信仰，是一個神聖的詞匯，在許多人看來亦是一個虛妄的詞，但也是一個異常真實和貼切的詞匯。
信仰是每個人內心深處所信奉乃至賴以生存的某個理念、某個具體的事物、甚至是某個人。
任何一個人都有信仰，有了信仰，才能夠讓一個人有信念，安心的活下來，生活下去。
用倉生的話說，信仰就如同他曾經所在的那個世界，每個信徒在麵對無法抵抗的危險或者敵人之時，口中所求救的上帝，抑或振振有詞的菩薩。
就如同一個人在奮鬥、在努力路上所追求的榮光與榮耀。
對於一個未成娘的孩童來說，信仰，或許就是他們的父母。
對於一個已經成功或者正在成功路上的商人來說，信仰，或許就是利益。
對於一個不染塵世隻讀聖賢書的讀書人來說，信仰，或許就是他們所信奉的道德與道理。
對於一個執掌天下人性命的政治家來說，信仰，或許就是他們所中的權力。
而對於真領域絕大多數人來說，信仰，便是天書。
哪怕是是已經在高高在上，俯瞰天下的夏真人、金身老祖、佛道子，他們的信仰，同樣是天書。
天書自萬年之前降世，啟迪人類以智慧和力量。
對真領域絕大多數人而言，天書不能用它字來代，而是用他、或者她。
她不僅僅是一本書，她還是一個不可違逆和打破的理念，她是一個無處不在的人，她用她智慧，守護人類萬年。
她教會人類取火用火、創造工具、發明語言及文字、更教會如何修行，豐盈並強大人類本身。
她教會人類看到文字和圖案的美、節奏與韻律的悅耳。
她教會人類一切。
對於人類來說，她說的話，便是至高無上的真理。
真領域數萬萬人，不信奉天書的，極少。
桂林山上，隻有有十五個人。
但桂林山下，如今有成千上萬個，他們再高喊著桂林國皇帝的名號。
成千上萬的人，很多，但放到真領域這個大千世界，極少極少。
廿洛便是其中很普通的一位，容貌很普通、打扮很普通、氣質很普通。她在千萬人之中很不起眼，就如同一個不知哪兒見過的村姑、或者婦女。
但放在真領域這個大世界，她很不普通，因為不信奉天書。
而放在這高喊著桂林地皇帝的千萬人中，她卻又很不普通，因為她信奉過天書。
用她自己的話說，她曾經是某個人的奴隸，或者說，是天書的奴役。
天書，曾經讓她明白了真理、榮耀與道德，卻又用真理、榮耀與道德、束縛了她數百年。
直至如今她背棄了天書，但她仍舊記得天書說過的話。
...
天書上曾說，身為奴仆，畢生的職責與榮耀，便是為主人拋頭顱灑熱血，對主人命令說一不二。奴仆終其一生，注定為主人而生，為主人而死，有自己的欲望是大罪大惡。
她仍舊記得，天書的枷鎖曾經將她牢牢鎖住。那道似乎枷鎖無時不刻不在告訴自己，天書上言，在主人沒有放棄此條守則的情況下，奴仆不得做違背此準則：便是不可做傷害主人生命、健康、利益、財產的任何事。
在主人沒有放棄此準則的情況下，奴仆不得放棄此準則：奴仆定以主人的命令，為最大命令。
奴仆生的孩子，也將是主人的奴仆，終其一生為主人效力。
得不到主人命令之時，奴仆不得擅自幹涉其他人等任何事。
...
直到她的主人身死，她恢複自由之身，才拾起自由身前的記憶，記憶裏有陽光、有花草、有父母、有家人、有愛。
她才恍然，原來天書上言，隻是虛妄。
原來天書上所言，隻給她留下了無可磨滅的痛苦追憶和傷疤。
她身前的主人從未把她當人，她隻是一道工具。
她額頭上有一道傷疤，準確來說，是一朵花。是她主人身前為尋樂，命令她用冰冷的尖刀自己刻出的花。
她的雙手曾經沾滿無數人的鮮血。有熟人的鮮血，有陌生人的鮮血、更有嬰兒及老婦的鮮血，以及她的父母的鮮血。
在用尖刀於自己額頭上刻出一朵花之時，她有過痛苦。在用尖刀血刃自己的父母之時，她猶記手起刀落，眼睜睜看著自己父母絕望並痛苦死去，隻有冷漠。
她並非有強大神經可以抑製尖刀入體的痛苦，也並非熱血無情而殘殺父母。
隻因為曾幾何時，身為奴仆之後，她已沒有任何對親人的記憶，眼中隻有主人。
因此她心甘情願，理所當然聽奉於主人一切命令。
哪怕主人要求她自殘、要求她取悅主人的朋友、甚至取悅主人的狗、殺死自己的父母。
她仍記得每當內心升起反抗主人意誌之時，那道莫名的窒息罪惡感和羞愧感。
是的，違抗一個本當是陌生人的所謂主人的命令，她會有罪惡感，所以她殺死了自己父母。
犯了錯，才會有罪惡感和羞愧感。
可身為奴仆之時的莫名罪惡感和羞愧感，卻讓她犯了滔天大錯。
但到底，什麽才是罪惡感和羞愧感？
罪惡感和羞愧感的源頭在哪裏？
...
現在，她主人已經身死多年，她恢複了自由之身，並有幸逃到了桂林地，得到了庇護，避免了再次遭受奴役的命運。
她拾迴了記憶。
但她已不敢再迴憶。
她覺得自己很髒，很下賤。
她身心俱疲，負罪累累。
她勢必要打破天書的謊言，打斷天書給予人類的枷鎖。
她仍舊能記起那道枷鎖腐朽的臭味。
桂林山，禁止任何人在桂林地祭煉奴仆，守護桂林地弱者多年，她相信桂林山上，有一群和她同樣的人。
她能聞到桂林山的味道，那道山上不帶有任何天書枷鎖的腐朽氣息，很純淨、很幹淨。
因此但桂林地宣布成立桂林國，她便日夜兼程趕來桂林山。
她很欣慰，山腳下，如今聚集著成千上萬試圖打破奴役的人。
成千上萬，放到大世界裏，很少，但至少她不孤獨。
哪怕她很孤獨，她同樣會來此地。
“桂林國皇帝！”
“我們渴望你的帶領！”
她揮舞著瘦弱的手臂，同人群一起高喊桂林國和皇帝的名號。
她同這群帶著熱血的人一樣，懷揣著打破奴役的偉大理想而來。
勢必要與桂林國同生，然後共死。
哪怕不能同生共死，她也要比桂林國先死去。
她生命的前半生，已經獻祭給了罪惡與虛妄。
而在不敢迴憶前世的後半生，除了獻祭自己哪怕隻是一丁點的力量，也是最大的意義。
也是唯一的意義。
她左手鬆開了前世。
右手，便將用僅剩的力氣，握緊今生。
信仰是每個人內心深處所信奉乃至賴以生存的某個理念、某個具體的事物、甚至是某個人。
任何一個人都有信仰，有了信仰，才能夠讓一個人有信念，安心的活下來，生活下去。
用倉生的話說，信仰就如同他曾經所在的那個世界，每個信徒在麵對無法抵抗的危險或者敵人之時，口中所求救的上帝，抑或振振有詞的菩薩。
就如同一個人在奮鬥、在努力路上所追求的榮光與榮耀。
對於一個未成娘的孩童來說，信仰，或許就是他們的父母。
對於一個已經成功或者正在成功路上的商人來說，信仰，或許就是利益。
對於一個不染塵世隻讀聖賢書的讀書人來說，信仰，或許就是他們所信奉的道德與道理。
對於一個執掌天下人性命的政治家來說，信仰，或許就是他們所中的權力。
而對於真領域絕大多數人來說，信仰，便是天書。
哪怕是是已經在高高在上，俯瞰天下的夏真人、金身老祖、佛道子，他們的信仰，同樣是天書。
天書自萬年之前降世，啟迪人類以智慧和力量。
對真領域絕大多數人而言，天書不能用它字來代，而是用他、或者她。
她不僅僅是一本書，她還是一個不可違逆和打破的理念，她是一個無處不在的人，她用她智慧，守護人類萬年。
她教會人類取火用火、創造工具、發明語言及文字、更教會如何修行，豐盈並強大人類本身。
她教會人類看到文字和圖案的美、節奏與韻律的悅耳。
她教會人類一切。
對於人類來說，她說的話，便是至高無上的真理。
真領域數萬萬人，不信奉天書的，極少。
桂林山上，隻有有十五個人。
但桂林山下，如今有成千上萬個，他們再高喊著桂林國皇帝的名號。
成千上萬的人，很多，但放到真領域這個大千世界，極少極少。
廿洛便是其中很普通的一位，容貌很普通、打扮很普通、氣質很普通。她在千萬人之中很不起眼，就如同一個不知哪兒見過的村姑、或者婦女。
但放在真領域這個大世界，她很不普通，因為不信奉天書。
而放在這高喊著桂林地皇帝的千萬人中，她卻又很不普通，因為她信奉過天書。
用她自己的話說，她曾經是某個人的奴隸，或者說，是天書的奴役。
天書，曾經讓她明白了真理、榮耀與道德，卻又用真理、榮耀與道德、束縛了她數百年。
直至如今她背棄了天書，但她仍舊記得天書說過的話。
...
天書上曾說，身為奴仆，畢生的職責與榮耀，便是為主人拋頭顱灑熱血，對主人命令說一不二。奴仆終其一生，注定為主人而生，為主人而死，有自己的欲望是大罪大惡。
她仍舊記得，天書的枷鎖曾經將她牢牢鎖住。那道似乎枷鎖無時不刻不在告訴自己，天書上言，在主人沒有放棄此條守則的情況下，奴仆不得做違背此準則：便是不可做傷害主人生命、健康、利益、財產的任何事。
在主人沒有放棄此準則的情況下，奴仆不得放棄此準則：奴仆定以主人的命令，為最大命令。
奴仆生的孩子，也將是主人的奴仆，終其一生為主人效力。
得不到主人命令之時，奴仆不得擅自幹涉其他人等任何事。
...
直到她的主人身死，她恢複自由之身，才拾起自由身前的記憶，記憶裏有陽光、有花草、有父母、有家人、有愛。
她才恍然，原來天書上言，隻是虛妄。
原來天書上所言，隻給她留下了無可磨滅的痛苦追憶和傷疤。
她身前的主人從未把她當人，她隻是一道工具。
她額頭上有一道傷疤，準確來說，是一朵花。是她主人身前為尋樂，命令她用冰冷的尖刀自己刻出的花。
她的雙手曾經沾滿無數人的鮮血。有熟人的鮮血，有陌生人的鮮血、更有嬰兒及老婦的鮮血，以及她的父母的鮮血。
在用尖刀於自己額頭上刻出一朵花之時，她有過痛苦。在用尖刀血刃自己的父母之時，她猶記手起刀落，眼睜睜看著自己父母絕望並痛苦死去，隻有冷漠。
她並非有強大神經可以抑製尖刀入體的痛苦，也並非熱血無情而殘殺父母。
隻因為曾幾何時，身為奴仆之後，她已沒有任何對親人的記憶，眼中隻有主人。
因此她心甘情願，理所當然聽奉於主人一切命令。
哪怕主人要求她自殘、要求她取悅主人的朋友、甚至取悅主人的狗、殺死自己的父母。
她仍記得每當內心升起反抗主人意誌之時，那道莫名的窒息罪惡感和羞愧感。
是的，違抗一個本當是陌生人的所謂主人的命令，她會有罪惡感，所以她殺死了自己父母。
犯了錯，才會有罪惡感和羞愧感。
可身為奴仆之時的莫名罪惡感和羞愧感，卻讓她犯了滔天大錯。
但到底，什麽才是罪惡感和羞愧感？
罪惡感和羞愧感的源頭在哪裏？
...
現在，她主人已經身死多年，她恢複了自由之身，並有幸逃到了桂林地，得到了庇護，避免了再次遭受奴役的命運。
她拾迴了記憶。
但她已不敢再迴憶。
她覺得自己很髒，很下賤。
她身心俱疲，負罪累累。
她勢必要打破天書的謊言，打斷天書給予人類的枷鎖。
她仍舊能記起那道枷鎖腐朽的臭味。
桂林山，禁止任何人在桂林地祭煉奴仆，守護桂林地弱者多年，她相信桂林山上，有一群和她同樣的人。
她能聞到桂林山的味道，那道山上不帶有任何天書枷鎖的腐朽氣息，很純淨、很幹淨。
因此但桂林地宣布成立桂林國，她便日夜兼程趕來桂林山。
她很欣慰，山腳下，如今聚集著成千上萬試圖打破奴役的人。
成千上萬，放到大世界裏，很少，但至少她不孤獨。
哪怕她很孤獨，她同樣會來此地。
“桂林國皇帝！”
“我們渴望你的帶領！”
她揮舞著瘦弱的手臂，同人群一起高喊桂林國和皇帝的名號。
她同這群帶著熱血的人一樣，懷揣著打破奴役的偉大理想而來。
勢必要與桂林國同生，然後共死。
哪怕不能同生共死，她也要比桂林國先死去。
她生命的前半生，已經獻祭給了罪惡與虛妄。
而在不敢迴憶前世的後半生，除了獻祭自己哪怕隻是一丁點的力量，也是最大的意義。
也是唯一的意義。
她左手鬆開了前世。
右手，便將用僅剩的力氣，握緊今生。