第351章 曆史課，天生的反骨仔
咱的國策，一天被篡改完了？ 作者：小雲天狼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“愛卿，你認為將他們安排在什麽地方為好？”
朱高熾，微微一笑道。
這幫人，想要來，那自然要挖個坑埋了他們。
他們骨子裏，與生俱來的反骨性，打生下來，就是擁有忘恩負義的本質。
如果你有一張餅，你分半張給猶太人，猶太人不會感激你，他隻會轉身感謝他的上帝，然後想盡辦法從你手中搶走另外半張餅！
而且很會攀關係，隻要某個科技大佬，富商，有那麽一乃乃的猶太基因，那就直接找上門，將其納為猶太人。
猶太人，趁著工業革命，電氣革命的風，壟斷了世界上的主流媒體，宣傳自己是因為太聰明被世界所嫉妒，其實猶太人所謂的聰明總結起來無非就是投機取巧、貪婪成性。所以才要揍他們。
比如愛因斯坦，愛迪生，其實同時期的物理大拿，比比皆是，因為媒體的緣故才導致愛因斯坦獨領風騷，反觀特斯拉的聲名，卻是沒有愛因斯坦的大，更重要的是特斯拉的全球無線免費發電構想，阻礙了某些人的利益。
壟斷媒體，導致世界所接觸到的很多觀點和思想，都是猶太人炮製出來的，再經過他們媒體機器的大肆宣傳，不知不覺流入到全世界！
如同溫水煮青蛙一般，造就了看起來他們很可憐的樣子。
猶太人屢屢遭受迫害，很重要的一個原因就是他們的民族特性所致，加上猶太教教義，他們認為自己是上帝之子，天生高人一等。
一：擁有極高的排外性，他們不認同其他宗教，自認為是天選之子，當其他宗教和律法幹預到他們時，很容易產生抵觸。
猶太人有屬於自己的一套律法，這套律法就是猶太教的規範和標準，他們認為任何一個國家都沒有權利去修改猶太律法。
二：他們的國家意識淡薄，當一個國家出現猶太團體的時候，就意味著國家法律很難約束到他們，這就是猶太人很容易背叛所在國家的原因之一。
在他們的觀念裏，猶太教義高於國家的概念，國家沒有了還可以繼續寄生到其他地方，但是教義不能丟！
三：唯利是圖，《塔木德》是猶太人的精神支柱，而這本書通篇都在灌輸一種投機取巧的財富觀，教人如何利用各種資源人為製造需求、壟斷市場從而達到搜刮民脂的目的。
但是猶太人並沒有從自身找原因，而是總結了另外一套避免再次遭受排擠的方式：掌控財富，通過財富來控製軍事、政界和媒體，反過來為榨取更多的財富服務。
“迴太子，這些人多是攜家帶口，並且都是頗有些家財的人，而且之前和我大明貿易比較頻繁，臣覺得將他們留在應天府外城中！”
“一來可以宣示我大明對待外來之民的寬厚仁德！”
“二來，如今外城隨著大量的百姓湧來，商業也需要盡快擴充。”
“三來亦可穩定我大明邊關。”
“四來，我大明兵械司，民械司，需要大量的民夫，以及工匠，這些人不可能人人都是商人，總有一些靠力氣吃飯的！”
戶部尚書趙勉，說道。
在他看來，這些人，之前就是做生意的，而且和大明經常貿易，有些東西比較熟悉。
而且，這些人手裏有錢，留在應天府，讓他們在應天府消費，可以賺他們的錢。
若是放在邊關，一旦這些人感覺生活的不自在，直接砸一隻隊伍出來，應該沒問題，畢竟他們是外來戶，毫無根基，受到區別待遇那是再正常不過的事情了。
放在皇城中，有朱高熾麾下的軍隊鎮守，無論什麽人都翻不出來風波來！
“諸位愛卿覺得呢？”
朱高熾，問道。
“啟稟太子，可！”
“幾千號人雖然不多，但架不住他們個個是富戶，足以影響一個地區！”
“放在應天府外城，反而能夠讓他們老老實實的，而且如今外城區，有安南，占城，等等地區的百姓，一隻羊也是放，一群羊也是趕！”
吏部尚書，出列道。
如今外城區，可以說是大雜燴，大明南征北戰開疆辟土，人口激增，很多富戶都選擇來到應天府。
當然原本的應天府，不可能讓他們進來，房價也是高的離譜，外城區便成為了他們的樂園，但盡管如此，外城區，依舊比一般的城池要繁華的多。
“臣等讚同！”
眾位大臣亦是開口道。
大家都覺得這是個好事。
“諸位，我給大家講一個故事！”
“曾經有一群民族，他們認為自己是神的兒子，信奉這天下他們高人一等。”
“他們見利忘義，並且從來不把國家放在眼裏，在他們認知中，隻有他們的教義才是最重要的。甚至他們不願意接納任何外來人，也不喜歡去傳播自己的教義！”
“他們被強國攻打，背井離鄉，然後遷到了一個國度。”
“這個國度，並未將他們當難民，反而當成自己人，給他們肥沃的土地，卻不料，這些人卻是心懷不滿，想要鳩占鵲巢，隨後強敵來襲，他們竟然前麵帶路，迎敵入關！”
“好不容易拿下了強敵後，這個國度，反手開始收拾這群人！”
“這群人，於是隻能背井離鄉，喊著自己飽受欺淩，但無論去什麽地方，都是人人嫌棄，隻因他們唯利是圖，毫無顧及！甚至並不覺得這是錯的，認為這是對的！”
“因而每到一地，便想盡辦法欺騙當地的百姓，榨幹當地人的財產，最後鬧得人人喊打。”
“然後有一個地方不懂，聽信了他們的謊言，將他們迎了迴去，結果國難當頭，他們卻是將糧食扔了，也不願降低價格賣給百姓！”
“他們大發國難財，……”
朱高熾滔滔不絕的講著。
將猶太人曆史上的種種行徑一一數來！
“太子，這是某個人的做法吧？”
“怎麽可能一個民族都這樣？”
戶部尚書趙勉，疑惑的問道。
他大概聽明白朱高熾的意思了，說白了，這就是再說猶太人呢！
隻不過，他並不認為一個民族所有人都這樣。
在華夏唯利是圖，囤貨壟斷的人也有，但總有一些心懷天下的人出來的。
聽太子的意思，這個民族，人人如此，那就太離譜了，就沒有一個心係萬民的？
他無法想象！
朱高熾，微微一笑道。
這幫人，想要來，那自然要挖個坑埋了他們。
他們骨子裏，與生俱來的反骨性，打生下來，就是擁有忘恩負義的本質。
如果你有一張餅，你分半張給猶太人，猶太人不會感激你，他隻會轉身感謝他的上帝，然後想盡辦法從你手中搶走另外半張餅！
而且很會攀關係，隻要某個科技大佬，富商，有那麽一乃乃的猶太基因，那就直接找上門，將其納為猶太人。
猶太人，趁著工業革命，電氣革命的風，壟斷了世界上的主流媒體，宣傳自己是因為太聰明被世界所嫉妒，其實猶太人所謂的聰明總結起來無非就是投機取巧、貪婪成性。所以才要揍他們。
比如愛因斯坦，愛迪生，其實同時期的物理大拿，比比皆是，因為媒體的緣故才導致愛因斯坦獨領風騷，反觀特斯拉的聲名，卻是沒有愛因斯坦的大，更重要的是特斯拉的全球無線免費發電構想，阻礙了某些人的利益。
壟斷媒體，導致世界所接觸到的很多觀點和思想，都是猶太人炮製出來的，再經過他們媒體機器的大肆宣傳，不知不覺流入到全世界！
如同溫水煮青蛙一般，造就了看起來他們很可憐的樣子。
猶太人屢屢遭受迫害，很重要的一個原因就是他們的民族特性所致，加上猶太教教義，他們認為自己是上帝之子，天生高人一等。
一：擁有極高的排外性，他們不認同其他宗教，自認為是天選之子，當其他宗教和律法幹預到他們時，很容易產生抵觸。
猶太人有屬於自己的一套律法，這套律法就是猶太教的規範和標準，他們認為任何一個國家都沒有權利去修改猶太律法。
二：他們的國家意識淡薄，當一個國家出現猶太團體的時候，就意味著國家法律很難約束到他們，這就是猶太人很容易背叛所在國家的原因之一。
在他們的觀念裏，猶太教義高於國家的概念，國家沒有了還可以繼續寄生到其他地方，但是教義不能丟！
三：唯利是圖，《塔木德》是猶太人的精神支柱，而這本書通篇都在灌輸一種投機取巧的財富觀，教人如何利用各種資源人為製造需求、壟斷市場從而達到搜刮民脂的目的。
但是猶太人並沒有從自身找原因，而是總結了另外一套避免再次遭受排擠的方式：掌控財富，通過財富來控製軍事、政界和媒體，反過來為榨取更多的財富服務。
“迴太子，這些人多是攜家帶口，並且都是頗有些家財的人，而且之前和我大明貿易比較頻繁，臣覺得將他們留在應天府外城中！”
“一來可以宣示我大明對待外來之民的寬厚仁德！”
“二來，如今外城隨著大量的百姓湧來，商業也需要盡快擴充。”
“三來亦可穩定我大明邊關。”
“四來，我大明兵械司，民械司，需要大量的民夫，以及工匠，這些人不可能人人都是商人，總有一些靠力氣吃飯的！”
戶部尚書趙勉，說道。
在他看來，這些人，之前就是做生意的，而且和大明經常貿易，有些東西比較熟悉。
而且，這些人手裏有錢，留在應天府，讓他們在應天府消費，可以賺他們的錢。
若是放在邊關，一旦這些人感覺生活的不自在，直接砸一隻隊伍出來，應該沒問題，畢竟他們是外來戶，毫無根基，受到區別待遇那是再正常不過的事情了。
放在皇城中，有朱高熾麾下的軍隊鎮守，無論什麽人都翻不出來風波來！
“諸位愛卿覺得呢？”
朱高熾，問道。
“啟稟太子，可！”
“幾千號人雖然不多，但架不住他們個個是富戶，足以影響一個地區！”
“放在應天府外城，反而能夠讓他們老老實實的，而且如今外城區，有安南，占城，等等地區的百姓，一隻羊也是放，一群羊也是趕！”
吏部尚書，出列道。
如今外城區，可以說是大雜燴，大明南征北戰開疆辟土，人口激增，很多富戶都選擇來到應天府。
當然原本的應天府，不可能讓他們進來，房價也是高的離譜，外城區便成為了他們的樂園，但盡管如此，外城區，依舊比一般的城池要繁華的多。
“臣等讚同！”
眾位大臣亦是開口道。
大家都覺得這是個好事。
“諸位，我給大家講一個故事！”
“曾經有一群民族，他們認為自己是神的兒子，信奉這天下他們高人一等。”
“他們見利忘義，並且從來不把國家放在眼裏，在他們認知中，隻有他們的教義才是最重要的。甚至他們不願意接納任何外來人，也不喜歡去傳播自己的教義！”
“他們被強國攻打，背井離鄉，然後遷到了一個國度。”
“這個國度，並未將他們當難民，反而當成自己人，給他們肥沃的土地，卻不料，這些人卻是心懷不滿，想要鳩占鵲巢，隨後強敵來襲，他們竟然前麵帶路，迎敵入關！”
“好不容易拿下了強敵後，這個國度，反手開始收拾這群人！”
“這群人，於是隻能背井離鄉，喊著自己飽受欺淩，但無論去什麽地方，都是人人嫌棄，隻因他們唯利是圖，毫無顧及！甚至並不覺得這是錯的，認為這是對的！”
“因而每到一地，便想盡辦法欺騙當地的百姓，榨幹當地人的財產，最後鬧得人人喊打。”
“然後有一個地方不懂，聽信了他們的謊言，將他們迎了迴去，結果國難當頭，他們卻是將糧食扔了，也不願降低價格賣給百姓！”
“他們大發國難財，……”
朱高熾滔滔不絕的講著。
將猶太人曆史上的種種行徑一一數來！
“太子，這是某個人的做法吧？”
“怎麽可能一個民族都這樣？”
戶部尚書趙勉，疑惑的問道。
他大概聽明白朱高熾的意思了，說白了，這就是再說猶太人呢！
隻不過，他並不認為一個民族所有人都這樣。
在華夏唯利是圖，囤貨壟斷的人也有，但總有一些心懷天下的人出來的。
聽太子的意思，這個民族，人人如此，那就太離譜了，就沒有一個心係萬民的？
他無法想象！