“嘭！”
趙景左手重重地砸在桌子上，震得桌上物品險些掉落，同時也把蕭無哲嚇得渾身一顫，差點癱坐在地。
“他說是什麽就是什麽？你自己看看，現在人家都已經找到本王這裏來告狀了，難不成這就是你所說的解決問題？”
此時此刻，原本還有些疑惑不解為何馬興會跪在地上的蕭無哲，聽到這話後恍然大悟，但更多的還是恐慌。
於是乎，他那肥胖的身軀立刻如泄氣的皮球一般，軟趴趴地貼著地麵。
“迴殿下，下官真的萬萬沒料到事情竟然會演變成這樣啊！下官平日裏公事繁忙，實在難以脫身親自前去處理，再加上那常言正信誓旦旦地向下官保證一定能夠妥善解決此事，所以下官才輕信了他的承諾，未曾再過問此事，所以……所以……”
然而，蕭無哲的解釋還未說完，便被趙景極其不耐煩地打斷：“行了，少跟本王講這些有的沒的，你不就是想推卸責任嗎？
本王命令你，現在、馬上、立刻返迴淮南東道，將整件事徹徹底底、原原本本地調查清楚，如果一個月內本王還沒有收到明確的結果，那你就等著丟官罷職吃牢飯吧！”
“是，殿下，下官今夜就出發！”
蕭無哲挺著肥肚逃也似的離開了宴會現場。
趙景又讓齊王趙光美近前來，與他耳語道:“四哥帶隊人馬也跟過去，暗中觀察，看看情況到底如何。”
“是，下官告退。”
國事在身，趙光美無心留戀酒宴，揮袍而去。
“好了，你的訴求本王都知道了，也安排人過去查看了，你且起身迴席吧。”
趙景的所作所為看在眼裏，得償所願的馬興叩恩起來，讓宴會得以正常進行。
最後一位，今晚的重量級人物，狀元郎順勢登場。
隨著一個小眼睛、國字臉的中年人緩緩起身，趙景眉頭微皺，盯著對方看了幾眼才認出此人就是殿試第二日與九號考生發生衝突後又在側殿唿唿大睡的十號考生。
“竟然是你？”
呂蒙正連忙俯身作揖，恭敬地迴答：“迴殿下，正是學生。多謝殿下當日賞賜學生一張大床，讓學生能夠睡得安穩、精神飽滿，才有幸在比試中奪得頭籌。”
趙景一改之前的寫意態度，神情變得嚴肅而莊重，認真地說：“你並非僥幸取勝。你所撰寫的‘宋遼階段戰爭論述’那段筆墨精彩絕倫！不僅清晰地點明了我大宋對遼國的優勢所在，同時也深刻剖析了我們的劣勢之處。尤其是你提出在邊境地區實行軍田製度來解決後勤補給困難的觀點，深合我意。待宴會結束後，本王還希望與你就此事做更深入的探討交流。”
趙景對呂蒙正的印象極佳。在中國悠久的曆史長河中，曾湧現出眾多聲名顯赫的宰相，他們輔佐君王治理天下，君臣齊心協力，使得國家繁榮昌盛。
然而，大多數宰相往往出自世家大族，被士族階層所壟斷。
但有一個人卻成功突破了這種限製，他出身貧寒，憑借自身努力從白身逐步晉升至宰相高位，這個人便是呂蒙正。
家境遭遇雖不好但如寒梅般屹立不倒，既有八麵玲瓏之姿也懂得剛而直諫，一首《寒窯賦》道出其一生所秉持的人生態度。
“殿下有意，學生定當奉陪！”
等前三名都露過臉，趙景又喚婢女端來了數十支花束，他要授予前三名簪花之禮。
“簪花”，乃是中國古代的一種頭飾，也稱為戴花、簪戴、插花，指的是將鮮花或其他材料製作的花朵戴在頭上。
簪花的習俗在中國有著悠久的曆史，可以追溯到數千年前。
在漢代，女性已經開始佩戴簪花於發髻；到了唐朝，簪花成為了一種潮流。
在殘唐五代的慘烈廝殺之後，中原大地籠罩在一片無盡的黑暗之中，東奔西跑才能生存下來成了民眾的日常，舞槍弄棒也取代舞文弄墨成為時代主流。
直到宋朝統一各國，重建秩序，重塑人倫、道德之後，文化氛圍逐漸迴溫，人們對藝術的追求也變得越發開放。簪花之美也趁勢重新走進了大眾的視野。
宋初時期，女子們普遍熱衷於簪花，而男子則隻有中產及以上階層才會這樣做。不過，隨著時間的推移，到了中後期，簪花之風如狂潮般席卷全國。從皇帝和貴族，一直延伸到底層的獄卒甚至罪犯，佩戴簪花的人隨處可見。就像《水滸傳》裏的柴大官人、周通、阮氏三兄弟以及浪子燕青等人物，他們的登場都伴隨著簪花的點綴。
簪花不僅是一種簡單的裝飾物，更承載著豐富的文化意義和社會功能。在特定的場合，它可以作為身份的象征或禮儀的一部分出現。比如在洞房花燭之日以及金榜題名之時。
趙景小心地將菊花別在探花陳希瑞的襆頭上，輕聲教言：“這朵望菊贈予你，願你如它一般，在平凡的日子裏靜心度日、沉穩行事，切不可偏離正道。”
陳希瑞隻覺得此時此刻，自己的人生已然到達巔峰，不禁激動得捶胸頓足，感慨萬千道：“承蒙殿下厚愛，此恩此德，學生沒齒難忘，必當銘記於心！”
接著，趙景又將鳶尾花精心地別在榜眼馬興的襆頭上，語重心長地囑咐他：“你身為異國他鄉的學子，竟敢在我朝威嚴之下，為本國百姓仗義執言，想必內心定是經曆了諸多掙紮與顧慮吧？
最終你能夠鼓足勇氣挺身而出，單憑這一點，便足以證明你擁有與學識相匹配的膽魄。
今日本王特賜你一朵鳶尾花，希望你踏入官場後，依舊能保持今日之果敢。”
“學生叩謝晉王殿下！”馬興再度跪地參拜，與方才的小心試探截然不同，此刻的他，心中唯有滿滿的感激之情。
趙景左手重重地砸在桌子上，震得桌上物品險些掉落，同時也把蕭無哲嚇得渾身一顫，差點癱坐在地。
“他說是什麽就是什麽？你自己看看，現在人家都已經找到本王這裏來告狀了，難不成這就是你所說的解決問題？”
此時此刻，原本還有些疑惑不解為何馬興會跪在地上的蕭無哲，聽到這話後恍然大悟，但更多的還是恐慌。
於是乎，他那肥胖的身軀立刻如泄氣的皮球一般，軟趴趴地貼著地麵。
“迴殿下，下官真的萬萬沒料到事情竟然會演變成這樣啊！下官平日裏公事繁忙，實在難以脫身親自前去處理，再加上那常言正信誓旦旦地向下官保證一定能夠妥善解決此事，所以下官才輕信了他的承諾，未曾再過問此事，所以……所以……”
然而，蕭無哲的解釋還未說完，便被趙景極其不耐煩地打斷：“行了，少跟本王講這些有的沒的，你不就是想推卸責任嗎？
本王命令你，現在、馬上、立刻返迴淮南東道，將整件事徹徹底底、原原本本地調查清楚，如果一個月內本王還沒有收到明確的結果，那你就等著丟官罷職吃牢飯吧！”
“是，殿下，下官今夜就出發！”
蕭無哲挺著肥肚逃也似的離開了宴會現場。
趙景又讓齊王趙光美近前來，與他耳語道:“四哥帶隊人馬也跟過去，暗中觀察，看看情況到底如何。”
“是，下官告退。”
國事在身，趙光美無心留戀酒宴，揮袍而去。
“好了，你的訴求本王都知道了，也安排人過去查看了，你且起身迴席吧。”
趙景的所作所為看在眼裏，得償所願的馬興叩恩起來，讓宴會得以正常進行。
最後一位，今晚的重量級人物，狀元郎順勢登場。
隨著一個小眼睛、國字臉的中年人緩緩起身，趙景眉頭微皺，盯著對方看了幾眼才認出此人就是殿試第二日與九號考生發生衝突後又在側殿唿唿大睡的十號考生。
“竟然是你？”
呂蒙正連忙俯身作揖，恭敬地迴答：“迴殿下，正是學生。多謝殿下當日賞賜學生一張大床，讓學生能夠睡得安穩、精神飽滿，才有幸在比試中奪得頭籌。”
趙景一改之前的寫意態度，神情變得嚴肅而莊重，認真地說：“你並非僥幸取勝。你所撰寫的‘宋遼階段戰爭論述’那段筆墨精彩絕倫！不僅清晰地點明了我大宋對遼國的優勢所在，同時也深刻剖析了我們的劣勢之處。尤其是你提出在邊境地區實行軍田製度來解決後勤補給困難的觀點，深合我意。待宴會結束後，本王還希望與你就此事做更深入的探討交流。”
趙景對呂蒙正的印象極佳。在中國悠久的曆史長河中，曾湧現出眾多聲名顯赫的宰相，他們輔佐君王治理天下，君臣齊心協力，使得國家繁榮昌盛。
然而，大多數宰相往往出自世家大族，被士族階層所壟斷。
但有一個人卻成功突破了這種限製，他出身貧寒，憑借自身努力從白身逐步晉升至宰相高位，這個人便是呂蒙正。
家境遭遇雖不好但如寒梅般屹立不倒，既有八麵玲瓏之姿也懂得剛而直諫，一首《寒窯賦》道出其一生所秉持的人生態度。
“殿下有意，學生定當奉陪！”
等前三名都露過臉，趙景又喚婢女端來了數十支花束，他要授予前三名簪花之禮。
“簪花”，乃是中國古代的一種頭飾，也稱為戴花、簪戴、插花，指的是將鮮花或其他材料製作的花朵戴在頭上。
簪花的習俗在中國有著悠久的曆史，可以追溯到數千年前。
在漢代，女性已經開始佩戴簪花於發髻；到了唐朝，簪花成為了一種潮流。
在殘唐五代的慘烈廝殺之後，中原大地籠罩在一片無盡的黑暗之中，東奔西跑才能生存下來成了民眾的日常，舞槍弄棒也取代舞文弄墨成為時代主流。
直到宋朝統一各國，重建秩序，重塑人倫、道德之後，文化氛圍逐漸迴溫，人們對藝術的追求也變得越發開放。簪花之美也趁勢重新走進了大眾的視野。
宋初時期，女子們普遍熱衷於簪花，而男子則隻有中產及以上階層才會這樣做。不過，隨著時間的推移，到了中後期，簪花之風如狂潮般席卷全國。從皇帝和貴族，一直延伸到底層的獄卒甚至罪犯，佩戴簪花的人隨處可見。就像《水滸傳》裏的柴大官人、周通、阮氏三兄弟以及浪子燕青等人物，他們的登場都伴隨著簪花的點綴。
簪花不僅是一種簡單的裝飾物，更承載著豐富的文化意義和社會功能。在特定的場合，它可以作為身份的象征或禮儀的一部分出現。比如在洞房花燭之日以及金榜題名之時。
趙景小心地將菊花別在探花陳希瑞的襆頭上，輕聲教言：“這朵望菊贈予你，願你如它一般，在平凡的日子裏靜心度日、沉穩行事，切不可偏離正道。”
陳希瑞隻覺得此時此刻，自己的人生已然到達巔峰，不禁激動得捶胸頓足，感慨萬千道：“承蒙殿下厚愛，此恩此德，學生沒齒難忘，必當銘記於心！”
接著，趙景又將鳶尾花精心地別在榜眼馬興的襆頭上，語重心長地囑咐他：“你身為異國他鄉的學子，竟敢在我朝威嚴之下，為本國百姓仗義執言，想必內心定是經曆了諸多掙紮與顧慮吧？
最終你能夠鼓足勇氣挺身而出，單憑這一點，便足以證明你擁有與學識相匹配的膽魄。
今日本王特賜你一朵鳶尾花，希望你踏入官場後，依舊能保持今日之果敢。”
“學生叩謝晉王殿下！”馬興再度跪地參拜，與方才的小心試探截然不同，此刻的他，心中唯有滿滿的感激之情。