定遠軍一路追殺到兩國邊境線，楊牧果斷下達了停止追擊的命令。
他不想追過去，那座定軍城已被燒成了一座廢墟，這時帶兵過去是想接濟那些難民嗎？
他沒這個能力，手中隻有兩萬騎兵，追殺逃兵沒問題，卻連攻城的實力都沒有。
他也也沒這顆善心，律軍屠殺秦關城的軍民近萬人，這是報應。
於是果斷停止追擊，下令清點勝利果實，自己帶著親兵奔向秦關城。
楊牧極想見見那個屢建奇功的人，他知道王寅，那是一員猛將，卻無這份謀略。
等他進入秦關城卻見到垂頭喪氣的王寅，然後知道陳恪竟悄然走了。
王寅是個老實人，如實敘述了陳恪的意見，讓楊牧沉吟好一會方才歎道：“國士啊！”
陳恪對王寅說的那席話提醒了楊牧，在論功行賞時確實應該做點手腳。
這是一件挺違背良心的事，但當事人願意就不存在良心問題了，陳恪的功績可以適當的表述一下，而小部隊的戰績是在楊牧的遙控指揮下取得的。
這是沒辦法的事，如不在上報中做點文章，那些文官就會雞蛋裏挑骨頭。
甚至會將秦關城失守的責任扣在他的頭上，反正文官看著武將就不爽，見楊牧立下如此大功就更不爽了。
經陳恪提醒，楊牧知道怎麽辦了，於是詢問一句關鍵的話，“陳恪身上有銀子嗎？”
這話提醒了王寅，陳恪原來還有二兩紋銀，卻送給逃難的人，這時應該身無分文。
於是楊牧再道：“趕緊給他送去一千兩銀票。”
他認為一千兩銀票真不多，可在眾將士那裏卻做不到，誰揣著銀票打仗？
現實就是這樣，王寅大唿小叫、上躥下跳地召集眾籌，好不容易湊了十多兩紋銀，騎上快馬衝出城去，生怕晚一步陳恪就會餓死在路上。
王寅跑了，楊牧則開始處理肥城主等人，肥城主真姓肥，與他的體型無關，作為俘虜，肥城主是可以上報朝廷的。
在這件事上楊牧完全讚同陳恪的做法，如讓他處理白馬王就棘手了。
白馬王跑了，這是陳恪的失職，將功抵過，陳恪無功無過，這個處理結果大家都滿意。
而律邵宗也非常滿意，他與陰險狡詐的狗頭軍師鬥智鬥勇並成功脫險，充分體現了他的高智商和大無畏精神。
而過錯卻全在馬師利身上，他的被俘是馬師利一手造成的，定軍城的大火更是馬師利送去的。
在這件事上他與蕭開道達成了一致意見，一切都是馬師利的錯。
兩人對過台詞，蕭開道下令班師還朝，帶著六萬多殘兵敗將淒淒慘慘地奔向律國首都上京。
律國這次出兵不利，十五萬大軍折損了一半還多，一統江山的計劃再次落空。
蕭開道為此悶悶不樂，打了敗仗的名將臉上無光。
而律邵宗卻在思考一件重要的事，“如何收伏陳恪為我所用？”
他欣賞陳恪的智謀，認定這是一位軍師級人物，如讓陳恪效忠自己，白馬王的兩肋一定會長出一對翅膀飛上天。
想到這匹飛馬律邵宗就兩眼放光。
可他將陳恪想得太完美了，殊不知這位軍師陷入了困境，快走到安定城時方才想到自己身無分文。
而且身份也是問題，穿著這身破爛紅色衣甲，走到安定城下就會被守城門的軍兵抓起來。
這時他就發現自己也有智商不夠的時候，麵對當前的困境他也沒招，隻能坐在路邊等奇跡發生。
這次他還真等來了奇跡，王寅帶著焦老三和王小乙快馬追上來，見他坐在路邊立刻大笑道：“兄弟妙計無雙，就知道我等會追上來。”
在王寅的心目裏陳恪就是這副形象，說的絕對是真心話。
而陳恪苦笑道：“隻想盡快離開那塊傷心之地，卻沒想到身上分文沒有，連身份都是問題，坐在這裏也是沒招了。”
他說的也是真心話，自己的智商確實很成問題。
而王寅和焦老三、王小乙卻一齊歎口氣，一致認為這跟智商無關，誰看到那一幕都會這樣。
焦老三的眼淚流出來了，他與羅平情同手足，想到羅平一家三口死後連具屍體都沒留下就心如刀絞。
馬師利做絕了，為毀去屠殺百姓的證據就縱火焚燒，那條小巷裏的民居連同被殺百姓的屍體一齊化為灰燼。
想起這幅慘狀，王寅非常理解陳恪的心情，安慰一句：“我們報仇了。”
他們殺了屠夫馬師利，殺了四千餘名劊子手，可心裏的這股恨意卻仍然無法消散，那是手無寸鐵的婦孺老幼，他們怎能下得去手？
他們無法理解這種人獸的心理，隻能默默地走進安定城，默默地穿過狂歡的人群，默默地走進香水行，默默地將自己的身體浸泡在池水裏。
這時的陳恪又想起了那個嬰兒，他被長槍紮進肚子舉在空中會有多痛苦？
就是這個嬰兒的慘狀激發了他的殺心，那股無能為力的消極心理徹底消散，那時的他隻想做點什麽，唯一的念頭就是掄起鋼刀。
在那之後的十多天裏他殺了許多律兵，卻沒有一點心理負擔，縱然火燒定軍城死了上萬人，他的心裏還是沒有一點愧疚，那不是他幹的。
不隻他這麽認為，連律邵宗、肥城主他們也這麽認為。
可那些被燒死的許多人也是無辜的，而真正的始作俑者、那位律國皇帝卻仍然好好地坐在他的寶座上。
這是一道並不複雜的問題，可這時的他卻很矛盾，這裏不是他的國他的家，站在大興王朝的立場上大殺特殺完全是被律軍逼的，大戰結束他就陷入到矛盾之中。
他已解開了心理上的結，他給那個青年一家報仇了，也給那個嬰兒報仇了，甚至還給秦關城被屠殺的百姓報仇了，但說由此就成為大興人他還是無法接受。
那個世界的祖國才是他的根，可那棵大樹卻被燒毀了，憑直覺他就知道，縱然找到老君山也未必能夠找到那棵擎天巨樹，他可能迴不去了。
這時的他就要考慮一個嚴重問題，“我的根在哪？”
這是一件很重要的事，人是群體生物，找到根才能融入這個群體。
泡在池水裏的他在思索這個問題，而王寅也不打擾他，讓焦老三和王小乙陪著他，自己跑去府衙給他補辦了身份證明，又給他買了兩套適合運動的劍服。
這套服裝的袖口包裹手腕，下擺僅到膝蓋，紮緊革帶就是這個時代的運動服。
王寅很快辦完事迴到香水行，等陳恪刮了臉、洗了澡，穿上這套劍服後，焦老三由衷地說道：“我妹妹若不是嫁人了，一定讓你當我妹夫。”
而王寅笑道：“你要點臉吧，我兄弟隻娶美女？”
聽他貶低自己的妹妹，焦老三怒道：“我妹妹不美嗎？”
“哈...”王寅大笑，連王小乙都跟著笑起來。
他倆的笑聲紓解了陳恪的憂鬱，幾人說說笑笑地走上酒樓，一個時辰後又進入灑淚而別的情節。
王寅動情地說道：“在外麵不如意就迴來，我們永遠是兄弟。”
焦老三和王小乙在他身後拚命地點頭。
而陳恪卻大笑一聲，揮揮手轉身就走，朗聲迴道：“待到重陽日，還來就菊花。”
這是那個世界的唐代詩人孟浩然的“過故人莊”，意思是明年我還來。
而王寅他們也聽懂了，看著他的背影繼續點頭，陳恪迴來他們絕對歡迎。
於是這兩句詩就流傳開來，當陳恪走出南城門時，這兩句詩已在安定城內流傳，當天下午就有人使用這兩句詩告別，“待到重陽日，還來就菊花啊！”
他不加這個“啊”會好些，這個“啊”字一出，頓時讓送行人鄒起眉頭。
這是陳恪走出安定城之後的事了，當他城門後突然萌發一個想法，攔住一位白發老翁客氣地問道：“請問老丈，從哪座山可以走到江寧府？”
這個問題讓老翁皺眉，他不知江寧府在哪？
但白發老翁絕對不會說這話，仔細端詳他一番，見他頭戴硬襆頭、身著一身嶄新的青色劍服，肩上扛著一根哨棒，哨棒上掛著一個包袱。
這副形象讓白發老翁無法確定他的身份，於是指指遠處那座山不確定地迴道：“那座山名為清涼山，順著山脈走可達廣昌府。”
老翁的意思挺明確，他去廣昌府問問。
他聽懂了，江寧府太遠，他應該一路問下去，首站就去廣昌府吧。
於是躬身一禮，大步向清涼山走去。
他不想追過去，那座定軍城已被燒成了一座廢墟，這時帶兵過去是想接濟那些難民嗎？
他沒這個能力，手中隻有兩萬騎兵，追殺逃兵沒問題，卻連攻城的實力都沒有。
他也也沒這顆善心，律軍屠殺秦關城的軍民近萬人，這是報應。
於是果斷停止追擊，下令清點勝利果實，自己帶著親兵奔向秦關城。
楊牧極想見見那個屢建奇功的人，他知道王寅，那是一員猛將，卻無這份謀略。
等他進入秦關城卻見到垂頭喪氣的王寅，然後知道陳恪竟悄然走了。
王寅是個老實人，如實敘述了陳恪的意見，讓楊牧沉吟好一會方才歎道：“國士啊！”
陳恪對王寅說的那席話提醒了楊牧，在論功行賞時確實應該做點手腳。
這是一件挺違背良心的事，但當事人願意就不存在良心問題了，陳恪的功績可以適當的表述一下，而小部隊的戰績是在楊牧的遙控指揮下取得的。
這是沒辦法的事，如不在上報中做點文章，那些文官就會雞蛋裏挑骨頭。
甚至會將秦關城失守的責任扣在他的頭上，反正文官看著武將就不爽，見楊牧立下如此大功就更不爽了。
經陳恪提醒，楊牧知道怎麽辦了，於是詢問一句關鍵的話，“陳恪身上有銀子嗎？”
這話提醒了王寅，陳恪原來還有二兩紋銀，卻送給逃難的人，這時應該身無分文。
於是楊牧再道：“趕緊給他送去一千兩銀票。”
他認為一千兩銀票真不多，可在眾將士那裏卻做不到，誰揣著銀票打仗？
現實就是這樣，王寅大唿小叫、上躥下跳地召集眾籌，好不容易湊了十多兩紋銀，騎上快馬衝出城去，生怕晚一步陳恪就會餓死在路上。
王寅跑了，楊牧則開始處理肥城主等人，肥城主真姓肥，與他的體型無關，作為俘虜，肥城主是可以上報朝廷的。
在這件事上楊牧完全讚同陳恪的做法，如讓他處理白馬王就棘手了。
白馬王跑了，這是陳恪的失職，將功抵過，陳恪無功無過，這個處理結果大家都滿意。
而律邵宗也非常滿意，他與陰險狡詐的狗頭軍師鬥智鬥勇並成功脫險，充分體現了他的高智商和大無畏精神。
而過錯卻全在馬師利身上，他的被俘是馬師利一手造成的，定軍城的大火更是馬師利送去的。
在這件事上他與蕭開道達成了一致意見，一切都是馬師利的錯。
兩人對過台詞，蕭開道下令班師還朝，帶著六萬多殘兵敗將淒淒慘慘地奔向律國首都上京。
律國這次出兵不利，十五萬大軍折損了一半還多，一統江山的計劃再次落空。
蕭開道為此悶悶不樂，打了敗仗的名將臉上無光。
而律邵宗卻在思考一件重要的事，“如何收伏陳恪為我所用？”
他欣賞陳恪的智謀，認定這是一位軍師級人物，如讓陳恪效忠自己，白馬王的兩肋一定會長出一對翅膀飛上天。
想到這匹飛馬律邵宗就兩眼放光。
可他將陳恪想得太完美了，殊不知這位軍師陷入了困境，快走到安定城時方才想到自己身無分文。
而且身份也是問題，穿著這身破爛紅色衣甲，走到安定城下就會被守城門的軍兵抓起來。
這時他就發現自己也有智商不夠的時候，麵對當前的困境他也沒招，隻能坐在路邊等奇跡發生。
這次他還真等來了奇跡，王寅帶著焦老三和王小乙快馬追上來，見他坐在路邊立刻大笑道：“兄弟妙計無雙，就知道我等會追上來。”
在王寅的心目裏陳恪就是這副形象，說的絕對是真心話。
而陳恪苦笑道：“隻想盡快離開那塊傷心之地，卻沒想到身上分文沒有，連身份都是問題，坐在這裏也是沒招了。”
他說的也是真心話，自己的智商確實很成問題。
而王寅和焦老三、王小乙卻一齊歎口氣，一致認為這跟智商無關，誰看到那一幕都會這樣。
焦老三的眼淚流出來了，他與羅平情同手足，想到羅平一家三口死後連具屍體都沒留下就心如刀絞。
馬師利做絕了，為毀去屠殺百姓的證據就縱火焚燒，那條小巷裏的民居連同被殺百姓的屍體一齊化為灰燼。
想起這幅慘狀，王寅非常理解陳恪的心情，安慰一句：“我們報仇了。”
他們殺了屠夫馬師利，殺了四千餘名劊子手，可心裏的這股恨意卻仍然無法消散，那是手無寸鐵的婦孺老幼，他們怎能下得去手？
他們無法理解這種人獸的心理，隻能默默地走進安定城，默默地穿過狂歡的人群，默默地走進香水行，默默地將自己的身體浸泡在池水裏。
這時的陳恪又想起了那個嬰兒，他被長槍紮進肚子舉在空中會有多痛苦？
就是這個嬰兒的慘狀激發了他的殺心，那股無能為力的消極心理徹底消散，那時的他隻想做點什麽，唯一的念頭就是掄起鋼刀。
在那之後的十多天裏他殺了許多律兵，卻沒有一點心理負擔，縱然火燒定軍城死了上萬人，他的心裏還是沒有一點愧疚，那不是他幹的。
不隻他這麽認為，連律邵宗、肥城主他們也這麽認為。
可那些被燒死的許多人也是無辜的，而真正的始作俑者、那位律國皇帝卻仍然好好地坐在他的寶座上。
這是一道並不複雜的問題，可這時的他卻很矛盾，這裏不是他的國他的家，站在大興王朝的立場上大殺特殺完全是被律軍逼的，大戰結束他就陷入到矛盾之中。
他已解開了心理上的結，他給那個青年一家報仇了，也給那個嬰兒報仇了，甚至還給秦關城被屠殺的百姓報仇了，但說由此就成為大興人他還是無法接受。
那個世界的祖國才是他的根，可那棵大樹卻被燒毀了，憑直覺他就知道，縱然找到老君山也未必能夠找到那棵擎天巨樹，他可能迴不去了。
這時的他就要考慮一個嚴重問題，“我的根在哪？”
這是一件很重要的事，人是群體生物，找到根才能融入這個群體。
泡在池水裏的他在思索這個問題，而王寅也不打擾他，讓焦老三和王小乙陪著他，自己跑去府衙給他補辦了身份證明，又給他買了兩套適合運動的劍服。
這套服裝的袖口包裹手腕，下擺僅到膝蓋，紮緊革帶就是這個時代的運動服。
王寅很快辦完事迴到香水行，等陳恪刮了臉、洗了澡，穿上這套劍服後，焦老三由衷地說道：“我妹妹若不是嫁人了，一定讓你當我妹夫。”
而王寅笑道：“你要點臉吧，我兄弟隻娶美女？”
聽他貶低自己的妹妹，焦老三怒道：“我妹妹不美嗎？”
“哈...”王寅大笑，連王小乙都跟著笑起來。
他倆的笑聲紓解了陳恪的憂鬱，幾人說說笑笑地走上酒樓，一個時辰後又進入灑淚而別的情節。
王寅動情地說道：“在外麵不如意就迴來，我們永遠是兄弟。”
焦老三和王小乙在他身後拚命地點頭。
而陳恪卻大笑一聲，揮揮手轉身就走，朗聲迴道：“待到重陽日，還來就菊花。”
這是那個世界的唐代詩人孟浩然的“過故人莊”，意思是明年我還來。
而王寅他們也聽懂了，看著他的背影繼續點頭，陳恪迴來他們絕對歡迎。
於是這兩句詩就流傳開來，當陳恪走出南城門時，這兩句詩已在安定城內流傳，當天下午就有人使用這兩句詩告別，“待到重陽日，還來就菊花啊！”
他不加這個“啊”會好些，這個“啊”字一出，頓時讓送行人鄒起眉頭。
這是陳恪走出安定城之後的事了，當他城門後突然萌發一個想法，攔住一位白發老翁客氣地問道：“請問老丈，從哪座山可以走到江寧府？”
這個問題讓老翁皺眉，他不知江寧府在哪？
但白發老翁絕對不會說這話，仔細端詳他一番，見他頭戴硬襆頭、身著一身嶄新的青色劍服，肩上扛著一根哨棒，哨棒上掛著一個包袱。
這副形象讓白發老翁無法確定他的身份，於是指指遠處那座山不確定地迴道：“那座山名為清涼山，順著山脈走可達廣昌府。”
老翁的意思挺明確，他去廣昌府問問。
他聽懂了，江寧府太遠，他應該一路問下去，首站就去廣昌府吧。
於是躬身一禮，大步向清涼山走去。