第103章 覺知是啥
AI說：卷什麽？躺平才可能躺贏 作者：鹽言 投票推薦 加入書簽 留言反饋
若萊走到一行身旁，又說：“師傅，我明白了，我們身上具有佛性，神性，《聖經》創世紀第一章就記載著，神說：‘我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，’ 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。這裏的形象，肯定不是外在形象，而具有像神一樣的神性。人性中有神性，或者說有佛性。
“那個佛性，神性，到底是什麽？”一行不給答案，反而拋出一個問題。
戴弟聽她談論耶穌，便反問：“ 若萊你在廟宇裏談論耶穌，是不是太不尊重佛主了？”
心裏還抱怨著：她怎麽腳踏兩條船？且是相克的兩條船。
“這裏沒有佛像，也不是廟，有什麽忌諱的！”蕭赫不知道什麽時候，已經插入人群了。
他是百無禁忌。
戴弟見是蕭赫發話，有反駁的現實依據，也沒有反駁的底氣了。
若萊目光轉到他身上，停留片刻，眼底滑過若有若無的感激之情，至少避免了她不必要的口舌。
她本來就不大喜歡釋迦摩尼和耶穌追隨者之間互相攻擊對方 ，在她看來，都是追求目標的不同路徑、不同方式而已。
就如坐高鐵可以到雅瑪，也可以自駕去雅瑪。自駕人不能說坐高鐵的方法不對。坐高鐵的人不能說自駕到達不了雅瑪。隻是各人選擇自己喜歡的方式去目的地。她喜歡多種交通方式而已。
她就是不明白，兩派人互相攻擊啥。
他們出了正廳，過了庭院就到了後排的房舍，功能應該跟寺院禪房類似，一排上了紅色油漆的木柱子支撐著。走廊是石頭鋪成的地基。牆體還是以山上的石頭材料砌成，房門都是古式結構，目測也就三間廂房。
“我和師父這兩三年前重新裝修了一下了。”一行說著就打開了中間一扇門。
門發出咯吱一聲，似乎推開了轉動千年的門軸。
尚誌驚唿道：“哇，這裏真好！”
房間大概80多平方， 地麵好像是新近鋪就的木地板，泛著光亮，屋內長方形，僅有一張原木色茶桌和幾個樹墩圓凳，所以顯得空間比實際麵積大。
而落地窗麵積占牆麵三分之一，戶外景物一目了然，藍天白雲，綠色樹葉搖曳，鳥兒立在枝頭搖搖擺擺。
這落地窗好像電影院巨幅熒幕掛在牆上。
大家都一窩蜂跑到落地窗，望向遠方，無限感慨。
“絕色，絕色。”
“太美了。太美了。”
若萊想，師傅為何多日不見，若是她，她也流連於此。
溪山作伴，雲月為儔。但樂清閑，樂自在，樂優遊。
何止樂不思蜀，簡直忘掉山下所有人事。
蕭赫心道，真是一群沒有見過世麵的人，但眼前的開闊視野很快壓倒他的腹語。
遠處，群山綿延，如巨龍潛伏在雲際。而近處是搖搖晃晃的蒼翠綠，高低不一，錯落有致，構成了一幅絕美的自然風景圖。
若萊迴頭一看，一行正自酌自飲。
“師傅，你好自在啊！”
說著她落坐於他左旁，視線剛好正對著落地窗。她選擇了好位置。
也拿起水壺倒茶水，邊倒茶水，邊念叨：“茶一碗，酒一尊，熙熙天地一閑人。”
一行端起水杯，示意若萊喝茶，說：“老夫唯有，醒來明月，醉後清風。”
蕭赫扭頭，快步走上前，落座，他奪取水壺，自己倒一水杯，匆匆喝一口，開口悠悠道：“ 此時情緒此時天，無事小神仙。”
一行正喝茶水，繃不住，轉身，到底笑噴了，咳嗽幾聲。
若萊忙問：“師傅，您怎麽啦？”
一行說：“有人搞黑色幽默。”
說完便用異樣的眼光打量著蕭赫，他還無視小神仙？心裏慌得一逼。
蕭赫強裝鎮定，麵不改色心不跳優雅地喝著水。
若萊一時也沒有搞清楚狀況，也就不再猜測，獨自望著落地窗外的景色。
戴弟掃視完，便問道：“怎麽沒有打坐的坐墊？”
一行說：“不打坐，是躺平。”
“直接躺地板上？”秋芬露出不可思議的表情。
尚誌津津樂道：“師傅讓你上山躺平，你以為是開玩笑，是真正的躺平。就是躺地板上。我們在前麵住著不算躺平呢！”
蕭赫皺著眉，木板床已經睡得快骨折，現在躺地板，要他命。橫豎他是不會躺著。他是陪著若萊走這一趟，若萊走了他就走。
他才不管流浪漢胡言亂語後，他日子照舊，想遊泳就遊泳，想怎樣就怎樣，反正就不吃流浪漢一套。
“大家思考下何謂佛或神或神性，我的躺平修仙法是基於這個答案躺平的。 ”
戴弟他們都不自覺圍著桌子坐。一行坐上座，他左右兩旁是若萊和尚誌，緊跟若萊是秋芬和戴弟，蕭赫坐下方，正對著一行。
一行給每個人倒一杯茶。便問：“若萊，想出來了嗎？”
若萊自從翻開《聖經》，就在找經文中的god到底是什麽意思，但一直也沒有確定，隻知道這個god跟老天爺一個樣。
不過剛才查佛的意思 ，就是覺的意思。人人都有覺知，這樣說來，人人都有佛性。連動植物都有知覺。豈不眾生平等？
若萊那琥珀色的眸子如被陽光照射一般，閃爍著粼粼波光，然後唿地立起身，驚喜地說：
“是覺嗎？覺知？”
但是這個與《聖經》中god的概念完全不一樣。不過可以輕而易舉解釋清楚本自具足那句話，還有很多經典話語。
若萊腦子轉動的飛快，她好像在儲存庫裏找相關的論據。
“這樣說來，當你與覺知連接在一起，就是與老天爺連接起來？通神了？”一行端起水杯，不鹹不淡地說著，表情也是不動聲色。
秋芬、戴弟和尚誌聽了都抿嘴偷笑起來。就好像聰明的學生給一道題寫了一個離譜的答案。
尚誌直接問：“覺知是什麽？”
若萊也感受到大家的嘲諷，不過她還是給出了迴答：“就是感知，你能感受外物就是因為有感知，不然你無法感知周遭世界。”
若萊說完，剛坐下來的她又噌地起來了。
驚唿道：“世界是真的是假的？”
蕭赫還沒有來得及找到佐證若萊答案的論據，就被若萊坐下又起來那激動又有幾分發萌的樣子迷倒了。
若萊的那雙棕色的眼睛如洋娃娃的眼睛，坐下來，垂簾閉目，起身時，那長長的睫毛忽地又開啟，露出撲閃撲閃的瞳仁。
“那個佛性，神性，到底是什麽？”一行不給答案，反而拋出一個問題。
戴弟聽她談論耶穌，便反問：“ 若萊你在廟宇裏談論耶穌，是不是太不尊重佛主了？”
心裏還抱怨著：她怎麽腳踏兩條船？且是相克的兩條船。
“這裏沒有佛像，也不是廟，有什麽忌諱的！”蕭赫不知道什麽時候，已經插入人群了。
他是百無禁忌。
戴弟見是蕭赫發話，有反駁的現實依據，也沒有反駁的底氣了。
若萊目光轉到他身上，停留片刻，眼底滑過若有若無的感激之情，至少避免了她不必要的口舌。
她本來就不大喜歡釋迦摩尼和耶穌追隨者之間互相攻擊對方 ，在她看來，都是追求目標的不同路徑、不同方式而已。
就如坐高鐵可以到雅瑪，也可以自駕去雅瑪。自駕人不能說坐高鐵的方法不對。坐高鐵的人不能說自駕到達不了雅瑪。隻是各人選擇自己喜歡的方式去目的地。她喜歡多種交通方式而已。
她就是不明白，兩派人互相攻擊啥。
他們出了正廳，過了庭院就到了後排的房舍，功能應該跟寺院禪房類似，一排上了紅色油漆的木柱子支撐著。走廊是石頭鋪成的地基。牆體還是以山上的石頭材料砌成，房門都是古式結構，目測也就三間廂房。
“我和師父這兩三年前重新裝修了一下了。”一行說著就打開了中間一扇門。
門發出咯吱一聲，似乎推開了轉動千年的門軸。
尚誌驚唿道：“哇，這裏真好！”
房間大概80多平方， 地麵好像是新近鋪就的木地板，泛著光亮，屋內長方形，僅有一張原木色茶桌和幾個樹墩圓凳，所以顯得空間比實際麵積大。
而落地窗麵積占牆麵三分之一，戶外景物一目了然，藍天白雲，綠色樹葉搖曳，鳥兒立在枝頭搖搖擺擺。
這落地窗好像電影院巨幅熒幕掛在牆上。
大家都一窩蜂跑到落地窗，望向遠方，無限感慨。
“絕色，絕色。”
“太美了。太美了。”
若萊想，師傅為何多日不見，若是她，她也流連於此。
溪山作伴，雲月為儔。但樂清閑，樂自在，樂優遊。
何止樂不思蜀，簡直忘掉山下所有人事。
蕭赫心道，真是一群沒有見過世麵的人，但眼前的開闊視野很快壓倒他的腹語。
遠處，群山綿延，如巨龍潛伏在雲際。而近處是搖搖晃晃的蒼翠綠，高低不一，錯落有致，構成了一幅絕美的自然風景圖。
若萊迴頭一看，一行正自酌自飲。
“師傅，你好自在啊！”
說著她落坐於他左旁，視線剛好正對著落地窗。她選擇了好位置。
也拿起水壺倒茶水，邊倒茶水，邊念叨：“茶一碗，酒一尊，熙熙天地一閑人。”
一行端起水杯，示意若萊喝茶，說：“老夫唯有，醒來明月，醉後清風。”
蕭赫扭頭，快步走上前，落座，他奪取水壺，自己倒一水杯，匆匆喝一口，開口悠悠道：“ 此時情緒此時天，無事小神仙。”
一行正喝茶水，繃不住，轉身，到底笑噴了，咳嗽幾聲。
若萊忙問：“師傅，您怎麽啦？”
一行說：“有人搞黑色幽默。”
說完便用異樣的眼光打量著蕭赫，他還無視小神仙？心裏慌得一逼。
蕭赫強裝鎮定，麵不改色心不跳優雅地喝著水。
若萊一時也沒有搞清楚狀況，也就不再猜測，獨自望著落地窗外的景色。
戴弟掃視完，便問道：“怎麽沒有打坐的坐墊？”
一行說：“不打坐，是躺平。”
“直接躺地板上？”秋芬露出不可思議的表情。
尚誌津津樂道：“師傅讓你上山躺平，你以為是開玩笑，是真正的躺平。就是躺地板上。我們在前麵住著不算躺平呢！”
蕭赫皺著眉，木板床已經睡得快骨折，現在躺地板，要他命。橫豎他是不會躺著。他是陪著若萊走這一趟，若萊走了他就走。
他才不管流浪漢胡言亂語後，他日子照舊，想遊泳就遊泳，想怎樣就怎樣，反正就不吃流浪漢一套。
“大家思考下何謂佛或神或神性，我的躺平修仙法是基於這個答案躺平的。 ”
戴弟他們都不自覺圍著桌子坐。一行坐上座，他左右兩旁是若萊和尚誌，緊跟若萊是秋芬和戴弟，蕭赫坐下方，正對著一行。
一行給每個人倒一杯茶。便問：“若萊，想出來了嗎？”
若萊自從翻開《聖經》，就在找經文中的god到底是什麽意思，但一直也沒有確定，隻知道這個god跟老天爺一個樣。
不過剛才查佛的意思 ，就是覺的意思。人人都有覺知，這樣說來，人人都有佛性。連動植物都有知覺。豈不眾生平等？
若萊那琥珀色的眸子如被陽光照射一般，閃爍著粼粼波光，然後唿地立起身，驚喜地說：
“是覺嗎？覺知？”
但是這個與《聖經》中god的概念完全不一樣。不過可以輕而易舉解釋清楚本自具足那句話，還有很多經典話語。
若萊腦子轉動的飛快，她好像在儲存庫裏找相關的論據。
“這樣說來，當你與覺知連接在一起，就是與老天爺連接起來？通神了？”一行端起水杯，不鹹不淡地說著，表情也是不動聲色。
秋芬、戴弟和尚誌聽了都抿嘴偷笑起來。就好像聰明的學生給一道題寫了一個離譜的答案。
尚誌直接問：“覺知是什麽？”
若萊也感受到大家的嘲諷，不過她還是給出了迴答：“就是感知，你能感受外物就是因為有感知，不然你無法感知周遭世界。”
若萊說完，剛坐下來的她又噌地起來了。
驚唿道：“世界是真的是假的？”
蕭赫還沒有來得及找到佐證若萊答案的論據，就被若萊坐下又起來那激動又有幾分發萌的樣子迷倒了。
若萊的那雙棕色的眼睛如洋娃娃的眼睛，坐下來，垂簾閉目，起身時，那長長的睫毛忽地又開啟，露出撲閃撲閃的瞳仁。