們改變衣服的樣式,這跟要了他們的命有何區別?
這種事不可強製。雖說我也極為嫌棄清朝的剃發易服,也覺得他們的衣服醜陋不堪,但不可強製老百姓去做這種事。
待到我們打下天下,百姓富裕之後,屆時他們自然會製作新的衣服。
當下不可強製,我們現今尚無能力讓人人都有一件新衣可穿,又怎能要求他們去做新衣呢?
年羹堯做此等事愚蠢至極,恐怕是當地的布料商妄圖大賺一筆,所以才會提出這種建議,不過是逼迫老百姓去花錢買布罷了!”
從習俗從思想上改變一個世道,那是很漫長的事情,唐玉完全不著急。
不過剪辮子這件事情還是可以實行的。
尤其是加入唐家軍的人,若是男的連辮子都不願意剪,那不就是想繼續做滿清的奴隸嗎?這種人都被唐玉趕出去了。
至於裹小腳這種事情。
凡是加入唐家軍的人,唐玉直接搞了舉報機製,若是還給家裏麵的女兒裹腳,若是不給家裏麵的女子放腳,那就會被踢出唐家軍。
其實底層的窮苦百姓沒那麽多三綱五常,他們連字都不認識,腦子裏麵沒那麽多思想束縛。
隻要讓他們明白聽話之後,就可以按照規矩分田,這群人改造的速度是最快的。
而當今天下最難改造的,其實是漢人裏麵的士大夫階層。
他們已經是儒家最僵化扭曲的那批人,什麽三綱五常,什麽女子貞節,什麽男尊女卑,就這個時期的儒家最扭曲!
而這群人投奔她之後,開始在她耳邊唧唧歪歪。
什麽女子在外麵拋頭露麵不合適,什麽男女在食堂一起吃飯不行,什麽女子無才便是德,什麽寡婦不可再嫁,什麽女人必須裹小腳,什麽商人地位低下,什麽讀書隻為科舉,什麽科學技術乃奇技淫巧……
這些種種陳腐觀念,都是僵化扭曲的儒家認為的至理名言。
唐玉對這群人的方法很直接,來一個殺一個。
隻要敢提這種類似的建議,那就等死吧。
於是有很多漢人士大夫跑了,不過唐玉完全不在意。
抱著這種觀念的人就應該進入曆史的垃圾堆裏麵。
她寧願自己培養新生的人才,也不會要這批思想扭曲的人來進入唐家軍來管事兒。
但是這群人又是最軟弱的那批人,漢人士大夫,你若給他們麵子,他們就能蹬鼻子上臉。給你講一堆聖人的大道理,讓你按照他們的規則來做事兒。
你若不給他們講道理,殺幾個人警告他們,他們也會說你做得好,做得對,然後從聖人的道理裏麵找出你這樣做得對的原因。
這群人一直就是這個德性,入關之後,自有大儒為我辯經。
所以留下來的那群讀書人,接下來全部都老實了,主動改造自己,非常識時務。
對於實用主義者而言,隻要能做官擁有權利,讓他們信啥都行。
這天下的文盲太多了,唐玉也隻能將就用用這批實用主義者了。
畢竟這天下的文盲率百分之九十九,識字率不足百分之一。
不過隻要有十年,下一批接受新教育的年輕人成長起來,天下的思想就可以好好改造一番了。
因此,唐玉在北方致力於教育事業,然後再打仗種地。
周邊所有的漢人軍隊發現打不過她之後,不是投降,就是跑到南邊去了。
而這天下已經變成了新一輪的逐鹿中原。
【這一篇不長,很快完結,下個世界現在鹹魚躺平一下】
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什麽都不會的,那就繼續種地。
任何時候,糧食都是最重要的事情。
隨著隊伍的漸漸壯大,唐玉的隊伍自然有了根據地。
不管是工坊學堂,又或者是軍營駐紮的地方,再或者是打土豪分田地的地點,這都屬於固定地點,不可移動。
所以滿人自然組織了軍隊前來攻打。
當然,大部分滿人已經逃跑了,還能組織軍隊來攻打的人那屬於最後的頑固勢力。
也不是說所有人都貪生怕死,例如像老十四胤禵這種人,他就想和唐玉在戰場上決鬥。
哪怕明知曉自己或許會命喪戰場,卻也是拚了命地攻殺過來。
打天下不可能一直靠暗殺。
所以唐玉就帶著最近訓練的軍隊,和對方在戰場上決戰。
胤禵死在了戰場上,最後一批滿人軍隊全軍覆沒。
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他們周邊打仗的兵卒主要還是漢人,八旗子弟其實在康熙年間就已經迅速腐朽墮落了。
所以最後這一批精銳死亡,滿清內部已經徹底失去了反擊的能力。
而那群漢人兵卒和漢人將軍,在京城巨變的這幾個月內,紛紛在當地舉旗造反。
所以事實上,滿清朝廷已經宣告完蛋了。
現在是中原漢人的戰場。
胤祥在聽說胤禵帶著最後的精銳死在戰場上之後,他直接自盡死了。
其他愛新覺羅子孫死的死,逃的逃。
逃到北方之後,他們又開始遭遇了索倫人的報複。
不過這都不是唐玉關心的事情,她隻是收繳了這些人的財產,然後開始用盡全力發展生產。
與此同時,和周邊一些同樣反了的漢人軍隊交戰。
唐玉雖然殺了很多滿清皇室,但這不意味著其他人就願意跟著一個女人做事了。
尤其是在清朝這個女子地位非常低的朝代,唐玉的號召力並不強。
不過唐玉從來不跟這種有偏見的人廢話,直接在戰場上見真章,來一個打一個。
“將軍,聽聞年羹堯在四川舉兵反叛之後,也開始效仿我們這邊剪去辮子。
不過四川那邊多了一項要求,據說還要恢複明朝的服飾,我們這邊對衣服一直未加管束,是否也要跟上這一步驟?”
聽著下屬的建議,唐玉輕笑了一聲。
“剪辮子這件事較為容易,那些連剪辮子都不情願的人,在心理上已然淪為奴隸,無人能瞧得起這類人,所以可以強製要求加入唐家軍的人剪去辮子。
然而衣服這件事,對於天下的窮苦百姓而言,他們家中的衣服本就沒幾件,此時要他們改變衣服的樣式,這跟要了他們的命有何區別?
這種事不可強製。雖說我也極為嫌棄清朝的剃發易服,也覺得他們的衣服醜陋不堪,但不可強製老百姓去做這種事。
待到我們打下天下,百姓富裕之後,屆時他們自然會製作新的衣服。
當下不可強製,我們現今尚無能力讓人人都有一件新衣可穿,又怎能要求他們去做新衣呢?
年羹堯做此等事愚蠢至極,恐怕是當地的布料商妄圖大賺一筆,所以才會提出這種建議,不過是逼迫老百姓去花錢買布罷了!”
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凡是加入唐家軍的人,唐玉直接搞了舉報機製,若是還給家裏麵的女兒裹腳,若是不給家裏麵的女子放腳,那就會被踢出唐家軍。
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隻要讓他們明白聽話之後,就可以按照規矩分田,這群人改造的速度是最快的。
而當今天下最難改造的,其實是漢人裏麵的士大夫階層。
他們已經是儒家最僵化扭曲的那批人,什麽三綱五常,什麽女子貞節,什麽男尊女卑,就這個時期的儒家最扭曲!
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抱著這種觀念的人就應該進入曆史的垃圾堆裏麵。
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但是這群人又是最軟弱的那批人,漢人士大夫,你若給他們麵子,他們就能蹬鼻子上臉。給你講一堆聖人的大道理,讓你按照他們的規則來做事兒。
你若不給他們講道理,殺幾個人警告他們,他們也會說你做得好,做得對,然後從聖人的道理裏麵找出你這樣做得對的原因。
這群人一直就是這個德性,入關之後,自有大儒為我辯經。
所以留下來的那群讀書人,接下來全部都老實了,主動改造自己,非常識時務。
對於實用主義者而言,隻要能做官擁有權利,讓他們信啥都行。
這天下的文盲太多了,唐玉也隻能將就用用這批實用主義者了。
畢竟這天下的文盲率百分之九十九,識字率不足百分之一。
不過隻要有十年,下一批接受新教育的年輕人成長起來,天下的思想就可以好好改造一番了。
因此,唐玉在北方致力於教育事業,然後再打仗種地。
周邊所有的漢人軍隊發現打不過她之後,不是投降,就是跑到南邊去了。
而這天下已經變成了新一輪的逐鹿中原。
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